
Ваша оценкаРецензии
Аноним26 марта 2019 г.Читать далее«Санин» — очень противоречивое произведение. Я прекрасно понимаю, почему его запрещали публиковать. В те времена подобная честность была неприемлема — никому ведь не хочется разглядывать под микроскопом свои страхи, желания и пороки. Но обо всем по порядку.
«Злая и тупая человеческая глупость, охватывающая со всех сторон, исходящая равно и от злых, и от добрых, и от прекрасных, и от безобразных людей, утомила его.»Санин Владимир Петрович возвращается в родной провинциальный город после долгого отсутствия. Где именно он отсутствовал и чем занимался, об этом упоминается вскользь. Главное другое — каким Санин вернулся. Его мировоззрение поначалу несло некую загадку. Мне было интересно за ним наблюдать, делать предположения и придумывать свой образ этого человека.
«Нельзя же ненавидеть человека за то, что он думает по-своему…»Санину ненавистна жизнь людей, ограниченных своим маленьким мирком, в котором они живут стереотипами, стыдятся своих желаний, надевают маски, думают, что скажут другие... Люди ему безразличны, но если Санина пытаются втянуть в свой мирок, то вполне логично, что ничего, кроме презрения, они не получат.
«Понимаешь, я вытерпел этих людей сколько мог терпеть… больше не могу.»
Санин — эгоист, но все же не в плохом смысле. Мне он понравился, возможно, я бы хотела взять от него силу любви к жизни и здоровый пофигизм. Человек ставит себя на первое место, свои желания и потребности, но не требует ничего от других, если они сами не хотят этого давать. А то, что потом Санин остаётся виноватым в их глазах, так люди всегда с трудом признают свои ошибки.
«– Я знаю одно, – ответил Санин, – я живу и хочу, чтобы жизнь не была для меня мучением. Для этого надо прежде всего удовлетворять свои естественные желания. Желание – это все: когда в человеке умирают желания, умирает и его жизнь, а когда он убивает желания – убивает себя!»Кроме Санина, существует ещё один главный герой, противопоставление ему, — Юрий Сварожич. Молодой человек, который тоже приехал в родной город, только не по своей воле, а по необходимости. Юрий не видит ничего хорошего в жизни, если и мелькают прекрасные мгновения, то в итоге быстро подавляются мрачными мыслями героя. Он не знает, зачем живет, как жить и что ему надо для счастья.
«Юрий, улыбаясь, смотрел ей в лицо и говорил:
– Мне никогда не бывает весело!»Такой типаж людей словно не может без мучений. Ему хочется что-то совершить для общества, но он ни на что не способен.
Не могу сказать, что все мысли Юрия далеки от меня, вот только понятнее и ближе всё-таки Санин.
«...человек гадок по природе… Не жди от него ничего хорошего, и тогда то дурное, что он будет делать, не будет причинять тебе горя…»Книга понравилась, несмотря на то, что сочувствия я не испытывала ни к кому. Эти персонажи остались для меня чужими (влияние Санина?..), но философия произведения очень близка. Арцыбашев затрагивает много актуальных тем: любовь и физическое влечение, жизнь и смерть, подавляемые желания и маски, не дающие быть самим собой, а, значит, быть счастливым.
«– Это правда, жить никто не научит: искусство жить – это тоже талант. А кто этого таланта не имеет, тот или сам гибнет, или губит свою жизнь, превращая ее в жалкое прозябание без света и радости.»Отдельно хочу сказать о слоге автора. Язык повествования просто чудесен. Чтение доставляло реальное удовольствие. Немного коробили фразочки, вроде «умным некрасивым глазам», «неумном старом лице», и описания природы, на мой взгляд, чересчур много, но все равно это было прекрасно.
«Темная сила, отрезавшая ее от всего мира, быстро несла ее, одинокую и мертвую, мимо зелени, солнца и радости жизни все дальше и дальше, к черной дыре, близость которой уже ощущала она в холодной и вялой тоске, залегшей у сердца.»
В процессе чтения возникало множество мыслей, но здесь озвучивать их не буду. Книга заставляет думать и размышлять, а это одно из самых важных качеств любого произведения.
