Идиот. Игрок

Безусловно, «положительно прекрасный человек», которого стремился изобразить автор в романе «Идиот», должен обладать хорошо развитой способностью к состраданию. И князь Мышкин наделён ею сполна. Но, возможно, для придания этому позитивному образу правдоподобия и права на реальное существование писатель не стал чрезмерно приближать его к сияющему идеалу. Достоевский наделил героя не силой и не волей, не образованием и не талантами, а только простодушием, искренностью, кротостью, смирением и детской добротой. «Через детей душа лечится…» (Ф.М.Достоевский «Идиот»). И почти в каждом, с кем сталкивался взрослый ребёнок Мышкин, хотя бы на мгновение пробуждались лучшие человеческие качества, благородные порывы и чувства.

Аглая справедливо заметила князю: «Хоть вы и в самом деле больны умом (вы, конечно, на это не рассердитесь, я с высшей точки говорю), но зато главный ум у вас лучше, чем у них у всех, такой даже, какой им и не снился, потому что есть два ума: главный и не главный». Но для достижения целостности, зрелости и счастья важно иметь не только открытое и чуткое сердце («главный ум»), но и ясный, острый разум («не главный ум»). Ведь, как известно, доброта бессильна без разума. Как утверждал Эрих Фромм, можно быть невинным, но нельзя быть наивным. Исходя из двойственной природы людей, душа и эго (как носители «главного и не главного» ума соответственно) нуждаются друг в друге, так как бесконечное чередование двух видов умственной деятельности являет собой основу человеческого существования. И подлинное благополучие требует осознания обоих аспектов жизни (забвения Я и его утверждения) и уважения к каждому из них. Для решения в этом мире важных земных задач Мышкину не хватает личностной силы, здоровой силы эго. Его эго слишком ослаблено и растворено в постижении абсолюта, что нарушает необходимое равновесие между возвышенным и обыденным, между сердцем и разумом. Правильно заявляла дочери генеральша: «Дура с сердцем и без ума такая же несчастная дура, как и дура с умом без сердца. Старая истина». А мудрость заключается в способности творить ту нравственную красоту, которая содержится в гармоничном единстве разума и сердца. Сам же князь искренне признавался: «Не всё же понимать сразу, не прямо же начинать с совершенства! Чтобы достичь совершенства, надо прежде многого не понимать!». Герой видел путь к спасению женщины (как Настасьи Филипповны, так и Аглаи) почему-то только через его женитьбу на ней, несмотря на отсутствие романтической любви с чьей-либо стороны. Однако благими намерениями бывает вымощена и дорога в ад. В результате Мышкин не сумел принести счастья никому: ни себе, ни Настасье Филипповне, ни Аглае. И лишь в самом конце романа (но ещё до своего возвращения в прежнее болезненное состояние идиота) князь «вдруг понял, что в эту минуту, и давно уже, всё говорит не о том, о чём надо ему говорить, и делает всё не то, что бы надо делать».

К сожалению, такая «игра» в спасение ничем хорошим и не могла закончиться. Князь, видимо, не понимал, что упирающегося и сопротивляющегося вытащить невозможно. На чужие судьбы он повлиять не смог, но свою жизнь разрушил окончательно в бесполезных попытках спасать других. На мой взгляд, в связке Настасья Филипповна--Рогожин–-Мышкин просматривается классическая модель коммуникации людей, называемая в психологии трагическим треугольником Карпмана : Жертва--Преследователь--Спасатель. Находясь в подобном взаимодействии, участники периодически перемещаются по своеобразному пространству манипуляций, меняясь психологическими ролями. Однако эта неосознаваемая ими ролевая игра в отношениях удовлетворяет только сиюминутные потребности, а в итоге все остаются в проигрыше. И наибольшего сочувствия заслуживает именно Спасатель, которому зачастую уготовлена участь козла отпущения. Сам же он играет свою роль в основном из-за того, что вынужден кого-то спасать, чтобы избежать взгляда на свои личные тревожности и скрытые сложности. Но лучше всё-таки решать собственные внутренние проблемы, чем безрезультатно зависать в амплуа Спасателя. Простая и важная истина прослеживается в поздних романах Достоевского: хочешь изменить мир – начни с себя. «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи» (С.Саровский).

