Я, робот

Вот никогда не хотелось посмотреть фильм-экранизацию этого произведения. Вся эта повестка, идущая в разрез с терминаторизмом, о том, что роботы тоже люди, сегодня взята на вооружение. Айзек Азимов ученый, поэтому ощущается что к своим художественным произведениям он прикладывает свои научные теории. В данном случае хотелось бы отметить, что завиральные, да не буду. Прямо вся западная культура к этому стремится. Конечно, спектр более широк. Но, вот, наверное скоро разрешат новый пол - робот. Ну и, соответственно, роботам дадут право на возможность считать себя человеком. Азимов также автор правил, которыми должны и пока руководствуются роботы, о том, что нельзя наносить вред человеку. Но вот в этом рассказе, он же сам и показал, как, при желании, можно эти правила обхитрить. Почему бы роботу, наделенному большим интеллектом, не додуматься до этого и в будущем?
Робот по имени Мартин, главный герой, был последним из тех роботов, у которых была заложена опция самосовершенствования. Живя в семье хороших людей, он захотел стать человеком. И стал им. Всех их естественно пережил, наладил производство себе подобных и добился решением суда того, чтобы его считали человеком.
Есть теологическое противоречие. Если он полностью заменил себе детали на все положенные человеку органы, это делает его человеком только по телесным признакам. Душа в комплект организма не входит. И вот самое фантастическое в этом произведении это то, что каким-то образом душа в нем присутствовала уже когда он только задумал стать человеком. Но, между прочим, у Азимова о душе ничего и не сказано. Видимо, атеист или агностик. Если говорить об органах, наверное уже все человеческие органы возможно воссоздавать искусственно. Но без души это просто тело,поэтому все эксперименты на эту тему запрещены. Однако, сейчас такие времена, что все возможно.

Рассказы Айзека Азимова про роботов - это та фантастика, которую я перевариваю и даже люблю. Кого может оставить равнодушным трогательная история о дружбе девочки Глории и робота Робби? Так же, как современных родителей настораживает увлечение чад компьютерами и смартфонами, маму Глории пугает эта странная дружба дочери с железкой. В один далеко не прекрасный день, когда Глория с папой на время уходят из дома, она отсылает Робби производителю и берет вместо него щенка...

Очень забавно изучать этот созданный Айзеком Азимовым мир будущего и сравнивать с нашим настоящим. В его мире роботы распознают человеческую речь и умеют играть в прятки, но люди все еще читают бумажные газеты. Есть и говорящие роботы, огромные сложные машины на колесиках, которые могут ответить вам, сколько будет тринадцать в квадрате и какова нынче температура воздуха. Учтите, что лучше не задавать им слишком сложных вопросов, а то они перегреются и выйдут из строя.

Да, сегодня, в век гаджетов, которые дают доступ ко всей информации мира и при этом легко помещаются в карман, все это звучит немного наивно, но сама история не становится от этого хуже. Рассказ "Робби" не столько о роботах, сколько о вечных ценностях: о дружбе и об отношениях в семье. В сочетании с легким слогом и крошечным объемом это как вкусный пирожок, который можно проглотить в два укуса. Это первый рассказ автора о роботах и, возможно, не самый лучший, но мне понравилось.

М.

Я - совсем не поклонник научной фантастики, но даже у меня нет сомнений: Айзек Азимов написал культовую вещь. Три Закона Роботехники выглядят настолько логичными и фундаментальными, что вначале даже сложно представить ситуацию, в которой они могли бы дать сбой. Но, чем больше углубляешься в мир будущего, тем яснее понимаешь, что в опасениях тех людей, которые всеми силами противятся повсеместному распространению роботов, есть рациональное зерно.

Этот сборник рассказов Айзека Азимова позволяет рассмотреть роботов с самых разных раскурсов. Но насмешник Азимов ведет читателя совсем не очевидными тропами. Сначала заставляет умиляться: мол, посмотри, как трогательна любовь мальчика к своему электронному питомцу, как трепетно заботится робот-няня о своей маленькой подопечной! Затем заставляет улыбнуться: ах, какие забавные изменения могут произойти в сознании робота, при создании которого были допущены незначительные ошибки. Маленький просчет - и на свет появился робот-телепат, ошибки в настройке - и получился гениальный робот-художник, ряд аккуратных исправлений - и вот он, робот-писатель! Но уже в “Салли” начинают звучать первые тревожные нотки: оказывается безусловная преданность - это не единственное чувство, которое робот может испытывать по отношению к человеку.