««Запить, что ли?» – спросил он себя, и бледный длинный призрак долгой бесцветной жизни пошел с ним в трактир.»111,2K
Аноним4 января 2019 г.Ода свободному человеку
Читать далееКнига понравилась стилем и персонажами. Каждый представляет свою историю и отвечает на определенные вопросы.
А вопросов поднимается в много. Главный заключается в том, что человек сам заковывает себя, органичивает свою жизнь и поступки условностями, которые создает окружение. Человек представлен зависимым от мнения других, живет не для себя и так, как хочет он - а для окружающих. В произведении это называется рабством:
Нет ужаснее рабства, а рабство – это самое ужасное в мире, – если человек до мозга костей возмущается насилием над ним, но подчиняется во имя чего-либо сильнее его.Отношение к женщине и ее поступкам, вопросы жизни и смерти, отношения отцов и детей. Много метаний и размышлений.
Главный герой Санин сильный красивый здоровый человек располагает к себе своими независимыми суждениями и любовью к жизни.
Многие вопросы актуальны до сих пор.
Заставляет задуматься и посмотреть на свою жизнь под другим углом.101,2K
Аноним9 июля 2018 г.Герой ненашего времени
Все ее молодое сильное тело властно говорило о том, что она имеет право брать от жизни все, что интересно, приятно, нужно ей, и что она имеет право делать все, что хочет, со своим, ей одной принадлежащим, прекрасным, сильным, живым телом.Читать далееЦентральная тема книги это почти что античный, вакхический гимн чувственной телесности. Воспевание страстных, возбуждённых, сильных тел, как у горячих жеребцов и красивых кобыл. Если женщина, то красивая и гибкая. Если мужчина, то сильный и большой.
Притом, для всех героев любовь подменяется желанием обладать чужим телом.
Весь роман пропитан какой-то порнографической риторикой: на горизонте непрерывно маячат возбуждённые тела, украшаемые постоянно повторяющимися эпитетами при общей косноязычности текста. Но при такой поддерживаемой, должной будоражить, атмосфере, непосредственного описания сексуальных сцен в книге нет. Так же обходится писатель с темой инцеста — искушая и смущая читателя впустую.
Зато БДСМ начала двадцатого века освещается более подробно. Для многим героев секс невольно и, зачастую, безотчётно связан с парадигмой власти и подчинения. Вот парень и девушка сладостно разговаривают об изнасиловании, вот возбуждённый офицер Зарудин упивается порабощением высокомерной красавицы.
И острая жестокая мысль стала смутно представлять ему вычурно унижающие сладострастные сцены, в которых голое тело, распущенные волосы и умные глаза Лиды сплетались в какую-то дикую вакханалию сладострастной жестокости. Он вдруг ясно увидел ее на полу, услышал свист хлыста, увидел розовую полосу на голом нежном покорном теле и, вздрогнув, пошатнулся от удара крови в голову.Но книга не только об этом. Всё же, пусть эстетика тела и увлекает читателя (и, возможно, и самого писателя), смещаясь в основу повествования, по-моему она является лишь рупором. Живописное, внятное и доходчивое изобразительное средство, с помощью которого писатель доносит свои идеи, вступающие в конфликт как с привычным житейским укладом, так и с популярными теориями и моралью.
Санин вернулся домой, разделся, лег, укрылся, хотел читать «Так говорит Заратустра», которого нашел у Лиды, но с первых страниц ему стало досадно и скучно. Напыщенные образы не трогали его души. Он плюнул и, бросив книгу, моментально заснул.В разговоре Сварожича и Семенова находит выражение противопоставление абстрактных философских вопросов самой жизни, в пользу, конечно же, последней. Сварожич, высланный студент, всех жителей маленьких уездных городов огулом считал мещанами, не способными не только понимать, но даже интересоваться теми вопросами философии и политики, которые Юрий считал единственным смыслом и интересом жизни. Его позиция практически сразу же отвергается другим студентом, чахоточным Семеновым. — Вот вы думаете, что все это очень важно… то, что случилось в университете и что сказал Бебель… А я думаю, что когда вам, как мне, придется умирать и знать наверное, что умираешь, так вам и в голову не придет думать, что слова Бебеля, Ницше, Толстого или кого еще там, имеют какой-либо смысл! [...]Вы вот еще будете живы… Будете ходить, смотреть на эту луну, дышать, пройдете мимо моей могилы и остановитесь над нею по своей надобности, а я буду лежать и отвратительно гнить. Что мне Бебель, Толстой и миллионы других кривляющихся ослов!
