Полное собрание романов и повестей. В 2 томах. Том 2

Мне впервые доводилось читать книгу, у которой мне был известен финал, но не была известна сама история, ему предшествующая. В целом, я ожидала найти под обложкой достаточно тривиальную историю любви, не увенчавшуюся счастливым финалом, и была очень рада ошибиться. Толстой не сделал из Анны ни ангела, ни чудовища, героиня его романа живая женщина, ставшая жертвой той любви, что не согревает и исцеляет, а сжигает и губит. Она горела в этом огне сама и сжигала все на своем пути, все видела и осознавала, знала, что счастье для нее более невозможно, что своим уходом из семьи она перечеркивает всю свою жизнь, но не могла поступать иначе. Жертва обстоятельств, жертва эпохи, жертва любви. Ее можно осуждать, но не сочувствовать ей невозможно.

Лично для меня, Толстой в этом романе открылся с совершенно новой стороны, вопросы, которые он затрагивает в "Анне Карениной" не ограничиваются темой любви запретной и невозможной. В своем свободном романе, как называл его сам Лев Николаевич, он затрагивает вопросы смерти и души, поисках себя и Бога. Через "Анну Каренину" можно открыть для себя Россию того времени не в сухих строках учебника истории, а так как оно было глазами очевидца.

Вот меня все время поражало стремление привязать произведения русских классиков (как их принято называть) к особому чему-то: к жизни современной читателю, к его внутреннему миру, к философии или еще к чему-либо метафизическому и в конце концов выяснять, почему ж занавески были синими, и они ли повлияли на исход событий в произведении. Что думал Толстой, когда писал этот роман, что он хотел сказать читателю, кто стал прототипом и так далее и прочая и прочая.....
"Анну Каренину" я читала с долей скепсиса, так как все произведения Толстого прочитанные ранее навевали тоску и неприятные воспоминания об уроках литературы и нескончаемых анализах текста "Войны и мира"(Целых три месяца, Карл!).
Но, "Анна" оказалась достаточно удобоваримой и в принципе, можно сказать, приятной. Не понятно, почему в названии "Анна Каренина", если персонажей больше и не все там вертится вокруг этой взбалмашной дамочки. В принципе и другие персонажи мне не особо приглянулись. Может Левин , но и он характером не по мне оказался- подкаблучник и ведомый.
В общем тенденция с "Войной и миром" прослеживается одинаковая - в сюжет включены только персонажи с мерзенькими характерами , нормальных или нет или они погибают вначале... А с точки зрения истории, описания быта жизни дворян в городе, в деревне - вполне интересно и познавательно.

Удивительно глубокий, тонкий роман из которого в разные периоды жизни можно черпать и черпать. И в этот раз Анна заслонила собой всех других героев романа. Очень грустным на этот раз оказался для меня этот шедевр. Грустный тем, что показывает насколько женщина уязвима перед страстью, насколько она платит за неё гораздо более дорогой ценой, чем мужчина, по ряду причин.

Это роман о женщине, которая себя разрушила, впустив в свою душу настолько беспредельную страсть. Анна больна Вронским. Чувство её к нему болезненно, оно действительно её опустошает. Читаешь и болеешь вместе с ней, переживаешь вместе с ней, погружаешься в ад саморазрушения вместе с ней. Эта женщина страдает, и именно этим она мне близка, понимаешь, что такое может произойти и с нами, потому что женщина уязвима и только потому, что она женщина. Понимаешь, что такие чувства и такие страсти прежде всего опустошают и приводят к разрушению. И это важное предостережение всем нам женщинам о том как не нужно падать в любовь, как не нужно погружаться в неё как в омут, как не нужно терять себя.

Анна блестящая светская женщина, пленительная не только своей внешней красотой, но как замечает Кити “в ней был другой какой-то высший мир недоступных для нее интересов, сложных и поэтических”. Анна - женщина с богатым внутренним миром. Когда она встречает Вронского в ней пробуждается чувственная страсть. И её мысли все чаще и чаще обращаются к нему.

