Праздник, который всегда с тобой. Прощай, оружие!

Книга наполнена диалогами, к тому же бытовыми, лёгкими на манер и простыми. Название ни о чем не говорит, да и вообще книга ни чем ни примечательна, но она мне понравилась за тёплые отношения главных героев, Фредерик Генри и Кэтрин Баркли. На войне может случится все что угодно, но истории любви, я думаю, самые повторяющиеся. И здесь автор угадывает в сюжете, но не решает что у героев всё хорошо закончилось.
Конечно, много эпизодов о войне, но Фредерик решает дезертировать, чтобы не стать жертвой нелепых обвинений итальянской полевой жандармерии в шпионаже из-за своего американского акцента. Кэтрин его поддерживает и они уезжают в Швейцарию. Соответственно Кэтрин уже давно беременна и они ждут ребенка. Это жизнь и я думаю, что таких историй во время войны было великое множество, Э. Хемингуэй это четко показывает, также он показывает её трагичность.

Нельзя не заметить каким Хемингуэй обладает вымеренным темпераментом - новые творческие знакомства, согретые парижским вином вечера, душевное родство жены и собственный писательский путь - каждое из этих юношеских событий занимает определенное место в сердце уже опытного мастера. Всё дело в том, что это не только художественное произведение, но и отрывки воспоминаний, наполненных чувством искренней любви к своему прошлому.

Оказывается совсем не сложно жить на пять долларов в день, "покупая вместо одежды картины", голодать от того, что время посвящено не журналистике, а собственному творчеству, не сложно уехать в путешествие, собрав за день вещи. "Мы были счастливы как дети" - вспоминает писатель.

Хемингуэй описывает огромное число прожитых парижских дней, которые вовсе не наполнены "праздничным настроением", блеском, шиком. Человек, увидевший феерию, лишь поверхностно посмотрел на название книги. Всё дело в ощущении, которое остается после пережитого праздника. Греющий изнутри покой - именно это то чувство, что остается такому человеку, как Хемингуэй на память от дней, проведенных с нежностью и неподдельным интересом к жизни.

Роман перечитывала, на этот раз в оригинале, и все пыталась найти ответ на вопрос: почему?! Почему Генри оказался на этой войне?! Тщетно, ответа не нашла.
Был ли он из тех, кто просто не может остаться в стороне, когда в мире происходит что-то нечестное, неправильное, ужасное? Горел ли желанием помогать невинным жертвам, спасть жизни? В тексте нет и намека на что-либо подобное. Но тогда зачем? Поиск новых впечатлений? Побег от скуки? Неужели это достаточная мотивация для того, чтобы ввязаться в драку таких масштабов?
Оставляя фронт, попросту дезертируя, Генри изобрел для себя замечательное оправдание. Он сказал: "Это не моя война". Все, точка. Да, действительно, война не была его, до тех пор, пока он не пришел в пункт, где в Америке собирали волонтеров и не записался в списочек тех, кто желает принимать участие в военных действиях. Но он же пришел и записался!
Я не упрекаю, отнюдь. Я прекрасно понимаю, что тех кошмаров, которые достались на шкуру Генри, вполне достаточно чтобы сказать "Хватит!" Но еще я понимаю, что его кошмары были лишь малой долей кошмаров обычного солдата. А ведь воюющий по призыву не может просто так взять и уйти. Кто-то обязан страдать, убивать, голодать, а кто-то нет. Неужели это честно?
Если бы все люди одновременно собрались и заявили, что не собираются больше идти с оружием на таких же как они, усталых, озлобленных людей, война бы кончилась в тот же миг. Но это нереально. Все не может быть так просто? Почему? Еще один вопрос, оставшийся без ответа.

Это, собственно, та самая цитата, из-за которой я так сильно хотела прочесть эту книгу.
Разочарована.
Очень.
В моем представлении, строки романа должны были быть пронизаны любимым призывом поколения хиппи "Make love, not war". Но не нашла там понимания ни того, ни другого.
Любовь - скандальная, запретная, безответственная - нужна ГГ только для того, чтобы от проблем отвлечься да время провести.
А что же война? ГГ пришел на нее добровольцем, он американец, и война для него должна была стать развлечением, этаким модным клубом, где можно испытать новые ощущения. А когда она вдруг становится кровавой и жестокой (там ведь убивают, оказывается!), он... просто бежит, сверкая пятками.
Безответственность и инфантилизм в каждой фразе.
И уж простите меня, но недалекость ума. Чувствуется значительный недостаток образования автора. И пишет, вроде, правдиво, будто читатель сам там находится, но узость и ограниченность суждений невыносима.
На мой взгляд, тема гораздо лучше раскрыта в моей любимой "Альпийской балладе" В.Быкова .
Да просто в огромном количестве произведений других авторов!
А популярность этого романа я могла бы сравнить с эффектом матерного слова, произнесенного с театральной сцены. Описания разврата, пьянок, откровенное название "стыдных" болезней... Представляю, как шокирующе скандально это выглядело в 20-е.

Книга хорошая как по мне. Здесь больше не о войне идет речь, а о любви во время войны. Соглашусь с комментарием ниже, что Ремарк-таки о страстях войны пишет лучше и выразительней, но в "Прощай, оружие!" речь же о другом. Фоном для любви главных герев и их драмы послужила война, она ставила им условия как жить. Бесспорно, автор показал жестокость военных (меня впечатлили главы об отступлении итальянских войск), затронул этот ужасный период времени в истории человечества, но для меня эта книга отчего-то все-таки осталась книгой о любви и о ничтожности человека в этом мире. Очень впечатлила концовка, жаль главного героя. Книга понравилась, даже очень.