Ловушка для Адама

История года жизни подростка, рассказанная спустя двадцать пять лет, когда минул срок обещанного молчания и за слово, вольно или невольно сорвавшееся с уст про те события, мальчик, юноша, взрослый мужчина заплатил бы дорогой ценой.
Все, что с ним произошло, произошло взаправду, и относиться к этой истории по-другому не стоит. Это не выдумка, не разыгравшееся мальчишеское воображение. Он только-только приехал с родителями на Байкал, ему тут все внове, странно и необычно. Поэтому нет ничего странного и в том, что именно он невольно, а потом и по своему желанию, а то и желанию вопреки, вмешался в события, заметил то, мимо чего люди, живущие тут десятилетиями, проходят мимо, не замечая, не желая замечать, отводя глаза.

С ним произошло чудо, то, чего, как правило, не бывает. Ведь, по мысли автора, чудо -- это не просто что-то необычное, необычное чудом может и не быть. Чудо – это прежде всего понятие нравственное, это то, что происходит в наших душах, преображая их.

Мальчик вмешался в события, в которые вмешиваться, может, и не стоит. Он пожалел, проникся состраданием и чужой печалью. Произошло чудо неравнодушия. Он получил за вмешательство в события, как и положено в чудесах, два подарка (тяжесть печали, и дар защиты). Он по своей воле взвалил на свои юные плечи груз печали, который ему еще не по силам, не по возрасту, нет у него достаточного опыта, крепости, чтобы вынести его. Он слышит Сарму: «Прощают только те, кто не может мстить. Прощение – ложь слабого сердца… Месть – это долг!» и внутренне, интуитивно понимает, что она неправа, ошибается, но сформулировать это для себя не может. Позже он слышит беседу старухи Васиной и Белого Деда: "И как же тебя простить за такое, Гриша? Как! – Как можешь!» и душа его мечется, постигая истинное чудо прощения.

А еще перед нами просто мальчишка, который на всю катушку пользуется тем, что родители заняты улаживанием своих дел после переезда и им не до него. Новые знакомства, новые развлечения, купание в Байкале, рыбная ловля, походы за кедрачом, мелкие и крупные неприятности, в которые влипает практически любой подросток (о некоторых событиях, случившихся с ним в тот год, в поселке помнят и поныне). Первая радостно-горькая влюбленность, оставшаяся безответной...

Молодой человек запутан в жизни. Я бы сказала, что он впутан в нее. Эпоха, система, происхождение, непреодолимые (т.е. базовые) разногласия между родителями сделали свое дело: то ли к интеллигенции примкнуть, то ли к диссидентам, - никак не может решить Генночка. Он мечется по жизни, как осатанелый: в поисках счастья сложно не потерять себя. Да и счастье ли ищет? Геннадий поехал в командировку в Урюпинск, попал в другой мир - честный, добрый, спокойный, - в мир, гарантировавший обретение себя и счастья. Не зная, как закрепиться в этом новом состоянии, Гена кидается с головой, пытается опутать себя узами, не понимая, что разрушает сам мир, привносит в него чуждый элемент. Любовь к поповской дочери - те самые узы, которые так легко оборвать. Гена ищет того, что всегда отсутствовало в его жизни, - теплых семейных отношений. И вот парадокс: желая вступить в эти отношения, он рушит их. Именно из-за него под угрозой оказывается счастье дьякона, Ирины, Полуэктова, отца... Про Тосю сложно что-то сказать, потому что она воспринимается как фантом другого мира, как то самое счастье.
Уезжая обратно в Москву, Геннадий намерен устроить быт для своей дальнейшей семейной жизни с Тосей: он находит халтуру, работает и строит планы по переезду будущей супруги в столицу. Неужели он не понимает, что он не сможет перетащить один мир в другой? Неужели для него не очевидно, что поповская дочь - не часть другого, она и есть то другое, что немыслимо в реальности Москвы, в кругу его семьи, друзей? Скорее всего, Гена закрывает на это глаза, не зная, как покрепче себя прикрепить к безмятежному счастью. Он не видит того, что ему это счастье недоступно: ведь он же уехал от него в свой мирок.
Собственно, все заканчивается хорошо: все остались на своем месте, осознав это место.

