God Bless You, Mr Rosewater

Правильно ли распределены на Земле ресурсы?
Почему у одних есть всё, а у других - ничего?
Что сделали эти другие, чтобы у них хоть что-то было?

Эти и другие социально-экономические вопросы будут пристально рассмотрены хитрым, слегка прищуренным глазом Курта Воннегута. А вторым глазом он снова смотрит в небо.

И снова, как и в "Сирены Титана", выводы формулируются в банальных предложениях. Вот например:

Или

Этой фразой вообще заканчивается роман. Так что её невозможно пропустить. И если какой-нибудь забывчивый читатель захочет вспомнить месяц-другой после прочтения о чем же был этот роман (как это случилось со мной), ему не нужно будет долго копаться. Очень удобно.

Но не будем обвинять мистера Воннегута в примитивизации. Оказывается, не всё так просто. Честно ли, что 99% капитала находятся в руках 1% населения? Нет, не честно. Можно ли помочь остальным 99% людей? Нет, нельзя. Они ничего не хотят для этого сделать, они не в состоянии распознать, принять, оценить помощь, они не могут отличить белое от черного (но зато могут белого от черного). Нужно ли в ситуации, когда и волки сыты, и овцы целы что-то предпринимать? Да, нужно! Людей нужно любить в не зависимости от того, заслуживают они этого или нет. Серьёзно???

Простите за проценты в отзыве на гуманистическое произведение.

Главный герой, один из богатейших людей Америки, тратит все свои ресурсы на помощь ближним. Не только деньги, но и время, силы, мысли, здоровье. Как это часто и бывает, ближние его за это очень не любят. И свиньи, щедро украшенные его бисером, и отец-сенатор со своими адвокатами, и даже собственная бывшая жена (далеко не свинья, у неё просто самаратрофия - истерическая атрофия всякого самаритянского чувства к тем несчастным, кому живется хуже, чем данному пациенту) - абсолютно все считают Элиота Розуотера сумасшедшим. А когда все считают тебя сумасшедшим, то видимо так оно и есть. Остается только бороться с ветряными мельницами у тетки в Саратове.

Правда, для не совсем здоровой психики героя есть и более рациональные причины. Когда-то давно, он убил пожарную команду из двух стариков и юноши, приняв их за немецких солдат. Но разве это повод сорить деньгами и позорить фамилию? Упаси бог!

Кстати, как ни странно, Воннегут не выдумал для этого романа никакой новой религии. Но зато здесь много отсылок к христианству. Второе название это цитата из нагорной проповеди, а в конце романа герой признает несколько сот новорожденных детей своими, да ещё и призывает их размножаться. Да и в центре сюжета житие самого героя, дающего и прощающего, понимающего и заботящегося. Мягкого и доброго, в отличие от своего сурового и скорого на расправу отца (бога всех банкиров, адвокатов, политиков и прочих сынов Израиля). Нет, Элиот Розуотер - это человек, которому можно позвонить посреди ночи и услышать ласковый голос, говорящий в трубку:

Как обычно, сквозные персонажи и даже мысли. Вот например слова из этого романа-

поразительно напоминают главный девиз "Мать Тьма".

. Такое впечатление, что Курт Воннегут всю жизнь писал один большой роман.

Ну и конечно же один из главных героев романа (правда автор в первых строках утверждает, что это и есть самый главный герой) - это капитал. Как он рождается, как растет, как мужает, как становится самостоятельным? Кто им владеет, кто им управляет, кем он владеет, кем он управляет? Достаточно интересно, хотя про людей мне как-то ближе.

Прочесть, чтобы убедиться, что социальная сатира совершенно не мой жанр.
Прочесть, чтобы вспомнить знаменитую песенку старухи Шапокляк:
Кто людям помогает - лишь тратит время зря.
Хорошими делами прославиться нельзя.
Поэтому я всем и каждому советую
Всё делать точно так,
Как делает старуха по кличке Шапокляк.
Как делает старуха по кличке Шапокляк!

Вернее, прославиться-то можно, но скорее покрутят у виска и решат, что такой человек сумасшедший, чем оценят его щедрость и доброту. Это не значит, что добрые дела не стоит делать, но и метать бисер перед свиньями действительно не имеет смысла. Воспринимается как должное, да еще и на шею сядут, и ножки свесят, что красочно и убедительно и доказывает история героя данного произведения мистера Элиота Розуотера, наследника одного из самых богатых семейств Америки, чей капитал изначально создавался потом и кровью простых фермеров, отказывающих себе во многом.

А враги тем временем тоже не дремлют, выискивая правомочные лазейки для завладения богатством. На каждого мудреца довольно простоты...
Вроде автор и ведет с тобой разговор на острые социальные темы, легко лавируя в пучине законов, денег и моральных принципов, но если история, чей ход для тебя закономерен, не может заинтересовать, то и все произведение оставляет равнодушным. Что и подтверждает собственная оценка.....

