Полное собрание романов и повестей. В 2 томах. Том 2

Казалось бы битая-перебитая и жёванная-пережёванная тема отношений между мужем и женой в молодой семье — ну что тут ещё можно сказать и каким таким новым боком повернуть повествование, чтобы у читателя не возникло ни зевоты ни скуки. Но вот ведь чего не отнять у Льва Николаевича, так это умения проникнуть в самую потаённую глубинную суть молодой томящейся в ожидании любви девичьей души и найти такие слова, что и многажды раскрытая тема вдруг начинает подобно вспышкам новогоднего салюта сверкать новыми цветами и формами.

Если чисто по сабжу, то довольно близко стоит с чеховскими "Тремя годами", однако каждый гений русского литературного языка и знаток мужской, женской и семейной психологии — и Лев Толстой и Антон Чехов — умеет раскрыть всегда злободневную тему своими способами и приёмами, при том что оба буквально внедряются в своих персонажей и с дотошностью психологического анатома ведут репортаж с места эмоционально-чувственных переживаний. Однако, если у Чехова концовка его рассказа мало оставляет надежды, то Лев Толстой всё-таки более милосерден к своим героям, да и к нам, читателям, тоже...

Смерть. Публично обсуждать ее - не комильфо, но каждому, наверное, приходилось задумываться над тем, когда и как? Она случится с каждым человеком вне зависимости от его социального статуса, вероисповедания, мировоззрения, успехов или неудач в жизни. Никому не избежать смерти, и все знают, что она неизбежна. Но почему же большинство людей оказываются совершенно не готовы к ней? Не потому ли, что старательно избегают все свою сознательную жизнь даже мысли о ней, прикрываясь глупым самообманом: "С кем угодно, но только не со мной".

Толстой рассматривает случай смерти одного обыкновенного человека, по профессии судебного правоведа. Чиновник Иван Ильич заболел неизвестной смертельной болезнью, а врачи не смогли правильно поставить диагноз, и вот теперь он лежит на смертном одре, сожранный изнутри невыносимыми физическими и душевными муками. Автор несомненно был сильно увлечен темой угасания жизни в теле человека. Начиная с самого зарождения болезни и заканчивая фактической смертью, Толстой подробно и основательно преподносит читателю все этапы медленного и болезненного умирания, особенно скрупулезно рассматривая под лупой своего внимания мыслительный процесс умирающего.

В этой повести русский классик развил до своего апофеоза тему смерти, которую начал еще в "Анне Карениной" образом смертельно больного Николая Левина. Вещь получилась весьма и весьма атмосферная. Веришь Толстому безоговорочно. Жил себе человек обычной комфортной жизнью среднестатистического обывателя, особенно не задумываясь о вопросах жизни и смерти. Но вот пришла болезнь, что называется "прижало", и слетели с глаз все шоры обыденности. Жизнь в раз стала необыкновенным явлением и оказалась бесценна, сменились приоритеты и всюду вокруг обнаружилась фальшь, и вдруг истина явилась уже другом свете. Осознание своей смертности может оказаться мощнейшим катализатором для созидательных перемен в жизни и духовного роста личности. Именно постоянное сопряжение своего жизненного пути с memento mori может сделать счастливым каждый прожитый день человека. Чтобы не оказаться в положении Ивана Ильича и не совершать "внезапных" открытий, заканчивая свой земной путь, надо просто всегда помнить, какую цену имеет все вокруг перед ликом смерти.

Конечно, перво-наперво во время прочтения всплывали схожие картины безысходной боли, которую переживают животные по вине человека. Тут в тему подошли "Корова" и "Песнь о собаке" Есенина.

О том, что тут множество различных смыслов, говорить не приходится, потому что Лев Николаевич, в своей излюбленной манере, решает не полагаться на умение читателя доискиваться до смысла, а написать все свои рассуждения прямым текстом, дополнив еще грустным сюжетом. Ничего лучше не может показать все безразличие человека ко всему окружающему, его презрительное позиционирование себя как высшего по отношению к природе, да и просто бестолковость нашего существования. Отдельно можно вывести тему про Бога, к которому Л.Н. довольно трепетно относился, но в размышления о котором на основе текста пускаться не хочу.

История грустная, беспощадная, жестокая, но она такая, чтобы привлечь нас и заставить задуматься. Кого бы порадовало или заинтересовало, если бы этот пегий мерин родился статным жеребцом, прожил счастливую жизнь и скончался в кругу семьи? И если для лошади служение человеку еще можно поставить в заслугу, любовь к нему оправдать, то бессмысленность существования людей, их стремление удовлетворить только свои потребности и безразличие ко всему оправдание найти не могут. И единственная от нас польза - покормить червей.