Иногда дачный туалет со старыми журналами таит в себе невероятные сокровища.
В подростковом возрасте я читала все, что шевелится, и помню, что эта повесть мне показалась тогда полной мурой. А теперь я увидела все это совершенно другими глазами.
Даже не знаю, как не скатиться в агитацию... В общем, надо читать и конспектировать. Я не жила в 82 году, но почему-то категорически ВЕРЮ!!! Сюжет пересказывать не буду, т.к. хочу, чтобы другие люди прочитали сами и расставили акценты по-своему.
Смысл книги лично для меня: посмотрите на образ врага, вот это чучело, внутри Садового кольца, занимается халтурой, с батюшкой-марксистом, матушкой-диссиденткой, друзьями-богемно-блатными бездельниками и ловкачами, которое не знает чего хочет, но точно не способно к чему-то созидательному. Оно хочет, чтобы в жизни все было красивенько и чем-то там смутно томится. И даже, как мило, осознает свою никчемность и так кокетливо рефлексирует на тему ее.
Живет с одной женщиной, зачем-то соблазняет невинную провинциальную девицу-дочь сельского попа. Потом узнает что таки станет отцом совместно с первой женщиной, которая гораздо более подходит ему.
Я думаю, что наивная и тупенькая поповская дочка - это такой образ глубинной России, которая пойдет за любым г...ном, которое говорит что-то красивенько. Грусть, да. У нее кстати есть вполне себе чистый незамутненный провинциальный молодой человек, который хотел на ней жениться. И вот здесь мне хочется плеснуть воды, простите, в лицо этой девушки, потрясти ее как-то, чтобы опомнилась. Отец-поп тоже бесит кстати, с этой мерзкой "водочкой", "разговорчиками", мутным взглядом боттхисатвы православной эдакой. Бррр все эти штампы...
Что же ты делаешь-то, тупенькая глубинная Россия? Не пора уже выбираться из своих водочкиных снов с мечтательно закатывающимися глазками и романтично развевающимися бородами, прилететь в грешную реальность? В общем, тебе, девушка Тося, план действий: учишься, выходишь за своего чудесного верного молодого человека Володю, рожаешь детей в 85-90, занимаешься их воспитанием, они растут и сдают ЕГЭ в начале 200-х , поступают в университеты, теснят из родимой столицы эту гниль типа Геннадия. Вуаля, в стране появляются здоровые нормальные люди "от сохи", " с улицы", у которых есть шанс победить мир халтуры, и если не разрушить до основанья, что сложно конечно, то хотя бы подвинуть. Тихо, неотступно, за несколько поколений. По-другому не получится, посмотри на сестру Геннадия и ее толпу экзальтированных придурков, которые хотят каких-то типа перемен прям щас и которым поможет "все мировое сообщество".
Иначе понимаешь, Тося, вся страна так и будет сидеть в этом царстве халтуры и блата. Бежать за говном каждым и отдаваться ему. Вот как ты. Ты понимаешь свою ответственность, девушка Тося, которая мне примерно в матери годится? Я смотрю на тебя из своего 2021 и вспоминаю присказку про " спасибо деду за победу, и тебе, отец, за полный крантец".
А Геннадий - ну хрен с тобой, Геннадий. Не пропадешь ты. Дети и внуки твои не пропадут. И бедная твоя сестра-истеричка выйдет, Бог даст, оттуда, куда "допрыгала", играя с огнем.
Но более всего я очумела, когда заинтересовалась личностью автора. Внутренний мир (зачеркнуто - гнилое нутро, простите) "московского интеллигента" ( в кавычках , т.к. здесь у нас в Москве все-таки есть и подлинные интеллигенты в хорошем смысле) передано так анатомически точно, что я поневоле отождествляла автора с героем. А потом вот так вот почитала биографию, и прямо-таки челюсть моя провалилась.
Обязательно надо этого человека читать, чем я и займусь. Вот решила в кои-то веки рецензию написать, чтобы не забыть.

Обычно книги для меня делятся на две категории: "читаю, чтобы почувствовать и не выразить", "читаю, чтобы обсудить с учениками". И первую категорию никогда не анализирую. А тут пришлось обновить навыки. Конечно, с телефона и с младенцами на руках письменно не все выразить, но...
Первая же книга в рамках "Долгой прогулки" - в точку. Все, что я люблю. Школьное, советское, фантастическое, с еле уловимым нравственно-христианским подтекстом. Правда, странно и непривычно, что все это в одном флаконе. Непривычна и лаконичность названий глав, пустая нумерация даже без слова "глава", при хорошем слоге автора.
Кстати, про слог. Описания и лирические отступления удаются хорошо, диалоги - тоже. Но в приключенческом повествовании первых многовато, в философском - маловато. Правда, бегло изучив биографию автора, эти претензии я сняла.
Добротно сделанная книга для подростков: немного географии и мифологии, немного ненавязчивых уроков добра.
Только вот с одним я не согласна, автор говорит, что для чуда "всего лишь" садишься на электричку от Иркутска до Байкала.
Ничего себе" всего лишь". Но и это преувеличение в стилистике автора, так что простим его.
И посоветуем книгу вдумчивым подросткам. Не должны пожалеть.

