
Ваша оценкаРецензии
orlovf6628 января 2016 г.Читать далееЯ полюбила М.Ю.Лермонтова еще в школе, после знакомства с его биографией и произведениями. Его произведения для меня прекрасны всегда.
Драма "Маскарад" - это просто шедевр. Сюжет захватывающий. Язык удивительный. Персонажи - интересные, живые. Как хорош Евгений Арбенин при первой встрече. Ему наскучил свет, у него своя радость - красавица жена. Он полюбил Нину и счастлив этим. Евгений и Нина появляются на маскараде не вместе. Ах, маскарад... а потом - интриги, подозрения, месть.
И только на первый взгляд кажется, что Арбенин независим от мнения общества. Он, как и другие, живет по его законам. Но законы общества таковы, что друзья и недруги все заодно. Слухи разносятся .быстро. Несмотря на то, что Арбенин знает все уловки этого общества, он изводит бедную жену подозрениями. Нет доверия близкому человеку. И разгневанный герой идет на все. Я очень переживала за Нину.
Эта драма достойна внимания читателя.
Остаюсь верной поклонницей М.Ю.Лермонтова.8199
WornTime28 ноября 2015 г.«Давным-давно задумал яЧитать далее
Взглянуть на дальние поля,
Узнать, прекрасна ли земля,
Узнать, для воли иль тюрьмы
На этот свет родимся мы.»Начинаю немного налаживать отношения с русской прозой и классикой, которые совершенно не хотели мне поддаваться.
Тема свободы жизни была всегда актуальна во все времена не только среди поэтов, но именно в прозе и поэзии мы сталкиваемся с такими произведениями, с такими словами, которые достают до самых скрытых уголков души, заставляя задуматься. Эта проблема не обошла стороной "Мцыри" Михаила Лермонтова.
Однажды русский генерал вез пленного ребенка, который заболел. Понимая, что он не довезет малыша в таком состоянии, генерал оставляет мальчика в местном монастыре, где его воспитали монахи. И кажется, что упорный и бескорыстный труд достигает цели. Позабыв родной язык и привыкнув к плену, Мцыри свободно изъясняется по-грузински.
Но однажды он исчезает из монастыря. Все его начинают искать и обнаруживают в окрестностях монастыря всего исхудавшего и обессиленного.
Мцыри рассказывает о том, что с ним произошло одному из монахов, к которому особенно привязан. Мцыри гордится тем, что сбежал из монастыря. За все то время, что его не было, он почувствовал настоящую волю и свободу. Он вспомнил свое происхождение, свою семью, где родился. Ощущение воли возвращает юноше даже то, что, казалось бы, навсегда отняла неволя: память детства. Он вспоминает и родную речь, и родной аул, и лица близких — отца, сестёр, братьев.
Да, Мцыри вырвался из монастырской крепости, но той внутренней тюрьмы, того стеснения, которое цивилизаторы построили в его душе, ему уже не разрушить! Именно это ужасное трагическое открытие, а не рваные раны, нанесённые барсом, убивают в Мцыри инстинкт жизни, ту жажду жизни, с какой приходят в мир истинные, а не приёмные дети природы. Урождённый свободолюбец, он, чтобы не жить рабом, умирает как раб: смиренно, никого не проклиная.
Единственное, о чем он просит своих тюремщиков, чтобы похоронили его в том уголке монастырского сада, откуда «виден и Кавказ». Его единственная надежда на милосердие прохладного, с гор веющего ветерка — вдруг донесёт до сиротской могилы слабый звук родной речи или обрывок горской песни...
Иногда полезно почитать классику. Она наталкивает на мысли, о человеке в общем, о его жизни, о том, как мы сами воздвигаем вокруг себя стены, которые время от времени стоит разрушать.
81,1K
agata7722 июня 2015 г.Читать далееНе смотря на мою любовь к Лермонтову, вынуждена признать, что не понравилась мне эта пьеса. Я давно смотрела постановку в Александрийском театре. Это было что-то феерическое, богатое по декорации и костюмам. Вышла я оглушенная и в смешанных чувствах. Не поняла что это было.
Сейчас вот решила прочесть оригинал, чтобы разобраться в этой пьесе. И все равно ничего не поняла. От куда такие страсти? Арбенин выглядит смешной пародией на Отелло. Нина вообще незнакома, о ней ничего конкретно не сказано. Какая она? И почему ее зовут Настасья петровна?
Нет. Не понравился ни стих, ни сюжет, ни герои. А жаль. Все же Лермонтова буду читать и дальше.8131
Ollimpiya7 апреля 2015 г.Лермонтов великолепен !!!!
