Ваша оценкаРецензии
noctu13 июня 2017 г.Читать далееПьеса переносит читателя в дом богатого купца Егора Булычева, знакомя нас с его родственниками, знакомыми им самим. Впечатление от знакомства оказывается тяжелым и неприятным. Ни сам Егор, ни его окружение не вызывает сочувствия или понимания. Жизнь каждого вращается вокруг денег, приданного, денег, секса.
В первых сценах перед нами предстает младшая незаконная дочь Егора Булычева, названия Александрой, но везде величаемая Шурочкой. Будучи крайне капризной и глупой особой, Шура третирует сестер и чувствует себя хозяйкой положения. В доме много прихлебателей, как коршуны вьющиеся рядом с больным Булычевым. Они уже делят его деньги, строя заговоры и планы.
Сам Булычев знает, что на век его остается мало времени. И постепенно он начинает прозревать под шум ревущей на улице толпы, своими криками ознаменовавшей начало новой эпохи.
Не нравится мне в пьесах какая-то общая неуверенность Горького в своей точке зрения. Вроде бы Булычев понимает, что окружающая его среда обсасывает и выплевывает человека, когда приходит его время, но Горький не выписывает свое отношение. Трепет Булычева перед начинающейся революцией больше выглядит как верноподданнический кивок социализму. И рабочие у него не пропьют власть, и правители никому не нужны, а умный мужик все поймет правильно и выберет правильную сторону, если он умный. Ага, как же.
13407
lena_slav26 ноября 2015 г.Читать далееКак много отличных книг прошло мимо меня как в детстве, так и в школьные годы. Ведь я смутно помнила только легенду о Данко, и то по рассказам учительницы, а не из первоисточника. Очень рада, что наконец-то прочитала всю историю. Она невероятно короткая, но очень чудесно написанная, приятный язык, завлекающее и завораживающее повествование.
Лично мне по душе пришлись и обе легенды, и история самой старухи. Пусть несколько сказочная, но очень яркая, видно, что звезда ее достаточно долго горела, ну и в конце концов "сгорела" в одиночестве.
Прекрасно сказано об активности: много раз замечала (и по себе, и по окружающим), что наше поколение не такое "движущееся", не такое интересующееся, как прошлые.13356
hnakra6 марта 2015 г.Читать далееНаверно все читали это произведение в школе. Я так точно читал, даже, помнится, в выпускном сочинении о нем упоминал. Но прочитал сейчас, как в первый раз - как совершенно другую книгу. Между делом закралась даже крамольная мысль: а может и не детская книга-то, может, самого главного тут в 16-17 лет и не поймешь. Но написать хочу не об этом.
Для меня главная загадка этой сказки - почему автор объединил эти три истории? Нет, безусловно, каждая в отдельности - гениальна, это я даже обсуждать не хочу, но на первый взгляд, казалось бы, ничего общего. Две из трех историй - явные сказки, происходят в абстрактных местах, герои - вымышленные, происходят явные чудеса. История самой Изергиль, напротив - предельно реалистична, называются вполне реальные страны, реальные народы (одни поляки с их "змеиным" языком чего стоят), пожалуй, если подумать - даже годы описываемых событий можно установить. Я бы даже больше сказал: вторая история пропитана каким-то цинизмом, который явно контрастирует с былинным пафосом двух других.
Кстати... а ведь историй-то на самом деле - четыре. Четвертую рассказывает сам автор. Она тоже о старухе, но уже такой, какой ее видит автор. И тут меня ждал, пожалуй, самый главный сюрприз! Давайте, сравним, что Изергиль говорит о себе, и что пишет о ней автор.