Писать рецензии на такие объемные и многогранные произведения сложно и практически невозможно - слишком легко упустить что-то важное, что-то основополагающее, быть необъективным и поверхностным. И все же процесс анализа зачастую куда плодотворней и интересней самого чтения, ведь, как известно, именно в споре рождается истина.

Очень важно понимать не только фабулу Произведения, но и самого Автора. Только так мы, простые смертные, сможем приблизиться к авторскому пониманию своего Творчества, взглянуть на сознанных Им героев Его глазами, выловить частичку Его мыслей.
Поэтому следует отметить, что роман "Анна Каренина" писался на пороге самого знаменательного этапа духовного и литературного становления личности Толстого. Именно в это время в голове Льва Николаевича набирают оборот мысли, приведшие его спустя некоторое время к отрицанию всех установившихся форм государственной, общественной и религиозной жизни. И хоть в дальнейшем Толстой называл "Анну Каренину" и остальные свои беллетристические произведения всего лишь "пустяками", придавая единственно важное значение своим религиозным книгам, нет никаких сомнений, что именно "Каренина" во многом дает некие автобиографичные сведения о жизни и характере Гения.

В центре повествования читатель видит одного из главных героев - Левина. Трудно не заметить, что именно этот персонаж разделяет многие жизненные воззрения Толстого, в частности идею опрощения. Читатель наблюдает за его стремлениям к простой и счастливой семейной жизни, становится невольными свидетелями его духовного кризиса. Константин после смерти своего брата осознает бренность всего, что его окружает и себя самого. Никогда не верящий в Бога Левин вдруг понимает, что все его мечты и планы, наполнявшие ранее его существование смыслом, бессмысленны и тленны. Все исчезнет. Константин, как и Анна задумывается о суициде, но его приводит к этому вопросу не кризис личного, а кризис духовного (и как известно, через похожие муки разума проходил в свое время и сам Толстой). И вдруг случайная фраза крестьянина “Жить для Бога, для души” стала для Константина настоящим откровением, наполнивший его истинной верой и счастьем.
Примечательно, даже фамилия Левина (которая в действительности пишется и читается, как "Лёвин") указывает на близость характера автору. Кто-то скажет, что это совпадение, но в "Анне Карениной" нет и не может быть совпадений.

Толстой противопоставляет две пары, Левин-Кити и Вронский-Анна, заставляет читателя понять и принять свое нравственное видение семьи, лежащей на фундаменте уважения, понимание и общности (как в случае Левина и Кити), а не одной страсти (Анна-Вронский). Истинная любовь - это долгий и тяжелый путь друг к другу длиною в жизнь. Страсть же не может быть вечной, страсть - это вспышка, которая никогда не сможет объединить двух совершенно разных людей.
Как верно заметил В.В. Набоков: «Союз Анны и Вронского основан лишь на физической любви и потому обречен».

Вронский, в отличие от Левина, живет законами высшего общества, которое было так презираемо Толстым, интересами полка и своими собственными. Анна презирала в своем муже сухость и безразличие к ней и искала в объятиях любовника близости не только физической, но и духовной. Толстой же ярко описывает плотское и неглубокое начало Алексея, который сравнивает страсть к женщине со страстью к лошадям:

В попытках Анны найти в нем взаимность, поиске близости и понимания он видит лишь посягательства на свою мужскую свободу. Не понимал и не хотел понимать мучений любимой женщины, на которые он ее обрекал, на которые она себя обрекала.

Каренина, застрявшая меж двух огней, двумя любимыми людьми - Вронским и сыном - страдала и, несмотря на свои ум и женскую мудрость, совершала ошибку за ошибкой, начиная с ревности и заканчивая всем известным концом. Она пожертвовала почти всем ради своей слепой страсти, но не могла отпустить последнюю тонкую нить, связывающую ее с прошлым, - мужа. И это была ее главная ошибка. Именно эта неопределенность послужила отправной точкой логического конца. Читатель начинает понимать, что отношения Вронского и Анны перерастают в соперничество, это же начинают понимать и герои. И никто не хочет уступать. Курок спущен.

Л. Н. Толстой представил в «Анне Карениной» лишённый нравственного единства раздробленный мир, в котором царит хаос добра и зла. Нравственность общества подкреплена лишь набожностью и страхом перед осуждением. Эгоизм буржуазного общества Толстой противопоставил этические ценности крестьянского быта, ставя их выше. Он описывал эпоху «упадка древней цивилизации», ощущал приближение перемен в жизни дворянского общества. Читатель вместе с автором чувствует и видит предпосылки катастрофы, произошедшей менее чем через полвека после выхода романа.