И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля, рассудок ?861
luvka29 января 2015 г.Один мой знакомый сказал об этой книге: я из-за нее начал читать. И не удивительно! В романе хорошо все: и сюжет, и стиль изложения.. Да нуждается ли Лермонтов в моей похвале? Плох, как по мне, лишь Печорин, да и то только в том смысле, что если вообразить его здесь, рядом, то как бы я не хотела его знать, как бы мучительно больно было бы с ним дружить, а уж тем более любить.
838
Siola22 января 2015 г.Читать далееПотрясающая вещь. Одна часть переливается в другую, позволяя читателю наблюдать за движением по жизни "героя нашего времени", при этом все они разные (какая-то полна приключений, а какая-то - описания внутренних переживаний героя). Сюжетные линии - нити, ведущие к Печорину. Они немного перепутаны, и читателю нужно оставаться внимательным, чтобы не пропустить хронологическую непоследовательность.
Множество разных характеров: и обычных, и необычных, но как будто настоящих. Печорин - искали ли вы в нем себя? Находили ли сходства? Я прочитала все с таким нетерпением и в то же время останавливало себя, чтобы ничего не пропустить. Книга вызвала большой отклик душе, который выражается в сумбурности отзыва.838
tofa25 декабря 2014 г.— Зачем же подавать надежды?Читать далее
— Зачем же ты надеялся? Желать и добиваться чего-нибудь — понимаю, а кто ж надеется?Мне очень нравилась эта книга в школе. И сейчас при перечитывании я ей наслаждалась.
Будь Печорин реален и жил бы он сейчас я бы влюбилась. Настолько привлекательным для влюбленности в него рисует нам Лермонтов.
Печорина мы встречаем как человека из рассказа. Человека, который долгое время находилась рядом с одним из героев. Человека. про которого можно рассказать что-то не обычное, что-то чем можно заинтерисовать, заинтриговать читателя.
Далее записки Печорина. его собственный взгляд. Его собственные суждения. Безразличие, порой жестокость, игры. И все маска. А внутри то сердц колотиться.
Меня Печорин привлекает своим умением видеть людей, манипулировать ими. Соей любовью к авантюрам. И своей безразличностью к собственной жизни. Хотя с этим можно поспорить порой.
Вот думаю: может стоит экранизацию посмотреть?8291
smmar22 декабря 2014 г.Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя.Читать далееИстория, вроде бы, и о герое того времени, но,даже судя по этой цитате, страшно современна.
Скучающий, пресыщенный жизнью эгоистичный Печорин. Сколько судеб он задел своей жизнью, сколько женских сердец (скуки ради!) завлек и оставил, скольких людей сделал несчастными. Даже "честным контрабандистам" смог помешать и дальше жить своей тихой преступной жизнью. Не от злого умысла это было, нет, только лишь от небрежения, беззадумчиво и безответственно.Лично меня очень забавит описание так называемых "вод", куда по советам врачей перебираются за свежим воздухом, чистыми источниками и (конечно! конечно!) поиском женихов для своих престарелых двадцатилетних дочерей маменьки. А что за прелесть эти двадцатилетние дурочки! Две встречи, один его взгляд - и все! Я влюблена! А если в ответ еще и ее взгляд - то тем паче все!!! Я пропала! Не погубите меня, честную девушку, возьмите замуж, ну пожалуйста-пожалуйста!
А Печорин - герой вне времени, на все времена герой.
880
tatius_malaya16 августа 2014 г.Читать далееК слову, завтра иду на одно мероприятие, посвященное произведению. Решила прочесть. Школа меня когда-то здраво спасла от непонимания этого маленького шедевра!
Ни в чем и никому я не был в жизнь обязан,
И если я кому платил добром,
То все не потому, что был к нему привязан;
А - просто - видел пользу в том.Серьёзный ныне муж, а ранее - повеса. И прежний круг друзей и недругов вершит свой суд. А месть особо холодна, если рассматривать как блюдо опустошённого стола. И сдобрена столь низкими поступками, что не каждому чета.
Под маской все чины равны,
У маски ни души, ни званья нет, - есть тело.
И если маскою черты утаены,
То маску с чувств снимают смело.
Да маски глупой нет:
Молчит... таинственна, заговорит... так мило
Вы можете придать ее словам
Улыбку, взор, какие вам угодно...
Вот, например, взгляните там-
Как выступает благородно
Высокая турчанка.. как полна,
Как дышит грудь ее и страстно и свободно!