Так же хотелось бы отметить, что в текст романа нет-нет да просачивается по каплям какая-то общая тёмная и мрачная жуть русской литературы. ...Кровь так и хлынула… прямо на скатерть, в блюдечко с вареньем… густая, черная! Эта легочная кровь, поэтически соединяющаяся с тем вареньем, которое ещё недавно вкусно и крепко пахло кипящим сахаром и малиной под зеленой липой — настоящее топливо для ночных кошмаров. Или вот:
Он лег спать, и во сне ему представилось, что кто-то тяжелый и громоздкий сел на него, вспыхивая зловещим красным светом.
«Это — черт!» — с ужасом пронеслось в его душе.
Юрий делал судорожные усилия, чтобы освободиться. Но Красный не уходил, не говорил, не смеялся, а только щелкал языком. Нельзя было разобрать, насмешливо или соболезнующе он щелкает, и это было мучительно.Этот отрывок заставляет вспомнить и Гоголя, и мужичка, работавшего над железом, из кошмаров Анны Карениной, и рассказы Андреева, и "Бесов" Пушкина...
Помимо того писатель яростно бичует ханжество. Его гнев вызывает идеализация женской невинности, ведущая либо к поруганию чести (с распространённым исходом в виде самоубийства), либо к быту с детьми и пелёнками. Несправедливость женской сексуальной несвободы в противовес распущенности мужчин порицается главным героем, Саниным.
...если бы под твоим черепом ворошилась бы хоть одна здоровая чистая мысль, разве ты страдал бы так и делал несчастным себя и других оттого только, что женщина, свободная и молодая, выбирая самца, ошиблась и стала опять свободной уже после полового акта, а не прежде него… Я говорю тебе, но ты не один… вас, идиотов, сделавших жизнь невозможной тюрьмой, без солнца и радости, миллионы!.. Ну а ты сам: сколько раз ты сам лежал на брюхе какой-нибудь проститутки и извивался от похоти, пьяный и грязный, как собака!.. [...] Что тебе до ее прошлого? Она стала хуже, меньше доставит наслаждения? Тебе самому хотелось лишить ее невинности?..Сам образ Санина выписан автором не без должного очарования. Сильный, уверенный в себе, привлекательный, спокойный человек с собственным мировоззрением, нетипичным для небольшого уездного городка. Как скала он возвышается над мелким, подёрнутым тиной озерцом соседских судеб. Плакса Новиков, недотёпа Сварожич, заплутавшая среди условностей Лида, пошлый Зарудин, внушаемый Иванов... Все они выглядят такими маленькими и слабыми, завернутые в паутину устаревших принципов и заскорузлых убеждений. Немудрено, что Санин, случайно оказавшись поблизости, лишь свысока посмеивается над Новиковым или Лидой, оказавшимися в сложном для себя положении. И так же, походя, устраивает судьбы других людей.
Этот образ уверенного спокойствия, находящего свой смысл жизни в гедонизме, полностью принимающего близких себе людей со всеми их решениями (шутка ли, чуть было не позволил утопиться родной сестре, чтоб не мешать ей поступить по-своему!), противопоставляется как сверхчеловеку Ницше, так и идеалам прежней жизни, с их зависимостью от общества и семейным укладом.
«Противная штука человек!» — не подумал, а почувствовал он, и ему захотелось сейчас же, хоть на время уйти от всех этих людейНо этот сильный человек в своей силе одинок. Мелочность, несуразность и предсказуемость других делаются ему скучны так, что он терпеть их больше не в силах. Он уходит, и оказывается, что под стать ему лишь открытая, бесконечная и светлая природа. Закономерный итог.
10476
Аноним20 июля 2018 г.Пришел натворил делОв и ушел.
