Кельтские сумерки

Тема, описываемая в книге довольно мне интересна - кельтские верования и сказания, но вот исполнение показалось мне несколько нудным. Поэтому впечатления от книги получились двойственными. А может просто время для её чтения я выбрала неподходящее.
Это сборник рассказов о историях встреч с потусторонним миром, миром легенд и сказаний, возможно, в Ирландии времен жизни автора находящимся ближе всего к реальному миру. Возможно, и сейчас в Ирландии людям проще всего пересечь черту отделяющую этот мир от нашего. Сборник состоит из трех частей, каждая из которых тоже делится на отдельные рассказы. В Кельтских сумерках автор пересказывает узнанное от различных собеседников о встречах с призраками и фэйри. В Рассказах о Рыжем Ханрахане есть один герой, ученый малый, который одной ночью, в которую не стоит покидать кров, вышел на улицу и оказался в мире Холмов. Что-то он потерял за встречу с сидами, но что-то и приобрел, но дальнейшая его жизнь оказалась подчинена результату этой встречи. В Сокровенной розе собраны рассказы о мистических событиях пронизанные странностями и волшебством, но при этом больше всего связанные и с христианским мировоззрением.
Хочу ещё упомянуть книги, которые вспоминались мне за время чтения сборника:
Эллен Кашнер - Томас Рифмач
Редьярд Киплинг - Эльф с Волшебного холма (сборник)
Карин-М, Пьер Дюбуа, Элиан Блэк’мор - Очень страшная энциклопедия призраков
Френсис Хардинг - Песня кукушки
Ханна Кент - Темная вода
Анна Коростелева - Школа в Кармартене (сборник)
Джо Уолтон - Среди других
Софья Ролдугина - Лисы графства Рэндалл (сборник)

В принципе, мои ожидания не оправдались. И нет, они не были какими-то завышенными, но все равно с этим мне не повезло.

До этого я читала не так много книг об этой мифологии, сейчас могу вспомнить только Миранда Олдхаус-Грин - Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов и Джеремия Кэртин - Легенды и мифы Ирландии , чаще видела истории, которые на ней основывались (например, история "Врата Самайна" в сборнике визуальных новелл "Лига мечтателей"). Но с теми двумя книгами это произведение сравнить всё же смогу.

В принципе, среди кельтских мифов будут ирландские истории. А еще там будут мифы и легенды и других народов Британских островов, втч и английские. Классикой таких английских мифов, судя по "Кельтским мифам" и "Кельтским сумеркам", являются истории о короле Артуре, вот расскажешь пару-другую историй о нем — и готово. Сейчас с полной уверенностью не скажу, какие мифы преобладали в МИФовской книге (по-моему, там было неплохо всё перемешано и вообще не было таких проблем), но здесь чаще всего встречались ирландские, так что книгу можно было назвать "Ирландские сумерки". Еще в той книге в большей степени было раскрыто то, что это не просто сказки, а целая система, так что та книга скорее была познавательной, эта скорее волшебная.

С "Мифами и легендами Ирландии" всё еще немного прикольнее, потому что в этих двух книгах есть практически одинаковые мифы, но с какими-то отличиями. Особенно в этом плане примечательна история о пастухе, который потом спасает местную принцессу. Примечательна потому, что основа максимально одинаковая, но детали отличаются. Например, в одной версии несколько волосков принцесса выдергивает из головы спящего своего защитника в первый же день (она сразу знала, что ей придется рисковать своей жизнью и полагаться на чью-то защиту не один день подряд), чтобы потом сравнивать волосы и понимать тот ли это самый спаситель, что и раньше, а в другой истории прядь волос была срезана напоследок, чтобы потом искать спасителя по той самой прядке (сравнение цвета волос и поиск явно специально срезанной пряди), что тоже сработает, сказка ж как-никак. В принципе, что "Мифы и легенды...", что "... сумерки" примерно одинаково интересны. Ну, то есть и с той, и с другой можно с относительной легкостью отправиться в царство Морфея, но читать или слушать все равно приятно.

Чего я ждала от этой книги? Чего-то более разнообразного и обстоятельного. Не просто собрания разных — больших (страниц 10 электронных) и малых (где-то 1 электронная страница) — историй, а рассказа о кельтских мифах и легендах с примерами, большим количеством примеров. В принципе, и то, что есть в этой книге, оказалось не так уж и плохо, но как-то скромненько (хотя чего еще можно ожидать от книги этого направления в таком объёме?).