Вы знаете ли, кто она?
Быть может, гордая графиня иль княжна,
Диана в обществе... Венера в маскераде,
И также может быть, что эта же краса
К вам завтра вечером придет на полчаса.
В обоих случаях вы, право, не внакладе.Браслет, такая мелочь. И дамы опасенье.
И дева примет на себя удар. Невинность пострадает.
В тебе одном весь отразился век,
Век нынешний, блестящий, но ничтожный.
Наполнить хочешь жизнь, а бегаешь страстей.
Все хочешь ты иметь, а жертвовать не знаешь;
Людей без гордости и сердца презираешь,
А сам игрушка тех людей.
О! знаю я тебя...Есть господа - слабейшие созданья. И их ведут на поводу дельцы, повесы. Им чужды сердечные страданья. И правит балом Месть.
Зерно посеяно. Сомненье прорастает. Пути обратного уж боле нет.
Да смейтесь, смейтесь же... зачем, достигнув цели,
Бледнеть и трепетать? скорее, где же он,
Любовник пламенный, игрушка маскерада;
Пускай потешится, придет.
Вы дали мне вкусить почти все муки ада -
И этой лишь недостает.Любовь столь трепетное и слабое созданье, что просто чуть сильнее надавить - и пустота вокруг. Забвенье.
Как честью женщины так ветрено шутить?
Откройся я ему, со мной бы было то же!
Итак, прощайте, князь, не мне вас выводить
Из заблуждения: о нет, избави боже.
Одно лишь странно мне, как я найти могла
Ее браслет, - так! Нина там была-
И вот разгадка всей шарады...
Не знаю отчего, но я его люблю,
Быть может, так, от скуки, от досады,
От ревности... томлюся и горю,
И нету мне ни в чем отрады!
Мне будто слышится и смех толпы пустой,
И шепот злобных сожалений!
Нет, я себя спасу... хотя б на счет другой,
От этого стыда, - хотя б ценой мучений
Пришлося выкупить проступок новый мой!..
(Задумывается.)
Какая цепь ужасных предприятий.
Всё, всё!
Ни капли не оставить мне! жестоко!
(В размышлении.)
Шаг сделан роковой, назад идти далеко,
Но пусть никто не гибнет за нее.
(Бросает блюдечко об землю и разбивает.)Опасный шаг. Вершится преступленье. Невинность покидает этот бренный мир.
Мгновенно в мир перелететь другой,
Покуда ум былым еще не тяготится;
Покуда с смертию легка еще борьба -
Но это счастье не всем дает судьба.Мир сей не посещала доброта. Мир посетило умопомраченье.
А мало я любил тебя, скажи?
А этой нежности ты знала ль цену?
А много ли хотел я от любви твоей?
Улыбку нежную, приветный взгляд очей-<...>И сумасшедшего в том единственно спасенье.
Не я ее убийца.
(Взглядывает пристально на Неизвестного)
Ты, скорей
Признайся, говори смелей,
Будь откровенен хоть со мною.
О милый друг, зачем ты был жесток?
Ведь я ее любил, я б небесам и раю
Одной слезы ее, - когда бы мог,
Не уступил - но я тебе прощаю!
(Упадает на грудь ему и плачет)896
me7 мая 2014 г.Читать далееВеликие писатели постоянно сравнивали жизнь с чем-то искусственным. Пушкин писал: «Что наша жизнь? - Игра!», Шекспир – «Жизнь - театр и люди в ней актеры», ну а Лермонтов прекрасно сравнил её с маскарадом. Заглянув в толковый словарь Ожегова, я обнаружила там следующее определение: «Маскарад - Бал, гулянье, участники которого надевают маски, характерные костюмы». Если закрыть заглавное слово и прочитать толкование, то разве можно отрицать, что очень уж оно напоминает жизнь и то, что в ней происходит?! Бесконечный парад лицемерия, лжи, притворства, под влиянием которого мы в самих себя не можем понять где правда, а где ложь. А потом, окончательно запутавшись в себе и других, опускаем руки и плывем по течению, принимая все правила этого «маскарада». И возможно уже даже не осознаём, что засосало в это болото окончательно и бесповоротно. Мне кажется, что именно поэтому вся эта история и приключилась с Арбениным и Ниной – люди уже давно неспособны слышать друг друга, верить друг другу, везде ищут подвох и охотнее принимают за правду слухи. Череда невнятных домыслов привела к такому печальному концу, потому что Арбенин не смог найти в своём сердце место для истины. Потому что, как и все мы, он слишком слаб, чтобы верить в невинность другого.
8101