Новеллы

История о доброй женщине, пусть и легкого поведения, поступки которой никто не оценил.
У дамы были свои принципы, а ее склонили к неприглядному и мерзкому для нее поступку, а потом сами же и презирали. И в жизни тоже такие люди есть, не только в книге.
Своей едой поделилась со всеми, а ей потом - шиш, только презрительный взгляд и насмешки. Кошмар вообще!
Если бы я помогла людям, затем ради них нарушила свой принцип, и меня бы унизили за это вместо благодарности, я в истерику похлеще впала бы, чем главная героиня.
Ее попутчики - эгоистичные люди, якобы благочестивые все такие, приличные. Как по мне, самая приличная там именно Пышка. И пруссак этот мерзкий тоже. Автор так пишет ярко, что я все это представила, будто фильм смотрю. Замечательное произведение. Короткое, а так в душу запало и на эмоции вывело!

Сволочи и лицемерные дряни могут скрываться под любыми одеждами, ровно как и честь. И не всегда внешний облик или род занятий соответствует им. А как было бы чудесно, чтобы лоб лицемера пересекала жирная надпись.
Уехавшая из захваченного пруссами города, собранная в одном месте разношерстная компания людей внезапно застревает из-за снега. От охватившего всех голода спасает корзина, полная еды, принадлежащая девушке, которую зовут Пышка. Её "профессия" заставляет благородных дам поджимать губы, но голод растягивает их в улыбке, и природное обаяние и смелость Пышки вместе с корзиной изобилия подкупают попутчиков. Ровно до постоялого двора, на котором приходится сделать остановку, чтобы находящийся там офицер проверил документы. Проверил и запретил ехать дальше, положив глаз на Пышку.
А дальше автор разыгрывает потрясающий театр фальши, лицемерия и лжи. Не возможность тронуться в дальнейшей путь рождает нетерпение, а с ним и подлость поднимает голову. В то время как Пышка трясется от злобы от предложения офицера, "высшее общество" отыскивает способ уговорить забыть о чести.
Впрочем, это лишь верхушка айсберга. Мопассан живо и хлёстко описывает происходящее. Его колоритные сравнения, точные описания делают происходящее настолько реальным, что ощущается запах жареной курочки из корзины Пышки. И отчетливую вонь лицемерия.
Не перестаю восхищаться автором и актуальностью его произведений.

Книжка была прочитана тайком, так как родители считали, что я в свои четырнадцать лет тогда еще не дорос для Мопассана. Постоянные опасения, что меня могут застукать за чтением, сделали эту новеллу еще более интригующей для меня. Но прочитав, я так и не понял, почему мне говорили - рано. ничего из того, что я ожидал там не оказалось. Тем не менее, мне понравилась эта поучительная история, в которой автор показал моральное превосходство женщины полусвета над лицемерными, низкими, беспринципными и трусливыми снобами из так называемого светского общества, а также монахинями. Да и не только моральное. Она проявила мужество, достоинство, высокий патриотизм.
В одноименном фильме, снятом на Мосфильме в 1934 году режиссером Роммом в роли госпожи Луазо впервые снялась в кино Фаина Раневская.

Небольшая новелла рассказывает о трагичном случае, произошедшим на рыбачьем баркасе во время спуска за борт рыболовной сети. Серьезно пострадал младший брат хозяина судна. Возможно, что все бы обошлось более-менее благополучно, если бы не жажда наживы.
Читая рассказ, не перестаешь поражаться человеческой подлости, алчности, жестокости, наконец. Как может жизнь человека настолько обесцениться, и насколько может опустится человек, преследуя выгоду? Ги де Мопассан ярко и наглядно показывает торжество алчности над совестью, милосердием, разумом, любовью. Утратив их раз, подчинив пагубной страсти, в душе человека уже никогда не будет им места. Такой человек обнищал навсегда.
Страшный, горький рассказ, который врезается в память острием беспощадности и бездушия.