Мои ожидания по поводу этого произведения были очень низкими. Так как отношения с советской литературой у меня не самые хорошие. А это еще и городское фэнтези. Так что была готова к неинтересной, сухой и довольно примитивной истории. Но! Мои ожидания не оправдались! История оказалось полной противоположностью того, какой она предстала в моем воображении до начала прочтения.
Все персонажи оказались живыми, реальными и в конце книги стали моими друзьями. Там, где я думала, что автор поведет меня прямо, то он сворачивал и показывал мне самые темные и скрытые закоулки, что придает истории загадочность. Сначала я не поняла, зачем Л.И.Бородин в прологе написал, что "моя история не сказка, и если кто-то, дочитав до определенного места, вдруг поймает себя на том, что не верит мне, то или пусть вообще не читает дальше, или пусть попытается набраться терпения и читать, прикидываясь несомневающимся, и тогда, быть может, сомнение рассеется,...", но с каждой страницей, я все больше верила, и все больше и больше влюблялась в природу Байкала и героев. История осталась не только отпечатком в моей голове, но и в душе, и в сердце.

Увидеть Байкал – само по себе чудо. Прожить год на Байкале – что может быть увлекательнее? Особенно когда тебе 12-13 лет, когда вся жизнь впереди и кажется будет напоминать увлекательный фильм с тобой в главной роли

Дальше...

«Год чуда и печали» - это история мальчика, который с родителями приезжает на Байкал, чтобы остаться там на год, чтобы оставить там кусочек своей души, своего сердца навсегда. В начале повести, мы вместе с главным героем знакомимся с Байкалом и жизнью на маленькой железнодорожной станции. Этот новый мир, похожий на сказку – прекрасный и удивительный, предстает перед нами во всей красе с первых страниц повести Леонида Бородина. Прекрасные описания природы дают нам возможность глазами героя увидеть поистине уникальный уголокд нашей страны.
Мне очень понравился образный язык автора – читать его одно удовольствие. Но идея книги меня совсем не увлекла – главный герой становится частью старинного предания о Байкале. Но автор очень тонко и деликатно вплетает легенду в современное повествование. Никаких «попаданцев» и сказочных чудес – история хочет выглядеть так чтобы читатель ей верил. То самое чудо, невольным участником которого стал мальчик, изменило его жизнь. После него история как бы разделяется: «Ну, а моя жизнь? Она раздвоилась. Я жил будто сразу в двух жизнях! Одна — это когда я бывал с другими. Другая — когда оставался один»
И когда автор писал о жизни обычного подростка – читать было увлекательно - словно тебе тоже только вчера было тринадцать лет и вместе с героем вы купались в Байкале, ходили за кедровыми орешками и на рыбалку, чинили плот, катались на коньках. Но вот все что относится к «чудесному» казалось мне надуманным и излишним.
В целом повесть читается очень легко, сюжет динамичный, но конец мне показался немного скомканным – длинное лето и осень сменили короткая зима и промелькнувшая, будто одним днем, весна. Название книги точно передает то, что ждет читателя – чудесный год из жизни подростка, наполненный печалью. Объективно, книга хорошая и хотя бы из-за одних описаний Байкала её стоит прочитать. Субъективно, мне книга не понравилась – слишком много печали, совершенно необоснованной, с моей точки зрения. Но у каждого свое мнение, и чтобы составить его придется самому прочитать книгу, что я всем и советую. А я, пожалуй, пойду мониторить цены на авиабилеты до Иркутска.

