Дневник гения

Снова я оказываюсь в ситуации, когда итоговый оценочный балл складывается из двух полярных оценок. Как дневник выдающегося человека, сей опус заслуживает настолько высокую оценку, насколько ценны излагаемые в нем мысли, поэтому в данном случае это - 1 балл (единица), а вот как пособие по искусству привлекать к себе внимание или, как модно выражаться сегодня, по самопиару, "Дневник" Дали получает 5 баллов (смачная пятёрка).

Суть этой "книги" - эпатаж. Содержания, как такового, здесь нет, весь пыл автора сосредоточен на форме. В принципе, искусство это, ведь, и есть поиски формы для выражения некого содержания, но... в случае с Дали мы имеем дело исключительно с формой.

Я был просто поражен насколько пустым предстал здесь Дали. Все сводится к его экзистенциальному самовыражению, а выражать-то и нечего. Повторяются одни и те же навязчивые образы про рог носорога, кружевницу, цветную капусту - подается это как некое гениальное озарение, до которого простым смертным ввек не додуматься, хотя, по здравому размышлению, о чем он додумался, о том, что форму можно создать из других форм?

А вторая существенная часть книги, это намеренное эпатирование публики, от вполне традиционных рассуждений для всех, подвизающихся на тореной тропе шокирования, про экскременты и художественное попукивание до сексуально-сакральных фантазий с участием Ленина, Сталина и Гитлера. Особенно эротично выглядят страницы, посвященные фюреру, настолько он волновал гениального испанца, что гомосексуальные флюиды так и поигрывают на кончиках его усов.

Дали откровенно издевается над своими читателями, как бы проверяя их, сколько глупостей и несуразностей они еще сожрут от своего помпезного корифея. Он этого даже не скрывает, когда разглагольствует о своем параноидально-критическом методе, тем самым объявляя параноиком не только себя, но своих апологетов. Да и описания "толпы" почитателей на лекциях, где он в очередной раз вешает лапшу про Христа из носорожьих рогов, выглядит довольно цинично.

Зато он соловьем заливается о своей гениальности и избранности, выставляя свои достоинства и даже недостатки как совершенно уникальные особенности. И женщина рядом с ним тоже уникальная и совершенная, обоготворению Галы посвящено тоже немало страниц. Нисколько не смущаясь, Дали смело предстает перед читателями в образе голого короля и наслаждается их восхищенными воплями по поводу королевской мантии, существующей только в их воображении.

Понятно, зачем он все это делает - чтобы быть в центре внимания. Дали очень едко проходится по художественным критикам и по их вердиктам, давая понять, что дороже всех стоят работы не самых талантливых художников, но самых известных. А известность и талант - это не одно и то же. Чтобы быть известным, нужно быть обсуждаемым, нужно быть в центре скандала, и Дали это удается блестяще. Известность рождает продажи, а продажи - это деньги, и тогда воплощается главная мечта главного таракана ХХ века - беззаботная жизнь без каких-либо обязательств перед обществом, ну, за исключением того, что общества ожидает от тебя новых эпатажных выходок, ну, за этим дело не станет. Так что прав был Бретон, когда из имени и фамилии каталонского гения составил анаграмму Avida Dollars, что значит "Деньголюб", и в этом вся суть самой мощной фигуры мирового сюрреализма.

Чтоб не разочаровываться в искусстве, нужно обходить стороной биографии и автобиографии творческих личностей, а то разочарование неизбежно. Иногда мы просто понимаем, что наше представление о личности сильно отличается от реальности, а иногда идет такое разочарование, что при знакомстве с ранее не знакомыми творениями, не можешь абстрагироваться от его биографии и смотришь на творение уже через призму биографии. Правда иногда биографии помогают совсем с другой стороны посмотреть на личность, даже если она сложная и с сложным характером, но понимание ее вклада усиливается. Так у меня было с биографиями Леонардо да Винчи и Стива Джобса.

Данная книга крайне специфического содержания, для тех кто ищет информацию о том как великий художник создавал свои гениальные творения, как к нему приходило вдохновение, книга не подходит. Она мало о творчестве, больше о быте, о любви к жене и нюансах дефекации "великого гения". Я бы еще сказала, что о его психических отклонениях, но это личное мнение. Любовь Дали к Фрейду тоже может о многом рассказать, ведь тем кто знаком с биографией создателя психоанализа, становится понятно, что к некоторым его высказываниям нужно относиться крайне критично, так как человек который официально рассказывал о достоинствах кокаина, вряд ли творил без употребления "волшебного вещества".

К сожалению я крайне разочарована и теперь мое отношение к Дали отразиться на отношении к его творчеству. Не понимаю, как можно иметь такую самооценку, чтоб считать, что кому-то интересны подробности твоего отношения с туалетом. А о пристрастиях к "попам" я вообще молчу. Возможно кто-то посчитает меня моралисткой, и будет абсолютно прав, но когда я читаю такие вещи, понимаю, что грань должна быть. Лично мой уровень фантазии позволяет себе представлять все, что описано в книгах, а представлять такое ну совсем не хочется. Конечно - это дневник, а в нем человек имеет право писать абсолютно все, что ему придет в голову, но зачем же такое публиковать? Хотя могу предположить, что кто-то получает от подобного удовольствие, у каждого свой фетиш.

К сожалению никакого путешествия по творческим порывам Сальвадора Дали - в книге нет, сплошное самолюбование, аж противно. О искусстве тоже информации нет. С биографической точки зрения книга тоже никакая. Поэтому не знаю кому можно ее рекомендовать, скорее всего я на этот раз могу только рекомендовать ее не читать.

Единственное различие между безумцем и мной в том, что я не безумен. *** Им, видите ли, не нравились задницы! Сальвадор Дали «Дневник одного гения»

Если вам не нравятся задницы, то лучше не читайте «Дневник одного гения», ибо тема задницы в нем преобладает. Задницы аппетитные и задницы ужасающие, задницы чистые и задницы пованивающие, задницы испражняющиеся и задницы кровавые, задницы, засиженные мухами… Что? Уже плохо? Ну, ладно больше не буду, только вот одна цитатка, описывающая взаимоотношения Дали и сюрреалистов и причины, которые привели его к разрыву с движением:

«Изображать кровь мне разрешили. По желанию я даже мог добавить туда немного каки. Но на каку без добавок я уже права не имел. Мне было позволено показывать половые органы, но никаких анальных фантазмов. На любую задницу смотрели очень косо. К лесбиянкам они относились вполне доброжелательно, но совершенно не терпели педерастов».

Какой трогательный инфантилизм, не правда ли? Половина дневника написана примерно в таком духе, причем неважно, о чем идет речь: о повседневной жизни, о Гитлере и Ленине, о сюрреалистах и Андре Бретоне, о Ницше и Пикассо. В возвышенном тоне говорится о Боге, Божьей Матери, а также о Вселенной под названием «Гала и Дали». Дали постоянно подчеркивает отношение к своей возлюбленной как к божеству. Иногда, правда, встречается такое: «Я попросил Галу плюнуть мне в лицо, что она тут же и сделала». Достойно богини.

В предисловии к дневнику Мишель Деон рассуждает, насколько Дали непосредствен в своем выражении перед публикой, являются ли его выходки проявлением душевного нездоровья, и делает вывод, что Дали вовсе не сумасшедший, ему просто нравится таким казаться. Эпатаж чистой воды во имя принципа сюрреализма – ниспровергать устои. И второе: Дали продляет свое творчество за пределы искусства, то есть в жизнь. Он относится к жизни как к сюрреалистической картине, и поэтому игра на публику – это продолжение творчества. После прочтения дневника, я склонна согласиться с этим мнением. Поза чистой воды. Вы хотите откровений? Нате!

А если сегодня мне, грубому гунну, кривляться перед вами не захочется - и вот я захохочу и радостно плюну, плюну в лицо вам я - бесценных слов транжир и мот.

Владимир Маяковский «Нате»

Вы хотите откровений? Я расскажу Вам, как сижу в сортире! Хотите узнать секрет успеха в обществе? Станьте снобом и питайтесь шампанским и икрой. Но все равно вам это не поможет, потому что вы не Дали и не Гала. Тут еще стоит заметить, что дневник писался уже в ту пору, когда Дали был знаменит и богат и участвовал во всяческих коммерческих проектах, и с самого начала подразумевалось, что все это будет опубликовано, соответственно, о какой непосредственности может идти речь? Еще один штрих к портрету Дали на продажу. И положите рядом два слоновьих черепа. И Галу в желтой лодке.

Читая этот опус, я не воспринимала его как откровения гения, но любопытство к феномену под названием Сальвадор Дали брало верх над брезгливостью по отношению к скатологической тематике (скатологический (от греч.) – связанный с фекалиями, экскрементами). На заре туманной юности я увлекалась картинами Дали, а потом полюбила Леонардо и старых голландских мастеров. Тем не менее, интерес к личности художника остался. Enfant terrible – но блестящий, черт возьми! Четыре балла, и… ой… дайте спрятаться от презрительного плевка! Кто я такая, чтобы ставить ДАЛИ четыре балла? Простите, мэтр, но так получилось.