В общем, если хотите погрузиться в сказочные кельтские истории, то могу посоветовать вам эту книгу. Если хотите изучать кельтскую мифологию, то тоже могу посоветовать эту книгу, но не буду утверждать, что это может в вашей цели

Нет лучшего погружения в культуру страны, чем ее фольклор и писатели. А тут два в одном - ирландский поэт собрал множество историй о сказочном народце, о верованиях ирландского простого люда, да и о жизни в деревнях. Он - прекрасный рассказчик, поэтому его истории живые, яркие, зеленые, как поля Ирландии, и можно себе представить, как в одной семье муж...

Ирландский люд склонен к мистике чуть более, чем полностью, и если есть возможность выбирать толкование событий между "померещилось" и "фейри наворожили" - они выберут второе. Их старики полны воспоминаниями и историями о тех, кого сами они не видели, но им рассказывали очевидцы, которым не доверять невозможно. Это ворох историй о том, как

Красивых девиц всегда забирают фейри, и о народце множество противоречивых сведений, но каждый старожил схож с остальными в одном - они есть. Быт этих людей окрашен колдовством и мистикой, сплетен с ними неразрывно, да иначе и быть не может в стране, где одни пейзажи невыносимо сказочны. Этот мир как будто специально создан для того, чтобы Мейв, королева фей, объявила его своим царством.
Сейчас, конечно, молодежь отошла от истоков. В век власти интернета фейри и колдуны уходят на второй план. И все же люди нет-нет, да и выставят на порог блюдце с молоком для маленького народца, а наутро найдут его пустым (и только такие Фомы неверующие, как мы, решат, что его вылакала кошка), а вечером будут вздыхать и решать, какой тропой возвращаться в дом, ведь на каждой из них можно встретить по призраку, и поди пойми, какой из них безопаснее...
Так и вы помните об этом, когда поедете в Ирландию, а случись что, обращайтесь к рыжим:

Приятного путешествия по Ирландии! Я и сама надеюсь попасть туда, но в этот раз по-настоящему, не через книгу...

Если оказаться Ирландии, то какую сторону света считать самой хтонической, по какому цвету одежды определить нечисть и что делать, если та уже забралась под кровать и звенит в колокольчик?

В сборнике рассказов ирландского писателя Уильяма Батлера Йейтса рассматриваются эти и многие другие вопросы, позволяющие проникнуться мистической атмосферой, знакомясь с историями, что многие годы передавались из уст в уста на его родине. Историями поучительными, весёлыми и грустными, включающие в себя потустороннее и затрагивающими вопросы веры.
И это может быть занимательно вдвойне перед грядущим Днём святого Патрика (17 марта), когда в некоторых кругах разговоры об этой стране стали лишь чаще.

Мифы. Легенды. Байки.

Сборник содержит к себе отсылки к кельтскому фольклору и размышления на оккультные, а порой и религиозные темы.
Открывают его «Кельтские сумерки», в честь которых дано название и самому сборнику. Он содержит как истории, собранные по стране, и сказки, так и наблюдения самого Йейтса на подобные темы. Так в рассказе «Чернокнижники» автор рассказывает об опыте вхождения в транс, в рассказе же «Regina, regina pigmeorum, veni» эта тема рассматривается подробнее.
Но основную массу составляют рассказы местных жителей, у которых начало уже настраивает на определённый лад: «моя старуха из Мэйо сказала мне однажды: она видела, как прямо по дороге в деревню явилось нечто и вошло в дом напротив»; «я знаю людей, которые уверены, что видели на причале призрака без головы».

Истории, которые порой повторяются, поведают о тех случаях, когда людей в них нечто сверхъестественное в основной своей массе не лишало жизни, а забирало за собой, не губило, а предупреждало о грядущем. Всё потому, как и отношение к потустороннему, по заверению автора, в этих краях особенное: «в Ирландии вообще между людьми и духами существует, как правило, некий застенчивый взаимный интерес».

Люди.

