Дневник гения

Снова я оказываюсь в ситуации, когда итоговый оценочный балл складывается из двух полярных оценок. Как дневник выдающегося человека, сей опус заслуживает настолько высокую оценку, насколько ценны излагаемые в нем мысли, поэтому в данном случае это - 1 балл (единица), а вот как пособие по искусству привлекать к себе внимание или, как модно выражаться сегодня, по самопиару, "Дневник" Дали получает 5 баллов (смачная пятёрка).

Суть этой "книги" - эпатаж. Содержания, как такового, здесь нет, весь пыл автора сосредоточен на форме. В принципе, искусство это, ведь, и есть поиски формы для выражения некого содержания, но... в случае с Дали мы имеем дело исключительно с формой.

Я был просто поражен насколько пустым предстал здесь Дали. Все сводится к его экзистенциальному самовыражению, а выражать-то и нечего. Повторяются одни и те же навязчивые образы про рог носорога, кружевницу, цветную капусту - подается это как некое гениальное озарение, до которого простым смертным ввек не додуматься, хотя, по здравому размышлению, о чем он додумался, о том, что форму можно создать из других форм?

А вторая существенная часть книги, это намеренное эпатирование публики, от вполне традиционных рассуждений для всех, подвизающихся на тореной тропе шокирования, про экскременты и художественное попукивание до сексуально-сакральных фантазий с участием Ленина, Сталина и Гитлера. Особенно эротично выглядят страницы, посвященные фюреру, настолько он волновал гениального испанца, что гомосексуальные флюиды так и поигрывают на кончиках его усов.

Дали откровенно издевается над своими читателями, как бы проверяя их, сколько глупостей и несуразностей они еще сожрут от своего помпезного корифея. Он этого даже не скрывает, когда разглагольствует о своем параноидально-критическом методе, тем самым объявляя параноиком не только себя, но своих апологетов. Да и описания "толпы" почитателей на лекциях, где он в очередной раз вешает лапшу про Христа из носорожьих рогов, выглядит довольно цинично.

Зато он соловьем заливается о своей гениальности и избранности, выставляя свои достоинства и даже недостатки как совершенно уникальные особенности. И женщина рядом с ним тоже уникальная и совершенная, обоготворению Галы посвящено тоже немало страниц. Нисколько не смущаясь, Дали смело предстает перед читателями в образе голого короля и наслаждается их восхищенными воплями по поводу королевской мантии, существующей только в их воображении.

Понятно, зачем он все это делает - чтобы быть в центре внимания. Дали очень едко проходится по художественным критикам и по их вердиктам, давая понять, что дороже всех стоят работы не самых талантливых художников, но самых известных. А известность и талант - это не одно и то же. Чтобы быть известным, нужно быть обсуждаемым, нужно быть в центре скандала, и Дали это удается блестяще. Известность рождает продажи, а продажи - это деньги, и тогда воплощается главная мечта главного таракана ХХ века - беззаботная жизнь без каких-либо обязательств перед обществом, ну, за исключением того, что общества ожидает от тебя новых эпатажных выходок, ну, за этим дело не станет. Так что прав был Бретон, когда из имени и фамилии каталонского гения составил анаграмму Avida Dollars, что значит "Деньголюб", и в этом вся суть самой мощной фигуры мирового сюрреализма.

Чтоб не разочаровываться в искусстве, нужно обходить стороной биографии и автобиографии творческих личностей, а то разочарование неизбежно. Иногда мы просто понимаем, что наше представление о личности сильно отличается от реальности, а иногда идет такое разочарование, что при знакомстве с ранее не знакомыми творениями, не можешь абстрагироваться от его биографии и смотришь на творение уже через призму биографии. Правда иногда биографии помогают совсем с другой стороны посмотреть на личность, даже если она сложная и с сложным характером, но понимание ее вклада усиливается. Так у меня было с биографиями Леонардо да Винчи и Стива Джобса.

Данная книга крайне специфического содержания, для тех кто ищет информацию о том как великий художник создавал свои гениальные творения, как к нему приходило вдохновение, книга не подходит. Она мало о творчестве, больше о быте, о любви к жене и нюансах дефекации "великого гения". Я бы еще сказала, что о его психических отклонениях, но это личное мнение. Любовь Дали к Фрейду тоже может о многом рассказать, ведь тем кто знаком с биографией создателя психоанализа, становится понятно, что к некоторым его высказываниям нужно относиться крайне критично, так как человек который официально рассказывал о достоинствах кокаина, вряд ли творил без употребления "волшебного вещества".