"Анна Каренина" - вечная книга. Автор знает, что такое любовь, и умело препарирует душу человеческую, показывает все, как есть, без преукрас. Именно поэтому роман будет актуален во все времена.

Приятно и как-то неожиданно свежо почитать родную классику после череды книг зарубежных современных авторов; приятно окунуться в такой не похожий на нашу жизнь быт - все эти неспешные летние месяцы, музицирование по вечерам, ночные прогулки по саду. Опять же красивый, богатый язык.
По содержанию это - очень спокойная и мудрая вещь: о влюбленности и любви, о семье, непонимании; о том, сколько труда стоит семейное счастье и что оно из себя представляет, об эволюции отношений. Подобные чувства и проблемы абсолютно вне времени. Я, правда, не могу согласиться с выводом, к которому Лев Николаевич ненавязчиво подводит. Или, скажем так, с глобальным выводом - согласна, с подвыводом - нет. Но все равно, за повод подумать автору спасибо.

Вся жизнь — театр, и все мы в ней актёры, но, право слово, порой кажется, что это нескончаемый бал-маскарад, где за изысканными улыбками прячутся ледяные клинки осуждения. Лицемерие и жестокость идут рука об руку, не старея ни на день, лишь меняя костюмы. Каждая эпоха выдумывает свои пытки и моральные цепи, неизменно распиная тех, кто осмеливается жить по сердцу.

В этом смысле история Анны Карениной зеркало общества, которое боится правды сильнее греха. История о том, как социальные рамки, ханжество и иллюзия благопристойности рушат судьбы, превращая любовь — величайший дар — в приговор.

Её жизнь идеальна — удачное замужество, успешный супруг, любимый сын, признание общества. Казалось бы, у Анны есть всё, что только может быть доступно благопристойной замужней женщине. Всё да не всё... Ведь любовь и счастье — слишком роскошный подарок для аристократки, воспитанной в духе долга и приличий. Но однажды будто само Провидение подталкивает Анну к новому пути: грешному в глазах света и такому желанному, что любые риски кажутся оправданными.

С этого момента её жизнь превращается в зыбкую грань между реальностью и мечтой. Страсть становится для Анны воздухом, без которого невозможно жить. Однако за свободу в мире, где женщины должны быть безупречными, ей придётся заплатить слишком дорого...

Автор вскрывает структуру лицемерия, где всё держится на блестящих манерах и пустых улыбках. Роман — это масштабное исследование того, как общественные устои ломают судьбы, превращая живое чувство в преступление. И если Анна бросается в омут страсти, то делает это не из слабости, а из отчаянного желания быть живой, а не куклой в фарфоровом платье.

Авторский слог богатый, изумительно-многогранный, эмоциональный и увлекательно-реалистичный. Роман, несмотря на свой внушительный объём, читается на одном дыхании, словно история разворачивается за витражным стеклом как живое полотно эпохи. Автор дирижирует чувствами своих героев, чередуя тишину с бурей, нежность с отчаянием, холод рассудка с огнём страсти.

Темы, поднятые в романе, поражают своей вечностью и универсальностью. Это — любовь и измена, мораль и лицемерие, долг и свобода, страсть и разрушение, одиночество и поиск смысла жизни. Но за всем этим стоит главное — человек перед лицом общества: его внутренний бунт, право на личное счастье и борьба за самобытность в мире, где все обязаны быть «как положено».

Автор показывает, как легко общество, прикрываясь добродетелью, превращается в судью, и как трудно в этом мире остаться честным перед собой.

Анна. Яркая, многогранная и удивительно смелая молодая женщина, вынужденная придерживаться масок, как и всё её окружение. Счастье ей неведомо — она, как и многие до неё, живёт надеждами и привычками, желая тайно того, чего ей не достать. Мне она показалась сильной и интересной, несмотря ни на что. В ней есть жажда жизни, глубина чувств и внутренняя честность, которой так не хватает тем, кто её осуждает. Анна не ищет греха — она ищет любовь, настоящую, неподдельную, и именно это становится её проклятием.

Автор не делает её ни святой, ни виновной — он показывает человека, измученного противоречиями, женщину, которая устала от роли идеальной жены и примерной матери. Её борьба — не только против общества, но и против самой себя, страха и внутренней пустоты.