Читать далееКакая все-таки интересная штука – нравственность, особенно, когда каждый волен сам расставлять для себя границы дозволенного. Для кого-то норма - вести беспорядочную половую жизнь каждый день, а кто-то кипит праведным возмущением при мысли о поцелуях на первом свидании. Я не собираюсь судить ни тех, ни других, а, как и Михаил Арцыбашев, лишь понаблюдаю со стороны на разницу восприятия «грехопадения» людьми с различным воспитанием, но практически одинаковыми условиями жизни.
В маленький провинциальный городок, где не то что каждый человек, а даже каждая муха друг друга знает «ещё вот такусеньким», приезжает двое молодых людей – Владимир Санин и Юрий Сварожич. Они люди большого города и политических движух, поэтому в провинции откровенно скучают, но если Санин умудряется и в деревне найти себе увлечений (девушки-то везде есть), то Юрий откровенно тоскует, размышляет о сущности бытия и потихонечку этими думками вгоняет себя в депрессию. Ну, и конечно, без девушек никуда, это ведь они – главное искушение молодого сердца.
- Что ж "вот"?.. Она сама ко мне лезет. Я, брат, никогда от людей ничего не требовал, пусть и они оставят меня в покое...
Санин. Ключевая фигура, хоть и не единственная здесь. Человек, который отринул земные правила и нормы ради удовлетворения собственных удовольствий. Он искренне не понимает, почему нужно ограничивать себя, зачем мучиться размышлениями о смысле жизни, если все ее прелести можно получить здесь и сейчас. Да и вообще все проблемы людей, если верить Владимиру, из-за их самоограничений, говоря современным языком – неудовлетворенности либидо (Фрейд одобряет). Его сильное молодое тело жаждет удовольствий, и он их получает рано или поздно. Только вот завалить деревенскую девку на сеновал это одно, а добиться почти силой равную себе – другое. Санин- причина проблем всего произведения: его прямота и нежелание считаться с правилами настолько искушает окружающих, что поддавшись мимолетным увлечениям, молодежь следует за ним в поисках удовольствий. Но вот Санин отходит, пелена азарта спадает и оглянувшись назад молодые люди видят, что жить так, как он, они не могут, но вот беда – поздно, уже «натворилось делов» на парочку самоубийств. А Санин остается и, быстренько совершив сделку с некстати проснувшейся совестью, забывает о произошедшем. Народ вот только что-то не хочет забывать, неправильные они какие-то, одним словом – деревенщина.
Желания это - всё: когда в человеке умирают желания - умирает и его жизнь, а когда он убивает желания - убива- Но желания могут быть злыми.
- Может быть.
- Тогда как?..
- Так же, - ласково ответил Санин и посмотрел в лицо Юрию светлыми немигающими глазами.
Юрий Сварожич – персонаж особенно интересный с точки зрения внутренней борьбы. Он завидует Санину в его свободе, но что-то внутри не позволяет пойти тем же путем. Его метания – борьба плоти и духа. Его бессонные ночи – поиск смысла жизни и нежелание принимать окончательность смерти, которая рано или поздно придет. Его и тянет на отношения с женщиной, но и отталкивает тот факт, что по законам совести придется жениться, а быт так уныл.
Провинциальный роман с розовенькими записочками, сёстрами-поверенными, с законным браком, хозяйством, супругой и детишками, встал перед ним именно в той пошлой, тряпично-пуховой сиропности, которой он боялся больше всего на свете.То, что случится с Юрием в конце, вероятно, очень глупо, но иначе и не могло быть. Таким как он обычно очень помогает религия, жаль, что в кругах вкусившей революционных идей молодежи такое было уже «не модно».
Девушки в книге одинаковы, как под копирку - красивые, добрые, и до определенного момента даже невинные. Жалко, что им не досталось хоть каких-то ярких индивидуальных черт (феминистки негодуют): все одинаково сопротивляются зову плоти, затем падают, желают утопиться, смиряются как могут. Скучно.
Пересматривая отзыв, вдруг понимаю, что немного ошиблась, извините, – Санин не причина проблем «на селе», а катализатор. Всем хотелось той нравственной свободы, что он принес с собой, но никто не решался так скоро, и вот он пришел и как будто бы ускорил процесс, обострил все потаенные мысли. Но не готова была молодежь свои эти мысли принять - еще живы запреты впитанные с молоком матери. Кто знает, как бы все прошло в наше время – не знаю. Но вот то, что от «свободы» Санина как-то больше проблем для окружающих, чем удовольствий это безусловно.