Изергиль:
Я не была никогда рабой, ничьей.Автор:
Старуху одолевал сон, показалось мне. И стало почему-то страшно жалко ее. Конец рассказа она вела таким возвышенным, угрожающим тоном, а все-таки в этом тоне звучала боязливая, рабская нота.Изергиль:
Знаешь ты, что я делала, когда была молодой? Я ткала ковры с восхода по закат, не вставая почти. Я, как солнечный луч, живая была и вот должна была сидеть неподвижно, точно камень. И сидела до того, что, бывало, все кости у меня трещат. А как придет ночь, я бежала к тому, кого любила, целоваться с ним. И так я бегала три месяца, пока была любовь; все ночи этого времени бывала у него. И вот до какой поры дожила -- хватило крови! А сколько любила! Сколько поцелуев взяла и дала!..Автор:
...а та, которую они целовали, сидит рядом со мной живая, но иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня, -- тоже почти тень.Не хочу навязывать никаких выводов, но что-то не больно то похожа Изергиль из ее собственного рассказа, на Изергиль, которую видит автор. Ах, да - она же рассказывает о своей молодости, а автор видит ее уже в старости. Значит то, что видит автор - это итог той долгой и насыщенной жизни, которую прожила героиня. Кстати, об итогах:
И вот он ходит, ходит повсюду... Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно!Это про Ларру, наказанного за гордость... Странно, а автор сравнивает с тенью саму Изергиль - совпадение? Может, автор огорчен тем, что такая участь незаслуженно постигла его собеседницу? Незаслуженно? Хм... А чем собственно жизнь старухи отличалась от жизни горделивого Ларры?
Ларра:
Он засмеялся и пошел, куда захотелось ему, -- к одной красивой девушке, которая пристально смотрела на него; пошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она была дочь одного из старшин, осудивших его. И, хотя он был красив, она оттолкнула его, потому что боялась отца. Она оттолкнула его, да и пошла прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что из ее уст кровь брызнула к небу, девушка, вздохнув, извилась змеей и умерла.Изергиль:
-- Погоди!.. А где маленький турок?
-- Мальчик? Он умер, мальчик. От тоски по дому или от любви... но стал сохнуть он, так, как неокрепшее деревцо, которому слишком много перепало солнца... так и сох все... помню, лежит, весь уже прозрачный и голубоватый, как льдинка, а все еще в нем горит любовь... И все просит наклониться и поцеловать его... Я любила его и, помню, много целовала... Потом уж он совсем стал плох -- не двигался почти. Лежит и так жалобно, как нищий милостыни, просит меня лечь с ним рядом и греть его. Я ложилась. Ляжешь с ним... он сразу загорится весь. Однажды я проснулась, а он уж холодный... мертвый... Я плакала над ним. Кто скажет? Может, ведь это я и убила его. Вдвое старше его я была тогда уж. И была такая сильная, сочная... а он -- что же?.. Мальчик!..Ларра:
Ему сказали на это, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда -- жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить себя целым.Ларра - эгоист и паразит, это понятно. А что полезного для общества сделала Изергиль?
Жид один купил меня; не для себя купил, а чтобы торговать мною. Я согласилась на это. Чтобы жить -- надо уметь что-нибудь делать. Я ничего не умела и за это платила собой. Но я подумала тогда, что ведь, если я достану немного денег, чтобы воротиться к себе на Бырлат, я порву цепи, как бы они крепки ни были.Открытым текстом говорит: "Я ничего не умела", то есть пользы от нее был ноль. Единственное, что у нее получалось хорошо, - это зацеловывать до смерти молоденьких мальчиков.
Ах, да - чуть не забыл. Изергиль освободила из плена своего любовника и его троих дружков! Но вот вопрос: было ли их освобождение благом для общества? Кто был прав, а кто виноват в том конфликте? Почему героиня приняла сторону поляков? Ответ убийственно прост - потому что её любовник был поляком! Ей было глубоко наплевать на то, сколько зла совершит этот человек, оказавшись на свободе, ее интересовали только собственные чувства. Если это не эгоизм, то что?
Ларра:
говорили с ним и наконец увидели, что он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли, на какое одиночество он обрекал себя. У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.Изергиль
Ходили ко мне богатые паны и пировали у меня. Это им дорого стоило. Дрались из-за меня они, разорялись. Один добивался меня долго и раз вот что сделал; пришел, а слуга за ним идет с мешком. Вот пан взял в руки тот мешок и опрокинул его над моей головой. Золотые монеты стукали меня по голове, и мне весело было слушать их звон, когда они падали на пол. Но я все-таки выгнала пана. У него было такое толстое, сырое лицо, и живот -- как большая подушка. Он смотрел, как сытая свинья. Да, выгнала я его, хотя он и говорил, что продал все земли свои, и дома, и коней, чтобы осыпать меня золотом.Какое место во всем этом занимает третья история - про Данко?