Курт Воннегут с первой строки заявляет читателю, что его книга хоть и о людях, но все же главный герой в ней – накопленный ими капитал. Спорить с автором глупо - ему видней. Да и сумма в 87 миллионов с хорошим хвостиком (накопления фонда) говорит сама за себя. Норман Мушари больше ни о чем и не мечтает, как только прикоснуться к этим деньгам, чтобы урвать куш. Ради заветной мечты он готов раздобыть доказательства умственной неполноценности наследника многомиллионного состояния Розуотеров - мистера Элиота. Сколько бы автор ни рассуждал о денежных потоках, рисуя схемы и расставляя стрелки с указанием течения, для меня важнее миллионов оказалась личность Элиота Розуотера, человека умеющего любить. Неужели стремление помочь любому нуждающемуся - ненормальность? Желание добра для каждого - болезнь? Искусство любви к выкинутым из жизни американцам - психическое отклонение?
Воннегут предлагает читателю самому решить кто есть Элиот Розуотер - святой или душевнобольной? Поиск ответа подскажет, а кто есть мы сами?
В романе достаточно аллюзий на Библию, уже само название отсылает нас к Нагорной проповеди Иисуса Христа. Есть в книге и Ной - родоначальник рода и системы сохранения богатства. Есть даже 'самаратрофия", слово, обозначавшее "истерическую атрофию всякого самаритянского чувства к тем несчастным, кому живется хуже, чем данному пациенту". Но самым важным библейским посылом, заложенным в тексте, является Любовь. Поэтому и существует телефон, по которому может позвонить каждый, чтобы услышать в ответ: "Фонд Розуотера. Что мы можем сделать для вас?"

Фонд Розуотера, оперируя деньгами, доставшимися вследствие давнишнего внутрисемейного обмана, занимается благотворительностью и милосердием. Всё бы хорошо, людям от этого одна польза, но родные Элиота Розуотера недовольны тактикой мизантропа. Жена зарабатывает нервный срыв и собирается подать на развод. А детей у героя нет. Ещё и ушлые граждане прознали, что управлять Фондом может только абсолютно здоровый психически человек. Чего нельзя сказать об Элиоте, который убив на войне несколько невинных людей, слегка трогается умом, что, в общем-то, объяснимо.
Жаль мне попался в руки этот роман в эпоху подростничества, ибо за одну только фразу: "И я знаю только один закон, дети мои: НАДО БЫТЬ ДОБРЫМ, ЧЁРТ ПОДЕРИ!" можно безмерно уважать Воннегута.
Не люблю это определение, но книга, без сомнения, культовая.

Стыдно признаться, что до этого года я никогда не брала книг Воннегута в руки, а тут вдруг с чего-то понесло. Странный он писатель - вот уже три книги его прочитала, но так до сих пор и не могу определиться, нравится он мне или нет.
Главное достоинство Воннегута, на мой скромный взгляд - это его язык. Очень приятный, такой печально-медитативный и добродушный. Что читать, что слушать его - одно удовольствие. Только, если слушаешь, очень быстро можешь решить, что это какой-то хороший знакомый рассказывает тебе чего-то, и впасть в нирвану. Хотя, дело может быть и в переводе. А может, в их совокупности.
"Мистер Розуотер" не шокирует так, как "Колыбель для кошки", не увлекает, как "Бойня номер пять", в романе речь идет об Элиоте Розуотере - том самом, что лежал с Билли Пилигримом в одной палате, тем самым, что любил читать Килгора Траута. Вот это мне тоже нравится у Воннегута - он создает единый мир, с пересекающимися сюжетными линиями, а уже в отдельных произведениях рассказывает о том или ином персонаже подробнее.
Вот и добродушный тюфяк Элиот на самом деле оказывается наследником одной очень странной финансовой корпорации, но бизнесу предпочитает чтение фантастики и добровольные пожарные бригады. Впрочем, и тут не всё так просто, у представителей семейства Розуотеров оказываются очень странные отношения с остальными людьми, а стремление помочь этим людям может обернуться трагедией для собственной личной жизни. Вот только, если абстрагироваться от всех иллюзий - в чем заключается-то эта помощь?
Не знаю, это произведение почему-то показалось мне каким-то унылым и безрадостным. А еще непонятно, чем завершилась основная сюжетная линия - там же такая интрига была, эх...

У меня с Воннегутом сложились неоднозначные отношения, в основном потому, что и сам он — писатель неоднозначный. Во время чтения у меня неизменно кипел мозг от сложных вопросов или дилемм, поставленных автором. Но вынуждена признать, что эта книга слегка выбилась из недлинного ряда прочитанных ранее, и я не влюбилась так сильно, как рассчитывала.