Всё пространство романа наполнено контрастами: светские балы и тихие сельские вечера, блеск Петербурга и простота деревенской жизни, холод разума и жар сердца. Атмосфера густая, будто ткань, сотканная из шелка, пыли и слёз. Автор создал многослойный мир, в котором живёт всё: любовь, отчаяние, философия, надежда, свобода, вкус дыма на губах и скрип шагов по заснеженным аллеям. В этом мире легко потерять себя, особенно женщине, которая осмелилась жить без маски.

Оформление книг безумно красивое и эстетичное. Многогранные обложки, передающие эмоциональный тон истории, атмосферные и зловещие фоны на форзаце и нахзаце, чёрно-белые реалистичные иллюстрации, белая плотная бумага, хороший шрифт и эстетично-аристократичное внутреннее оформление.

Плюсы:

I Изумительно-пронзительная история о женщине, вышедшей за рамки устоявшихся (жестоких и лицемерных) канонов,

II Повествование ведётся от третьего лица и следует по нескольким сюжетным линиям,

III Богатый язык, включающий в себя особенности эпохи,

IV Читается на одном дыхании,

V Красивое и качественное оформление двух томов,

VI Эмоциональный и многогранный авторский слог,

VII Многослойность книг: история любви и философский роман в одном лице,

VIII Сильные герои с прописанными характерами,

IX Жизненная философия, запрятанная между страниц,

X Книгу можно разобрать на цитаты,

XI Поднимаются важные темы: вся жизнь театр или бал лицемерия, любовь и жажда свободы, цена расплаты и "грехопадение", измена и предательство, социальные устои и устаревшие каноны, сексизм и патриархат, лицемерие и жестокость, справедливость и отчаяние, страсть и разрушение, одиночество среди людей и шаг в пропасть..,

XII Сложно предсказать развитие событий,

XIII Сильный финал.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждение:

I Несмотря на то, что возрастной рейтинг 12+, я бы не советовала читать роман подросткам. Уж лучше прочитать его в зрелом возрасте и по достоинству оценить, чем прошерстить и не понять глубины.

Остро-социальный, реалистичный и невыносимо эмоциональный роман о женщине, решившей бросить вызов вековым устоям. О любви, которая стала преступлением, и об обществе, которое под видом морали карает за желание быть счастливым. Это история о трагедии одной души и о том, как общественное мнение превращается в оружие.

Многослойно, пронзительно и удивительно мощно.

Роман понравится тем, кто любит психологическую глубину, эмоциональную правду и реализм, не прикрытый романтическим блеском. Тем, кто не боится размышлять о сложных моральных вопросах, анализировать человеческую природу и видеть в классике зеркало общества. А также тем, кто ценит честность, философию и силу слова, и для всех, кто хоть раз задумывался о цене личного счастья в мире, где у каждого чувства есть своя «норма».

А я определённо буду возвращаться к роману)

Трудно оценивать произведение классика. Но у меня от этой повести осталось неприятное впечатление. Кажется она делится на две несвязанные между собой части. Рассуждения Позднышева о "свинстве" и сама история с его женой. Удивило, что убив жену, он остался на свободе. Сам Поздышев ужасный человек. Дети для него мучение, любовь он видит только в определённом виде. Такое впечатление, что он упорно накручивает себя, чтобы озвереть и кого-нибудь убить. Прочитала, но удовольствия не получила. Но Толстой!...

Ну, что говорить…

Вы все и так знаете сюжет. Даже по мемам про Аню и поезд. Это уже не спойлер, а классика.

Начало, книга начинается с измены. Мы узнаем, что барин Облонский (брат Анны Крениной) изменил своей жене Дарье. Семейные интриги, скандалы, расследования меня зацепили)

Потом мы начали постепенно знакомиться с другими персонажами. Самым приятным на протяжении всей книги был для меня Константин Левин. Простой работяга, заслуживающий. Также из персонажей мне нравилась сама Дарья Обноская и Китти Щербацкая (ее сестра, которая позже стала женой Левина)

Хотя к Китти тоже были определение вопросы, например, она часто скучала, будучи дома от нечего делать и просила мужа уделять ей как можно больше внимания, из-за чего Левин заметно от нее уставал. Мне, современной девушке из 21 века этого не понять, потому что скучать некогда, мы улыбаемся и пашем.

А смотря на женщин того времени, понимаешь, что их заботы - это муж, дети и домашний очаг. И когда что-то из этого страдает, то она автоматически несчастна.

Так вот, знакомимся мы со всеми этими персонажами и меня не покидает мысль: а где же та самая Аннушка Каренина?

