Гилберт Кийт Честертон. Избранное

Необычное название у книги, согласитесь? Не просто необычное, а ничего не обещающее и ничего не говорящее потенциальному читателю. «Ночной кошмар» ― вот это, мне кажется, самое оно. Сразу рисуется картинка чего-то загадочного, захватывающе-жуткого. Но не таков Честертон, не так прост оказался. Не у каждого оказывается достаточно зубов, по которым судят сложность (ого как). Попытаемся, подсчитывая оные, утраченные в процессе постижения истин честетоновского сочинения, уразуметь хоть частично.

Начало довольно интригующее: все чин чином, завязка имеется (которую здесь озвучивать не будем), главный герой намечается, есть проблематика ― то бишь поиск того, что рождается в споре. Ладно. Пошли-пришли-сели. Слушаем. Да, бомбы на потолке. Ну да, револьверы на стенах. Что, позвольте?!? Пусть, символы же. Логово анархистов же. Едем дальше. Обед, который ужин. Перед нами ― просто карикатурные персонажи. Просто пародии сами на себя: люди с прозвищами дней недели. И каждый живописнее предыдущего. Замечательно. Но не тут-то было. Как только понимаешь, что начинаешь вникать в суть происходящего, все встает с ног на голову! Честертон, как мастер таких приемов, показывает нам все свое мастерство. Вообще «Четверг» практически оказывается романом, полным погонями (это же действие, скорее всего, и будет вспоминаться в дальнейшем), причем погонями друг за другом. Оказывается, что все они ― фикция, бессмысленны и лишь трата времени. Так вот оказывается, что роман вообще мистификация и даже в некоторой степени абсурден.

Честертон попытался «Четвергом» убить двух зайцев. Во-первых, показать бестолковость извечных поисков ― тех, с которыми самому писателю пришлось столкнуться. А ведь это XX век, время крушения идеалов века XIX, когда Англия, та самая Англия уже не та. И каждый пытается жить так, как он считает правильным, но в основном противоположно тому, как жили до него. Пытаются изобрести что-то новое, что на деле оказывается изобретением велосипеда. То есть каждый, будь то анархист или не анархист (назвать можно как угодно) действуют бесцельно, ведь мир таков, каков он есть. Честертон, как мне показалось, выступает против всевозможных изменений, особенно тех, которые разрушают общество ― ведь это он видел, тот мир был ему современником.

Другая составляющая романа ― религиозная. Писатель, будучи католиком (и причём глубоко верующим), не мог в книге не обыграть тему величия и низменности, прислужничества и повелевания, темы маленького человека и человека власть предержащего. Книга к концу оборачивается своей философской составляющей. Гуманистические взгляды автора, его вера в Человека прослеживается здесь явно.

Но кто может сказать, что Воскресенье-солнце, Воскресенье-земля, лес, кто может сказать, что он жесток? Да и кто он такой? Бог ли? Или та истина, которая для каждого одна? Не верно ли, что мысль, взгляды человеческие ― то есть, что мы слышим ― вот то, что далеко не всегда истиной является:

А концу мы понимаем, как сложно определить, кто кем является на самом деле. Для этого нужно пройти немалый путь (включая дуэль и погоню на воздушном шаре), износить свою обувь и изорвать об сучьи свою одежду, чтобы, как путник измождённый, прийти ко дворцу в конечном итоге, отведать холодного фазана и испить Бургундского.

"Человека..." в своих передачах неоднократно с восторгом упоминал Дмитрий Быков. Собственно благодаря ему за книгу и взялся. Начало было многообещающим - Англия начала 20 века, отличный язык, неспешное начало, стремительно раскручивающийся и ускоряющийся сюжет... Постепенно стало появляться чувство недоумения, затем разочарования. Интрига превратилась в фарс, а финал - в бред (как выяснилось - в сон). Ну, не всякий бредовый сон подлежит изложению на бумаге. Я понимаю, что 100 лет назад это была литературная бомба. Наверно, здесь истоки современного постмодернизма и корни моих любимых Пелевина и Сорокина. Да, можно построить длинный ассоциативный ряд (у меня прошла одна ассоциация - за 100 лет спецслужбы не изменились: сами готовят преступления, сами же их разоблачают). Но восторгаться - это без меня, своим друзьям я это произведение не рекомендую. Буду продолжать любить Честертона за его цикл про отца Брауна, а восторгаться - рассказом "Сломанная шпага"

