Все события и происшествия в романе разворачиваются и протекают между 186... — 195... гг.

Этот роман наполнен множеством социально значимых, эмоционально насыщенных, морально-нравственных, этических и злободневных смыслов и ценностных идей и тем.

Дальше могут встретиться СПОЙЛЕРЫ

Свобода выбора — аборт или непременное и обязательное вынашивание любой беременности вне зависимости от желания и возможности женщины иметь ребёнка? Штат Мэн, основной костяк населения — лесорубы и прочие простые рабочие, социальные низы, отсюда лёгкие случайные беременности, отсюда же и проблемы отказных детей и, соответственно, возникновение приюта. «Врачевание застарелых (социальных) пороков» Сент-Облака — вот суть деятельности доктора Кедра. «Работа Господня» — так называет доктор то, что он делает — т. е. так называет подпольные аборты богоугодным делом. Абсурд? Но не будет спешить с клише...
Доктор не берётся никого осуждать за секс (хотя сам буквально после единичного опыта сторонится женщин), он не собирается никому читать никаких моралей, он просто делает по сути криминальный аборт женщине — важное условие — в случае, если она сама не хочет этого ребёнка, и если срок беременности позволяет пока что говорить не о ребёнке в теле матери, а о зародыше на ранних стадиях развития. Критерий перехода между этими двумя качествами — он ещё не шевелится...

Отношения между доктором Уилбуром Кедром и его подопечными детьми. Главная задача — пристроить ребёнка в новую семью. Не дать ему максимальный уют в приюте, а именно отправить в семью.

— утверждает доктор Кедр. И далее

На первый взгляд это убеждение доктора кажется весьма спорным, потому что всегда в наших госучреждениях утверждали, что нужно создать в детдоме домашнюю атмосферу. Но когда читаешь эту книгу, то невольно становишься сторонником таких взглядов доктора Уилбура Кедра. Хотя всегда есть возможность подумать и прийти к каким-то собственным взглядам на это...

— пишет доктор Кедр в своей летописи Сент-Облака, которую ведёт с начала века. Здесь нет любимчиков и нет отверженных. Хотя наш Гомер, да ещё Мелони оказываются на особом положении — просто потому, что оставлены в приюте "навсегда" или до случая. Но все остальные воспитанники находятся на совершенно одинаковом равноправном (это важное уточнение, именно равноправном, а не равно бесправном!) положении, хотя каждый из них и признаётся индивидуальностью и даже личностью — в тексте книги есть множество подтверждений тому, что персонал приюта к каждому своему воспитаннику относится с бесконечным терпением и профессиональными заботой и любовью.

Отношения между доктором Кедром и персоналом приюта городка Сент-Облако — сестрой Анджелой и сестрой Эдной. Сестра Эдна влюблена в доктора, зато сестра Анджела дала имя нашему ГГ — Гомер Бур, потому что если бы имя давала сестра Эдна, то парня звали бы либо Уилбур, либо Кедр...
Святой Кедр — так уже в 192... назвали медсёстры своего доктора. И сразу становится понятно, что вне зависимости от своего личного эмоционально-чувственного отношения к доктору, обе медсестры являются самыми преданными его помощниками и убеждёнными сторонниками идей и взглядов доктора— иначе тайные и одновременно известные всему штату незаконные аборты стали бы известны властям...

Отношения между Гомером остальными воспитанниками, и в особенности с Мелони. Гомер быстро становится одним из помощников персонала. Но при этом он в силу своего характера и присущей ему доброты и сам совершенно искренне заботится от младших, что естественным образом порождает ответные добрые к нему отношения. И даже грубиянка Мелони довольно быстро становится дружна с ним, наверное прежде всего потому, что доверяет ему все свои движения души. А потом уже отношения переходят в другую стадию, и эти сексуальные контакты между ними со стороны Мелони являются всё-таки и проявлениями любви. А вот у Гомера? Наверное всё же он вступает в эту связь в силу мальчишеской подростково-юношеской гиперсексуальности, потому что сексуальную энергию всё-равно куда-то девать надо...
Да, любовь и дружба... А ведь у Мелони все эти особые внутренние отношения к Гомеру, несмотря на явное неприятие его позиции уже во взрослом состоянии, длились всю её жизнь... Вот вам и хамка-грубиянка-лесбиянка...