«Довольно увлекаться-то, пора и рассудку послужить» - так начинается заключительный монолог генеральши, ставший прекрасным завершающим аккордом произведения. И в этом финальном аккорде вновь звучит мысль о важности сохранения баланса между чувствами и разумом, «главным и не главным» умами, поэзией жизни и её прозой, мечтами и реальностью, внутренним и внешним, возможным и необходимым. На подобном уровне осознания действительности становится доступнее восприятие мира не только в борьбе противоположных начал, но и в их неразрывном единстве. Устами Лизаветы Прокофьевны автор призывает читателя не ограничиваться умением свободно парить в призрачных облаках своей фантазии, но и обязательно учиться твёрдо и уверенно ступать по земле.
«Чем больше в нас самих духа и внутреннего содержания, тем краше наш угол и жизнь. Конечно, страшен диссонанс, страшно неравновесие, которое представляет нам общество. Вне должно быть уравновешено с внутренним. Иначе, с отсутствием внешних явлений, внутреннее возьмет слишком опасный верх. Нервы и фантазия займут очень много места в существе. Всякое внешнее явление с непривычки кажется колоссальным и пугает как-то. Начинаешь бояться жизни…» (Ф.М.Достоевский).

Столько восторженных отзывов об этом произведении, что мне стыдно ставить 2 звезды, но всё же, честно проанализировав свои чувства, не могу поступить по-другому. Возможно, я не слишком образован и умён, возможно, мне не достаёт проницательности, но прочитав эту книгу я не испытал ничего, кроме легкого негодования по поводу того, что это произведение является одним из величайших столпов в отечественной литературе.

Ни один герой не вызывает сочувствия, включая князя Мышкина, на мой взгляд, он совершенно не "прекрасный человек", каким хотел изобразить его автор, напротив, он усугубляет все проблемы даруя людям надежду в совершенно безысходном положении, тем самым усугубляя финал разочарованием. Так же, это на мой вкус - книга лишена цельности, перескакивая от одного героя к другому, несколько раз мне показалось, что князь не главный герой, а книга скорее о семье Епанчиных. А порой, встречаются и совсем уж запредельные моменты: "предсмертная" исповедь Ипполита Тереньтьева, растянутая на несколько глав - образец пафоса и напыщенности, лишающий книгу реалистичности.

В итоге, я рад, что прочитал книгу, так как могу без невежественных абстракций теперь её обсуждать. Так же я рад за тех, кто получил от "Идиота" интеллектуальное и эстетическое удовольствие, чем сам не могу похвастаться. В дальнейшем интересно всё же познакомиться с остальными произведениями Фёдора Михайловича, может всё таки пойму чем так все восторгаются в наследии этого автора.

48 / 1001
Книгу я начала читать еще в декабре и почему-то постоянно откладывала. Начало мне показалось скучным, пока князь Мышкин не начал вещать и тут я влюбилась __ Не знаю чем и почему, но я сразу как-то расположилась к князю, правда как только он закрывал рот, книга снова шла тяжело.
Из-за своей дурацкой привычки читать несколько книг параллельно, я порой начинала путаться в людях и событиях, хотела уже было сдаться, но прочитав краткое содержание на брифли, до момента на котором остановилась, все так складно разложилось по полочкам и я поняла, что роман мне очень даже нравится.
Самое главное в нем - это жизнь! Все герои имеют свое мировоззрение, свое мироощущение, которое конечно же не совпадает с ощущениями окружающих, на чем и зиждется конфликт. Причем, многих героев я узнаю, такие люди не раз попадались мне в жизни, поэтому я в чем-то понимаю их и то почему они не понимают других. Вся эта игра "пониманий/не пониманий" становится настоящей психологической драмой, за которой не просто интересно, а даже полезно наблюдать. Роман несет нечто уникальное, наполненное смыслом. Он наполнен самых настоящих переживаний с которым сталкивается каждый взрослый человек.
Книга просто невероятная! Ее тяжело читать, сложно уложить в голове, но если переварить, складывается настоящий психологический шедевр!
Нужно отойти и снова приступить к Достоевскому.