Она появляется в книге не сразу. И вообще является второстепенным неприятным для меня персонажем, непонятно, почему Толстой назвал книгу в честь нее.

Анна Каренина - жена Алексея Александровича Каренина, который является довольно посредственным человеком, не имеющим собственного мнения, но искренне любящим свою жену (в меру своих возможностей, как говорится, по-своему, но он ее любил)

Анна же его не любила вовсе. На самом деле, она не любила никого, кроме себя. Анна закрутила интрижку с графом Вронским, а после и вовсе рассталась с мужем и стала жить с Вронским.

Конечно, такая измена в те времена была вопиющим случаем и в таком случае женщина считалась падшей. Всю книгу Анна вызывала у меня только раздражения и ни капли жалости, потому что все, что приключилось с ней - по ее же вине.

Ее эгоизм привел Анну к тому, что желчь выливалась из нее под конец книги абсолютно ко всем. Она ненавидела Вронского безпричинно(сама придумала проблему, сама обиделась) и в конце концов покончила с собой, чтобы утереть нос ему и всем остальным.

Да вот только мир не вертится вокруг нее одной. После кончины Анны у меня вопросы к автору: почему не расписана реакция персонажей? Почему не сделан акцент на этом? Мне этого искренне не хватило.

Однако можно предположить, что Толстой специально упустил момент с трагедией, чтобы показать, что люди быстро пережили случившееся и она не стала для них большой потерей.

Кроме как для Вронского: он близко к сердцу воспринял кончину Анны, но все приятные воспоминания о ней были отправлены, он вспоминал только ее слова о том, что он будет раскаиваться, когда она умрет.

Анна ужасная мать, которая, по ощущениям, не любит своих детей. Повторюсь, она не любит никого, кроме себя, следовательно, никакой симпатии к персонажу у меня быть не может

По итогу, ещё 50+ страниц после смерти Аньки идёт рассуждения Левина о жизни. Вообще у Толстого есть такая фишка: называть роман чем-то второстепенным, когда главными лицами являются вовсе не Каренина, а Левин и Китти

Вообще я в который раз убедилась, что Лев Толстой - не мой автор. Я не люблю такие толстые книги обо всем и не о чем. Просто наблюдать за отношениями персонажей из пустого в порожнее, за политикой и прочим языком Толстого мне не очень интересно.

Это противоречивый роман, поэтому мне интересно будет узнать ваше мнение о нем)

Повесть "Казаки" - это прежде всего произведение о быте гребенских (т.е. терских) казаков, и также о Кавказе. Лев Николаевич Толстой работал над ней не менее 10 лет. В основу легли впечатления автора от службы на Кавказе в 50-х годах. Изначально Толстой планировал написать роман, но затем изменил замысел, создал повесть.
Начну с того, что это не самое моё любимое произведение Толстого, да и далеко не лучшее. Конечно, в повести много прекрасных описаний природы, но сам сюжет меня не заинтересовал. Главный герой Оленин едет из Москвы на Кавказ на службу. Он живёт среди гребенских казаков, знакомится с их бытом, любуется красотами Кавказа. В повести есть любовный треугольник: Оленин влюбляется в казачку Марьяну, за которой ухаживает казак Лукашка. Оленина привлекает Марьяна своей необычностью, "дикостью", он хочет жениться на ней. Герой начинает восхищаться казаками, презирает цивилизацию. Финал повести, конечно, вполне оправдан. Оленину не удаётся осуществить свои мечты, он покидает станицу.
Толстой пишет о прелести жизни, близкой к природе. Подобная идея всегда находит отклик у читателей, находятся противники и сторонники этой идеи. Однако Оленину воплотить эту идею в жизнь не удалось, он покидает казаков, ему не удалось стать своим среди них.

Может быть не слишком удачное решение почти сразу после казаков Шолохова читать про казаков Толстого. Не хватило эмоций и накала страстей. Но здесь и время другое, и места другие, и соответственно казачество тоже другое. Да и вообще тема абсолютно иная.

Молодой человек Дмитрий Андреевич Оленин бежит от светской жизни из Москвы на службу на Кавказ. Постепенно он проникается своей новой жизнью с учётом региональных особенностей. Пытается так сказать ассимилироваться. Вот, кстати, описание быта и уклада в казачьей станице оказалось для меня интереснее всего в повести. Что на самом деле странно, обычно я больше фокусируюсь на персонажах и событиях. Но душевные волнения и терзания главного героя что-то не тронули. А они были. Всё-таки молодой человек, куда же без любовной истории.

Хорошая повесть, но не самое интересное для меня произведение автора.