Конечно одним из центральных смыслов романа являются отношения между Гомером и парочкой молодых влюблённых, Кенди и Уолли. Треугольник появляется совершенно естественным путём, а когда отношения становятся совсем близкими и влекут свои естественные последствия, то ситуация с пропавшим на войне Уолли кажется лучшим выходом. Но автор непрост и не облегчает положение ни читателя, яростно сочувствующего Гомеру и Кенди, ни их самих. Дабы совсем уже откровенно не спойлерить, нужно прервать это перечисление и упоминание точных деталей, но эмоций самого высокого накала книжное развитие событий вызвало немало. И я так и не пришёл к выводу, правы ли оказались Кенди, Уолли и Гомер по отношению к своей собственной жизни и в отношении жизней других членов этой любовной триады, сделал свой выбор таким, каким он показан в книге...
Появление в жизни наших героев детей только усугубило и заострило всю проблематику. И когда уже подросший сын Гомера Анджел попадает в довольно похожую непростую личную ситуацию, то начинаешь уже не просто чертыхаться, но попросту в бессилии по бабьи всплескивать руками!

В книге много также других персонажей разной степени важности и значимости — значимости и важности для сюжета. Но все они обогащают содержание разного рода уточнениями и деталями, в результате все основные «игроки» получились весьма достоверными и живыми, прямо хоть паспорта выдавай. Да и вообще, погружение в роман получилось полное и глубокое, сопереживание судьбам героев искренним и сильным.
В общем, книга оставила самый глубокий след, наверное самый глубокий со времён прочтения «Бегущего за ветром» и «Тихого Дона»... И совершенно точно буду включать её в списки своих рекомендаций для всяких игр и просто для дружеских советов.

Это не первая книга, прочитанная мною о существовавших запретах на аборты. Каждая из них освещала тему по-своему. Это и понятно. Разные страны, разные законы. 

В романе рассказывается о сиротском приюте, врач которого практикует противозаконное прерывание беременности. Он сочувствует женщинам, попашим в непростую ситуацию. Ведь многие из них стали жертвами насилия или несправедливости. В юности ему самому довелось встретиться с проституткой и эта встреча оставила отпечаток на всю жизнь. Единицы детей в начале XX века рождались желанными. Поэтому доктор и считает, что женщина должна иметь право на выбор, рожать или нет. В то время просветительство на сексуальные темы было крайне ограниченным, государство было заинтересвано в получении рабочей силы. Кедр же доказывал, что выросшие в приюте дети не могут создать нормальную семью. При этом он старался найти им приемные семьи, где детям были бы рады. Но вот с его любимым Гомером так не сложилось. Мальчик несколько раз усыновлялся и вновь возвращался в Сент-Облако. Он всей душой рвался оттуда. Но доктору ничего не оставалось как научить своему ремеслу,  чтобы он мог сменить его со временем на посту. Он оказался очень предусмотрительным этот доктор. Пройдя Первую мировую войну, чувствовал, что в Европе грядет новая. Поэтому приложил немало усилий, чтобы его любимец не попал на бойню. Описание того, как доктор готовил почву для этого, сплошной детектив.

Вообще в романе присутствуют несколько жанров. Это и драма, и производственный роман, и семейный роман, и эротика на грани. Поднимаются вопросы справедливости и долга, чести, честности, дружбы и любви. Опять же, каждый из героев книги сам выбирал свой путь. И с какой верностью ему следовал! 

А правила? Да они на каждом шагу. Начиная с ежевечернего чтения и благословения доктором детишек в приюте и заканчивая правилами, написанными Олив для сборщиков яблок. Но мне показалось, что автор имел в виду и другие правила (читай законы). Они существуют для того, чтобы при необходимости быть нарушенными. Ведь многие были известны, но нарушались. Это и проституция, аборты, отношения в семье (когда отец насилует дочь) и многие-многие другие.

Читать книгу следует однозначно. Пришлось встретить отзывы, что книга не вызвала эмоций. Сомневаюсь. Ими она просто переполнена. Как можно спокойно читать описание бредущих в приют на аборт женщин, не знающих, что их там ожидает, или без конца ждущих усыновления детей? Сколько эмоций вызывает доктор Кедр! Его любовь к детям и женщинам безгранична. Он всем готов помочь, ему всех жалко. Не создавший своей семьи. Его семьей стали приютские дети и служащие. Как он жалел, что в свое время не приласкал Гомера, что именно он сам потерял от этого, не изведал отцовства. А любовь Гомера и Кэнди? А Уолли, давно догадавшийся об их отношениях? Этот роман не простой, он поднимает важные темы, которые будут существовать очень и очень долго.

