Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Книга мне понравилась, особенно драматичность развязки сюжета, прямо до мурашек пробрало. И заключительная речь кардинала на празднике. Но зная, как этот роман разобрали на ассоциации и символы, мне это немного мешало читать. Мне кажется, что эта слава любимого романа всех революционеров в конечном итоге оказывает медвежью услугу, создавая предвзятое отношение. А если абстрагироваться от идейной стороны, то есть замечания. Например, роман написан несколько пафосным языком. Восторженно-пафосным. И наивным. Может в то время это было модным стилем, не знаю. Вспоминала дневники "Дракулы".
Меня порой выбешивала Джемма своей манерностью. Такая всезнайка, на все вопросы у нее есть ответы, лучше всех мужчин-революционеров разбирается в делах на секундочку женщина 19-го века - с чего бы это? С какого такого неожиданного воспитания? И такая умная-разумная, а не замечает очевидных вещей при этом, которые должна просто чувствовать, как женщина - любовь Мартини, например. Или тупит и не узнает когда-то любимого ею человека. Не знаю, какую-то неприязнь я к ней ощущала. И Мартини тоже хорош. Женщина одна, вдова, он - горячий, темпераментный (как говорят) итальянец. Что мешает ему объясниться? жениться и быть вместе? Ну раз уж вы такие близкие друзья, общность взглядов на жизнь и интересов опять же... Или они любовники, но книга из разряда "школьная библиотека" не предполагает таких подробностей и я должна была прочесть это между строк? Кстати, с Риваресом у нее тоже любовь возвышенная исключительно была или опять читать между строк, не понятно.
Ну и сам Артур-Риварес - очень уж он озлоблен на всех. Ведь если уж быть честным до конца - сам он для себя такую жизнь выбрал. Никто его не посылал на том корабле в Буэнос-Айрес. Я бы даже сказала больше, что для незаконнорожденного сына к нему на удивление хорошо относилась семья, в которой он вырос. Парень ни в чем не нуждался, его растили и учили, давали ему все лучшее, как родному. Хотя могли еще после смерти отца вышвырнуть на улицу вместе с блудницей-матерью. Но это все, конечно, не в счет - они все мерзавцы. И принятое на эмоциях решение уехать за тридевять земель обернулось тяготами, лишениями, болезнями, инвалидностью. Не честно вешать ответственность за это на других людей. И нести пламя ненависти и злобы - как факел впереди себя всю жизнь. И вот вам всем - назло стану революционером! Категоричным, беспощадным, жестоким. Я не сразу поняла даже, что его смерть противопоставляют смерти Христа, что это как бы Иисус нового времени... и даже удивилась, что можно это так повернуть все, неожиданный ход. Безусловно, душераздирающая сцена прощания с отцом в тюрьме, чудовищный выбор, который тот должен сделать. Ужасная смерть, мучительная, долгая и страшная. Тут уж сомнений не было, что кардинал уйдет следом так или иначе, потому что как такое пережить... Одним словом очень мощный, красочный финал, яркий.

Однажды я задалась вопросом: когда лучше писать отзыв? Сразу после прочтения книги? Через какое-то время?

Сегодня поняла для себя, что лучше сразу, потому что через энное количество дней будет сложно. Пытаюсь написать отзыв на этот роман — и у меня не получается! Он слишком потрясающий, слишком мне понравился для того, чтобы еще подбирать какие-то слова.

Я и не припомню, когда читала настолько грустное произведение и настолько великолепное. Роман хорош и слогом, и историей, которая разворачивается перед нашими глазами.

Артур… Он был молод, влюблен, полон революционных амбиций и надежд, но в один день все это пошло прахом! История его перевоплощения ранит в самое сердце. Становление его личности сопровождалось невыносимыми страданиями и болью, физической и душевной. Автор подобрала такие слова, рассказывая о его тринадцатилетних мытарствах, что на глаза невольно наворачивались слезы.

Я не хочу затрагивать политическую подоплеку романа, а то потом не выберешься из этого. Единственное скажу: Овод — яркий пример преданного идеям революции человека. Он не боялся смерти, он принимал ее, даже был готов к тому, что однажды его убьют.

За образом радикального революционера скрывался все тот же Артур тринадцатилетней давности — ранимый, чувственный и любящий.

Кардинал Монтанелли мне тоже импонировал: преданный вере, своим убеждениям, не злобствующий и не корыстолюбивый. Добрый и светлый человек, горячо любящий Артура как сына.

Развязка просто трагическая, не побоюсь этого слова. Драматизм на последних страницах зашкаливал, а мне до последнего не верилось, что книга может закончиться подобным образом.

Могла ли Войнич завершить роман по-другому? Не знаю. Возможно, нет, потому что Овода и кардинала Монтанелли нужно воспринимать как одно целое: без одного не будет жизни другому.

Я от всей души рекомендую эту книгу! Столько интересных мыслей, цитат, рассуждений, а спор двух главных героев о Боге и религии очень впечатляющий!

Очень эмоциональная книга, о которой не хочется говорить. Когда-то эта книга была в списках на чтение по литературе и моя учительница так о ней говорила, что до сих пор у меня была в голове галочка "когда-нибудь прочту". Но продиралась я сквозь нее с боем. Революция, религия, любовь. Вот яркие сюжетные краски на меня повлияли не так сильно, как внутренние переживания героев и борьба. Три сильные личности, три переплетения судеб, наполненные трагедией. Но все-таки однозначного "ЭТО ШЕДЕВР" я не воскликну, слишком все неоднозначно. Юношеский максимализм, жалость к себе и многое другое уместилось в таком сложном главном герое. И ощущение, что автор навязала отношения ко всему. Рекомендовать не буду.