<...> - человек гадок по природе...Не жди от него ничего хорошего и тогда то дурное, что он будет делать, не будет причинять тебе горя...
<...> - А ты не ждешь? - спокойнее и задумчивее спросила она [Лида].
-Конечно, нет, - отвечал Санин, - я живу один...9454- Что ж "вот"?.. Она сама ко мне лезет. Я, брат, никогда от людей ничего не требовал, пусть и они оставят меня в покое...
Аноним20 февраля 2023 г.Читать далееПрежде всего, хочу предупредить – если вам хочется почитать чего-нибудь легкого или же у вас депрессия и посещают суицидальные мысли, то этот роман лучше отложить подальше.
Хотела я сначала познакомиться с его «Саниным», но так получилось, что первой мною прочитанной книгой автора, стал роман «У последней черты».
Арцыбашев страдал от депрессии, и в студенчестве даже принял неудачную попытку самоубийства, поэтому мысли о смерти, передача того, как чувствует себя самоубийца, у него получились пугающе достоверными. В исповеди Михайлова доктору Арнольди так же видны биографические мотивы – сам Арцыбашев болел чахоткой, от осложнений которой, собственно, и умер …
В тексте исправно прослеживается тень Достоевского, причем из разных романов – Арбузов будто младший брат Рогожина (или, если хотите, Дмитрия Карамазова), есть герой, похожий на Кириллова из «Бесов»… Но сюжетно романы отличаются. И если Достоевский оставляет какую-никакую надежду, то у Арцыбашева ее нет вовсе.
Также Арцыбашев необыкновенно чувственный писатель, что довольно смело для того времени. Лексически можно было и получше, но психология и авторский стиль вытягивают. И, хотя у Бунина в «Темных аллеях» описана страсть куда лучшим языком, Арцыбашев своей чувственностью все равно цепляет, хоть ближе к середине и устаешь от ее однообразия.
Здесь нет хороших героев – каждый из них далеко не идеальный, со своими пороками. Некоторые сюжетные ходы показались фантастическими, особенно ближе к концу, но и им удается смотреться гармонично в мире, созданным автором.
И, конечно, у Арцыбашева получилось попасть, так сказать, в моду того времени – он смешал воспевание смерти, невероятную чувственность, вызов моральным устоям и немного психологии и философии.
В подростковые годы писатель был бы невероятно мне близок. Но, несмотря на то, что сейчас любимым роман не станет, он безусловно мне понравился и безусловно заслуживает внимания.
8576
Аноним31 июля 2018 г.Читать далееЕщё один ликвидированный пробел на моей литературной карте России начала XX века… Приезд «сверхчеловека» Владимира Санина взбаламутил болото провинциального городка и изменил судьбы ряда его обитателей. Возможно, высказываемые Саниным идеи были в новинку современникам, но нынешний читатель ничего особенно шокирующего в них не обнаружит. Лично мне Санин не показался привлекательной личностью, скорее, наоборот, его отношение к окружающим вызывало у меня неприязнь. Но среди провинциальных интеллигентов и прочих, показанных автором людей, тоже нет привлекательных персонажей, все они в какой-то мере ущербны (а многие ещё и нежизнеспособны). Так что на их фоне Санин выглядит наиболее живым.
(25.03.2015)8433
Аноним29 июля 2018 г.Внезапная встреча с Воландом в небольшом уездном городке
Очевидно, что перед тем, как приехать в Москву, чтобы обнаружить, как квартирный вопрос испортил людей, Воланд вдоволь попутешествовал по русской глубинке. Здесь он принял облик крепкого, на первый взгляд апатичного мужчины, и представляется друзьям и знакомым как Володя Санин.Читать далее
Вернувшегося мужчину дома встречает мать и сестра, у обеих – завышенные клишированные ожидания к прибывшему. Лида Санина, сестра Володи, так вообще в своих мечтах и фантазиях окутывает главного героя аурой романтизации; Санин же вымышленному представлению о нем не соответствует, но проявляет легкий инцестуальный интерес к сестре (куда уж романтичнее?).