"Око Аполлона"
"THE EYE OF APOLLO" (1911)
Отец Браун приглашен в гости к своему другу Фламбо, бывшему вору, а ныне частному сыщику. Контора детектива расположена в многоквартирном доме с лифтом, подходя к дому, отец Браун видит на стене огромный, окна в три, золоченый глаз окруженный золотыми лучами. Фламбо объясняет, что в доме живет Калон, язычник и солнцепоклонник.
Отец Браун стоит у дверей дома и наблюдает за язычником, тот вышел на балкон ровно в 12 часов, посмотрел на солнце и начал читать свою молитву.
Вдруг, через 5 минут из дома послышались крики. Полина Стэси, у которой есть сестра Джоан, богатая наследница обнаружена мертвой в лифтовой шахте. Завещание Полины не дописано, и Калон узнав об этом приходит в бешенство - ведь она любила жреца солнца и обещала все свои деньги наследовать Калону.
Это самоубийство?
Или хитроумное убийство?
У Калона есть алиби, убийство (если оно было) Полины произошло в начале первого, а он в это время поклонялся своему богу - Солнцу. Отец Браун может подтвердить алиби Калона но священник распутывает преступление, попутно разобравшись почему Полина не дописала завещание.
Гнетущее настроение после прочтения.
Самое страшное преступление, когда близкий человек пользуется твое физической и моральной слабостью.

"Странные шаги"
"THE QUEER FEET"(1910)
Члены привилегированного клуба "Двенадцать верных рыболовов" являются на заседания в зеленых фраках. Да-да именно в зеленых, а не в черных.
Почему?
Об этом нам и рассказывает Честертон.
Отец Браун волей случая оказался в Вернон-отеле среди богатых аристократов. Во время встречи членов клуба умирает один из лакеев, и священник был вызван исполнить последнюю волю умирающего. Распоряжения усопшего отец Браун тщательно записывает на бумаге и в это время он слышит из коридора странные шаги: то они легки и чуть слышны то они громкие и размеренные. Разгадка чередований странных шагов приводит священника к знаменитому преступнику - Фламбо.
Фламбо, совершившего дерзкое ограбление в клубе " Двенадцать верных рыболовов", он умудрился из под носа аристократов и прислуживающих им лакеев вынести дорогую серебрянную посуду.
Священник возвращает серебро, а члены клуба с тех пор носят зеленые фраки.

Мне было трудно подобрать издание которое я вроде как прочитала, потому что я люблю рассказы об отце Брауне и после небольшой подборки их в "Библиотеке Приключений", я наткнувшись на ещё неизвестный мне рассказ о маленьком наблюдательном священнике, обязательно прочитывала и его. В результате я наверное прочла их почти все из кучи разных сборников (напрасно я что ли в "буке" работала?), и знать не знаю, какие из них находятся под обложкой, которую я выбрала в результате.

Поэтому я расскажу в общем о характере этих рассказов. Невзрачный и неловкий, с незапоминающимся лицом, похожим на картофелину (впрочем как и фигурой), отец Браун обладал всё-таки несколькими яркими качествами. Это бесспорно его внимательность, склонность к анализированию и умение делать правильные выводы из увиденного. Но если бы он обладал "соколиным" взором, громадным ростом и артистическими манерами, то он обращал бы на себя внимание других, но при его природном "камуфляже" и одеянии священника мало кто смотрел на него дважды и более того, чаще всего о его присутствии забывали, не принимали в расчёт.

Мне нравились многие из рассказов о нём, но мои самые любимые:

- "Странные шаги" - где Браун разгадал тайну исчезновения фирменного сервиза клуба джентльменов рыболовов,

"Неведение отца Брауна" - где Браун выделывал странные вещи - обливал стену супом, насыпал сахар в солонку, а соль в сахарницу, поменял ценники в лавке зеленщика, предварительно рассыпав его товар. Что за хулиганство?, — спросите вы, — особенно неприглядное для человека в сане священника! Но не о проказах думал маленький священник, когда проделывал все эти трюки.

и рассказ "Сломанная шпага", ключом к разгадке которого служит риторический  вопрос Брауна "где умный человек прячет лист? - в лесу".

Всего в этом цикле издано около полусотни рассказов. В некоторых из них в роли антагониста выступает личность противоположная скромному священнику - находчивый и остроумный великан Фламбо. О, это достойный противник для Брауна и рассказы с его участием я читала тоже с большим удовольствием. И мне нравилось, что даже разоблачая уловки Фламбо, Браун не испытывал к нему вражды, а позднее, когда преступник остепенился и  "перешёл на светлую сторону",  даже подружился с ним, и некоторые детективные истории, они уже распутывали вместе.

Почему я не ставлю 10/10? - дело в том, что действительно нравятся мне не больше половины рассказов, а некоторые даже заставили скучать. И когда рука тянется перечитать "отца Брауна" всего подряд, я помню только лучшие и забываю, что посредственных среди них многовато.