Драма Анны в том, что её чувства поглотили её без остатка. Она без оглядки падает в омут своей страсти. Она не просто уступила минутному порыву, как это происходило со многими светскими женщинами. Она отдаёт Вронскому все. Во всем признаётся Каренину. Предпочитает убежать с Вронским. И здесь начинается настоящая ее трагедия. Анна теряет все, оказывается отрезанной от жизни светского общества. А ведь другой жизни у неё и не было. И эта светская жизнь потеряна для неё навсегда. Её никто никогда не примет. Ради этого мнимого женского счастья она также оставила Серёжу, любимого сына.

Но она теряет самое главное - она теряет единство и цельность своей личности. Это от Анны “уходит”. Она в какой-то момент начинает ощущать эту раздвоенность своей внутренней сути.

У неё остаётся один Вронский. И вот здесь Анна в полной мере понимает в какой она оказалась западне. Анна даёт понять Долли, что единственное, что может привязать Вронского к ней - это её красота. Но на этом основании ничего прочного не построишь.

Действительно, на одной красоте не может держаться их любовь и союз. Это приводит к драме. Анна старается привязать Вронского к себе. Она удушает его своей любовью, старается вызвать в нем ревность, кокетничая с другими мужчинами. Но та Анна, для которой он единственный свет в окне, которая не мыслит своей жизни без него, которая впадает в истерики, если он опоздает на полчаса - с такой женщиной он, естественно, находиться не может. Он ищет все новые и новые предлоги, чтобы избегать ее присутствия. И Анна чувствует это своим обостренным чутьем. Ей становится все хуже и хуже. В ней поселяется пустота.

Действительно, у женщины, жизнь которой наполнена одной страстью и одним преследованием мужчины, который от неё ускользает, а он, естественно, ускользает, тем более страстно и яростно она пытается его удержать, эта женщина полностью теряет себя, полностью растворяется в нем до такой степени, что ничего не остаётся от красавицы “со сложными поэтическими интересами”. Это чувство разрушительное, чувство “животное” и пагубное. В этом её наказание. Эта женщина пошла за своей страстью. Она заплатила за свою ошибку своей жизнью. В момент своего рокового поступка - Анна уже была мертва, её уже не существовало как личности, ее уже не было для этой жизни. Было лишь “одно тело”, которое она пыталась холить и лелеять, в надежде как можно дольше нравиться Вронскому. И сколько раз ее охватывало отчаяние, что она не может быть такой как прежде. В своей боли и страдании Анна решается на свой последний шаг, чтобы максимально досадить Вронскому, заставить его страдать. В последнее мгновение вдруг очнуться, но уже поздно...

Но важные слова она успела сказать

Свеча ее жизни потухает.

Молодой юнкер из Москвы, Дмитрий Оленин, крайне пресыщенный светской жизнью, едет на Кавказ в действующую армию для того, чтобы принять участие в боевых действиях против воинственных горцев. Там, он в составе своей пехотной роты оказывается расквартированным на продолжительный период времени в станице терских казаков. Терские казаки - довольно самобытный народ, состоящий, вроде как, на службе у России, но в тоже время с презрением относящиеся к любому русскому человеку и уважающие только своих врагов - чеченцев. Маясь от безделья, Оленин подружился с некоторыми казаками, которые усиленно травят ему байки под активное распитие спиртных напитков. Он знакомится с природой края и с обычаями казаков, ходит на охоту, наконец, влюбляется в местную казачку. Простая жизнь казаков, резко контрастируя своей естественностью с жизнью городского жителя, очень сильно впечатляет Оленина. Все это для него кажется каким-то откровением, снизошедшим свыше. Доходит до того, что он готов оставить свою прежнюю жизнь и записаться в казаки. Но для казаков он по-прежнему остается чуждым элементом, к нему относятся с тем же презрением, что и к остальным русским. Развязка любовного треугольника, в котором Оленин оказался одной из вершин, приводит его к пониманию своей чуждости, и юнкер покидает станицу.