И вот, Володя Санин живет себе в этой глубинке, наблюдает за людьми да посмеивается. Отличительная особенность этого персонажа в том, что в каждой проблеме он зрит в корень, а в конфликтах не привык ходить вокруг да около. Именно его проницательность, спокойная уверенность в себе и способность выражать свою точку зрения, не взирая на мнение общественности, и вызвали во мне ассоциации с Воландом. Это сравнение не возникло в одну секунду, но когда появилось, то поступки Санина все больше подтверждали мою правоту. На фоне остальных жителей деревушки, погрязших в своих страстях, Володя выглядит бесстрастным, и не потому, что страстей нет, а потому, что он берет от жизни, что хочет, и при этом остается человеком.
В романе можно выделить две основные сюжетные линии, разворачивающиеся параллельно: одна сосредоточена на Санине и его семье, а вторая – на Юрии Сварожиче – человеку, сосланному из партии в этот городок. Юрий – противоположность Санина, потому что уверенность – не про таких, как он. Он сомневается и раздумывает над каждым своим действием, и это обмысливание занимает столько времени, что действовать-то уже и некогда. При этом он (как и все мужчины в этом городке), считает себя выше всех остальных, мол, он тут самый умный, образованный, умелый. Кажется, что подобная самоуверенность противоречит абсолютному отсутствию уверенности в своих действиях и мыслях, но, на самом деле, возможно, именно такая борьба противоположностей и привели к тому, что закончил Юра так, как закончил.
Противопоставить таким мужчинам, как Санин и Юрий, можно всю военную часть этой глубинки. Зарудин является ротмистром, невероятно красив и пользуется уважением как солдат, так и гражданских. Большей частью это уважение вызвано его нарочитой щедростью с целью поддерживать статус души компании. Офицер положил глаз на Лиду (самую красивую девушку округи), и всячески добивается ее расположения. Однако, за завоеванием девушки последовало всепоглощающее желание ее унизить и показать, что несмотря на весь свой ум, гордость и красоту, она оказалась ниже лучезарного Зарудина. И сейчас следует упомянуть женскую половину городка. В романе особенно уделяется внимание судьбам трех женщин: Лиды Саниной, Ляли – сестры Юрия, и Зины Карсавиной. Лиду выбрал себе Зарудин, Зину – мечущийся Юрий, а об избраннике Ляли не стоит и упоминать, она обручена со скользким типчиком. Все девушки пышут молодостью и желанием, однако желание это их то пугает, то подстегивает, в кризисных ситуациях все тут же думают о том, что жить больше не зачем, и отчего бы не утопиться. Здесь открывается главный конфликт романа: он не о Боге, не о партии, не о предназначении человеческом (во всяком случае, не только об этом). Все куда банальнее и актуальнее – секс и его последствия. И мужчины, и женщины, постоянно пытаются осознать природу своих страстей, особое внимание в мыслях обоих полов занимает чистота девушки и ее значение для избранника. И все эти повторяющиеся умозаключения о том, что девушка грязная и падшая, и единственный выход – утопиться; и мужские эгоистичные выводы о том, что девушка должна быть нетронутой, ну а я-то мужчина, мне можно и на стороне, попытался обойти Юрий, который не мог ни на что решится, но поступил по совести, а возвысился над этой ситуацией Санин с мыслью о том, что это все глупости, и девушка от секса хуже не станет.
Санин вернулся в родной дом ненадолго, но за время пребывания в городке он успел разрешить несколько конфликтов, и, прямо или косвенно, послужить причиной смерти нескольких человек. Несмотря на то, что в сухом остатке его действия не отличают его от других мужчин, он вызывает симпатию, и даже претендует на всезнание и всесильность в выстроенных автором границах мира. Володя не прощаясь садится в поезд и уезжает неизвестно куда, понимая, что все его попытки объяснить окружающим надуманность и закостенелость их суждений, вероятнее всего, пошли прахом, и точно также будут рушится и в будущем. Но даже эта мудрая мысль вызывает у Санина не досаду, а счастье, ведь жить-то нужно, пока живется.8508
Аноним20 июля 2018 г.Читать далееМихаил Арцыбашев относится к одним из самых скандальных(хоть и малоизвестным) авторам и все благодаря своему роману "Санин". Признаться я очень удивилась увидев, что произведение относится к жанру эротические романы. Здесь нет именно порнографии. Описания чувств героев, их флирт, фантазии могут взбудоражить читателя с хорошим воображением. В некоторые моменты думаешь: "Господи, как автор красиво, сочно описал такое естественное желание к физической близости, это же такое наслаждение!". А через пару глав уже хочется быстрее бежать в душ, помыться от липких, грязных описаний пошлых фантазий некоторых из героев. А эти употребления слов самец, но чаще самка, вообще приводят в негодование! В тексте вообще много грубых слов("тварь", "скотина"). Герои, действовавшие согласно своим желаниям, затем сравнивают себя с животными, раскаиваются в тех или иных поступках(например, Зарудин, Карсавина).