Вчера закончила читать. Ну что тут сказать! Двести страниц огромного удовольствия. Язык,стиль,герои - все просто великолепно! Оторваться невозможно! В конце я задалась вопросом:как же все-таки сложится судьба Алексея Ивановича? И мой ответ был весьма пессимистичен:он так и будет играть. Это Достоевскому удалось вырваться. А в случае с Алексеем Ивановичем лично у меня нет уверенности в том,что ему это удастся. Губительная страсть слишком захватила его. "Trente et quarrante","rouge","noir","pair et impair","manque et passe",фридрисхдоры,талеры,флорины - только в этом теперь для него смысл жизни. Мир для игрока сузился до размеров игорного стола. И он это знает. Он четко осознает свое падение,но все-таки еще на что-то надеется. Алексей хочет воскреснуть,воскреснуть для себя,для Полины,для человечества. Но он не остановится. Не остановится потому,что никому это не нужно. Это не нужно и Полине,которая сама не знает,чего хочет от жизни. Мне кажется,она никогда не любила Алексея. Она просто наблюдала за его нездоровой страстью,за его терзаниями и муками. И удивлялась. Удивлялась как можно ТАК любить. Ведь это для души вредно. И для нервов. Так и Достоевский любил Апполинарию Суслову. Но мы знаем,что не она помогла писателю побороть страсть к игре. Ему помогла любовь последней жены,Анны Григорьевны,любовь исполненная всепрощения и жертвенности...
В этот роман,написанный всего за двадцать шесть дней,Фёдор Михайлович,как и в каждую свою книгу вложил частичку души и горького жизненного опыта. Именно в этом,мне кажется,секрет популярности "Игрока". Да и тема все еще актуальна,к сожалению. Страсти человеческие сильны в любую эпоху...

Люблю Достоевского за его уникальность, детальный психологизм героев и событий, но прежде всего за умение проникнуть в самые сокровенные глубины человеческой души.
Как и многие другие его романы, "Идиот" писался в очень непростых для писателя условиях: семейные трудности, финансовые проблемы, болезнь, которая не отпускала его и чье описание так точно передано князем Мышкиным. Как и в других важнейших его романах здесь тоже библейские мотивы и образ князя как образ Христа чистый и светлый. Достоевского интересовала тема второго пришествия и того, что было бы если Иисус пришел бы в современность к людям. Отчасти он ответил себе финалом романа, весьма ожидаемым, если честно, но оттого не менее пронзительным и трогательным.
Итак, князь Лев Николаевич Мышкин, лечившийся в Швейцарии от своего недуга возвращается в Россию и решает свести знакомство с самыми ближайшими своими родственниками Епанчиными. С этого вечера жизнь его меняется бесповоротно и на обратную колею уже не возвращается. По пути домой, в поезде, Мышкин знакомится с молодым купцом Парфеном Рогожиным, который рассказывает ему свою историю обожания и одержимости ( не могу назвать это любовью) к красавице Настасье Филипповне.
Герои в романе яркие, харизматичные и все же мне не хватило какого-то полного понимания их личности, исключение составит князь, но он и главный персонаж.
Большое количество проблем поднимает Фёдор Михайлович, как ни странно, весьма актуальных и сегодня: социальное неравенство, одержимость и эгоизм, алчность и тщеславие, деградацию молодёжи, увлечённую деструктивными идеями либерализма, нигилизма. По последнему пункту безумно понравились слова Лизаветы Прокофьевны, матери и жены генерала семейства Епанчиных:

И все же несмотря на грехопадение общества, развязность и развратность, вырождение веры в душах людей, неспособность противостоять силам зла, Достоевский показывает, что люди не безнадёжны. Ведь даже самая опустившаяся личность в глубине души остаётся человеком. У человечества еще есть шанс,сменить курс, вернуться на правильный путь, если оно обратится к Богу, воскресит в душах своих Веру.
Чтобы ни говорили критики, более того, чтобы ни говорил в свое время сам Автор о романе, в моем читательском сердце он определенно занял свое место и обязательно будет перечитан!