Это одна из лучших книг, прочитанных мною за год.
Да, стоит приготовиться, что в книге не будет романтических свиданий под виноградными лозами и танцев в бочке с гроздьями спелого винограда.
О нет. Это совершенно о другом.
Иногда будет казаться, что в книге слишком много деталей, которые вряд ли можно назвать приятными. Но в данном контексте для меня они не выглядели лишними, или слишком вульгарными, или неуместными. Начнете читать, поймете о чем я.
Да, автор начал, кажется, слишком из далека. Он, рассказывая историю Гомера, заглянул в детство того, кто его, по сути то и воспитывал. Но через понимание доктора Уилбура Кедра становится более понятным и то, как и при каких социальных устоях формировался характер Гомера.
Из того что чуть раздражало, так это цифры 192. или 193.. вместо точного года. Ведь в 20 веке даже за пару лет все менялось очень сильно. Но, в принципе, такой прием оставляет автору больше места для маневров. Да и к хронологии не очень-то и придерешься.

Аудиокнига

Очень давно эта книга в моем списке "Хочу прочитать", и фильм я как-то (давно правда) смотрела, и он мне, помнится, очень понравился. Но к чтению приступала с опаской. Но зря, мне понравился язык автора, наполненный изрядной иронией, я такой в книгах очень люблю, понравился сюжет, понравились герои. Но тем не менее почти до самого конца книги была уверена, что поставлю меньшую оценку. Тема довольно тяжелая, и немало неприглядных подробностей. Все эти женщины, пытавшиеся самостоятельно избавиться от беременности, или обращавшиеся за подобного рода помощью с сомнительным специалистам; девочки-подростки беременные от своих отцов; младенец зарезанный в утробе матери; фотография женщины с пони. Неприятно было слушать.
Но в книге было два момента, которые произвели на меня огромное впечатление, и значительно подняли книгу в моих глазах. И оба они пришлись уже под самый конец истории.
Первый. Это тот, когда Мелани наконец-то добралась до фермы Океанские дали и встретилась с Гомером после долгих лет. В ее глазах юный Гомер всегда был героем, а тут она увидела, какой жизнью он живет, и сильно в нем разочаровалась. И именно разочарование Мелани подвигло Гомера на изменения, и разорвало тот порочный круг лжи, в котором он жил.
И второе, это когда мистер Роз никому не сказал, что Роуз его ранила, и предпочел тихо сидеть и истекать кровью, чтобы дать дочери время сбежать.
Да и вообще сам сюжет интересный. Тут совершенно точно становление главного героя, когда сколько бы не бежал он от себя и от своего места в жизни, но в конце-концов пришло понимание.
Из персонажей мне больше понравились обитатели Сент-Облака, нежели жители яблочной фермы, хотя все, даже второстепенные персонажи прописаны очень живо и здорово. Интересным был финал для Анжела - сына Гомера, возможно в отношении него книга имела автобиографичные моменты. Очень понравился доктор Кедр и сестры из Сент-Облака. И удивительно, насколько большой период времени затронут в книге, я этого точно не ожидала.
Партнерши Гомера - одна другой "лучше", что неистовая и явно неадекватная Мелани, что милая и красивая Кэнди, ухитрившаяся и рыбку съесть и косточкой не подавиться. Мелани все-таки была честнее, и любила Гомера куда больше. А про Кэнди в книге не раз говорилось, что она всегда сама устанавливала правила, и это говорит о немаленьком эгоизме этого персонажа. С другой стороны, если окружающие соглашались жить по ее правилам, то почему бы ей так не делать, раз это настолько удобно? И приличия соблюла и личный интерес.

Надо теперь еще фильм пересмотреть, там актерский состав очень хорош.

Озвучка отличная. Книгу читал Алексей Багдасаров.

В небольшом местечке Сент-Облако, рядом с железнодорожной станцией, находится сиротский приют. Заведует всем доктор Уилбур Кедр, днем он принимает роды у женщин, заранее решивших отказаться от своих детей, а по вечерам пишет летопись этого места, сравнивая обычаи существования в приюте и в остальном мире.