История Элиота Розуотера не сказать, чтобы очень скучная. Он забавный, любопытный, как зверушка в зоопарке. Мне интересно было наблюдать за жизнью человека, который хочет помочь всем, и неприятно откопать в себе нотку сомнения на эту тему. Подобно некоторым героям романа, я все время искала подвох, ведь разве можно бескорыстно помогать каждому, кто попросит? Он действительно сумасшедший, или большой хитрец, или святой? Последний вариант казался самым маловероятным.

Тема финансов и зависимости от них, влиянии денег на нашу жизнь, почти центральная. Уж точно одна из главных в романе. Но у меня возникло ощущение, будто либо я не смогла копнуть глубже, либо Воннегут не закладывал ничего сложнее насмешки над классовым разделением и капитализмом. Как вы понимаете, скорее всего проблема не в авторе.

Тем не менее, по сравнению с той же Колыбелью для кошки эта книга показалась мне слишком простой. Прошлые романы Воннегута заставляли мозг кипеть, переворачиваться и учиться жить заново с тем, что ты прочитал. Здесь же — годная, но все-таки довольно очевидная сатира. Но не более того. Видимо, в этот раз мы не сошлись характерами.

Заглавная фраза "Дай вам Бог здоровья, мистер Розуотер" звучит в романе несколько раз по отношению к двум героям Элиоту Розуотеру и Фреду Розуотеру.

Элиот Розуотер - представитель "старых денег", наследник огромного состояния, которое сколотили его предки и самому Элиоту делать ничего и не надо, деньги делают деньги. Еще до рождения Элиота его отец сенатор Листер Розуотер передал управление семейным капиталом адвокатам и банкам, по их совету был учрежден специальный Фонд

После второй мировой войны, на которую Элиот Розуотер ушел добровольцем, бросив университет (тревожный звоночек!), Элиот стал президентом Фонда с очень широкими полномочиями. Все думали, что Элиот будет жить, как отец, в свое удовольствие, тратя деньги (которых просто куры не клюют), поддерживая благородный имидж семьи. Первое время так и было

Никто и не подозревал, что Элиот получил серьезную психологическую травму на войне, которая, в конце концов, в совокупности с тараканами, которые и раньше жили в голове Элиота, вылилась в злоупотребление алкоголем, в сумбурные левацкие идеи, в решительное отторжение образа жизни мультмиллионера и заботе о "лишних людях".

Здесь есть некоторые пересечения с биографией автора Курта Воннегута . Биографию можно прочесть в Википедии, я же хочу заметить, что автора явно очень волнует судьба "лишних людей", не умеющих приспособиться к быстро меняющимся экономическим условиям, не вписавшимся в жесткую капиталистическую действительность. Эта тема определенно прослеживается в первом романе Воннегута Курт Воннегут - Механическое пианино (1952 год), который написан в жанре социальной фантастики. В Курт Воннегут - Дай вам Бог здоровья, мистер Розуотер (1965 год) Воннегут продолжает двигать свои гуманистические идеи в трагикомической форме.

"Лишним человеком" ощущает себя и Фред Розуотер, дальний родственник Элиота. Две семейные ветви давно разошлись и не поддерживают контакт. Фред Розуотер продает страховки в приморском курортном городке, еле-еле сводя концы, его жена игрушка в руках богатой "подружки" лесбиянки.

Связующим звеном между двумя Розуотерами, персонажем, двигающим сюжет, является ушлый юрист Норман Мушари, который видя, что творит Элиот, и учитывая, что у того нет детей, решает отстранить его от управления фондом, объявив недееспособным. Тогда президентом Фонда станет Фред, которого Мушари обрабатывает. При смене власти в Фонде у Мушари появятся возможности половить рыбку в мутной воде и серьезно повысить свое благосостояние.

Роман небольшой, увлекательный, много юмора, читается легко и быстро. Курта Воннегута и его героя Элиота Розуотера очень огорчают жестокие реалии свободного предпринимательства. В романе есть момент, когда люди "с вершины холма" смотрят через окно приморского ресторана на работающую семью рыбаков (малоприятных людей, зарабатывающих кусок хлеба собственными руками) и следует такой текст

Собственно, этот диалог - квинтэссенция того, против чего протестует Элиот Розуотер, об этом у него болит душа. Элиот пытается немного подправить жестокие экономические законы реального мира, пытается немного помочь простым людям "просто так", и именно поэтому некоторые считают его сумасшедшим, но, возможно, это так и есть.