Спустя примерно лет 20 я решила перечитать "Идиота"... И обнаружила там совсем не то, что видела когда-то.

Если продраться сквозь тернии пышноречивости, раздутых диалогов, многогеройных мизансцен; если стереть все наслоения ответвлений, побочных линий и героев, Лебедева-с, который потом переродится в капитана Лебядкина, и Ипполита с его многостраничной исповедью; если убрать нагнетания, истерики, заламывания рук, дрожания, то что останется в сухом остатке?

Любовный роман.

Никак нельзя сказать, что "Преступление и наказание", "Бесы" и "Братья Карамазовы" - про любовь. У Достоевского вообще все большие зрелые романы не похожи друг на друга, как несчастливые семьи у Толстого. Фишка "Идиота" - очень театральные сцены с парой десятков персонажей один другого мельче и незначительней. И Петербург тут не нищенский и трущобный, а благополучный и даже светский. Да и половина действия происходит в Павловске на дачах, в парке, на свежем воздухе.

Это очень странный любовный роман. Например, в нем нет внутренних монологов, где герои размышляли бы о своих чувствах. С откровенными признаниями в любви тоже туго. Тут скорее все строится на догадках, недомолвках, парадоксах. Например, оба главных героя уверяют друг друга, что Настасья Филипповна любит другого (из ее уст признания мы никогда не услышим).

Поступками героев движет именно любовь. Есть четкий любовный четырехугольник. Попросту говоря, Рогожин любит Настасью Филипповну, Настасья Филипповна любит князя, князь любит Аглаю, Аглая любит князя. Но у героев Достоевского не бывает "попросту", то есть односложных чувств. Внутренний мир почти всех героев романа можно описать гениальной фразой из первой главы:

Парадокс, противоречие, сумбур вместо ясности, хаос чувств. Один от любви зарежет, другая из-за любви сбежит из-под венца с любимым и убежит к тому, кто непременно зарежет. Неудачливая соперница пишет удачливой сопернице и обязательно хочет поженить с ней своего любимого. Любовь круто замешана с ревностью, гордостью, злостью, стыдом. Притом Аглая в противоречивости своих чувств почти не отличается от Настасьи Филипповны (этот дуэт потом переродится в Катерину Ивановну и Грушеньку):

Сам князь, который по замыслу должен быть идеальным человеком, тоже раздираем противоположными чувствами:

Любовь земная, мужская, - и любовь идеальная, сострадательная. Долг и чувства - классический сюжет в своеообразнейшей, ни на что не похожей обертке в манере Достоевского.

Но ошибочно думать, что князь, руководимый идеальными помыслами, разрушает чужие жизни. Наоборот, князь, который выглядит пружиной сюжета, катализатором всех событий, на самом деле является скорее винтиком в этом потерявшем управление механизме. (Может быть, это поезд, с которого начинается роман, сходит с рельс).

Давайте представим, что князь не приезжал в Россию. Это не отменяет того, что Рогожин безумно влюблен в Настасью Филипповну, что та слегка не в себе (что видно даже по портрету), что Аглая давно мечтает сбежать из дома. С большой долей вероятности и без князя произошло бы примерно то же самое: Настасья Филипповна ушла бы к Рогожину, он бы из ревности убил ее, а Аглая так же внезапно вышла бы замуж за неподходящего человека. То есть во всей это истории самое пострадавшее лицо - именно князь, это он, приехавший в Россию почти здоровым, уезжает безнадежным "идиотом".