Обычно я не читаю короткие рассказы или новеллы, но в этот раз решила отступить от своих правил. И, собственно говоря, не пожалела.
Новелла повествует о Франции во время франко- прусской войны 1870 года. Главные действующие лица - люди разных сословий, которые вынуждены перебраться в более безопасное место. И так получилось, что судьба сводит их в одном дилижансе - людей из "высшего" общества и девушку не особо строгих моральных принципов. Ах, да! Я ещё забыла про монашек. Понадеявшись на благополучную и быструю поездку, никто из этих людей не озаботился взять с собой еду. И только девица Элизабет Руссе по прозванию Пышка оказалась предусмотрительной. Она от души поделилась с попутчиками провизией, и сразу стала для всех милой и очаровательной. Но лишь до определенного момента.
На остановке им попался облеченный властью прусский офицер, который отказывался выдать путешественникам разрешение на продолжение поездки, пока Пышка не проведет с ним ночь любви.
И вот тут и вылезла вся сущность этих людишек. Они использовали девушку, а затем выказали ей своё "фи".

И тут всё понятно. Если тебя не уважают, если считают ниже себя, то ты хоть на голову встань, изменить это отношение ты не сможешь. И мнение о тебе тоже не изменится.
И знаете, стало нестерпимо стыдно и противно за людей, настолько лживых, настолько лицемерных. Проститутка оказалась выше, чище, светлее и благороднее душой, чем все те, кто мнит себя "высшим" светом. Про монашек я вообще промолчу.

В общем, не делайте людям добра - не получите в ответ зла!

К прочтению рекомендую.
Моя оценка 4,5/5

Жанр новеллы очень долго оставался для меня загадкой. Рассказ, роман, повесть - тут все уже давно расставлено по полочкам. Но вот новелла - что она может открыть, что может дать нового? Ги де Мопассан отвечает на этот вопрос очень емко и точно - эти маленькие вырванные из круговорота жизни истории, очерченные на нескольких страницах, помогают и сейчас. Зависть в чиновничестве, измены из отчаяния, испорченные до старости жизни из-за одного маленького действия в прошлом - разве это не близко каждому вне зависимости от времени? И пусть в моей среде обитания нет кюре, баронов, капитанов и майоров, пруссаков и крестьянских семей - но каждая история несет в себе грандиозный урок для моей жизни здесь и сейчас. Ведь правила жизни не меняются, человеческая природа, к сожалению для прогресса и к счастью для понимания, остается статичной и настолько проста и жестока, что готовым к ней просто необходимо быть для выживания.

Когда начинала читать, все сравнивала их с любимым Моэмом, а потом решила таки выяснить, что же такое новелла и оказалось, что сравнение было не совсем верное, потому что новеллы Моэма я как раз и не знаю. Больше всего понравилось определение новеллы у Гете – «одно необычайное происшествие». Словари говорят, что новелле, в отличие от рассказа, не свойственен психологизм – а ведь именно это, пожалуй, прежде всего и бросается в глаза при сравнении с Моэмом.

В предисловии книги новеллы Мопассана обозвали «веселыми рассказами о горькой и суровой правде жизни». Вообще предисловие, конечно, историческое. В том смысле, что ясно показывает, до какой степени доходила в нашей стране агитация: жалость к простым рабочим людям и ненависть к «трусливой буржуазии», к «жестокости и уродству буржуазной жизни», «наглому торжеству буржуазной пошлости», ну и т. д. Автора предисловия явно не смущает тот факт, что во многих новеллах речь идет о скупости и жестокости крестьян – коммунизм, как известно, опирался прежде всего на рабочих, а к крестьянам с их чувством собственности и «мещанства» всегда относился с подозрением.
Впрочем, хватит уже о предисловии, вернусь к самим новеллам.