К сожалению я крайне разочарована и теперь мое отношение к Дали отразиться на отношении к его творчеству. Не понимаю, как можно иметь такую самооценку, чтоб считать, что кому-то интересны подробности твоего отношения с туалетом. А о пристрастиях к "попам" я вообще молчу. Возможно кто-то посчитает меня моралисткой, и будет абсолютно прав, но когда я читаю такие вещи, понимаю, что грань должна быть. Лично мой уровень фантазии позволяет себе представлять все, что описано в книгах, а представлять такое ну совсем не хочется. Конечно - это дневник, а в нем человек имеет право писать абсолютно все, что ему придет в голову, но зачем же такое публиковать? Хотя могу предположить, что кто-то получает от подобного удовольствие, у каждого свой фетиш.

К сожалению никакого путешествия по творческим порывам Сальвадора Дали - в книге нет, сплошное самолюбование, аж противно. О искусстве тоже информации нет. С биографической точки зрения книга тоже никакая. Поэтому не знаю кому можно ее рекомендовать, скорее всего я на этот раз могу только рекомендовать ее не читать.

Единственное различие между безумцем и мной в том, что я не безумен.
***
Им, видите ли, не нравились задницы!

Сальвадор Дали «Дневник одного гения»

Если вам не нравятся задницы, то лучше не читайте «Дневник одного гения», ибо тема задницы в нем преобладает. Задницы аппетитные и задницы ужасающие, задницы чистые и задницы пованивающие, задницы испражняющиеся и задницы кровавые, задницы, засиженные мухами… Что? Уже плохо? Ну, ладно больше не буду, только вот одна цитатка, описывающая взаимоотношения Дали и сюрреалистов и причины, которые привели его к разрыву с движением:

Какой трогательный инфантилизм, не правда ли? Половина дневника написана примерно в таком духе, причем неважно, о чем идет речь: о повседневной жизни, о Гитлере и Ленине, о сюрреалистах и Андре Бретоне, о Ницше и Пикассо. В возвышенном тоне говорится о Боге, Божьей Матери, а также о Вселенной под названием «Гала и Дали». Дали постоянно подчеркивает отношение к своей возлюбленной как к божеству. Иногда, правда, встречается такое: «Я попросил Галу плюнуть мне в лицо, что она тут же и сделала». Достойно богини.

В предисловии к дневнику Мишель Деон рассуждает, насколько Дали непосредствен в своем выражении перед публикой, являются ли его выходки проявлением душевного нездоровья, и делает вывод, что Дали вовсе не сумасшедший, ему просто нравится таким казаться. Эпатаж чистой воды во имя принципа сюрреализма – ниспровергать устои. И второе: Дали продляет свое творчество за пределы искусства, то есть в жизнь. Он относится к жизни как к сюрреалистической картине, и поэтому игра на публику – это продолжение творчества. После прочтения дневника, я склонна согласиться с этим мнением. Поза чистой воды. Вы хотите откровений? Нате!

А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется - и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я - бесценных слов транжир и мот.

Владимир Маяковский «Нате»

Вы хотите откровений? Я расскажу Вам, как сижу в сортире! Хотите узнать секрет успеха в обществе? Станьте снобом и питайтесь шампанским и икрой. Но все равно вам это не поможет, потому что вы не Дали и не Гала. Тут еще стоит заметить, что дневник писался уже в ту пору, когда Дали был знаменит и богат и участвовал во всяческих коммерческих проектах, и с самого начала подразумевалось, что все это будет опубликовано, соответственно, о какой непосредственности может идти речь? Еще один штрих к портрету Дали на продажу. И положите рядом два слоновьих черепа. И Галу в желтой лодке.

Читая этот опус, я не воспринимала его как откровения гения, но любопытство к феномену под названием Сальвадор Дали брало верх над брезгливостью по отношению к скатологической тематике (скатологический (от греч.) – связанный с фекалиями, экскрементами). На заре туманной юности я увлекалась картинами Дали, а потом полюбила Леонардо и старых голландских мастеров. Тем не менее, интерес к личности художника остался. Enfant terrible – но блестящий, черт возьми! Четыре балла, и… ой… дайте спрятаться от презрительного плевка! Кто я такая, чтобы ставить ДАЛИ четыре балла? Простите, мэтр, но так получилось.