Человек существо социальное, зависящее от обстоятельств, мнений, родни и людей, которые его окружают. Мало кто может похвастаться, что он живет свободно от обстоятельств и совершенно счастлив сложившейся жизнью. Литература с давних лет высмеивает это давление общества и финансовую зависимость. Курт Воннегут, в своей привычной манере – потока сознания и тяготения к фантастике, вроде как гиперболизирует проблему, но при этом все выглядит максимально реалистично и вполне возможно в нашем мире. Люди лебезят перед богачами, богачи творят что хотят, родня пытается отсудить средства всеми возможными способами, обычная жизнь кажется людям вульгарной, а бредовый сумасшедший смотрится праведником. Столетия идут, прецеденты создают законы, человек все дальше отдаляется от человека, приличному обществу кажется, что куда разумнее идти в конгресс и решать проблемы человечества глобально, нежели просто взять трубку и выслушать страдающую душу. Воннегут постоянно кричит из своих книг – прекратите быть такими серьезными, такими громоздкими, такими слепыми. Решайте маленькие проблемы, заботьтесь о близких, радуйтесь плодитесь и размножайтесь! Все эти конгрессы явления ситуационные – жизнь вечна.

Помните, что такое «политический памфлет»? Когда я заканчивал среднюю школу на исходе восьмидесятых это была очень популярная стилистика. Однако, у одних авторов дальше «посмотрите, как у них все плохо, а у нас все хорошо» дело не заходило, а другие делали это фоном, на котором разворачивалась какая-то другая история…
Мистер Роузвотер Курта Воннегута, «бичует», как было принято говорить, пороки американского общества, которые, как только возникла возможность, немедленно были усвоены и обществом российским. Но кроме этого, автор исследует в своей фирменной ироничной манере феномен благотворительности как способа реагировать на то, что богатые люди, как правило, богатеют, а бедные – беднеют. Увы, ничего хорошего из этого не получается ни для благотворителей, ни для облагодетельствованных. Элиот Роузвотер сходит с ума, пытаясь защитить жителей одноименного округа от безысходности, нищеты и одиночества. В его паству не входят люди, не растерявшие самоуважения и рассчитывающие на собственные силы, впрочем, довольно немногочисленные. А остальные инфантильно принимают деньги и внимание, ничего не пытаясь изменить в своей жизни. Скорее всего, это правда, по крайней мере, часть правды, и в этом смысле месседж – только сумасшедший может заниматься благотворительностью – выглядит вполне достоверно.
За всем этим, в многочисленных «боковых» сюжетах, в том числе, связанных с Килгором Траутом (альтер-эго Курта Воннегута) проступает еще одна важная тема – любовь к людям. «Самаротрофия», которой заболела жена Элиота, другое слово для обозначения любви, которое хочет найти его отец, огромная, неутоленная жажда любви у всех персонажей романа (кроме адвокатов) вот глубинный лейтмотив этого произведения.

Да, Воннегут - очень необычный автор и его яркая сатира, смешанная со здоровым юмором и запоминающимися диалогами, совершенно неповторима. Лично я периодически возвращаюсь к его творчество, в первую очередь используя его книги как бальзам на душу. С его произведениями можно легко отвлечься от своих проблем и после прочтения уже спокойно и философски их воспринимать. Именно с такими чувствами я приступал к чтению романа с таким длинным названием.

Идея, как это обычно у Воннегута бывает, хороша - осмеивание главного мифа об американцах, которые должны быть обязательно "повернуты на деньгах". Что там обычно постулируется? Богатые люди - велики, а бедные - ленивы и неудачники, кроме того любой американец сможет стать миллионером, все, что ему нужно сделать - это усердно работать. История Эллиота Розуотера, богатого человека, который вместо плавания в роскоши помогает бедным, и грустная, и смешная. Все же она выглядит очень недоделанной, хотя и ярко сохранена авторским стилем и привычным воннегутовским чувством юмора.

До сегодняшнего дня я честно говорил всем, что Сергей Чонишвили наряду с некоторыми другими чтецами аудиокниг исключительно преподает в своих начитках мастер-классы по классическому стилю. Буквально все в его исполнении прослушанные мною книги были поданы именно так. И когда я увидел, что Заборовский, Князев, Клюквин и Литвинов перешли в каких-то своих работах на игру по ролям, я всегда утверждал, смотрите, а, вот Чонишвили не делает так и читает каждую книгу в идеальном стиле, даже нереального Пелевина и высоко соблазняющего Бена Элтона. И вот, я ошибался! Для меня лично именно игра по ролям в этой книге повысила роману оценку! Это была сказка по ролям в исполнении Сергея Ножириевича! Не ожидал!

И все же Воннегут не доделал, поторопился. Финал открыт, несколько необычных линий, проходящих стязею по роману не закрыты и оставлены непонятными. Блестящее, уникальное и непоправимое сочетание юмора, гнева и взгляда свысока на все события этого мира не спасают и остаются в воздухе. Жаль.

Цитата дня: