Disgrace

Кудзее- один из любимых мною авторов. Этот роман, пожалуй, самый сложный для меня оказался. В нем автор очень отстранен от событий, давая возможность читателю самому поразмышлять о происходящем. Для этого Кудзее выбирает очень жестокие, но неоднозначные по восприятию для героев романа события. Изнасилование, домогательство, убийства животных и это только самые основные темы, обозначенные автором. Роман очень многогранен ! Его главные герои, являясь представителями европиойдной рассы воспринимают жизнь на Черном континенте по- разному . Профессор Лури , построив жизнь в ЮАР, так и не смог уйти от собственной зашоренности, в то время как дочь его, Люси, больше понимает и чувствует местные настроения и свое место на этом континенте.
"Бесчесье"! Вот как Лури воспринимает трагические события произошедшие с его дочерью, а в месте с тем и с его семьей. "Плата за возможность жить в этом месте", и как следствие, принятие доминирования и привилегий черного населения над белым, так ощущает свое существование здесь Люси.
Можно предположить, что эта тема главная и в жизни самого автора, так как Кудзее родился в Кейптауне, в семье англоязычных африканеров. Возможно, по этой причине он не дает нам однозначных ответов, а
ключи к пониманию романа , по мере следования по тексту читатель будет находить сам, через такие же жестокие темы. Надо отметить, что у меня осталось ощущение не полностью понятого текста, хотя это мое второе прочтение спустя шесть лет. Так что, вероятно, данные страницы еще поманят меня когда-нибудь!
В общем, роман очень неоднозначный, но от этого еще более интересный. Настоятельно рекомендую!

Ранее прочитанные мною романы Кутзее оставляли после себя странное послевкусие. Вроде бы ничего необычного, но цепляет особенной меланхоличной атмосферой и странными героями. Здесь же ― сплошной реализм, с очень уж жизненной ситуацией и результатами этой ситуации.

Профессор университета, живущий в городе, завел роман со своей студенткой, не слишком интересуясь ее мнением на этот счет. Но спустя время интрижка стала достоянием общественности, Дэвида Лури выдворили из университета, знакомые предпочли больше не иметь с ним дел.

Дочь того самого профессора университета, живущая в деревне, была изнасилована трема мужчинами, в результате чего даже забеременела. Но спустя время… преступники так и остались ненаказанными, а Люси приняла произошедшее, как должное и смирилась с этим настолько, что решила оставить ребенка и заключить фиктивный брак с родственником одного из насильников.

В общем, связь налицо. Дэвид Лури ― насильник, пускай и совращение студентки преподнесено в очень легкой форме. Люси ― жертва насильника. И оба они покрыты бесчестьем, хотя и по разные боки баррикад. Здесь автор показывает разницу между мужчиной и женщиной, здесь автор показывает разницу между цивилизованным миром, где действует закон, и деревенским миром, где нет морали и действуют лишь инстинкты. И с одной стороны ― это любопытно, но с другой… Какие же скучные тут герои. В смысле здешние герои больше походят не на живых людей, у которых есть право голоса, а на марионеток, существующих лишь для продвижения некоторых идей.

Книга оставила слишком сумбурные чувства, чтобы точно сказать: понравилась или нет.

P.S. ярым любителям собак (да и вообще всех животных) читать с осторожностью, так как есть парочка жутких сцен.

Существуют книги, направленные на познание окружающего мира и книги, цель которых познание мира внутри себя. И если вы спросите меня, "Бесчестье" я бы отнесла ко второму типу.

Главный герой книги, Дэвид Лури, профессор 53 лет. Мужчина, находящейся на грани старости и который боится эту грань перешагнуть. Его обуревают страсти, желания, хотя порой и возникает чувство, что он будто заставляет себя их испытывать. Под влиянием внутренних страстей он впутывается в интрижку с одной из студенток. Сами по себе эти отношения не стоили бы упоминания, если бы не тот снежный ком, который они породили. Скандал, который разразился, когда эта связь была раскрыта, заставляют профессора бросить привычный ему мир и отправиться в своеобразное путешествие. Это сломало его, но в тоже время подарило свободу.

Мне было тяжело читать эту книгу. Тяжело и отвратительно. Не знаю почему, но все в этой книге вызывало у меня физический дискомфорт. Я уверена, что многие сочтут её откровением, чем-то необычайно проникновенным, пронзительным и наполненным важными и нужными мыслями.
Но для меня рефлексирование стареющего мужчины по поводу своей жизни, окружающих его людей, мира, оказались совсем не близки и непонятны. Слишком далеки миры, в которых мы живем и мировоззрения. Возможно, это та самая проблема поколений, о которой здесь не мало говорится, и как бы мы не старались понять друг друга, это просто невозможно.

В целом опыт прочтения этой книги я могу сравнить с ситуацией. когда тебя приводят в комнату полную незнакомцев и один из них весь вечер пристает к тебе рассказывая свои истории. Ты слушаешь их, пытаешься вникнуть, но когда вечер заканчивается, с удовольствием расходишься с этим человеком, надеясь, что ваши пути не пересекутся, хотя некоторые из его слов все равно цепляют и навязчивым голосом продолжаются крутиться в мыслях.

Перед глазами новостные сводки прошедшего года: изнасилования, жестокое обращение с животными, беженцы в Европе, петиции и флешмобы, споры с пеной у рта, соцсети, телешоу...
ЮАР времён позднего апартеида - страна контрастов стала фоном для романа «Бесчестье».
В нескольких километрах действуют совершенно разные моральные законы. Главный герой оказался неуместен ни в одном из этих обществ. Формалистически пуританские, города «белых» европейских колонизаторов, и дикие (для нас, но не для них) нравы коренного населения.
В голове засела услышанная где-то фраза «В былые времена выдать девушку замуж за насильника являло собой защиту женщин от насилия». А если вы пришли на землю людей, для которых эти времена вовсе не «былые», как спасать свою честь?

Да, и ещё в книге нет ни одного героя, вызывающего симпатию. Они все по-своему неприятны, но я не могу испытывать уважение к Дэвиду, Люси , Петрасу и даже Бев Шоу за позицию, позицию, которой они следуют, даже вопреки здравому смыслу. Дэвиду было достаточно подписать готовое письмо ректору, чтобы выйти из этой скользкой истории сухим из воды, Люси предпочла остаться на ферме, олицетворяя собой взаимоотношения двух рас на «чёрном» континенте: ощутив на себе ненависть и последующее слияние.

Особое восхищение вызывает композиция романа. Отзеркаливание с искажением, поу-поу, сюжет лучом проскальзывает по коридору кривых зеркал, приобретая разные формы, но оставаясь целостным, ни одного лишнего диалога, множество смысловых одновременно, в большей или меньшей степени пронизывают каждый эпизод.

Мне это не показалось чересчур жестким или мерзким, как пишут многие. Тоскливо, мрачно, с налетом безысходности-да. Но такие книги нужно читать, нужно иногда погружаться в пучину этих неприятных эмоций через книги, через искусство, чтобы расшевелить своё окостеневшее от шаблонов мышление. Жизнь разная, и у каждого своя правда, своя честь и своё бесчестье.

Честно говоря, мне эта книга не понравилась. Не своей депрессивностью, нет, самим отношением к жизни о котором в ней говориться. Главный герой, профессор одновременно принимает и не принимает последствия своих действий, он оправдывается не оправдываясь, его путь - это искупление без раскаяния. Принятие жизни и последствий своих поступков без пересмотра своего к ним отношения.
Второе действующее лицо - дочь профессора, женщина, которая хочет жить на земле, на своей земле, но сделать это, не потеряв достоинство, невозможно. У нее есть средства, чтобы уехать, выйти из борьбы, не приспосабливаться к унизительным условиям, в которые ее ставят. Но она не хочет. Ей дорог ее образ жизни. Она стала жертвой преступления, но отказывается признать себя ею и умышленно идет на искупление, ведь что лучше искупления отодвигает от человека роль жертвы?
"Бесчестье" - второй роман Кутзее, который я читала. Первым был "В ожидании варваров". И я снова ловлю себя на мысли, что мне непонятен тот менталитет о котором автор пишет. Белый человек у ЮАР - это что-то совсем другое, нежели в Европе, Америке или даже Кении. Скорее всего, ситуация, описанная в книге, - это как раз и есть те события, последствия которых мы сейчас наблюдаем. Возможно, эти процессы и послужили причиной того фатализма, который, я думаю, присущ не только героям Кутзее, но и ему самому.

Начинала читать, думала, не дочитаю, настолько не понравилась книга с «первого взгляда», все думала, ну, еще страничку и все, а когда закончила, поняла, что Букеровскую премию не зря роман получил. Хотелось кричать в голос: «Нееет! Ну не может так все быть печально».
В аннотации написано: «Роман-полемика, ответ писателя на вопрос, в свое время поставленный Францем Кафкой, — быть или не быть человеку, если жизнь низвела его в глазах окружающих до состояния насекомого, стать ли ему нулем или начать с нуля». Но, на мой взгляд, книга не совсем об этом. Впервые после прочтения книги, не могу оценить ее. И, наверное, это самое неоднозначное произведение, которое мне встречалось. На первый взгляд, сюжет лежит на поверхности: преподаватель за связь со студенткой лишается (всего?) работы, уезжает погостить к дочери, чтобы понять, как ему жить дальше.
Но. Все в этом романе, начиная с названия, имеет двойное, а то и тройное «дно».
Связь со студенткой само по себе событие не громкое, даже не смотря на разницу в возрасте 30 лет. Оба совершеннолетние. Но. Он – преподаватель – делает это только потому что хочет. Ни любви, ни каких либо других чувств, кроме вожделения, он не испытывает (подозреваю, возможно всего этого бы не произошло, если бы у него не «забрали» его другую «любимую игрушку» – проститутку, т.е. потребность осталась, а реализовывать ее умения не выработалось. Отношение как к вещи: пошел – выбрал – взял).
Когда студентка подает жалобу и хочет уйти с курса, происходит некое подобие разбирательства дела. Подобие, поскольку никто не собирался увольнять, или каким-либо другим образом наказывать преподавателя. Проступок то не преступление, а лежит скорее в области морального осуждения. Если бы он искренне извинился, то дело бы вообще, скорее всего, уладили. Но профессор знал, что делает:

и в какой-то степени кичится этим:

Но. К сексуальному насилию относятся не только изнасилование и попытка изнасилования, но и любые другие сексуальные действия с человеком, который не дает на них согласия или не в состоянии отказать.
Приезжая к дочери, он оправдывает себя, приводя сравнение с соседским шелудивым кобельком, которого тоже наказали:

Но.

Судьба показывает ему, что происходит в таких случаях… только через дочь.
Тут-то уже очевидно все и всем, кроме самого профессора:

Снова он расстраивается и думает только о себе:

В общем, главный герой в книге для меня совсем не Лури. После потери (всего?) работы профессор ведет себя, как обычно (заводит отношения без чувств, просто чтобы было).
История о том, что у каждого, кому приходится начинать все сначала есть то, чем он вынужден пожертвовать, с чем смириться:

И скучно, и грустно, и как-то банально, и даже примитивно.
Не понимаю и не разделяю всеобшего восторга по поводу книги.
Много тем поднято в книге? Ну да, но каких? Банальных по сути тем, поднимающихся в обществе, по телевизору, в соц.сетях ежедневно. Противные герои, противные подробности их жизни, мысли их тоже противные. И никакого проблеска, все безнадежно тухло.
До последнего момента я ожидала какого-то нового неожиданного поворота (мерзкого, конечно, если полкниги мерзки, дальше лучшего можно и не ждать), ну например, что старый развратный профессор трахнет свою дочь например, или соседа, ну или мальчишку. А что? Хотя бы было бы может более противно и не так скучно. В итоге же все было так предстказуемо и невыносимо скучно, что такую маленькую книгу я мусолила не один вечер.
Словом, после третьей книги автора, дальнейшее знакомство с его творчеством очень хочется прекратить!

Кутзее, на мой взгляд, очень дзенбуддистский (есть такое слово?) автор. И роман получился, хоть и по-европейски перенасыщенный, но по-восточному закругленный.

Мелькает на страницах "часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла", и эгоист, всю жизнь положивший на алтарь похоти и преклонения перед мертвыми поэтами - посвящает себя служению мертвым собакам.

Задолго до этого он устал от теней, от сложностей, от сложных людей. Осколок былого в мире клириков пострелигиозного века, эпохи ликвидации грамотности. Он здесь не нужен со всеми своими цитатами на латыни и сотней тем из Глюка, застрявших в голове.

Или же это торжество самоотречения, которое веками почиталось самыми различными религиозными конфессиями? Принятие сущего со всей его кровью и грязью, со стонами и руганью, с хворями и конвульсиями, язвами и струпьями. Что это - равнодушие незрячего, или бессилие того, чей взор застлан слезами? И где первобытная ярость, где жажда возмездия? А может пришло время собирать камни? Страдание дочери за грехи отца, который покупал живых людей, как вещи; презирал их и насмехался над ними? И потому так спокойна Люси, и потому так напуган профессор...А жизнь так долга, и смерть немилосердна. Да уж, воистину - "прежде смерти не называй человека счастливым".

Для меня это книга-деморализатор. Я уже дважды приступала к ней и откладывала в сторону и лишь на третий раз мне удалось дочитать ее.
Она настолько тяжела и многослойна, что после каждой главы ты вдаешься в размышления, отнюдь не радужные. Она подминает тебя под себя, бьет наотмашь и, скалясь, задает вопросы : где та грань, когда ЕЩЁ можно превращается в УЖЕ нельзя? Сколько унижения и разочарования может вынести Один единственный человек? И что вообще делает тебя Человеком?
Параллельно с этим герой еще проводит изыскания в поэтической теме. И, по словам некоторых, все очарование повествования, изумительная игра слов теряется при переводе.
Что ж, я еще вернусь к "Бесчестью" при перепрочтении, но только не в ближайшее время.А так - 5 из 5.

Очень сложные впечатления и, честно признаться, неприятный осадок оставила после себя эта книга. Самое точное слово для нее, на мой взгляд, – грязь. Грязь, отвращение и непонимание. Это тот случай, когда после прочтения хочется не то что руки помыть, а всей вымыться хорошенько, еще бы и голову внутри промыть. Потому что очень грязно.

Безусловно, сам посыл, вложенный смысл очень велики, все это очень остро и тонко, как лезвие ножа, по которому ходишь во время прочтения и пытаешься удержать равновесие, чтобы не свалиться в пропасть вслед за героями. А уж они-то не вызвали совершенно никакой симпатии. Начиная с главного героя и далее все остальные – один сплошной шок и рукалицо. Он, совершив такой поступок, так все это преподнеся, сокрушается, что не может понять свою дочь, ее мотивы, все удивляется. Но сам-то он кто? Себя он, бедный-несчастный, понимает, да? Его рассуждения и взгляд на ситуацию просто шокируют, он будто слеп, глух и глуп, раз ВОТ ТАК все это воспринимает и делает вид «а что такого-то»? О, да! И дочь явно пошла в отца, потому что ее поступок в конце очень сложно объяснить и назвать здравым. Тут обе головы больные, да и вообще все в этой книге явно не в себе. Отвратительно. Бесчестно.

Конечно, можно сделать скидку на время, на страну, на «местные нравы», хотя никакими нравами там и не пахнет, и сказать, что, мол, здесь так живут, везде свои правила. Но это неправильно и ужасно, такого не должно быть. Люди больны, общество нездорово и, почитав подобной литературы, может показаться, что все катится в тартарары. Очень неоднозначные эмоции, мысли и, думаю, на почве этой книги может возникнуть немало споров, ведь у каждого свой взгляд на одни и те же вещи.

Но, знаете, я очень советую это произведение, его действительно стоит прочитать и хорошенько обдумать, сделать какие-то выводы и просто для себя разложить все по полочкам.