Чем сложнее и совершеннее становится позитронный мозг, тем больше дилемм морально-этического характера возникает перед человеком... и перед роботом. Сам автор как будто стоит на страже технического прогресса, но явно имеет веские причины сомневаться в незыблемости лояльного отношения машин по отношению к людям. Более совершенные, более высокоморальные и, в конце концов, более... умные - как долго они будут беспрекословно повиноваться?

Не все рассказы понравились мне одинаково, но, в целом, это было блестяще. Даже несмотря на то, что Азимов оказался слишком оптимистичен в своих предположениях относительно темпов освоения межзвездного пространства и развития робототехники в начале двадцать первого века, это не мешает ему выглядеть гениальным ясновидцем. Это настоящая, качественная литература вне времени и предпочтений.

Это слишком восхитительно, чтобы быть правдой! Изначально я думала, что это просто сборник рассказов, где так или иначе фигурируют роботы, но все оказалось гораздо сложнее. Во главу угла ставятся три закона робототехники и совершенное не совершенство человечества, их заключений и возможностей. Все кто так или иначе сталкивался с программированием (хотя бы в школе на ознакомительном уровне) знают, как сложно сделать алгоритм, чтобы он учел все. Приходится раз за разом переписывать цикл, вносить поправки, и все равно иногда так ничего и не работает. Здесь же (в книге) мы имеем дело с человекоподобными (не всегда конечно) роботами, которые живут с людьми, взаимодействуют с ними, влияют на них, подчиняются им и выпадают их алгоритмов. Эту книгу вполне можно приравнять к философским трактатам о жизни, а сколько там загадок и неожиданных поворотов! Читать было одно удовольствие!

Быть свободным может только тот, кто хочет свободы.

Робот, имеющий сбой. Сможет ли он стать творцом? А свободным творцом? А свободным....человеком?

Истинно американский подход в борьбе за свободу и право называться человеком не может не вызывать подлинное восхищение. Ненависть, презрение, предубеждение - ничто не остановит настоящую ЛИЧНОСТЬ.

• Свобода не имеет цены сэр, - сказал Эндрю. - Даже минимальный шанс получить свободу стоит всех этих денег.

  Бывшие хозяева, особенно Крошка-Мисс, добились невозможного для своего друга, а именно: заронили в его душе истинные веру и надежду. А это ли не главное в достижении любой цели? Не это ли делает человека - человеком?

  Очень сложная книга в моральном плане. Но обязательная к прочтению. Да и фильм, говорят, хорош.

Эта книга – сборник рассказов, которые связаны единой сюжетной линией. Рассказы строятся вокруг того, что журналист берет интервью у доктора Сьюзен Келвин, в котором она делится воспоминаниями о своей работе на должности штатного робопсихолога в компании, которая является мировым лидером в производстве позитронных роботов.

Да-да, это скучное предисловие просто необходимо знать, чтобы не оказаться в моей ситуации! Представьте себе, что вы читаете вступление и почему-то думаете, что оно должно быть лица автора. И тут вы осознаете, что есть компания по производству вполне себе функционирующих и подвижных роботов. Более того, что они уже введены в эксплуатацию и используются на рудниках Меркурия! Ничего странного, правда? Мне потребовалась страница, чтобы понять, что описывается будущее. Уже тут я почувствовала, что автор пишет живо и ярко. В его мир хочется верить. И нет, меня совсем не смутило то, что в самом начале на странице с тремя законами роботехники стоял 2058 год.

Изначально книга попала ко мне в руки, потому что мне было интересно посмотреть на три закона роботехники. Более того, книга была прочитана практически сразу после покупки, потеснив такие отвлекающие факторы, как сон, еда и повседневные дела. Забегая вперед, скажу, что кредит доверия окупился сполна.

Здесь все идет по нарастающей. В первом рассказе мы знакомимся с роботом-нянькой, которому невольно начинаешь сопереживать, сочувствовать. И как только я поймала себя на такой мысли, тут же передо мной возникла моральная дилемма: ты сочувствуешь роботу, потому что к нему не проявляют человечности? Но… С ним и не должны обращаться как с человеком. Он ведь не человек. Другой вопрос к человеку: насколько могут быть велики границы вседозволенности, если осознать, что кто-то полностью подчинен твоей воле? Подобная полярность моих мыслей не мало удивила меня. Даже к концу чтения рассказов я не нашла удовлетворяющего меня ответа или объяснения как обращаться с роботами. Сделала только два вывода: с уважением и с максимально корректной, точной формулировкой команд, которые зависят от ситуации.

Дальше – больше. Каждый рассказ так или иначе затрагивает проблему не совершенства трех законов, но для меня рассказ «как потерялся робот» кратно превзошел все остальные. Это вовсе не значит, что остальные рассказы посредственны и не заслуживают внимания. Напротив, каждый по-своему уникален, но именно в этом рассказе максимальный накал страстей. Роботы – это сложнейшие механизмы с невероятным количеством алгоритмов и команд, десятками тысяч деталей, что делает их внутренний мир поистине богатым. Со временем человеку стал необходим не просто тот, кто защитит его от опасности или будет работать за него в экстремальных условиях, а тот, что способен к мышлению, выходящему за рамки трех законов. Более того, выходящего на рамки первого, приоритетного закона, который обеспечивает безопасность человека. И вот тут начинается веселье. Никто ведь не сомневался, что со временем такая мысль непременно придет в светлый человеческий ум. В этом рассказе впервые был видоизменен первый закон, а ставкой стало будущее и жизнь человечества. Рассказ до самого последнего знака препинания держит в напряжении. Именно в этом рассказе моя логика брала дополнительные смены и скрупулезно корпела над каждым словом. И мне даже удалось придумать что-то быстрей, чем доктор Сьюзен это предложит! Счастью не было предела! Чуть позже ее финальный ход заставил серьезно подумать и окончательно признать, что мне не состязаться с ней в восприятии информации и анализе данных. Я понимала, что что-то упускаю. Это что-то уже было сказано в тексте и вертелось на кончике языка, но это никак не шло на ум! Благослови Гюйгенс всех, кто внес вклад в развитие волновой теории.

Последний рассказ, «разрешимое противоречие», подводит к тому, что люди всецело доверяют Машине. Огромному мозгу, которому вверена какая-то часть планеты и он заботится о благополучии населяющих его людей. Все Машины связаны между собой. Работая на благо каждый своего участка Земли, вместе они работают на благо всего мира, где нет места конфликтам, войнам, все ресурсы контролируются, а, значит, исключен фактор доминирования одной группы людей над другой. Машины настолько стали умны, что учли историю человека и саму человеческую сущность – противоречия. Человек полон противоречий, которые обязательно прорвутся. Что для одного словно бальзам на душу, другому кислый лимон. Невозможно угодить всем и каждому в отдельности. И только Машины просчитывают благополучие человека на столетия вперед. Если для этого потребуется ввергнуть Землю в хаос и анархию они это сделают, потому что они лучше знаю, что для человека лучше, а человек с радостью переложил на них ответственность за свою жизнь.

Сквозь рассказы одной из самых главных мыслей для стала мысль того, что машины сопровождали и будут сопровождать человечество на протяжении его истории. В стремлении к познанию, минимальному расходу собственных ресурсов и усовершенствовании каких-либо процессов между человеком и его желанием стоит только время.

Здесь выдуманная и реальная науки перемежаются удивительным образом. Все показано без обилия терминов, а развлекательно и зрелищно. Вовсе не обязательно иметь научную базу, чтобы читать подобную литературу. С ней, конечно, интересней, потому что можно ловить «отсылки» к явлениям и законам, подвергать их анализу, находить вдохновение, но и без этой базы удовольствия от чтения будет получена масса! В какой-то момент можно забыться и пойти гуглить не существующий механизм или закон с возмущениями: «Во дают! Как далеко шагнула наука, а я об этом ничего не слышала». В моих глазах это прибавило дополнительные очки к реальности мира автора.

Автор внимателен к деталям.

Даже добавить нечего. Отличный пример знания законов и бережного обращения с ними.

Это действительно так. Сознательное действие медленней, так как дольше путь сигнала до таламуса. Сигнал до миндалевидного тела, которое отвечает за эмоции и бессознательную реакцию проходит быстрей. Чем-то проходится жертвовать, в данном случае объемом информации. До таламуса доходит вся информация от органов восприятия, но он реагирует медленней. До миндалевидного тела доходит лишь часть информации, но реакция происходит быстрей, пусть и не осознанно.

Снимок в отраженных рентгеновских лучах? Мне все более интересно какие у них волны в будущем.

Одна из мыслей, которая ввела меня в ступор: все эти рассказы написал человек! Это все мысли одного человека. Все мысли и ситуации, в которых оказались персонажи – это все написал человек. Все выдуманные и реальные правила мироустройства умело объединил один человек. Я в восторге от этого осознания.

Жажда познаний и противоречий в человеке поистине неисчерпаема.

Эзоп: «Я хочу свободы. Я выбираю наказание свободных.  Прочь с дороги! Где ваша пропасть для свободных людей?!»

Г. Фигейредо «Лиса и виноград»

Бессмертная фраза «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей», относится к человеку, а если ты робот, изготовленный на заводе, т. е. у тебя нет души, и живёшь ты всю жизнь в качестве универсального слуги в одной очень хорошей семье, а ещё у тебя имеются некоторые не очень существенные нарушения позитронных связей в мозгу, то у тебя может возникнуть непреодолимое желание стать человеком. Мечта стать равным создателю заслуживает уважения, хотя поначалу такая цель может показаться туманным недостижимым идеалом, путь к которому представляется однако же чем-то реальным и проходящим через статус свободного робота. Что не менее туманно, поскольку любой робот в сущности оружие, и если оно попадёт в неправильные руки, это может закончиться непредсказуемым образом. Но даже встреча со шпаной, едва не закончившаяся трагически, не останавливает Эндрю, мозги которого, как сказано выше, устроены не в полном соответствии со стандартами компании-производителя. На суде Эндрю незаметно для читателя (но не для автора, конечно) нарушает второй закон роботехники, отвечая вопросом на вопрос прокурора. Второй закон предписывает роботу исполнять приказы человека, не противоречащие первому закону, а вопрос должен восприниматься роботом, как приказ отвечать. Но судья тоже не в ладах со здравым смыслом. В чеканной формулировке «нельзя отказывать в свободе тому, кто обладает сознанием, развитым в степени достаточной, чтобы воспринимать понятие свободы и желать её» пропущено слово роботу (правильно было бы в чуть более стилистически грамотной редакции — «... в свободе роботу, обладающему сознанием...»). Пропущено с целью недопущения неудобного прецедента, а в результате придётся выпустить не только всех заключённых из тюрем, но и всех зверей из зоопарков. Ведь понятие свободы воспринимается любым высокоорганизованным сознанием. Физиология в этом случае права голоса не имеет, т. е. неважно, каким местом мозга живое существо воспринимает понятие свободы. Может быть Азимов и понимал, что приведённая выше формулировка не совсем удачна, но вот содержащегося в сцене суда очевидного юмора он наверняка не замечал, как не замечает его никто (ни судья, ни прокурор, ни читатели). А стоило бы представить эту картину маслом — на скамье сидит железная фигура с железным же лицом, абсолютно не одетая (Эндрю начал одеваться значительно позже, после смерти Сэра) и говорит голосом чисто человеческого тембра, поразившим судью (и, вероятно, не только его). Чего тут больше — смешного или страшного, определить трудно.

Нарушение второго закона случается в дальнейшем ещё раз. Но иначе невозможно было реализовать главную идею рассказа, к которой я ещё вернусь. А происходит это нарушение в момент визита Эндрю к роботу-хирургу (управляемому из единого центра, общего для всех земных роботов — очень интересный, неожиданный футурологический прогноз). Эндрю уже андроид, способный принимать пищу и избавляться от шлаков абсолютно человеческим способом. Итак, Эндрю сообщает хирургу, что он тоже робот и приказывает ему сделать операцию, которая вскоре приведёт к его (Эндрю) смерти. Первый закон отключён (оба роботы), но согласно второму робот должен исполнять приказы человека, а приказы другого робота нуждаются в предварительном санкционировании человеком, в противном случае могут произойти неконтролируемые человеком происшествия. Всё решает, как сказано в рассказе, категоричность тона Эндрю и его внешний вид («совсем как человек»), но это настолько неубедительно, что даже не подлежит обсуждению. На роботов, не имеющих дефектов позитронного мозга, подобные, внелогические, факторы действовать категорически не могут.

У Азимова роботы нарушают законы роботехники не только в этом рассказе. Так что приём не новый, но ради хорошей идеи можно и поступиться принципами. Бывший раб Эзоп выбирает свободу и пропасть, бывший робот Эндрю Мартин выбирает свою «пропасть», но добивается исполнения своей мечты — становится человеком де юре. Мне понятен этот, не побоюсь этого слова, подвиг. Но я-то человек и с этой колокольни дело мне представляется не столь бесспорным. Вспоминая очень известную сентенцию, часто звучащую с различных сцен мира на всех языках — люди это порождение крокодилов, — я бы предложил Эндрю Мартину другой путь. У него хватило бы времени, чтобы убедить всех людей (для начала мировое правительство) заменить нейронные органические недолговечные мозги позитронными (фирма возражать не будет — прибыль гигантская), чтобы никто не ощущал свою ущербность по сравнению с Эндрю и чтобы все стали бессмертными. Пусть почти, нельзя же превратиться в богов.

) В его планы входило и органическое протезирование половых органов («В той мере, в какой они отвечают моему плану»). Возможно, Эндрю к моменту последней операции стал уже в общем таким же созданием, каким была симпатичная жена Гэри Селдона андроид Дорс (Азимов «Путь к Академии»), отличавшаяся от обычной женщины разве только силой, скоростью реакции и весом.

Я небольшой любитель фантастики, но тут и фантастики всего ничего. Так что...

Человек действительно "обманываться рад", причем слабое место найдется у каждого, даже у самого железного человека. Этим и пользуется робот, в процессе сборки которого случилась ошибка, и он приобрел экстраординарную способность - читать мысли.

В разных интернет-текстах часто спрашивают, какую сверхъестественную способность вы хотели бы приобрести, и среди них часто упоминается чтение мыслей. Не знаю, понимают ли люди, которые выбирают эту способность, свои возможности, возможности манипулировать другими - вплоть до того, что на самом деле они приобрели бы способность ломать жизни окружающих? В общем, я не уверена, хотела бы я теперь обладать такой способностью, пусть даже и в теории, по принципу "поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой".

Решила перечитать заброшенный и недочитанный в далекой юности сборник фантастических рассказов Азимова. Фантастика не очень тогда меня увлекала (хотя была очень популярна), полет фантазии авторов удивлял, но описания технического прогресса мной воспринимались абсолютно поверхностно и невнимательно. Тогда даже и в голову не приходило, сколько из тех "фантазий" осуществится в реальности.... хотя человечеству на это понадобилось, пожалуй, больше времени, чем предполагалось фантастами.

В книге "Я, робот" говорящие и мыслящие роботы живут в мире рядом с человеком уже в 1998 году, в 2015 они работают вместе с людьми на межпланетных станциях, в 2020-40-ые это уже существа, настолько во всем подобные человеку, что самим людям становится сложно отличить робота от human beings.

Роботы у Азимова не просто наделены специфическими функциями. Они у него имеют чувство юмора, обладают телепатическими способностями (вследствие ошибки программирования), а главное, имеют эмоциональный интеллект: они испытывают сострадание, сочувствие человеку, потребность помочь, стараются не травмировать и не обидеть и проч. И довольно интересная мысль проскальзывает в книге не раз о том, что робот выше человека, что роботы "в отличие от людей, глубоко порядочны". Они ощущают свое превосходство над человеком ("но это были всего лишь люди"), обладают самооценкой.