Нет, это далеко еще не тот Толстой, что написал "Анну Каренину" и "Войну и мир". Как-то не зацепилась эта книга за сознание и не оставила в душе глубокого следа. Вроде бы повесть отчасти автобиографична, но совсем не возникло ощущения, что все действие пережито самим автором. Или даже не так. Толстой описал одному ему понятные и родные воспоминания, наверное, так как чувствовал их, но при этом совсем не позаботился о том, чтобы они стали доступны восприятию читателя. От того все мотивации и причины для трансформации сознания главного героя остались за кадром. Местами наивность и оторванность от жизни Оленина, вообще, вызывают одно недоумение. С точки зрения художественной ценности произведения, конечно, чувствуется молодой, уже набирающий мастерство, автор, но все же это еще не уровень великого классика.

"Анна Каренина" всегда для меня ассоциировалась с каким-то монументальным произведением - вроде "Войны и мира" или "Мастера и Маргариты". В моем представлении это должен был быть глубоко философский трактат не без элементов любви, но с какой-то очень светлой идеей, которую автор хотел вынести в массы. Сразу скажу - глубокой идеи я не нашла, для себя ничего, кроме очень интересного сюжета и некоторых жизненных моментов, я не вынесла. То ли не доросла, то ли переросла, то ли чересчур тупая - не знаю. Но могу сказать точно - мне понравилось!
Все происходящее в книге вертится не только вокруг Карениной, как могло бы показаться, а вокруг нескольких человек, которые вольно и невольно связаны с Карениной - это и бедная Китти, и Левин, и Вронский, и муж Анны. Их судьбы переплетены дружбой, любовью, ненавистью, изменами, предательствами. И в центре всего этого стоит Анна Каренина. Ее обожествляют многие, но она не ангел. Она мне показалась достаточно двуличной и лицемерной, хотя Толстой вряд ли вкладывал в ее образ именно такую идею. Как раз на фоне такого образа для меня казались наигранными все ее переживания и страдания - хотя на деле это было не так. Сочувствовать ей будет странно, но не сопереживать тоже будет не очень хорошо. Так как же оценивать произошедшее? Женщина разрушила судьбы и счастье, как свое, так и чужое. Но она стремилась к любви, хотя была слепа.
Провести глубокий анализ этой книги мне не под силу, но могу даже со своей скромной колокольни сказать, что книга потрясающая, образы очень яркие, а сюжет будет всегда актуален. Браво, классика, браво, Толстой!

Анна каренина. Лев толстой.

Хотелось бы сказать, что это вечная классика, которая рассказывает нам о глубине переживаний и страданий несчастной женщины. Но не буду.

О книге.

Все переживания этой женщины наводят только на мысль, что она душевнобольная. Если с разбегу окунуться в эту историю , то можно утонуть.

Начну пожалуй с мироустройства и отношений между аристократами. Это высокомерные снобы, которые превозносят тебя, когда ты на коне, и плюют в тебя, когда ты упал на колени. А уж про отношения между супругами я вообще молчу, там все на Вы. И без ведома второго супруга ты не можешь даже вступить в его комнату.

Возможно, мои увещевания сейчас кажутся мелочными, но ведь не имея необходимого багажа знаний, не понять это мироустройство. Даже сейчас, когда знания в наличии, меня всё равно угнетает и раздражает отношения внутри семьи.

Я очень рада, что родилась в 20 веке, а не в то время, где удел женщины ходить по приёмам, звать гостей и вязать. Там даже детьми занимаются чужие люди. Если мне не изменяет память, то Толстой в "Войне и мир" более подробно расписывал быт и условности аристократического мира. Здесь же написано, будто каждый второй знает, как всё происходит. Возможно, Толстой и не надеялся, что спустя множество лет всё ещё будут читать его произведения.

Но давайте вернёмся к нашим баранам. Сюжет.

Произведение начинается в Москве в 1872 году. Анна, прекрасная и обаятельная жена аристократа Каренина, встречает молодого офицера Алексея Вронского на вокзале, и между ними возникает неясное притяжение.