А еще он делает незаконные аборты отчаявшимся женщинам. Время действия романа середина 20-го века и в США аборты пока запрещены. Врач может потерять лицензию и заработать серьезные неприятности за подобную деятельность. Тема абортов сложная даже в наши времена, всегда найдутся противники, но Джон Ирвинг очень скрупулезно показал читателям, как его персонаж пришел к мысли, что такая практика есть меньшее зло. При подобных запретах никогда не торжествует нравственность, а лишь увеличивается количество сирот и отчаявшихся женщин, в основном из самых низких социальных слоев, идущих на все, чтобы избавится от нежеланного и незапланированного ребенка. Чаще всего попытка прерывания беременности делается каким-нибудь варварским способом в подпольных антисанитарных условиях, а это прямой путь к смерти женщины от осложнений — кровотечения или сепсиса, а чаще сочетания. Спасение жизни женщины и возможность дать ей право выбора - это работа Господня, и чаще всего её приходится делать людям.

Ирвинг довольно натуралистичен и приводит весьма нелицеприятные подробности из практики акушера и гинеколога, поэтому такой прием может оттолкнуть излишне чувствительных читателей. Наш Кедр личность выдающаяся по всем параметрам, и по характеру, и по таланту, и по душевным качествам, а так же по пристрастию к токсикомании медицинским эфиром. Ну должны же быть у этого идеального человека хоть какие-то недостатки) А еще он фантазер и манипулятор, с ловкостью подделывает документы и приводит в исполнение мудреные планы. Все, умолкаю, больше никаких подробностей)
Самое забавное, что я больше попыталась рассказать о докторе Кедре, а не о главном герое сироте по имени Гомер Бур. Но о нем вы узнаете сами. И о чудесных по исполнению и подаче остальных персонажах.
Автору удалось пронзительно показать жизнь сирот, которые больше всего надеются на то, что их усыновят и они обретут дом и семью. Но все равно до конца дней будут задавать вопросы — кто моя мать, почему я оказался не нужен.
Джон Ирвинг оказался абсолютно моим автором, в его писательской манере мне понравились все приемы. Его ум и ироничность, сарказм и точные наблюдения, неторопливость и тяга к описанию всех подробностей. Очень жаль, что чтение этого прекрасного романа пришлось на жесткий период нечитуна. Когда-нибудь я все это обязательно перечитаю, а сейчас только с удовольствием буду ждать знакомства с другими книгами автора.

Когда книга понравилась, иногда бывает трудно рассказать, чем же она хороша. Вот и мне трудно писать об этой книге. Более того, о ней вообще не хочется говорить. Хочется просто думать о ней, перебирать возникшие эмоции, мысли, ощущения. Это такая очень личная книга, задевающая что-то внутри, вызывающая отклик. Она словно семейный альбом, глядя на фотографии которого каждый чувствует и вспоминает о чём-то своём.

Это хороший роман. Глубокомысленный, даже философский, но легко и быстро читается, благодаря интересному сюжету и приятному слогу (в чем, несомненно, есть и заслуга переводчика).
Переводила М. Д. Литвинова, и хочу отдельно поблагодарить её за послесловие. Оно помогло мне, немного подтолкнуло к пониманию некоторых не совсем понятых мною моментов.
Не буду даже пробовать очертить сюжет. Это настоящая сага, охватывающая десятилетия и судьбы многих людей, и пытаться вкратце передать её содержание было бы самонадеянно.
Тут и жизнь маленького сиротского приюта, и управляющего им доктора Кедра, и его помощниц, и воспитанников-сирот, и яблочной фермы, и ещё многих людей. И, конечно, жизнь Гомера, сироты, ставшего доктору почти родным сыном.
Это роман о любви к конкретным людям и к людям в целом. О личном счастье и о долге перед другими. О необходимости правил и законов и о необходимости их нарушать. О праве выбора и о его отсутствии. Об отчаянии и о надежде. Это книга о самой жизни, о её свете и тени.
Фраза "надеяться и ждать" встречается в книге много раз. Все её герои ждут и надеются, и надежда у каждого своя. Надежда поддерживает их, помогает справляться с трудностями, продолжать жить и делать своё дело.

А вот что мне не понравилось, объяснить совсем нетрудно. Это чрезмерные медицинско-физиологические подробности и какая-то зацикленность всех и вся на межполовых отношениях. Слова "лобок", "матка", "пенис" встречаются столько раз, сколько не в каждом медицинском пособии найдешь. От описаний некоторых операций и манипуляций становится немного дурно. И если одни эпизоды и упоминания совершенно необходимы, то другие совсем излишни, не имеют явной сюжетной обоснованности и безо всякой нужды вызывают негативные эмоции. Автор ведет себя как циничный патологоанатом, который, зная, что сейчас приведут студентов-первокурсников, нарочно раскладывает рядом с вскрытым трупом свой обед и, презрительно поглядывая на нежно-зелёные лица молодняка, смачно жуёт бутерброд с колбасой, а потом ещё и пальцы облизывает.
И все разговоры, шутки, мысли, каждое слово, встречи и поездки - все связано с сексом. Даже в письмах солдата домой с фронта похабные стишки, которыми щедро делятся сослуживцы. Наверное, это должно подчеркнуть и обосновать, почему в приюте никогда не переводится работа, но мне показалось "пересолено". Нет нужды напихивать такое количество сальностей, некоторые бессмысленные подробности тоже можно опустить. А ещё убрать повторы, напоминания, возвраты к тому, о чём уже было сказано много и подробно, заодно и книга стала бы потоньше. Таких повторов немало. Например, о грязных бамбуковых побегах, занесённой ими инфекции и её последствиях. Я и с первого раза всё поняла, зачем так настойчиво возвращаться к одному и тому же? То же и в мелочах. На одной странице сказано, что Анджел звал Гомера - "папа", а буквально через 3-4 страницы опять: Анджел звал Гомера "отец" или "папа". Короче, не могу сказать об этой книге "из песни слов не выкинешь", здесь есть что выбросить, без чего роман не стал бы хуже.
Тем не менее, книга мне понравилась. Она оставила приятное впечатление, где-то развеселила и насмешила, где-то навеяла тихую светлую грусть, заставила ценить то, что имеешь. И дала много материала для размышлений.
Рекомендую.

Эта книга о выборе без выбора. Каждый герой плывёт по течению, ни один не осмелился пойти вброд… Разве что Доктор Кедр хоть как-то регулировал данный вопрос.
Мне разбили сердце дети, которые также не выбирали жизнь в приюте, жизнь сироты и страдальца, она им досталась и всё тут (на счастье это или на беду, судить не нам).
В военное и довоенное время были запрещены аборты. Женщинам, которые оказывались в интересном положении, также не давали права выбора. Аборты проводились «из-под полы» жестокими и неграмотными коновалами, которые губили не только жизнь не родившегося младенца, но и жизнь матери.
Доктор Кедр пытался решить эту проблему и помогал роженицам. Это бы великий врач с доброй и отзывчивой душой.
Как всегда и бывает, у каждого человека есть свой любимчик, будь то в классе у учителя, будь то в саду, также и здесь, в приюте был свой любимчик – Гомер. Гомер был очень способным и схватывал всё налету. Кедр не преминул этим воспользоваться и с младых ногтей обучал Гомера акушерскому ремеслу.
Это уже потом будет случай с новыми друзьями Гомера извне, оттуда с большой земли, это уже потом Гомер станет собирать урожай яблок и чувствовать себя вроде бы и «счастливым».
Но, как говорится, где родился… Всё же Гомер нигде не чувствовал себя так легко, как в Сент-Облаке. Всё в конце концов возвращается на круги своя.
Книга странная, или перевод её такой. Сейчас объясню. Здесь есть множество странных слов и выражений, например, писанька. Я ухахатывалась над этим, где интересно это нашёл переводчик?!
А еще здесь были герои, которые приводили меня в крайнее чувство гнева. Это мадам Кенди, которая мол и нашим и вашим, и одна-то она быть не могла… У меня прямо чесались уста назвать её тем самым словом из рода древнейших профессий.
В общем, впечатление о книге странное, знакомство с Ирвингом тоже. Но я попробую когда-нибудь еще что-то у него почитать.
Фильм разительно отличается от книги, хоть и режиссировал его сам автор. Я зря потратила время, смотря его. Поэтому фильм точно не советую, а с книгой решайте сами.

История рассказывает о сиротском приюте, в котором начинает работать доктор Уилбур Кедр, но это не обычный приют, в него приходят женщины рожать оставлять ребенка или делать аборт, хотя он запрещен в то время. Доктор делает это, так как считает, что нужно помогать женщинам и они имеют право делать такой выбор.

Некоторых детей забирают в семью, и они покидают приют. А вот Гомер, которого три раза пытались усыновить, все равно возвращается обратно. Он у нас и будет главным персонажем истории, так как взрослый доктор начинает его обучать медицине.

Гомеру хочется всё-таки выбраться и посмотреть на мир, поэтому он нанимается собирать яблоки, ему нравится учиться новому.