Заранее приготовилась скучать, так как детективы я не люблю, но этот, к счастью, оказался не только коротким, но и написанным легким и образным языком. Очень живо представляешь себе и отца Брауна и его друга Фламбо, и место действия. Отец Браун приехал посмотреть новую контору сыщика, когда произошла трагедия. Одна из соседок снизу была найдена мертвой в шахте лифта. Что же произошло – самоубийство или девушке помогли? Мотив для убийства есть у жильца сверху – проповедника новой (со старыми дырками) религии Колона. Он поклоняется солнцу, отрицает грех и болезни, и учит своих последователей, что можно и нужно смотреть на солнце, и что даже можно научиться летать. Погибшая девушка была богата и собиралась оставить ему полмиллиона. Но у него есть и стопроцентное алиби – каждый день он на глазах у всей улицы молится солнцу на балконе. А девушка погибла именно в это время. Но отца Брауна не проведешь, он за несколько минут выводит преступника на чистую воду. Хотя толку от этого мало. Это печальный рассказ о алчности и доверчивости, о ловушках гордости и обманчивой внешности. Преступник совершил идеальное преступление - даже зная, как и кто это сделал, невозможно привлечь его к ответственности. А я в очередной раз поразилась тому, как мужчины того времени не переваривали сильных женщин. Жертва изначально выводится как немного смешная и нелепая как в своем стремлении работать (типа вот дура, деньги есть, а она работать пошла), так и в описании ее внешности и поведения. И, конечно же, она оказывается такой недалекой, чтобы поверить первому попавшемуся мошеннику. Так и вижу, как автор словно говорит читателю, подмигивая: что еще взять с этих глупышек, воображающих, что они не нуждаются в мужском руководстве и способны сами управлять своей жизнью?

Честно говоря… Ну что тут скажешь? Можно, конечно, сказать, что Гилберт Честертон – классик, всеми признанный мастер английского детектива, создатель персонажа, полюбившегося многим и многим, и др. и пр. Что ж, кидайте в меня тапки, но я считаю, что успех отца Брауна объясняется исключительно благодаря великолепному телесериалу с прекрасными актёрами, изумительными пейзажами, где над каждым эпизодом мастерски поработали талантливые сценаристы, где-то слепив вместе несколько рассказов, где-то дополнив, где-то убавив, как это обычно делается. Каким образом эти истории дожили до экранизации, мне неведомо, потому что читать Честертона довольно скучно. Во-первых, всегда совершенно очевидно, что это написано священником, мораль и нравоучения буквально обрушиваются на тебя лавиной с каждой страницы. Сюжеты всегда надуманны, пороки и добродетели гротескны, развязки предсказуемы. В финале всегда является в сиянии и славы отец Браун и указывает грешнику путь к искуплению. В этом рассказе изобличён грех гордыни, ибо важный профЭссор в упор не видел Маленького Человека, день за днём сидящего в его приёмной, за что и был справедливо осмеян. Причём тут книга? Да ни при чём. Просто реквизит.

"Невидимка"
"THE INVISIBLE MAN" (1911)
"...Некий человек вошел в дом и вышел из него, но они его не заметили.

• Невидимый человек? - поднял свои рыжие брови Энгус.
• Психологически невидимый человек - ответил отец Браун."

  Девушка Лора отвергла сразу два предложение о замужестве от двух поклонников - Смайта и Уэлкина. Дабы не обидеть их отказом, потому как поклонники были с физическими недостатками (Смайт был маленького роста, а у Уэлкина было косоглазие), Лора придумывает отговорку - она выйдет замуж только за человека, который самостоятельно пробьет себе дорогу в жизни и станет состоятельным.

"Грехи князя Сарадина"
"THE SINS OF PRINCE SARADINE" (1911)
Частный детектив Фламбо когда-то был королем воров Лондона, ныне он встал на путь исправления не без помощи отца Брауна.
Фламбо получает приглашение от князя Сарадина посетить в Норфолке его знаменитый Камышовый замок, расположенный на острове. Фламбо и отец Браун прибыв на остров, становятся свидетелями дуэли закончившейся смертельным исходом.
Давным - давно князь Сарадин обесчестил одну даму и убил ее мужа, и теперь, сын убитого Антонелли жаждет отмщения. Он вызывает князя на дуэль, закалывает его и спокойно ждет ареста.
Отец Браун наблюдает как приятель Сарадина Поль, после трагедии обедает и улыбается. Священник догадывается об истинной трагедии, произошедшей на Камышовом острове.
Князь Сарадин остался жив и "убил" двух зайцев: избавился от кредитора и уничтожил мстителя.

Роман очень странный, потому что там все не так, как кажется! Ты запутываешься, потом распутываешься и понимаешь, что тебе снова запутали. При этом мне он показался где-то предсказуемый, но как я поняла потом из статьи Дмитрия Быкова, для тех времен это был взрыв башки, сенсация.

Если вы хотите что-то захватывающее, наполненное напряжением и неожиданными поворотами — это то! Но при всем этом роман очень философичный. Оказывается, (это я потом прочитала), что Честертон был христианским мыслителем. И поэтому в книге он обращается к природе зла и добра, к нашему восприятию реальности, к многогранности человеческой личности, к страху, который не как эмоция, а как двигатель наших действий или мыслей.

Подытоживаю тем, что книга стоит того, чтобы ее прочитать. Если что — обратите внимание!