Основная сюжетная линия тут между этими героями. Алёша увидел Аннушку и влюбился. Она, судя по описанию, хоть и умна, но повелась на флирт. А далее после одного его поступка, а именно, где он последовал за ней в Петербург из Москвы с манией преследования, она с распростёртыми объятьями и раздвиженными ногами полетела ему на встречу. И всё это во имя любви.

В итоге, Анна принимает решение, которое меняет ее жизнь навсегда. Она бросает мужа и сына, чтобы быть с Вронским. Однако, ее выбор приводит к серии трагических событий.

Переживать о том, что она падшая женщина стала, только после того, как осознала что беременна. Муж, конечно, от такой новости знатно прифигел, но долго раскачивался, а пока раскачивался, она уже рожает и в родах почти умирает. И тут Бинго! В бреду говорит ему как его уважает и он прощает и отпускает её на все 4 стороны, хоть с любовником, хоть без оного. Денег говорит дам, жизни дам, ребёнка не дам.

‍ Что делает Анька? Хватает своего Вронского под локотки, нанимает нянек для новорождённой и отправляется в любовное приключение. Дите уже ползает, зубы полезли, а имя горе-мамаша до сих пор не дала. И вообще испытывает отвращение к ребёнку, к себе, к свету, к Вронскому. Ой нет, Вронского то как раз она безумно любит, и в то же время - ненавидит.

Я бы сказала тут на лицо и синдром Адели, и послеродовая депрессия и вообще психоз. Но кто я такая, чтобы ставить диагноз барышне, которая сама не знает чего хочет и медленно сходит с ума.

Борьба между чувствами и общественными условностями становится непосильной для нее.

Вронский тоже далеко не ушёл.

Он добился чего хотел, а теперь по его мнению и лицо у неё недовольное и губы она странно кривит, и внешность у неё уже не такая уж распрекрасная. Да и вообще маменька не одобрила выбор, свет её не принимает, все близкие отвернулись, карьера рухнула. Претензии ещё какие-то имеет, как так он ходит в гости, а ей нельзя. Озадачен он своим выбором.

При этом стоит на своём хочу жениться и детей побольше, а к имеющемуся ребёнку и близко не подходит.

В общем и целом, это повесть о пиз**страданиях великовозрастной дуры, которая нашла себе молоденького дурака и теперь страдает от своей непутёвой жизни.

Концовка думаю известна всем, поэтому даже нет смысла тут об этом говорить.

Давайте затронем и других персонажей, которым отведена так же немалая роль.

Роман также рассказывает о других персонажах, которые также переживают свои собственные драмы. Китти Щербацкая, юная и невинная, переживает разочарование в своей первой любви и пытается найти свое место в жизни. Левин, другой главный персонаж, ищет счастья и смысл в сельской жизни, сталкиваясь с сомнениями и внутренними кризисами.

Но о Левине вообще говорить не хочется, сначала он уныло ходит за Китти как варан за добычей, пожирая её голодными глазами, затем получает отказ от неё. Уходит в деревню и колет дрова. Затем Китти "выползает" из своей раковины отчаяния по Вронскому и понимает, что упустила ТАКОГО мужика, накручивает себя до состояния влюблённости и буквально вынуждает Левина второй раз делать предложение. Зато наконец-то счастлива.

Поведение Левина и Китти и Анны и Вронского прямо противоположны, где Левин амёба, там Вронский скакун с нахрапом, где Китти невинная овечка с огромными хлопающими глазами, там Анна истеричная баба, с эгоистичными хотелками.

Различные характеры и поступки персонажей позволяют роману "Анна Каренина" исследовать различные аспекты любви, жизни и человеческих отношений. Отличия между Левиным и Китти, Анной и Вронским создают контраст и обогащают сюжет, позволяя читателям понять разные аспекты и сложности человеческой природы. Но оставляют внутри только негодование от поступков героев.

Итог.

Меня эта история не тронула ни разу, не задела ни единой ноты в душе. Потому что бабы дуры, сами виноваты.