Книжка - так себе, биография автора на Википедии выглядит поинтереснее, да и читается быстрей. Коротко по сюжету: московский писатель приехал в глубинку, влюбился в поповскую дочку, она в него. Он поехал обратно в Москву, уладить кой-какие дела до свадьбы. Приехал домой в свою квартиру, где жил с отцом и понял, что не видит он поповскую дочку в этой квартире вместе с собой. И тут на него навалились разные неприятности и дела, надо писать халтурную книгу про войну, чтобы заработать на новую квартиру, сестру забирают за антисоветскую пропаганду, бывшая любовь ждет от него ребенка. Ну и на этом фоне от лица разных персонажей автор высказывает разные позиции на ситуацию в стране. Отец - представитель профессоров-марксистов не мычит не телится, друг Полуэктов, представитель блатных, вполне доволен, христиане и евреи мутят воду, черный маклер цитирует Бердяева. Сам герой - ни рыба, ни мясо, все его устраивает, но почему-то начинает его на совесть пробивать, то сестру пожалеет, то перед фронтовиком ему стыдно за халтуру, то чувствует ответственность за беременную подружку... В общем не до поповишны. Поповишна пишет ему письма про любовь (его писем в тексте нет), но мы уже поняли, что ему в Москве не до нее, ему дела надо делать, общаться с друзьями, плясать под импортный магнитофон с импортными песнями, чтобы тени метались по стенам и "не нужно было ни о чем думать" (с) Стругацкие. И вообще его точка зрения непонятна, есть какое-то томленье, благорастворение воздусей на уровне общехристианской эмоции, Маниловского такого толка, а вот кабы через озеро мост построить, а на том мосту мы бы с Тосей прогуливались и о духовном бы всё рассуждали. Слушать противно...
Книга написана больше от ума, чем от сердца, она придумана, вот планчик такой здесь вот мы это расскажем, тут вот про это я скажу, тут Бердяевым залакируем, и образ такой Русь-Тося... Ощущение такое, что герой пудрит мозги Тосе, типа, я бы с радостью, но дела, проблемы... Ну и как следствие, "Расставание" с Тосей, с христианством, с Россией, подставьте, что ближе лично вам.
На троечку
Но взглянул на советскую жизнь еще и с этой стороны, спасибо.

Удивительная! Удивительная книга, о которой я и не подозревала бы, если бы не пришлось читать ее по острой необходимости. Все-таки наши учителя (преподаватели) иногда открывают нам подлинные сокровищницы там, где при других условиях и не искал бы никто.
Роман о прошлом нашего народа - о советском прошлом, которое сейчас так модно ненавидеть и уничижительно высмеивать. За это тем, кто преуспел на столь благодатной ниве советоненавистничества, даже премии большие дают.
В этом романе все сложнее, чем просто ненависть и осмеяние, здесь я вычитала боль и просвет одновременно.
Главный герой медленно, но верно идет навстречу самому себе и своим смелым, лишенным бесцельности мыслям. Привыкший подчиняться и искать торные пути, он вдруг встает на собственные ноги и делает шаг. Верный? Кто ему ответит наверняка - батюшка из глухой деревни, его дочка, которую соблазняет тридцатилетний "ребенок" или Ирина, которая станет матерью ребенка этого запутавшегося в себе мужчины?
Героев в романе много, но каждый из них словно линия в общем полотне дороги, проходимой героем, запутанной и искривленной прихотями, страхами, перегибами.

И это не только о герое, это о нескольких поколениях, взращенных системой. Обман уже в том, что обманывать стремятся систему, которая позволяет этот обман и терпит назойливых диссидентов, похожих скорее на мелких мошек, которых изредка приходится прихлопывать. Обман в том, что эта система нуждается в этих "мошках", которые лишь укрепляют ее. Обман в том, что самые яростные нарушители законов этой системы сильнее всего ее любят за то, что она так легко позволяет им эти свои законы нарушать. Обман в том, что подлинные люди живут где-то далеко, а в системе они жить не смогут, потому что система не для них, она - для самой себя.

• Господи! Как вы живете! Как вы все живете! Зачем так живете!

  Крик дьячка оказывается гласом вопиющего в пустыне, но с этого крика начнется нечто иное. Что - герой пока сам не в состоянии понять. Может, очеловечивание?

Вредность понизилась...

Утро. Метро. Первый рабочий день после новогодних праздников, настроение депрессивное.  Открываю книгу, которую выбрала наугад, просто название мне показалось интересным. Но с первых я страниц я перемещаюсь в прекрасное место пронизанное тайной и легендами, в место уже покорившее сердца тысячи людей и моё тоже не исключение - на БАЙКАЛ.
В самом начале повествования,  автор предупреждает читателя,  о её восприятии 12-летним ребёнком.
Начинается история с того, что обычная советская семья учителей с ребёнком переезжает в новое место.  Но вся необычность заключается именно  в месте.  Наш юный герой быстро находит общий язык с местной детворой ,  да и с взрослыми тоже. Но и как все дети быстро находит приключение, которое в корне меняет его жизнь и накладывает отпечаток на него самого. 
Случайно знакомится с "ЛЮДЬМИ" , в существование которых он бы не поверил.  Жизнь для него делится с этого момента на две составляющие:

• Жизнь простого ребёнка -подростка, который любит все свое свободное время проводить с ребятами на улице, придумывая новые игры и шалости, ходить в лес за орехами, рыбачить.
• Жизнь, где его ставят перед сложным выбором: оставить все как есть или же  взвалить на свои детские плечи всю печаль и боль другого человека и не сметь никому об этом рассказывать.

• " В данной книге он раскрыл такие-то темы. .." и все в таком духе.