Поэтому последние строки романа

противоречат всему его содержанию. Фантазия, кошмарный сон, хаос - это Россия. Душевное здоровье, равновесие, спокойствие, - это Европа. "Положительно-прекрасный" человек, почти Христос почему-то именно в России становится "идиотом".

Князь Мышкин возвращается в Россию после длительного лечения в Швейцарии. В поезде знакомится с двумя мужчинами, один из которых рассказывает о своей любви к Настасьи Филипповне. Далее князь отправляется к дальним родственникам, которых даже не знает. Чистую и добрую душу принимают благосклонно, но и там у всех на устах Настасья Филипповна. Он видит ее портрет и поражается необычайной красотой.
Земля круглая, а у человеческой натуры тысяча граней. Достоевский взял несколько из них и вписал в своих героев. Книга написана в 1868, поменялись декорации, но суть популярна и сейчас. Добрая и святая душа князь Мышкин. Заложница обстоятельств Настасья Филипповна и полные недостатков ее поклонники Тоцкий, Ганя Иволгин, Рогожин. Тоцкий старый развратник, Ганя карьерист, Рогожин герой любовник. Все герои живые и настоящие люди. У каждого есть свои цели, мечты, проблемы. Антигерой на мой взгляд здесь именно Настасья Филипповна. Если бы герои ее не встретили, то каждый жил счастливо по своим меркам. Ее красота и метания сыграли роковую роль в судьбе всех и особенно князя. Жаль было его, возможно он мог принести много пользы обществу, если бы не случай.
Все события, слова, поступки тщательно продуманы и вносят свою лепту в сюжет, который больше напоминает пазл. Было интересно, но очень сложно читать. У меня на покорение этого Эвереста ушло все лето, а до этого я еще три месяца собиралась в путь. Для меня в книге нет недостатков, возможно было просто не очень интересно, увы знала о чем она, а у меня это замедляет скорость чтения.

Жестокая и драматичная реальность Достоевского - это то, что я совсем было позабыл, ибо давно уже не читал книг Фёдора Михайловича. И вот, "Игрок". Искромётная, но, прямо-таки, душная история деградации личностей, и пессимистичная, надрывная, в фирменном стиле автора. То ли скальпелем по серым клеточкам, то ли тесаком по черепу, он, зная своё дело, рушит душевное равновесие читателя и нагнетает, нагнетает, вплоть до трагической развязки. Беспощадный драматург этот Фёдор Михайлович.

Решительно ни одного положительного персонажа, ни одного, за кого бы хотелось болеть, переживать или сочувствовать. Раз за разом встречаю такой парадокс: супергероев нет, но читать интересно. Каждое действующее лицо порочно по-своему. И уж конечно, тема книги отнюдь не сама игра. Да, центральный персонаж, он же повествователь Алексей Иванович, всё более игрой в рулетку увлечён, а затем и одержим, чем и грешен. Но только ли этот порок так важен? О нет, тут целая эпидемия грехов, но все их, как ни крути, объединяет алчность. Высшее общество, а еще более те, кто туда только стремится, особенно подвержены этому недугу. Продать себя мужчине побогаче. Дождаться смерти богатой тётушки, надеясь на наследство. Поставить на красное или чёрное, в надежде сорвать куш. Выгадать, завладеть, подчинить, разжиться, а то и украсть. Игра - тот же наркотик. Деньги - ключ ко всему, и еще больший наркотик. Игра на деньги - обречённость.