Спойлер
Отношение Гомера с Кенди были ожидаемы. После возвращения Уолли дальше их продолжать было глупо, та ещё с ребенком, который не знал нормально своих родителей.
Мне кажется, правда сразу не так ранила, чем через 15 лет.

А мистер Роз со своими правилами, хорошо было описано сравнение правил и их не выполнение, от чего и книга так называется.

Книга мне понравилась, так как передает атмосферу того времени. Но конец мне хотелось другой, хотя и этот не плох.

Что первое приходит на ум, читая название романа? Как Челентано давит виноград? Солнце и вдаль уходящие виноградники? Всякие-разные семейные тайны? Винодельный бизнес?

Так вот ничего из этого в книге нет. Вернее, тайна есть (если сладкую ложь длиною в 15 лет можно назвать тайной), но она не семейная. Бизнес есть, но не винодельный, а сидровый (правильный перевод названия романа "Правила Дома сидра", и оно произведению подходит больше)

История о сиротском приюте и его обитателях, среди которых вырос Гомер Бур. Юноша, ассистируя своему наставнику - доктору Кедру, приуспел в не приносящем ему профессионального удовлетворения акушерстве (очень физиологично и анатомично описаны женские "дела"). В попытке найти себя, Бур решается уехать из приюта, начать новую жизнь, осуществить мечту.

В новой жизни Гомер познает муки выбора и совести, столкнётся с вопросами здравоохранения и расизма, попадёт в любовный треугольник и Дом сидра.

Несмотря на то, что в книге есть моменты, которые вообще непонятно, зачем в неё вставлены, - она великолепная! Мне было сложно отрывать себя от чтения.

Герои колоритны, интересны, нелепы и абсурдны. Практически каждый из них надеялся и ждал чего-то своего. Толком не совершая шагов по направлению к желаемому. И это так жизненно: ждать у моря погоды, дождичка в четверг или когда рак на горе свистнет.

Надеяться, верить и ждать важно и нужно. Но не всегда сидя на пoпe ровно. Не в случае герое.


Оставлю здесь цитату из послесловия: ❝Дом сидра – это наш безумный до абсурда мир, а правила – наши законы, которые вроде той бумажки, прикнопленной на кухне временной ночлежки, с какими-то словами, призванными регулировать жизнь ее мимолетных обитателей и споспешествовать их безопасности, а они-то, простые души, не только не исполняют предписанных им с наилучшими намерениями правил, но иные даже не догадываются об истинном назначении этой бумажонки❞.

Orphants are not the masters of their fates

В этой книге поднимается одна из сложнейших тем - тема выбора. Выбор женщины - давать жизнь ребёнку, который станет сиротой или оборвать её, выбор главного героя о его предназначении - остаться в приюте и продолжить дело своего наставника - доктора Ларча, или же уйти и выбрать другой путь, выбор того, кого любишь и с кем хочешь остаться. Не всегда, когда мы определяемся с действиями, мы честны с собой до конца. Ирвинг рассказывает о жизни, настоящей жизни с её сложностью и многогранностью, с её нелепыми случайностями, когда не знаешь, что правильно, а что нет.

Главный герой - Гомер, выросший в приюте и ставший помощником основателя приюта, как раз попадает в ситуацию сложного выбора, он хочет быть полезным в приюте и в то же время безуспешно пытается ужиться в приёмных семьях, неоднократно подчёркивается диссонанс в его душе. Где-то в середине книги прозвучала фраза, что дети-сироты не могут распоряжаться своей судьбой как хотят. Мне кажется - это главная проблема Гомера. Сначала его судьбой распоряжались воспитатели и доктор Ларч, внушая подопечному, что его место - в Saint` Cloud у операционного стола, потом появилась Кэнди со своими условиями.

Которая и решила судьбу всех четверых - Анжела, Гомера, Уэлли и свою. Уже не говоря о том, что не только сироты не могут распорядиться своей судьбой, но и те, кто ещё не родился - за них тоже принимается важное решение. Для меня это очень сложный вопрос, я даже иногда боюсь на него рассуждать.

Вообще, роман даёт массу поводов для размышления, я бы даже сказала, что читая его в разное время главная идея лично для Вас будет меняться - можно сказать, что роман о сиротах, или о любви, или о жизненном предназначении, и о человеке, который решил дать выбор женщинам и помочь им.

В романе много медицинской тематики, описания абортированного эмбриона, и самого процесса аборта. Собираясь читать на английском, будь те готовы к таким терминам как cervix, fetus, dilator, curette, vaginal speculum и т.д.