Ссылка на Дзен: https://dzen.ru/a/ZoqSgGHMnwKyX3JE

Рассказ Александра Ивановича Куприна «Анафема» навёл меня на мысль обратиться к творчеству Льва Николаевича. Ну не зря же герой Куприна решился снять с себя сан ради нашего незабвенного классика. Признаюсь честно, Толстого я не люблю со школьной скамьи. Воспоминания о небе Аустерлица, князе Андрее и дубе вызывают у меня непроизвольное подёргивание левого века. Но, умные люди в лице моих родителей, всегда говорили мне, что рассказы и повести Толстого значительно лучше его романов. Да и недавно прочитанный вместе с ребёнком «Кавказский пленник» вполне убедил меня в справедливости данного утверждения. И вот, думая что бы такого прочитать, я случайно вспомнила древний фильм, снятый Яковом Протазановым, который видела в далёком детстве. А фильм назывался «Отец Сергий» и я точно запомнила, что снят он был по мотивам повести Льва Толстого. Помнится в фильме на меня особое впечатление произвёл эпизод, когда отец Сергий отрубает себе палец. Сколько лет прошло, а этот кадр до сих пор стоит перед глазами. Вот и решила я ознакомится с первоисточником. И не зря. Первоисточник оказался гораздо интереснее и глубже экранизации.
Князь Степан Касатский, умница, красавец, блестящий офицер за месяц до свадьбы разрывает отношения с невестой, подаёт в отставку и уходит в монастырь. Причина проста, он узнаёт, что страстно любимая им невеста была любовницей императора, которого Касатский боготворил. Разочарование и крушение надежд и идеалов вполне достойный повод для ухода от мира. Но, Лев Николаич не любитель лёгких решений. Поэтому наш герой удаляется в монастырь и ещё по одной причине (едва ли не более важной, чем ранее названные) – он хочет и в этой ситуации стать выше своих обидчиков - того общества, куда он стремился попасть благодаря браку, да и самого государя императора. А это не самый надёжный фундамент для построения здания истинного служения богу, и вся жизнь теперь уже отца Сергия в монастыре одна сплошная борьба со своими страстями. И надо сказать, что страсти побеждают с завидной регулярностью. Он любуется собой, умиляется собственной святости и неожиданно появившейся способности исцелять возложением рук и молитвой. Всё это, конечно, описано в любимой манере Толстого с самокопанием и самобичеванием главного героя. Но надо признать, что написано хорошо и читалось легко и приятно.
Но тем не менее не могу отделаться от мысли, что слог Толстого мне всё же не нравится. Что в романах, что в рассказах и повестях, он тяжеловат. На фоне лёгкого языка Гоголя и Куприна, утончённого Достоевского (кто бы подумал лет десять назад, что я такое скажу!) и Тургенева язык Толстого выглядит как отлитая из бетона скамейка на фоне венского стула.

Жил-был юноша Степа Касатский. Княжеского рода, красив, умен, самолюбив до крайности, привык всего добиваться сам. Мечтал стать образцовым офицером, окружающие прочили ему удачную военную карьеру. Одним из самых больших недостатков Степана была крайняя раздражительность, вспышки гнева, переходившие в ярость. Этот-то порывистый нрав и определит дальнейшую судьбу Касатского.

Больше всего хотел молодой человек быть первым во всем, и это у него получалось. Мечтал войти в высший свет, а самый легкий способ для достижения этой цели- женитьба. Главному герою легко удалось влюбить в себя девушку из высшего общества, да и сам влюбился в нее. И вот накануне свадьбы Степан Касатский бросает невесту, порывает с мирской жизнью и уходит в монастырь.

Признаться причина мне показалась слишком ничтожной для принятия такого важного решения. На одном порыве и обиде уйти в монастырь? Так кардинально в один момент изменить свою жизнь? До этого момента Касатский живет исключительно стремлениями к своему совершенствованию, но никак не к Богу. И тут такой резкий поворот.

Не зря даже будучи монахом, отец Сергий ( в миру наш Степан Касатский) признается, что одним из главных грехов с которым боролся все время это "вера на колеблющихся ножках". И вот второй поворот в его судьбе и тоже оставшийся для меня загадкой. Иеромонаха с непомерной гордыней и шаткой верой старец благословляет в затворники. Не знаю хотел Толстой "укусить" монашествующих или нет, но ему это удалось.