Люди всё сидели и думали. Но ничто -- ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум... Страх родился среди них, сковал им крепкие руки, ужас родили женщины плачем над трупами умерших от смрада и над судьбой скованных страхом живых, -- и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче... Уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни...То самое рабство, которого больше всего на свете боится Изергиль. А удалось ли ей избежать его? Помните: "Жид один купил меня"? Помните "рабскую ноту", которую слышит автор в её голосе? Или вот еще показательный отрывок:
Он ходил ко мне, гордый демон, и все хотел, чтоб я сама кинулась ему в руки. Мы поспорили с ним... Я даже, -- помню, -- дурнела от этого. Долго это тянулось... Я взяла свое: он на коленях упрашивал меня... Но только взял, как уж и бросил. Тогда поняла я, что стала стара... Ох, это было мне не сладко! Вот уж не сладко!.. Я ведь любила его, этого черта... а он, встречаясь со мной, смеялся... подлый он был! И другим он смеялся надо мной, а я это знала. Ну, уж горько было мне, скажу! Но он был тут, близко, и я все-таки любовалась им. А как вот ушел он биться с вами, русскими, тошно стало мне. Ломала я себя, но не могла сломать...Ломала себя, но не могла сломать... Вот оно как... Самое страшно рабство - рабство собственных страстей. Ларре не удалось его избегнуть, Изергиль - тоже. Да и "веселые, сильные и смелые люди" из третьей сказки уже дошли до той точки, когда готовы были принести в дар врагу волю свою. А, кстати, что это за враг? Ладно, молчу-молчу... Никакой религии, никакой отсебятины - только авторский текст.
Так есть ли средство освободиться от этого страшного рабства или все безнадежно? Ответ автора однозначен - есть!
Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, и видел, что они -- как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них. Тогда и в его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня...Вот чего не смогла сделать за всю свою долгую и пеструю жизнь старуха Изергиль. Не смогла полюбить. Не замучить кого-нибудь лютой страстью, не одурманить богача, вынудив продать все земли, не поддаться слепому влечению, от которого ей самой было тошно, а ПОЛЮБИТЬ. Полюбить тех, кого любить не за что. Полюбить не за силу, а вопреки слабости. Полюбить бескорыстно - как Данко.
Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота.Не буду писать о библейских параллелях, которые приходят мне в голову. Не секрет, что в царской России закон Божий был обязательным предметом в школе, и автор знал Писание получше многих сегодняшних верующих. Возможно, автор сознательно ввел в повествование узнаваемые детали, а возможно – нет. На самом деле это не так уж важно. Ведь талант проявляется не в том, что бы пересказать старую историю, а в том, чтобы рассказать новую. По-моему в данном случае автору это удалось.
13357- KseniyaNikolaenko9 августа 2022 г.
"Старуха Изергиль"
Читать далееГорький написал своё произведение "Старуха Изергиль" в жанре рассказа. В него вошли две легенды и описание жизни старухи.
Женщина рассказывает легенды о человеческом счастье, о смысле жизни.Этот рассказ актуален и сегодня. Изергиль рассказывает о предназначении человека, его отношениях к обществу, о свободе.
Работая на виноградниках Бессарабии рассказчик услышал Легенду пожилой женщины о том, как в красивых землях обитало племя людей. Во время одного из праздников Орёл спустившийся с гор унёс девушку. Она вернулась через 20 лет вместе с сыном этого орла. Сам царь птиц бросится со скалы ,чтобы оборвать свою жизнь. Парень был красив, горд и не почтителен с человеческим племенем, не чтил законов. И племя решило изгнать его. Обняв одну из девушек племени он пожелал увести её с собой, но она оттолкнула его. Сын орла ударил её и она умерла. Ему вынесли приговор-вечное изгнание . И дали имя Ларра. Он жил возле племени, причинял зло людям. Смерть его обходи об ла стороной. И когда от людской ненависти и одиночества он сам захотел смерти то понял своё наказание- бессмертие.
Вторая история - это рассказ старухи о её бурной молодости, о её любимых мужчинах. Когда она поняла, что пора остепениться вышла замуж, прожила с мужем 30 лет. Он был сборщиком винограда. Все это было рассказано на под ночным небом.