Не обойдётся и без упоминаний реально существовавших деятелей культуры и искусства, а то и целительниц. Будут упомянуты Бидди Эрли, Томас Эркилдунский, Аугуст Грегори. А рассказ «Духовидец» и вовсе весь посвящён известному поэту и художнику, Джорджу Расселу, чьи картины представлены в этой рецензии.

Наибольший же интерес в данном плане представляет глава вторая, «Истории о Рыжем Ханрахане». В ней все рассказы связаны между собой, следуют один за другим и насыщены символизмом. Сам Ханрахан – некогда учитель – оказывается уведённым потусторонними силами на неопределённый срок, а после продолжает свой путь в мире людей уже как бард. Примечательно, что это – альтер эго легендарного Энтони Рафтери, поэта, которого часто зовут одним из последних странствующих бардов. То есть все «Истории о Рыжем Ханрахане» в своём роде являются отсылкой к реально существовавшей личности, что за счёт художественного мастерства Йейтса встретится со «знатью». А ведь начнётся всё с обычной игры в карты:

Фейри, банши, сиды.

Даже королева Мэйв (или Медб). В рассказах найдётся место и водяным лошадям, и монстрам. Но, что занятно, не непосредственно лепреконам, с которыми в последнее время часто связывают образ Ирландии.

И не только сказками и легендами полна эта книга, есть в ней и притчи, основная масса которых приходится на третью главу, «Сокровенную розу», в которой будут затронуты в том числе вопросы божественного и религиозного. Хотя та же «Молитва моряка», которая полностью соответствует названию, окажется и вовсе в первой части сборника:

Уильям Батлер Йейтс получил Нобелевскую премию в 1923 году «за вдохновенное поэтическое творчество, передающее в высокохудожественной форме национальный дух». Неудивительно, ведь тот написал множество стихотворений. И кое-что из поэзии окажется и в этом сборнике прозы, который можно как прочитать за один вечер, так и растянуть на множество.
Главное — это готовность читать истории, проникнутые волшебством, и знакомиться с множеством примечаний, если истории про кельтов вновинку.
Хотя будет здесь место и повторениям, и обрывочным заметкам, и долгим введениям, и тому самому оккультному.

Заметила за собой, что мне редко приходятся по душе произведения в прозе, написанные поэтами. Но эта книга стала приятным исключением из этого правила. Она такая красивая, легкая, воздушная. Истории чем-то похожи и как будто перетекают одна в другую.
Это сборник историй, связанных с встречами людей в народом фэйри и ши, живущих бок-о-бок с людьми. Основаны они на ирландском фольклоре.
"Истории о рыжем Харнахане" рассказывают о барде, который в юности спешил к своей любимой девушке, а вместо этого на долгие годы застрял в стране фэйри. Вернулся оттуда с большим даром, но когда эта девушка уже вышла замуж за другого. Он скитался по стране и нигде не мог найти себе покоя. Разные истории о нем рассказывают о разных периодах его жизни, от ранней юности до смерти.
"Кельтские сумерки" - самая красивая и волшебная часть книги. Она рассказывает о столкновениях людей с народом фэйри, ши и сидами, ирландскими языческими богами. Во многих историях есть подробности этих верований. К примеру, что фэйри бесплотны и напоминают туман, живут в полых холмах, вся их жизнь - одна бесконечная радость и веселье, но души у них нет, поэтому в день страшного суда они просто исчезнут, как дым, потому, что душа не может жить без страданий. Когда фэйри забирают какого-то человека, другим кажется, что он болеет и умирает, а на самом деле вместо него хоронят превращенное в похищенного бревно. Многие люди встречали фэйри случайно, но были и такие, кто сами искали этой встречи. У нескольких похищенных, найденных спустя много лет, отсутствовали пальцы на ногах потому, что все время пребывания в волшебной стране они танцевали, пока не стерли их. Все это очень написано очень красиво и завораживает.
"Тайная роза" понравилась мне меньше всего потому, что в этой части меньше всего фольклора и волшебства и больше всего христианства и всего привнесенного им.
В общем, это очень красивая книга, погружающая в мечтательное настроение. Для лета - идеальное чтение. Особенно, если читать эти истории дозировано.

Довольно необычный сборник коротких рассказов, которые выдержаны в стиле документальных зарисовок - историй, которые автору рассказывают жители небольших деревушек. По сути, это довольно наивные рассказы о призраках, фейри и разных непонятных, странных случаях, которые происходят с людьми.

Текст в книге довольно прост, автор делает больший акцент на факты, которые он узнает от местного населения. Собственно, все истории - это рассказы из серии "одна ирландская бабка сказала", по сути - они просто слухи. Но удивительно то, что этих историй много и создается впечатление, что Ирландия живет в параллельном измерении, вместе с этими магическими существами. Там запросто люди видят играющих в ярких жилетах фейри, а простые клерки видят духов, и никто не удивляется. Более того, когда пропадает девочка, которую, якобы, похитили фейри, то люди в деревне, чтобы вернуть ее, сжигают волшебную траву, а констебль читает специальное заклинание. Такое в современном мире трудно себе представить.

Но все истории, в основном, происходили в начале 20 века, когда уровень образования простого люда был довольно мал. Казалось бы, что именно поэтому так много таких историй с нечистью было в народе, но в тоже время, свидетелями появления магических существ или духов, становилось сразу несколько людей, которые не были пьяны и находились в здравом уме. Что это? Массовое помешательство или особый колорит местности, которая подкидывает жителям таких прекрасных "соседей" - это предстоит решить самому читателя, изучив данные рассказы.

В целом, книга интересная, колоритная, хотя местами довольно простенькая, в плане стилистики, но в самом тексте очень много о быте кельтского народа.

Let us go forth, the tellers of tales, and sieze whatever prey the heart long for, and have no fear. Everything exists, everything is true, and the earth is only a little dust under our feet.

Я начинала свой литературный 2011 год интенсивным чтением ранних произведений Йейтса, и еще тогда решила, что к концу года обязательно вернусь к начальному периоду творчества этого уникального поэта и писателя.

"Кельтские сумерки" - это некое волшебное сочетание истории, фольклора и фантазии, написанное Йетсом еще в тот период, когда он явно верил в чудеса. Историки литературы до сих пор спорят о том, насколько Йейтс действительно верил в колдовство, магию и фей, но то, что какая-то часть истинной веры в волшебное у раннего Йейтса присутствует, в этом нет сомнения.

Йейтс собирал волшебные рассказы по всей Ирландии, и в предисловии к сборнику он говорит о том, что хотел передать магию фольклора и аккуратно записал то, что ему рассказывали:

I have desired, like every artist, to create a little world out of the beautiful, pleasant, and significant things of this marred and clumsy world, and to show in a vision something of the face of Ireland to any of my own people who would look where I bid them. I have therefore written down accurately and candidly much that I have heard and seen, and, except by way of commentary, nothing that I have merely imagined.

Конечно же Йейтс, стараясь передать как можно ближе к источнику дух народных сказаний, все же добавил в эти рассказы больше, чем просто комментарии, как он утверждает.

Эти чудесные рассказы - результат сочетания уникального таланта Йейтса с завораживающей магией ирландского фольклора, а поводом к их написанию послужила огромная любовь Йейтса к своему народу и ирландской истории.

На основе этого сборника я сделал два вывода об ирландцах:
-они живут в тесной связи с миром фэйри
-и свысока смотрят на шотландцев, такой связи не имеющих
Конечно, есть свои неудобства в сложившейся традиции знать наперечет всех местных духов.

Но если договориться с волшебными существами, то можно извлечь из такого знакомства немало выгоды! Да и потом, большая часть потусторонних гостей -это умершее местное население.

Что касается языка книги, то мне он показался несколько сухим. Скорее всего это из-за прочитанных накануне рассказов о «Эогане О'Салливане» Так что если и вам чего-то не хватит в сборнике, рекомендую переключиться с Йейтса на Коростелеву, или наоборот)

Этот сборник историй из достоверных источников, как утверждает автор.
Кельтские сумерки рассказывают истории людей из родного городка Йейтса в Ирландии. Представляются они в основном очень однотипно - человек столкнулся с мифическим существом.
Этот волшебный народец представляет собой эгоистичных существ, совершенно не те милые создания из сказок.

К сожалению, для меня здесь ни нашло никакого открытия. Об их недружелюбном характере я и так знала.
Плюс еще повествование усыпляет.

Истории о Ханрахане единственные мне понравились.

Я ожидала от ирландских мифов более интересного и волшебного.