Персонажи у Достоевского словно бы горят на костре - настолько некоторые из них эксцентричны и даже радикально-эмоциональны. Тот же Алексей Иванович, к слову, учитель, крайне агрессивен в проявлении своей странной, рабской, самоуничижительной любви к Полине. Впрочем, настолько же сложно и не слишком-то логично её поведение. И это в те моменты, когда дело еще не дошло до игры. Главный герой кричит, обливается потом, бросается эпичными фразами, грозится суицидом и расправой. Он жаждет хоть взгляда этой девушки, и готов на всё: быть её рабом, посыльным, да хотя бы и с моста ради неё прыгнуть. А потом, познав игру, он и вовсе скатывается прямиком на дно в обнимку с рулеткой. Да только ли он один...
Что касается самой игры, браво, описано очень живо, объемно и атмосферно, даже страшно. Но персонажи, как мне показалось, слегка переигрывают, извергаются, подобно вулканам, и это чуть сильнее, чем могло бы быть в реальности. Но Достоевский гений драматургии, мастер создания характеров и нагнетания атмосферы, это его стихия, его стиль.

Книга совсем небольшая, читается на одном дыхании. Она наполнена каким-то электричеством, поскольку эмоции абсолютно каждого персонажа бьют через край, подобно выкипающей воде, то и дело обнажая истинные мотивы и намерения, а равно и грехи с пороками этих несчастных людей. Зависимость от денег, от любви, от статуса и признания, от игры и адреналина. Всё это сродни наркомании: попробовал раз, и никто тебя не остановит. Да, это написано здорово.

Теперь о вещах неоднозначных. Фёдор Михайлович здорово и неполиткорректно проехался по разным национальнастям. Тут вам и гниловатые французики, и вороватые поляки, и жадноватые жиды, и до абсурда педантичные немцы, и глупые, азартные по природе и расточительные русские. Один лишь англичанин - воплощение идеала мужчины. Чуть всё это покоробило, ну да ладно, может, показалось?

"Игрок" хорош. Некогда подпорченные отношения с Достоевским налажены. Читать его стоит хотя бы ради настоящего образного и чистейшего русского языка, ради объемных характеров, мощной драматургии, ради препарирования наших пороков и наставления на путь истинный. Как и другие творения автора, эта книга депрессивна, пессимистична и оттого душна, персонажи в ней обречены и горят, как на костре, уже с первых страниц. К этому нужно быть готовым. Да, наверное, даже сам Достоевский не для всех идеален, но это и к лучшему. Кому нужны идеальные книги?

Пришло время вернуться к Достоевскому.
Немного заметок о впечатлениях:
Очень бодрое начало, прям сразу все герои появляются на страницах.
Поняла драму Настасьи Филипповны, в прошлый раз мне было вообще сложно понять ее характер, и истеричность. Но, понять причины, не значит принять. Выбор все равно остаётся, и прошлое можно иногда оставить в прошлом. По-прежнему больше люблю Грушеньку, которая сумела сохранить доброту в сердце к людям.
Мне очень понравилось рассуждение об обыкновенных людях в романах писателей, Достоевский будто оправдывается, что у него такие персонажи на задворках книги, а главные герои, люди все-таки необыкновенные.
Ещё понравилась линия некоторых второстепенных героев, особенно про Птицына, что он не хочет и не будет мультимиллионером, но свой дом на Литейном и даже несколько получит. Разве ж это плохо. Мать жены взял на содержание, шурину помогает в его раздрае…
Очень понравились рассуждения, что у Епанчиных «Все не как у людей», знакомое чувство, наверное потому что у всех так, чужая благополучная жизнь всегда кажется более гладкой, чем есть на самом деле.
Бедный князь, почему нельзя жить тихо и мирно, обязательно всякие Лебедевы будут впутывать в свои интриги; когда чувствуют то, что считают в человеке слабостью
Бедная Аглая запуталась, завыбиралась; тяжело быть умной среди посредственностей: другого такого умного поди ещё найди, и чтоб ему понравиться, а с дураками не интересно.
Трудно жить среди людей.