Из 38 новелл, опубликованных в данном издании, – только одна совершенно светлая «Лунный свет». Кстати, свет луны явно не оставлял Мопассана равнодушным, как, впрочем, и свет солнца, - он периодически возвращается к ним в том или ином произведении и часто этот свет мистически благоприятно и окрыляющее действует на героев.
Кроме «Лунного света», есть достаточно нейтральный «Святочный рассказ» - ни плохой и ни хороший – мистическая история о женщине, в которую вместе с непонятным яйцом вошло что-то дьявольское. И только церковь смогла ее исцелить. Кстати, как все-таки Мопассан относился к церкви? Явно не идеализировал, но симпатию у него она вызывала и церкви давался шанс, как в «Лунном свете», понять, что Бог и Природа мудрее тех книг и заповедей, которые внушили себе люди.
И еще есть один симпатичный рассказ с хорошим концом – «Папа Симона», но начинается он как раз с людской жестокости - детской жестокости. Когда дети даже толком не понимают, над чем они издеваются, но подражают взрослым в своем стремлении посмеяться, унизить несчастного человека, который выбился из общепринятых нравственных правил.

В романах Моэма много именно психологии – там так детально объясняются поступки героев, что даже если видишь, что поступок нарушает правила – его понимаешь, а человека прощаешь. Граница между правильным и неправильным стирается и остается только – «не судите, да не судимы будете». У Мопассана нет этих объяснений – мы видим результат. И, возможно, именно он оказывается важнее – не то, что двигает человека на подлость и героизм, а сам поступок, которому в конечном итоге можно придумать любую интерпретацию и объяснение, оправдание. Но поступок от этого не изменится по своей сути.

У человечества не получается. У человечества в целом. Поэтому бесконечные споры о преимуществах социалистической системы над капиталистической или, скажем, наоборот, не имеют никакого смысла.
А. Макаревич «Маленькие иSTORYи»

Хуже того — у человечества не всегда получается быть людьми. Вот что самое страшное.
Казалось бы, банальная ситуация — две бедные семьи с кучей детей в каждой. Проезжающая мимо богатая бездетная дама умиляется, глядя на маленьких детишек и просит отдать ей одного из них. Или точнее — продать, чтобы заодно поправить материальное положение оставшихся. И одна мать приходит в ужас и отказывается продать сына. А другая соглашается..
Через несколько лет воспитанник этой дамы приезжает в гости к своей матери. И бедный парень из соседней семьи видит — кем бы он смог стать, если бы его продали. И не может простить своих родителей..
Вот такая «веселая история» Ги де Мопассана, одна из.. Вечная классика, в конечном итоге не имеющая никакого отношения к политическому строю.

Повесть хоть и имеет довольно забавное начало, на самом деле является очень серьезным произведением и темы поднимает серьезные. Автору очень удачно удалось показать то, как по разному люди относятся друг к другу, поставленные в тяжелые условия войны и угрозы для жизни.

Первая сцена, в которой происходит знакомство с главными героями и непосредственно завязка, сначала воспринимается легко и даже возникает небольшая надежда, что люди из разных миров, объединенные одним тяжелым положением, когда они вынуждены покинуть свои дома в стремлении спасти свои жизни.

В дальнейшем действие разворачивается таким образом, что становится противно от того, насколько двуличными становятся люди, когда дело касается их собственного комфорта, и жизни.

Сама Пышка , Элизабет Руссе, вызывает сочувствие даже несмотря на свою профессию. Она оказывается не только щедрой и доброй, но и поистине преданной своей стране. Для нее борьба с оккупантами не пустой звук. И мне охотно верится, что если бы ее не сдерживала служанка, она бы убила тех оккупантов, которые явились в ее заведение.

А все ее спутники, пусть и благородного происхождения, оказываются неблагодарными и жестокими. Они вынуждают Пышку поступить против ее воли, а когда она делает то, что они хотят, они лишь больше презирают ее.

И в этом произведении можно легко увидеть, что благородство не определяется происхождением, а верность Родине и мужество противостоять врагу даже в мелочах дается далеко не каждому.

Сложно осудить людей, которые стремятся спасти свою жизнь, пожертвовав и без того уже потерянной честью Пышки.

Но все эти благородные люди и даже монахини достойны осуждения в момент, когда Пышка, поступившись своими принципами, не получает от них элементарной благодарности. Это настолько низкие люди, что они даже не делятся с ней своей едой в то время, как она своей с ними поделилась. И это омерзительно.

Такое небольшое по объему  произведение вызывает достаточно много разных эмоций, и очень емко и красочно показывает гнилую человеческую натуру, покрытую глазурью благородного происхождения.