Соглашусь, что в то время, когда был опубликован роман, некоторые идеи могли привести в замешательство, ведь Арцыбашев поднимает вопрос и о равноправии полов, который и сейчас стоит довольно остро. Почему мужчина может потакать своим желаниям, говорить об этом прямо и похваляться перед товарищами? Почему женщина, уступив желаниям, должна тщательно скрывать данный факт,иначе ее ждет общественное порицание? Главный герой Владимир Санин утверждает: ну и что, что женщина кого-то там любила, у нее ведь те же руки-ноги остались, да и каждый из нас не без греха.
Кстати, о главном герое. Санин является "революционером" в этом маленьком провинциальном городе. Герой необыкновенно проницателен и обаятелен, ему интересны люди, но привязанности он ни к кому не испытывает(даже к собственной матери). Именно в его слова Арцыбашев вложил идеи индивидуализма, естественности. Санин живет "по-своему", а не руководствуется общественными порядками. Он сам себе чинит брюки, хотя это не по-мужски, говорит что думает.
-Не сердитесь, - ласково остановил Санин. - Я не хочу обижать вас, я только выразил свое искреннее мнение... Такого же мнения вы обо мне, фон Дейце, о нас обоих и так далее... Это естественно... [...]- Но я не говорю вам этого... -пробормотал Юрий.
- И напрасно... Я вот слушал ваш спор, и в каждом слове у вас и явно, и обидно звучало то же самое... Дело только в форме. Я говорю то, что думаю, а вы говорите не то, что думаете... И это совсем неинтересно. Если бы мы были искреннее, было бы гораздо занимательнее!
Санин осознанно или неосознанно влияет на окружающих его людей. И зачастую это влияние оказывается роковым. Люди погибают, но Санин ни в коей мере не ощущает себя виновным. Он легко приходит, легко уходит. В его душе нет сомнений, есть только четкое мировоззрение. Особенно это заметно на контрасте с Юрием Сварожичем или Соловейчиком. Это люди неопределившиеся, сомневающиеся и инфантильные. Они не видят способа поменять свою жизнь, но внутриличностный конфликт настолько сильный, что действуют они радикальным способом.
В таком маленьком романе, Арцыбашев не только отразил свои философские размышления, но показал быт жителей провинциальных городков. Это хорошо ему удалось, наверно потому что он сам выходец из маленького уездного городка.
Действительно жаль, что этот роман долгие годы был запрещен, а автор незаслуженно забыт.7342
Аноним19 июля 2018 г.Открытие года
Читать далееНеожиданный автор на переломе эпох, с крайне неоднозначной книгой. А писатель оказывается выпустил много пьес и романов. (Стиль написания пьес виден в этой книге, штампами и эмоций, и движений героев). Михаил Арцыбашев очень любит некоторые щекотливые темы – видимо опять же связанные с тем временем, о свободе человека, свободе нравов, смерти, ответственности.
Книга вползает медленно, постепенно знакомя читателя с героями. Постепенно знакомя с их мыслями и поступками. Провинциальная жизнь южного города. Пролетарские поползновения, создание кружков. Эти молодые порывы о высшем благе. И при этом в книге обычная жизнь, со встречами, гуляниями, охотой. Декорации все время меняются, делая книгу живой, настоящей.