Как рисует её аннотация. Серьезно - подобную странную аннотацию я до этого встречала только в старом издании Элис Уокер - Цвет пурпурный . Это такая статья Большой советской энциклопедии объемом в пятую часть книги, которая задается целью объяснить читателю то, что он понять не должен. Конечно, ликбез про фрейдизм и особенно про дадаизм - это очень познавательно - а Дали-то выйдет? Я к нему вообще-то пришла. А еще аннотация словно заранее извиняется перед читателями за то, что их ждет - в частности, излишнее увлечение Дали слюной, эрекцией и испражнениями... Ээээ - на что я в очередной раз себя подписала??? С другой стороны, хочется сказать: Ребят - все нормально, я была в музее, где и не такое рассказывали.
Действительно - не все так страшно, как малюет аннотация. Есть, конечно, всякое. И детальное описание и рассуждение об утреннем стуле, и немного просаживающий темп длинный рассказ о слюне и мухах. И длинное описание лекции Дали о Дали, и грандиозные планы его дивертисментов. Конечно, придется смириться, что Дали считает себя настолько гениальным, что порой говорит о себе в третьем лице. Но - я для себя обнаружила и интересные и необычные вещи. Книга (когда она наконец началась) - сразу как-то покорила меня. Разъяснением о знаменитых усах Дали, на которые его вдохновил образ Ницше. Или рассказом, как он очень хотел вступить в общество сюрреалистов, но его оттуда выгнали за то, что он... ну слишком сюрреалист. И - если поскрести весь этот слой эпатажа и завеять туман самопровозглашенной религии далинизма - можно встретить очень неплохие вещи. Как вообще Дали видит мир, какие у него ассоциации - как он представляет заднюю часть носорога в виде подсолнуха, что он видит в цветной капусте, как он перерабатывает свои сны. Казалось бы - сюрреализм - это отрицание всего академичного. Но Дали пеняет - сначала освойте академический рисунок, форму и композицию - а только потом творите, что хотите. Или отличная идея, что не стоит бояться и стесняться ошибок (и прекрасная история, как Дали кричал петухом, когда что-то шло не так, пугая своего добровольного помощника). И знаменитая (в узких кругах) история, как к Дали приперся очередной начинающий, но очень амбициозный художник за "рецептом успеха". И Дали выдал - пейте шампанское, ешьте устриц. В смысле - не работайте за еду, а работайте в удовольствие. Меня поразили, конечно, его видения и ассоциации - а как он видит цвет! Одно описание улиток - стоит всей книги. Улитки! Розовые, светящиеся, с радужными переливами - как драгоценные камни. С таким видением действительно нужно родиться. И - не всех "коллег" он полоскал и принижал. Есть, конечно, пассажи "сколько не пыжьтесь - вам не суждено даже приблизиться к совершенству". Но - очень хорошо он отзывается о Пикассо. И - с большим теплом и грустью - о Федерико Гарсия Лорке (я смотрела фильм "Отголоски прошлого" - и не очень в него верю, особенно теперь, в свете прочитанного). И побольше бы его Гала. Слишком у него она какая-то богиня, гений чистой красоты, небожительница. И при этом иногда - прям типичная жена гения, которая что-то там шуршит, обставляет и договаривается, чтобы творцу ничего не мешало. И - интересно он говорит об Испании как стране мистической, вольнодумной. Здесь немного не могу согласиться - тут уже сыграл максимализм гения: ведь Испания - она такая разная. Хотя, как отмечает и автор - Дон Кихот как национальный герой - это многое рассказывает и объясняет.
Конечно, много и возмутительного, и странного, и затянутого. Абсолютно неоправданное академическое, по всем правилам высшей школы, исследование - пуков (да-да). Но - иногда прям прорывается то забавные моменты, то образ мысли. Ни в коем случае не буду рекомендовать и агитировать. Даже не знаю, что тут нужно - любить и принимать, повесить здравый смысл на гвоздь, расширить сферу реальности. Но - Дали не перестает меня удивлять.

Ну, что здесь можно сказать...безумие.
Прочитав эту книгу, я сама начала сходить с ума, вытворять что-попало.
Если вы считаете Сальвадора Дали гением - считайте, это так. Он заставил поверить в это весь мир. И картины у него потрясающие.
Считал ли он сам себя гением? Нет, не считал. За шизофренией, безумными выходками скрывается обыкновенный человек. Но какие это выходки! Какая фантазия! Не каждому придет в голову выгуливать муравьеда.

Лично для меня он прежде всего художник и было интересно читать, как он работает. Сам процесс. Правда он частенько отвлекался на мух и писал про них, ну ничего, для этой книги годами копила терпения.

Вся книга это бред безумного, она ломает все, обсалютно все представления о нормальном поведении человека. И ты задумываешься : а действительно, почему бы и нет?! Хорошо, что только задумываешься, а не переходишь к действиям. Она уносит от обыденности, прочитав её, ты начинаешь мыслить иначе.
Книга на любителя, но мне понравилась. Прочитала несколько лет назад, а воспоминания всё ещё свежи.

P.S. Если вы не любите творчество Дали, если вы не замечали за собой странного поведения (например, разогревать носки в микроволновке), если вы никогда не бредите. Не берите в руки эту книгу. Она не для вас.

Наверное, все то, что я хочу написать, не очень вписывается в определение "комментарий", но уж как могу...
Творчество Сальвадора Дали весьма дискуссионно, разнообразно и, безусловно, талантливо. Гениальность всегда идут рука об руку с сумасшествием. Как может один и тот же человек подарить миру Медитативную розу и Великого мастурбатора; Галу, смотрящую на море, трансформирующуюся в портрет Авраама Линкольна и Пылающего жирафа; Постоянство памяти и Содомское удовлетворение невинной девы?!
Творчество художника мне преимущественно нравится. Причем настолько, что впервые оказавшись в Каталонии 17 лет назад, посещение его театра-музея в Фигерасе и замка его жены в Пуболе в первую очередь внесла в программу экскурсий. В Фигерас потом я возвращалась еще не раз...
К чему столь объемное предисловие? Наверное, это попытка объяснить, что книга не была выбрана спонтанно, что творчество Дали давно мне интересно, что, просыпаясь, я уже много лет вижу перед глазами копию Медитативной розы. Ну и конечно, это попытка в очередной раз решить, кто же он, этот Дали, гений или сумасшедший? Думала, его дневник поможет увидеть внутренний мир знаменитейшего художника чуть ближе, понять его чуть лучше. Наивная!
Этот дневник - такая же часть эпатажа, как и вся жизнь Сальвадора Дали. Это не автопортрет, а скорее эскиз для тех, кто будет писать о нем после - очень много мест в тексте, где он говорит о себе в третьем лице. Так, как ему хотелось бы, чтобы писали о нем другие. Он не поет в нем оду собственной гениальности, как хочется думать многим читателям, а рисует нам очередной свой шедевр, только на этот раз используя буквы. В общем-то, это ничуть не хуже, чем многие другие материалы, с помощью которых он самовыражался ) Скажу честно, как не все картины художника находят во мне понимание, так и его дневник, оставил бы меня абсолютно равнодушной, если бы не...
...если бы не его классификация пуков. Нет, ну неужели к этому кто-то может отнестись серьезно?! Для меня этот раздел книги оказался совершеннейшим сюрпризом, но я реально ржала в голос! Если его Великий мастурбатор считается одной из лучших, хотя и трешевых, картин, то "трактат о пуках" - венец его литературного творчества )))
Сегодня бы Сальвадора Дали назвали троллем, а его творческие выплески - троллингом. И все же... Да, он талантлив, но основной его талант - это способность убедить весь мир в собственной гениальности, да так, что мы все до сих пор в это верим.

"Дневник гения" не первая книга Дали, он пишет её уже "в сытом" состоянии, когда его признали, как великого художника, и Сальвадор мог спокойно позволить себе дорогостоящие чудачества вроде разбрасывания повсюду слоновьих черепов или рогов носорога. Казалось бы, даже чесаться Дали уже особенно не надо, все и так про него слышали. Ан нет, Сальвадор прав — если уж выбрал для себя путь эпатажа, то пиариться надо постоянно и неустанно, иначе даже гения (особенно самопровозглашённого) вскоре забудут. И Дали старается, как может, выдумывая одну чудинку за другой. Однако неправильно считать, что все свои странности он подаёт только для того, чтобы на него обратили внимание и сказали: "Ну, Дали, ну, даёт!", а смысла они никакого особенно и не несут. Сальвадор напитан идеями Фрейла и Ницше, а значит в любом дурацком действии или непонятном рисунке нужно искать символ и смысл. Он действительно есть. Если вам кажется, что у Дали нет смысла в чём-то конкретном, скорее всего, вы не обладаете достаточной информацией, чтобы это расшифровать. Например, задницы и анусы Дали рисует чисто из вредности, чтобы показать сюрреалистам из "общей шайки", что запретов быть не должно. В чём тут смысл? В том, что когда Дали попытался сдружиться с другими сюрреалистами, чтобы творить подсознательные картины без границ, оказалось, что все под руководством Бретона связаны ещё большим количеством правил, чем мастера старой школы. Такой символ не делай, это не рисуй, в прямом значении не употребляй... Неудивительно, что Сальвадор Дали отзывается о других сюрреалистах презрительно.

Поначалу "Дневник гения" воспринимаешь несерьёзно, как провокацию. Неоднократные заявления о собственной гениальности (здравствуй, Хармс, здравствуй, Ницше!), описание чудачеств... Но очень скоро это проходит. Дали много говорит о технике рисования, о вживании в собственные картины, о подсмыслах и подсознательном, об искусстве вообще. Конечно, прохаживается по другим деятелям искусства, тому же Бретону и Кандинскому. Утверждает, что сначала нужно научиться рисовать по старинке, как мастера старой школы, и только потом уже позволительно лезть с суконным рылом в ряды сюрреалистов. Иначе получится пшик, а не искусство, бессмысленный абстракции, которые он терпеть не может (подчёркиваю: терпеть не может именно бессмысленные).

Занавес тайны над Сальвадором Дали приоткрывается всего лишь чуть-чуть, но всё же приоткрывается. Дали позволяет увидеть нам его настоящего, за этими смешными усами (кстати, они таковы из-за Ницше), пафосными одеяниями, речами и эпатажными поступками. За этой мишурой стоит человек, который всеми силами старается дать искусству пинок, чтобы оно не застаивалось и катилось дальше. Для этого и приходится вживлять искусство в свою жизнь, пускать его во все сферы собственного существования, смешивать в одну постмодернистскую кучу культуру, искусство, быт и чёрти что.

Конечно, в "Дневнике гения" есть и элементы провокации. Но не так много, как я ожидала увидеть. Да и вообще он оказался слишком кратким, фрагментарным, неполным. Надо будет прочитать его вместе с другими произведениями, с той же "Тайной жизнью..." хотя бы.

Отвратительно! Нет, я конечно понимаю, что почти все талантливые люди с большииими тараканами в голове. И то, что это эпатаж — тоже понятно. Но как же мерзко всё это читать!
Даже в художественной литературе подобные страницы воспринимаются легче, а тут...
Представляете, если бы хорошо знакомый вам человек вдруг внезапно бы вытащил из носа козявку, поднес бы ее вам к лицу и стал бы рассказывать какая она красивая. А ведь в Дневнике всё гораздо хуже!
Я не являюсь страстным поклонником творчества Дали, но картины, конечно, видела и кое-что о нём читала. Да, он очень неординарный человек и творчество его далеко не для всех. Не могу сказать, что мне очень все нравится, но кое-что завораживает. Но вот после чтения этой книги, боюсь, что и картины не захочу больше смотреть. Десятки страниц описывать испражнения, пуки, слюни; рассказывать о человеке, проглотившем кусок сухого дерьма — клиника же!
Даже скидка на гениальность не пройдет. Хотя я никогда и не считала Дали гением. Но это, конечно же, исключительно моё мнение.

Один я Сальвадор, с подкрученными усами стою красивый

Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом для собственного тщеславия.
Ф.Бэкон

Ох, долго же вынашивался этот отзыв. Три недели понадобились мне, чтобы консолидировать разбредающихся внутри головы горящих жирафов. Приблизительно столько же ушло на маленькую (487 кБ) книжку со внушительным предисловием, растолковывающим юному читателю, что да как. Итого - полтора месяца, чтобы наконец-то сформулировать своё отношение к творчеству одного из наиболее знаменитых живописцев в истории, о "жизни и творчестве" которого благодаря чтению "Дневника..." я имела возможность узнать из первых уст.

Усреднённая эрудиция ассоциирует сюрреализм в первую очередь с именем Дали. Однозначная узнаваемость его картин, единообразность представленного на них пространства-времени и приятная, неутруждающая воображение однобокость сделали второстепенную (на первых порах) в кружке сюрреалистов фигуру флагманом одного из самых художественно прихотливых и в основе своей вычурно интеллектуального направления мирового изобразительного искусства. Редуцировав тяжеловесные, требующие, помимо знания культурно-эстетического контекста, глубокой сопричастности образы Джорджо де Кирико, Макса Эрнста, Рене Магритта, до легко истолковываемых Великого мастурбатора, мягких часов и скалистых берегов Кадакеса, Дали умело составил в меру пряный, в меру загадочный и в меру примитивный ребус. Мотивы всемирно известных полотен Дали настолько же "сюрреалистичны", насколько и предсказуемы.

Не отдать должное Сальвадору нельзя: интуитивно чувствуя, где находится грань между элитарным и массовым искусством, он создал непреходящий тренд имени себя. Будучи скверным колористом, но академически сносным рисовальщиком, Дали с лихвой компенсировал нехватку остроты и непредсказумости собственных картин своей жизнью.

Сальвадороцентрический напускной пафос "Дневника..." преследует одну цель - вывести читателя из равновесия. Откровенно скучная череда копро-восторгов и комплиментов собственной гениальности (начиная с заголовка) способны заставить зевать даже самого бодрого живчика. Череда потрясающе одинаковых, различающихся лишь датами, записей мэтра прерывается парой комплиментов "предтечам сюрреализма" (ничтоже сумняшеся, Дали ставит себя в один ряд с Рафаэлем и Веласкесом), тройкой неумных замечаний, относящихся в творчеству классиков и современников, четвёркой од Гале и пятёркой забавных анекдотов для таблоидов "Великие шутят".

Китчевость, отсутствие возможности диалога "создатель-реципиент", сведение символики и эмблематики к "прикольно нарисовано/написано" - всё это облегчило восприятие картин и текстов Дали зрителям, получателям, потребителям. Но никак не соавторам.

Да, это стёб. Это действительно плевок в фасад Лувра, в полотна "классических" сюрреалистов, в каноничность описательной традиции, в стройную простоту, в прозрачную глубину и ясность. И - плевок в неспособное к критике сознание масс. Это - одна большая, нелепая, и, в общем-то, не блещущая вкусом шутка. Что-то вроде Камэди клаба от живописи и литературы - только с мягкими часами.

Десятая книга, прочитанная в рамках Флэшмоба 2011. За рекомендацию спасибо wekoja.

Славная провокация.
Припоминая воспоминания разных знаменитостей о встречах с Дали, я ничуть не удивлена тому, что он поместил в свой "Дневник гения". Конечно же, здесь должны быть только восхваления потрясающего Сальвадора, его изумительных усов, и его невероятной музы - Гала.
Хотите обижаться на этот эпатаж - воля ваша. Хотите воспринимать эти бесконечные экскременты и задницы как основной интерес художника - воля ваша. Он, если и был здесь хоть немного искренен, так это в описании Галы, и распятого Христа.
В общем, провокация удалась! Обыватели шумят и негодуют.
Браво!
Он злой. Он обманул нас снова. Он не пустил нас в свой внутренний мир, снова нарисовав что-то текущее, и невероятное, нахально именуя своё творение "Дневником". Вы правда поверили, что он расскажет нам правду? Это сделали те, кто видел его картины? Этих сумасшедших слонов на насекомых ногах? Вы, правда, поверили?
Ага. Он, действительно фанатеет от экскрементов и гитлера, он правда непрерывно восхищается собственной гениальностью. Он фу какой. Все свободны.
Вот только после того, как он отогнал от себя, от своих друзей, своей невероятной возлюбленной и секретов своего творчества всех случайных праздношатающихся, он почти ничего не сказал нам. Тем, кто не судит, и готов восхищаться прекрасными усами, и по умолчанию согласен с тем, что для гения применимы другие мерки... Он слишком увлекся расстановкой ширм и кривых зеркал, эпатажем и провокацией. Он забыл, что мы хотим его понять, и услышать.
А вот это - жаль. И этого в дневнике гения не хватает. Он спрятался, снова выстрелив в нас чернилами. :(
Ужасно досадно, что он был такого невысокого мнения о своих возможных почитателях... Впрочем, теперь мы примемся эксгумировать его тело, чтобы определить, не мошенница ли его потенциальная наследница. Видимо, он был уверен, что именно этим закончится. И мы не подвели... :(((