История молодого, наивного Артура, превратившегося в острослова-Овода просто поразила меня. Путешествие из мира "розовой ваты и сладкого миндаля" в жестокую, неприглядную реальность жизни, которое просто перемололо через свои жернова главного героя. Эта эмоциональная и динамичная история с сильным концом восхитительна! Книга о человеческой жизни, о выборе пути и, конечно же, любви. Той самой, что может осенить, подарить крылья за спиной, а может и яростно сломать их, отравляя душу до конца дней.
Сложный, многогранный образ Артура-Овода запоминается, и не отпускает даже после того, как перевернешь последние страницы. Да, казалось бы, когда впечатлительный Артур узнает правду, что рушит и его жизнь, и его веру, а спустя годы стирает и сам его образ, превращая в циничного, едкого Овода, нельзя не увидеть той доброты, и той безудержной жажды любви, что живут в нем рядом с той могучей яростью, с которой он борется с другими и с самим собой. Нельзя не заметить и его упертости, также как и мужества, с которым он встречает свое будущее и все то, что оно несет с собой. Можно возмущаться его обвинениям в том, что "ему сломали жизнь", но ведь он сам выбрал свой путь, не так ли? Но вот решение Монтанелли... стоила ли религия и его любовь к Богу такого? Стоит ли вообще любая религия того, чтобы отталкивать от себя человека, который нуждается в тебе, а ты - в нем? Этель Лилиан Войнич отвечает вполне определенно.

Книга мне понравилась. Темы, поднимаемые в книге - революция и религия (а я не люблю читать об этом) были мне интересны, происходящее не вызывало у меня скуку. Правда главные герой не вызвал у меня положительных чувств. Я не разделяю его революционного настроя. Из-за своего юношеского максимализма (меня предали, обманули-обидели) он осложнил себе жизнь и людям, которые его искренно любили и переживали за него. Но, с другой стороны, не поступи он так и книги не было бы. А история трогающая за душу, очень сильная.

Чудесный образчик пропагандистской литературы, написанный о революционерах для революционеров. Прочитав, прекрасно поняла почему она была на пике популярности в советские годы. Роман охватывает смутный период середины 19 века в Италии, время действия подпольной революционной организации "Молодая Италия", участником которой является главный герой. Образом Овода, героя революционера, который пожертвовал собой во благо идеи, отлично можно было зажигать сердца юных борцов за "светлое будущее". В книге опять же очень четко прослеживается линия нетерпения к религии, основным постулатом идет лозунг "религия - опиум для народа и его главный враг". Для большей трагичности борьба двух убеждений-мороков происходит между отцом-священником и сыном-революционером. Затрагиваются серьезные вопросы личности, цели и смысла жизни. Я лично тут далеко не на стороне автора, который развенчивает веру в бога. Думаю, что фанатизм и приверженность великой идее - это общее между отцом и сыном, и не важно каким "богам" ты молишься. Меня далеко не патриотичную и не религиозную до такой степени глубоко задевает готовность пожертвовать самым дорогим - семьей (детьми, родителями, любимыми) ради каких-то высших идеалов. В книге прочно сплелись две темы, которые я предпочитаю обходить стороной - это политика и религия.
Боль, страдания, служение богу, служение человеку, служение великой идеи революции, долг, честь, сострадание и очень горькое послевкусие от этого литературного коктейля. Это книга - призыв. Для меня же она стала книгой об обманутых надеждах и потерянной жизни, о том как не надо и как не стоит. Главный герой тоже не понравился, не люблю я холеричных издерганных персонажей страдальцев, которые во всех бедах винят окружающих и упиваются своей болью и героизмом. Войнич конечно постаралась над произведением, написано очень добротно, с довольно сильными персонажами, на основе исторических событий (впрочем от них мало чего осталось, основное - это идея революции), но но но ... совсем не мое.

Книга оставила после себя неоднозначное мнение. Если брать в расчёт только историю главного героя с его наивностью молодости, обретением цели в жизни, скитаниями, ужасными неудачами, испытаниями и ударами судьбы, которые он с такой стойкостью переносит и пытается ко всему относиться с юмором, и, конечно же, последнее "предательство", то да - история очень цепляет.
Но вот остальное - особенно вся деятельность "Молодой Италии" - вызывали только недоумение. На протяжении лет никакого прогресса, нет поддержки народа, а всё равно они так яростно пытаются держаться на плаву. По описаниям в книге они мне напомнили просто какой-то кружок по интересам, а все эти шифровки, листовки, пересылка запрещенной литературы и прятки от шпиков - детские игры. Уж очень наивно. Почитала в интернете про эту организацию - неудачники ещё те. Им явно не хватало хороших лидеров. Но вообще, меня не сильно интересуют подобные вещи, поэтому, читая, просто не вникала во все эти "подпольные дела".
Но не беря в расчёт политику, а так же ещё и религию (но про неё совсем не хочется ничего писать) - и хоть их совсем отметать нельзя, они неотделимы от жизни героев - судьба Овода и близких ему людей просто не может оставить читателя равнодушным.

Давно не плакала над книгами... И ведь уже считала себя чёрствым сухариком... ^^"