-Не видишь ли ты голубые огоньки?- спросили Изергиль у собеседника.
Это искры Данко.
Легенда о древних, гордых и прекрасных людях. Они жили на просторах степи окружённой дремучими лесами. На них напали враги. Вытеснили вглубь тёмного болотистого леса. Вековые законы не позволяли им биться в боях. Они гибли один за другим. Отважный юноша Данко обратившись к соплеменникам призвал их двинуться через лес. Огонь решимости в глазах Данко заразила их и они пошли через непроходимый лес. Путь оказался сложен люди стали винить Данко в обмане. Данко же не испугался, он вырвал из груди своё сердце, пылающее пламенем любви к людям. Сердце светило ярче солнца. Лес закончился. Люди вышли в степь, а Данко погиб. Его горящее сердце лежало возле тела. Кто-то наступил на него. От сердца остались лишь брызги искр. Эти голубые огоньки можно и сейчас увидеть на небе.Это один из самых интересных рассказов. Герои этих легенд противопоставления злу и добру. Губительность эгоизма и гордыни призывает нас обратить свои силы на благие дела ради светлого будущего.
Содержит спойлеры123,1K 
NonaSaps27 сентября 2017 г.Человек - все может... Лишь бы захотел...
Читать далееПрекрасная пьеса, которая показывает тяжелые времена, где люди по стечению обстоятельств оказываются на дне. Они живут в подвальчике похожим на пещеру, где содержатель ночлежки все время подымает плату, чтоб нажиться на их горе. Люди живущие в столь убогом месте не уважают себя, они постоянно вспоминают о своей былой жизни где были богатыми, знаменитыми или просто жили в достатке. Однажды в их ночлежке появился старичок. Он единственный дал надежду на будущее Актеру, помог Анне обрести душевный покой, поверил Насте о ее великой любви (а точнее поверил в то, что она в это верит), удержал Сатина в его порыве. Но Лука исчез, а с ним исчезла и надежда. Все стало так как и должно было случится...
121,5K
malina01128 сентября 2014 г.Честно говоря, если бы мне не задали сделать дополнительное задание по литературе по этому рассказу, я бы вряд ли прочла этот рассказ. И очень пожалела бы об этом.
Для любителей необычных легенд и историй людей, доживающих свой прекрасный век на Земле - это великолепная книжка, которая не займет у вас кучу времени, но оставит вполне приятное впечатление!
С удовольствием прочла произведение, и обязательно попробую прочесть и другие шедевры Горького.12166
LudaPCK1 июля 2014 г.Читать далееКогда опускаешься на дно, есть несколько способов не утонуть. Всё зависит от глубины и пучины. Если понимаешь, что начинаешь тонуть и омут затягивает тебя, то можно еще позвать на помощь, или своими силами, если они есть, попытаться выкарабкаться. Но если ты уже глубоко, то можно попробовать достичь самого дна и из последних сил оттолкнуться. В любом случае всплывешь: либо весь, либо только тело, либо какой-нибудь обитатель поест. Жить на самом дне долго невозможно, но все пытаются, пытаются приспособиться, вместо того, чтобы попытаться выбраться.
По ощущениям пьеса напомнила мне роман "Западня" Э. Золя , только в нём падение вы переживаете обоюдно с героиней, а у Горького уже все утопленники. Ничем хорошим закончиться это и не может, на то он и реализм, сказкам тут не место, а жаль.12134
masha-ust22 мая 2014 г.Читать далееЭто первая пьеса, которая мне понравилась!
Вообще я не люблю пьесы. Но эта меня захватила, казалось бы, что особенного. Горький прекрасно передал жизнь "на дне", заставил прочувствовать их грязь и безысходность.
Жизнь "на дне", конечно же, ужасна. Но что заставляет людей туда падать? На мой взгляд все от лени. Либо это нежелание работать, либо отсутствие каких-либо граней, когда люди спускают деньги на ветер, хотя знают, что есть им нечего и спать холодно. Эти люди подчас могут быть и хорошими, но просто слабыми, не способными вырваться из этого омута. Их жизнь обыденна, они не прочь пофилосовствовать. Но все это кажется нормальным, разве нет? Что же делает их людьми "дна"? Полное безразличие к другим. Когда происходит первая смерть в пьесе, никто ничуть не переживает.