"Отец Сергий" позднее произведение Льва Николаевича и его уже можно назвать кратким изложением толстовской теории о служении Богу и служении человеку.

Великолепная повесть. Она не только о нашей, то есть практически каждого из нас, жизни, но и о смерти.

Извечная суета. Образование попристижней, должность повыше, денег побольше, домик получше, жена умница и красавица. И Иван Ильич так же живет, всем на зависть, себе на радость. Ну, что в этом плохого? Да, все хорошо. Вот только в погоне за "счастьем" растерял он где-то любовь, не к людям вообще, а к самым-самым близким. И жили ведь с женой душа в душу, пока балы да приемы, а тут она забеременела и стала какие-то требования выдвигать. Младенец умер, понятное дело, слезы, истерики. А там друзья, веселье, карты. На свободу бы вырваться, чтобы женины упреки пореже слышать. Еще беда, застой на службе. Денег оно вроде бы хватает, но хочется-то больше и статус повыше иметь. Все сбылось в жизни Ивана Ильича, все о чем мечтал, ну, или почти все.

Здоровье что-то последнее время подкачало, боли нестерпимые, а врачи в растерянности. Сорок пять лет Ивану Ильичу. По меркам того времени не мало, а по нашим так совсем ничего. И вот уже на смертном одре Иван Ильич понимает, что никому он не нужен. Только сынишка-гимназист переживает за папеньку и слуга придет, чтобы утку вынести и посидеть с больным, поговорить. У жены и дочери свои дела, наряды, балы, театральные премьеры. А у умирающего времени много, теперь он анализирует свою жизнь и задается вопросом "а так ли я жил?" И муки нравственные порой заглушают муки телесные.

Повесть Льва Николаевича напомнила мне совсем не художественную прозу, недавно прочитанную Фредерика де Грааф - Разлуки не будет. Как пережить смерть и страдания близких В ней автор, много лет проработавшая в хосписе, делится своими советами, как вести себя со смертельно больными близкими. Честность, она называет главным в общении с такими людьми и главный герой повести Толстого устает от лжи врачей и близких.

Книга прослушана в великолепном исполнении Любови Коневой.

С подходом преподавания литературы в школе можно отбить любое желание читать классику. И я опять убедилась, что Толстой писал книгу далеко не для детей и подростков. Читая в школе, в 16 лет, мне были не понятны страдания взрослой женщины, мотивы ее поступков. Я не понимала устои общества того времени и место женщины в обществе.
Сейчас, перечитывая книгу, я взглянула на нее по-другому. Мне стало понятно, почему Анна, никогда не любившая мужа, влюбилась во Вронского и ушла от мужа, который был с ней весьма жесток, суров и мстителен, которого интересовало только, что о нем будут думать в обществе. Мне понятен мотив конечного поступка Анны. Нет, я ее не оправдываю. Было что-то подростковое в ее размышлениях: "Вот умру и посмотрим, как Вронский будет мучатся угрызениями совести". Но мне понятно, что привело ее к этому, понятны ее страдания, мучения, глубочайшая депрессия, которая в итоге закончилась суицидом. Мир Анны, ведущей активную светскую жизнь в замужестве, замкнулся на Вронском. Она стала изгоем общества после ухода от мужа, падшей женщиной. Но при этом Вронский, уведший замужнюю женщину из семьи, был все также любим обществом. Его никто не осуждал за связь с замужней женщиной. А Анна ревновала, мучалась своими домыслами и мучала Вронского, разрушала отношения. Ее любовь к Вронскому превратилась в болезненную страсть и зацикленности. Даже к совместной с Вронским дочери, Анна была равнодушна.
Роман "Анна Каренина" очень сильный эмоциональный роман. Единственный минус: чрезмерная затянутость. Бесконечные описания сельскохозяйственных работ, политические диалоги, философские размышления, разглагольствования ни о чем мне были скучны. Хотя местами и эти моменты читала с большим интересом, сравнивая с современными реалиями.