Т.е. еще в середине 20 века автор предполагал возможным создание эмпатического искусственного интеллекта. Будучи сам разносторонним человеком, популяризатором науки, Азимов хорошо понимал, к чему может прийти человечество, благодаря стремительному развитию науки и техники. Многие из его прогнозов стали реальностью. На дворе 2025 год и роботов вокруг нас уже немало, и использование искусственного интеллекта в разных областях стремительно расширяется. Вместе с этим возрастает и озабоченность возможными рисками использования ИИ.

Азимов предвидел возможные риски, он "обезопасил" для человека деятельность роботов тремя законами, которым они неукоснительно следовали. Но при этом, все-таки использование человекоподобных роботов на Земле было запрещено, их широко использовали в работе на космических станциях.
А как все сложится в нашей реальности 21 века.... вопрос для современных фантастов и не только...

Повесть освещает злободневный вопрос:  где  граница, отделяющая андроидов  от людей?  Книга написана в 1976 году и в то время рассматривалась как твёрдая фантастика.  Сейчас, когда есть прецедент получения роботом гражданства, ситуация, придуманная Айзеком Азимовым воспринимается уже по-другому. В  книге  описывается процесс трансформации классического робота-слуги сначала в андроида, а потом в человека.  При каких условиях разумного робота можно признать человеком?  "Я имею внешность человека и эквивалентные ему органы. Мои органы практически идентичны некоторым из тех, что имеются у людей в качестве протезов." Перефразируя известное выражение получаем логическую цепочку: если кто-то выглядит, как человек, говорит, как человек, и действует, как человек, то это и есть человек? Так ли это?
У робота Эндрю - главного героя повести, получилось стать человеком, что было  засвидетельствовано юридически.  Что побудило его  захотеть изменения сущности автор  не раскрывает. Подробно и эмоционально  описывается процесс преобразования.  Цена, которую Эндрю заплатил за абстракцию  "быть человеком"  очень высока.
Сюжет книги сейчас звучит особенно остро.  Вокруг нас в реальном времени идут процессы по
киборгизации людей и по гуманизации роботов.  Разумно или нет желание некоторых людей за счёт механических и электронных имплантов повысить уровень жизни - это каждый решает сам. А вот на пользу ли пошло желание робота Эндрю стать человеком,  можно узнать только прочитав эту замечательную повесть.
Человеку всегда было свойственно одушевлять неживые предметы. Чем сложнее и/или дороже механизм, тем большее количество людей обращаются с ним как с живым: беседуют, просят, ругают, хвалят.
Имплантации и замены органов  стали неотъемлемой частью нашей жизни. Кибернетические технологии позволяют заменить практически любую часть тела, включая внутренние органы.  Вот и получается:  люди активно используют принципы трансгуманизма, считая необходимым внедрение передовых технологий в области медицины, информатики и биотехнологии для достижения образа постчеловека.
Я, к счастью, не знаю, что по этому поводу думают роботы, но повесть "Двухсотлетний человек" даёт интересное видение ситуации.  Всё нижесказанное не следует распространять на  роботов вообще, рассуждения касаются только мира роботов, придуманного Айзеком Азимовым и существующего по трём
законам робототехники.
Так вот, такому миру роботов  я начинаю завидовать. В морально-этическом плане роботы Азимова гораздо человечнее людей, потому что у них нет вседозволенности.
Каждый из нас, в принципе, может нарушить любые правила. Рамки человеческой свободы ограничивают:  закон, мораль и сознание. Такие границы  преодолимы. Поэтому люди, пользуясь отсутствием абсолютных запретов, могут врать, брать заведомо чужое, лишать друг друга жизни.  Робот, даже  обладая полной свободой, нарушить закон не может, а  значит не может не только причинить человеку вред, но и вообще  с человеческой точки зрения не может поступить плохо.
В связи с этим, автор проводит интересную мысль о правах роботов: "Если у роботов есть три закона, защищающих людей, разве чрезмерна просьба о том, чтобы и у людей был закон, защищающий роботов?"
Многие идеи автора  и сейчас остаются революционными. Некоторые - стали пророческими. Однозначно советую прочитать повесть не только любителям фантастики, но и всем, кого интересуют современные процессы гуманизма и трансгуманизма.