А вот разнообразие героев можно занести в актив писателю. Ему удалось собрать абсолютно разных героев в книгу. Санин – эдакий ницшеанский герой. Идеальный человек. Мыслит современно (для той эпохи) , уверен в себе, (автор ассоциирует это с его физической силой), относится к остальным как к малым детям. Все его внутренне боятся и поэтому ничего с ним поделать не могут. А он в отсутствии этих факторов, свой недостаток воспитания считает прямолинейностью и простотой. Я бы сказал, что это противоположность Мышкина из Идиота Достоевского. Он человек новой эпохи. Которая принесет страдания другим. Юрий – еще один герой, который не понимает, за что его таким засунули в книгу. Сомневающийся и не уверенный в своих поступках. Он не хочет обидеть других, но делает это постоянно. Он даже не хочет бороться за свое счастье, за себя. Хотя его предыстория, должна была сделать из него другого персонажа. Бэконовское – Начавший в уверенности, кончит в сомнениях. Начавший в сомнениях, кончит в уверенности. И многие поступки, очень хорошо его характеризуют. Или возьмем Соловейчика, и появление его в паре мест книги, и фатальной встрече с Саниным.
Еще раз повторюсь, герои книг на редкость хороши - понятны их мысли, их действия, даже не смотря на их огромное отличие и разнообразие.
Про диалоги. Арцыбашев в какой-то степени предсказал развитие общества – гедонизм. И что в будущем, умрут многие моральные устои, в которых не будет уже никакого смысла. Но в его время общество живет по инерции и эти устои являются одним из главных скреп и глиняных ног. Он вкладывает в уста Санину свое видение, логику поступков. Но людям сложно это понять и принять. Будь книга чуть длиннее, мы видели бы еще несколько смертей….
7325
Аноним23 июня 2020 г.«Но каждый человек - восход и закат, вершина и пропасть, атом и мир».
Читать далееЭтот роман в своё время наделал много шума. Его боготворили, его запрещали. А сейчас имя Арцыбашева мало кому знакомо.
Наверное, это глупо, но мне срывает крышу от осознания того, что книга была написана более ста лет назад. Не понимаю, как произведение, написанное так давно может быть таким актуальным. Если бы не знала ничего об авторе, то наверняка приняла за современное. Хотя по реакции общества того времени предположу, что им современным оно не казалось.
В романе описывается эпоха, в которой не работают, а только умирают от тоски. Молодые люди гуляют, пьют и ведут беседы о жизни.
Моя жизнь – это мои ощущения приятного и неприятного, а что за пределами – чёрт с ним!.. Какую бы мы гипотезу ни выработали, она останется только гипотезой, и на основании её строить свою жизнь было бы глупо. Кому нужно, тот пусть об этом и беспокоится, а я буду жить.Гиппиус призывала жить не по Санину, а по Арцыбашеву. Предполагаю, что она как раз имела в виду его любовь к родине и желание менять её к лучшему. Но с другой стороны, что плохого в том, чтобы жить наслаждаясь? Да, в романе это сильно утрировано, желания Санина (и не только его) нарушают границы других людей и это неправильно. Но, блин, когда мы уже забудем такие установки, как "а что люди подумают"? Сколько можно оглядываться на непонятные стереотипы?
В этом контексте затрагивается тема "чистоты" девушек:
Если бы он был действительно умён, он не придал бы никакого значения тому, что ты с кем-то спала, извини за грубое выражение. Ни тело твое, ни душа твоя от этого хуже не стали… Боже мой, ведь женился бы он на вдове, например! Очевидно, дело тут не в факте, а в той путанице, которая происходит у него в голове.Многие ругают «Санина» за то, что молодые люди там только и думают о том, как уложить девушку в постель. Нет, ну серьёзно? Если о сексе не принято говорить, это не значит, что об этом не думают. Кто-то больше внимания этому уделяет, кто-то меньше. И это нормально.
Сам Арцыбашев считал этот роман философским. «Санин» выражал вызов обществу и ограничениям личности. Вообще, на мой взгляд, Арцыбашев удивительный человек. Начиная с того как эффектно он одевался, заканчивая тем, что думал и говорил. До безумия любил Россию, но ненавидел её "убийц".
Эта книга не из тех, что заставляет бросить все дела и читать, читать, читать. Но в то же время и не читать её не получается.
P.S. А где эротика то?
61,5K