Федор Михайлович гениален как всегда! Как же замечательно пишет Достоевский как красиво ведется повествование с оттенком той эпохи. Настолько четко он доносит до читателя образы и характеры героев! Все они имеют собственный оттенок, и каждый их поступок наделен определенным мотивом! Очень мне интересно читать этого автора - он пишет именно так, как я люблю: легко и доходчиво, хотя иногда описания того или иного простираются на десяток страниц. Надо отметить, что эти самые описания, пускай они и длинны, не портят целостности картины. Не знаю как лучше предать мысли, чтобы не возникало ощущения школьного сочинения "Идиот"! Название конечно сразу же дает не слишком приятное впечатление о предстоящем чтении, но роман отличный.
Достоевский не просто писатель, который рассказывает нам о событиях, но очень хороший психолог и аналитик. Так он писал о "Идиоте": "Идея романа - моя старинная и любимая, но до того трудная, что я долго не смел браться за нее. Главная мысль романа - изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь." Писателя все время крайне интересовала тема человека, а скорее что правильно человек делает, а что нет, в самых острых ситуациях своей жизни. Вечные темы, вроде как борьба добра и зла в человеке, взаимоотношения родителей и детей, любовные треугольники, простые человеческие страхи и иные потайные закоулки человеческой души.
Давно мне не попадалась в руки настолько сложное со всех сторон произведение. Вчера дочитала и теперь нахожусь под впечатлением. Столько трагизма и столько исковерканных человеческих судеб, что я дочитывала со слезами на глазах. Не просто дочитывала, я читала так всю книгу! Мне понравилось, что автор описал в своем романе множество таких разных, но тем не менее ярких и уникальных личностей. И так они гармонично сливаются в одну сюжетную линию, при этом каждый имеет непосредственно и свою историю. И еще, я заметила, что в каждом отрицательном герое можно найти что-то положительное, а в каждом положительном герое заметить пакостные его стороны. Конечно основной персонаж князь Лев Николаевич Мышкин, или тот самый "идиот"! Действительно на первый взгляд ненормальный - ему так в глаза и говорят многие, не боясь его гнева - у него и желания не то что гневаться, но просто сердится нет и никогда не было!!! По мне, то некоторые поступки Льва Николаевича иногда и смахивают на идиотские, но вот ход мыслей и их изложение далеко неглупые, а порой даже поражают своей глубиной и мудростью. Не проникнутся симпатией к этому персонажу сложно, лично меня он часто умилял и расположил к себе, как впрочем и многочисленных персонажей романа. Он настолько открыт для людей, что проникаешься к нему всей душой, переживаешь вместе с ним! Четыре года, наш "идиот", был на лечении в Швейцарии, только вернулся в Россию и тут же влюбился в первую красавицу Настасью Филипповну. Он простоват, говорит только лишь правду, делает по-совести, боится кого-либо обидеть, необычайно добрый молодой человек! Человек чести! Все эти качества присущи идеалу, а совсем не идиоту!!! Если бы все были такими "идиотами", то наш мир был бы дружелюбный, правдивый и... идеальный).... В него, в такого дурашливого влюбляются две красавицы - Настасья и Аглая, вот вам и ненормальный!!! Он настолько добрый и чистый человек, что его не возможно не полюбить с первых страниц романа. Как же его любят дети в Швейцарской деревне, а дети никогда не лгут!!! На меня глубочайшее впечатление производит рассказ князя о казни, он просто пробрал меня до глубины души, кажется я сама прожила этот путь на эшафот. Он готов положить собственную жизнь, любовь, только чтобы Настасья Филипповна не сошла окончательно с ума и не покончила с собой. Это такой человек!!! Такая личность!!! уж лучше быть таким "идиотом", чем серой массой озлобленных и ничтожных людей. Это история о святом человеке, который попал в реальность и о том как он успешно в ней укрепился. Самое главное, что все события максимально приближены к реальности, те черты характера которые выносит Достоевский, актуальны и в наше время! Автор отлично умеет показывать, какое ужасное и циничное может быть общество. В этом, для меня, особая ценность романа «Идиот»... Эту книгу нужно читать не один раз в своей жизни, в каждом возрасте она приносит новые понятия и впечатления. Ни одного мыслящего человека не оставит равнодушным.