Где им... куда нам — мертвых жалеть? Живых — не жалеем... сами себя пожалеть не можем... где тут!Вторая смерть в пьесе, просто убивает безразличием окружающих.
Эх... испортил песню... дур-рак!Феерическое завершение пьесы, достойное названию.
Не много о героях.
Васелиса. Корень всех бед. Настоящая язва, лгунья; хитрая, противная, злая, мелочная, низкая. Слишком много синонимов подходит к описанию ее характера. Вроде бы она и хотела добиться чего-то, но каким путем. И ведь многое ей удалось, но не все.
Пепел. Всю жизнь был вором, но тут появилась возможность все изменить. Он уже сделал предложение Наташе, был готов к лучшей жизни, но не тут то было. Все его планы пошли крахом. Видимо такова судьба "дна".
Лука. Человек, спасший пьесу от полного краха.
Он врал... но — это из жалости к вам!Он смог возродить к жизни многих, смог дать людям надежду, может быть и ложную, но они верели, у них появился смысл жить, но существовать, а именно жить! Но как оказалось их не так просто было спасти.
Все остальные герои они подобны: жалкие, беспомощные, слабые, их можно только пожалеть, спасти уже нельзя.
Держитесь на поверхности, стремитесь к небу, и никогда не падайте на дно!12128
George38 сентября 2013 г.Читать далееКогда читал несколько лет назад этот изумительный по своему содержанию и языку рассказ, то выписал из него несколько цитат, две из которых, не могу удержаться, чтобы не привести здесь:
"Женщина – она согрешит и ничего так не боится, как смеха, издевки над ней. Они стыдливее против нас. Мы свое возьмем и хоть на базар пойдем рассказывать, хвастаться станем – вот, мол, как мы одну дуру провели!... А женщине некуда идти, ей греха в удаль никто не ставит. Они, брат, даже самые потерянные, и те стыда больше нас имеют".
"Море спокойно раскинулось до туманного горизонта и тихо плещет своими прозрачными волнами на берег, полный движения. Сияя в блеске солнца, оно точно улыбается добродушной улыбкой Гулливера, сознающего, что, если оно захочет, одно движение – и работа лилипутов исчезнет.
Оно лежало, ослепляя глаза своим блеском, - большое, сильное, доб-рое, его могучее дыхание веяло на берег, освежая истомленных людей…"12361
brunhilda20 июля 2013 г.Читать далееСтарость - мудрее молодости. Старые люди - они видели жизнь, у них есть то, чего нет у нас, молодых. Опыт. Которым они готовы поделиться с нами.
Читая, я невольно представляю не старуху Изергиль, нет, свою уже ушедшую прабабушку. Которая так же, как и Изергиль, рассказывала мне когда-то сказки. Так кто же она, эта старая женщина? Она, как и многие люди совершила много ошибок на своем веку. Она была молода, красива и знала, как пользоваться своей красотой. Она дурманила, играла, бросала мужчин, как игрушки, не задумываясь о том, что, может быть, им больно от ее поступков. И что, та самая боль, может вернуться к ней.
Я читала, и словно бы сидела напротив нее, и словно именно мне старуха рассказывала свои истории. Перед моими глазами словно живой предстал черноусый рыбак, который плакал, идя на казнь. И рыжий, ярко-огненный мужчина, и турецкий султан, и поляк, который пытался завоевать неприступную девушку.
И те сказания о которых говорилось - сказание о гордом сыне орла, наказанным бессмертием за свою гордость. И Данко, который осветил путь, вырвав из груди сердце - все это вдруг новыми красками воскресло у меня в душе.
Я впомнила, как 12-летней девочкой слушала рассказ классной руководительницы на уроке литературы. И после, засыпала ее вопросами. Я не жалею, что перечитала это произведение. Я еще больше укрепилась в своей мысли о том, что классику нужно перечитывать. Интересно перечитывать свои старые сочинения, и понимать, насколько изменилось восприятие.
Спасибо Максиму Горькому за возвращение в детство. Не забывайте читать классику, я уверена, что каждое произведение найдет место в вашей душе и сердце1295