Рецензия на книгу

• 

  wonderlust

  15 марта 2021

  «Застегни мне душу на все пуговицы»

  Если оказаться Ирландии, то какую сторону света считать самой хтонической, по какому цвету одежды определить нечисть и что делать, если та уже забралась под кровать и звенит в колокольчик?

  В сборнике рассказов ирландского писателя Уильяма Батлера Йейтса рассматриваются эти и многие другие вопросы, позволяющие проникнуться мистической атмосферой, знакомясь с историями, что многие годы передавались из уст в уста на его родине. Историями поучительными, весёлыми и грустными, включающие в себя потустороннее и затрагивающими вопросы веры.
  И это может быть занимательно вдвойне перед грядущим Днём святого Патрика (17 марта), когда в некоторых кругах разговоры об этой стране стали лишь чаще.
  

  
  Есть вещи, которых лучше долго в себе не носить, вещи, для которых лучше простых, голых слов оправы и не придумаешь.
  

  Мифы. Легенды. Байки.

  Сборник содержит к себе отсылки к кельтскому фольклору и размышления на оккультные, а порой и религиозные темы.
  Открывают его «Кельтские сумерки», в честь которых дано название и самому сборнику. Он содержит как истории, собранные по стране, и сказки, так и наблюдения самого Йейтса на подобные темы. Так в рассказе «Чернокнижники» автор рассказывает об опыте вхождения в транс, в рассказе же «Regina, regina pigmeorum, veni» эта тема рассматривается подробнее.
  Но основную массу составляют рассказы местных жителей, у которых начало уже настраивает на определённый лад: «моя старуха из Мэйо сказала мне однажды: она видела, как прямо по дороге в деревню явилось нечто и вошло в дом напротив»; «я знаю людей, которые уверены, что видели на причале призрака без головы».
  

  George William Russell - The Spirit of the Pool

  Истории, которые порой повторяются, поведают о тех случаях, когда людей в них нечто сверхъестественное в основной своей массе не лишало жизни, а забирало за собой, не губило, а предупреждало о грядущем. Всё потому, как и отношение к потустороннему, по заверению автора, в этих краях особенное: «в Ирландии вообще между людьми и духами существует, как правило, некий застенчивый взаимный интерес».
  

  
  Если вас интересуют истории об их добрых и забавных проделках, вам нужно ехать в Ирландию; за историями страшными добро пожаловать к шотландцам.
  

  Люди.

  Не обойдётся и без упоминаний реально существовавших деятелей культуры и искусства, а то и целительниц. Будут упомянуты Бидди Эрли, Томас Эркилдунский, Аугуст Грегори. А рассказ «Духовидец» и вовсе весь посвящён известному поэту и художнику, Джорджу Расселу, чьи картины представлены в этой рецензии.
  

  
  Но всюду за буйством красок — прямое обращение к живым человеческим чувствам, что и привлекало к нему всех тех, кто искал, подобно ему самому, озарения или же оплакивал утраченное счастье.

  George William Russell - Deirdre At The Door Of Her Dun

  Наибольший же интерес в данном плане представляет глава вторая, «Истории о Рыжем Ханрахане». В ней все рассказы связаны между собой, следуют один за другим и насыщены символизмом. Сам Ханрахан – некогда учитель – оказывается уведённым потусторонними силами на неопределённый срок, а после продолжает свой путь в мире людей уже как бард. Примечательно, что это – альтер эго легендарного Энтони Рафтери, поэта, которого часто зовут одним из последних странствующих бардов. То есть все «Истории о Рыжем Ханрахане» в своём роде являются отсылкой к реально существовавшей личности, что за счёт художественного мастерства Йейтса встретится со «знатью». А ведь начнётся всё с обычной игры в карты:
  

  
  Эта вот колода столько повидала на своем веку, и такая уж она старая, что, почитай, все богатства мира выиграли через нее и проиграли.
  

  Фейри, банши, сиды.

  Даже королева Мэйв (или Медб). В рассказах найдётся место и водяным лошадям, и монстрам. Но, что занятно, не непосредственно лепреконам, с которыми в последнее время часто связывают образ Ирландии.
  

  
  И, выбравшись в очередной раз из темных дебрей спора, я говорю себе: да есть же они, есть, несомненно, иной, божественной природы существа, ведь это только мы, в ком нет ни простоты, ни мудрости, берем на себя смелость отказывать им в праве на существование.

  И не только сказками и легендами полна эта книга, есть в ней и притчи, основная масса которых приходится на третью главу, «Сокровенную розу», в которой будут затронуты в том числе вопросы божественного и религиозного. Хотя та же «Молитва моряка», которая полностью соответствует названию, окажется и вовсе в первой части сборника:
  

  
  … Я нашёл его человеком весьма осведомленным в самых разных областях, более того, как это часто бывает с моряками, знания его приправлены были очарованием сильной и цельной личности.
  — Сэр, — спросил он меня, — вы слыхали когда- нибудь о капитанской молитве?
  — Нет, — ответил я, — просветите меня, тёмного.
  — Звучит она так, — был ответ: — О Господи, застегни мне душу на все пуговицы.

  Уильям Батлер Йейтс получил Нобелевскую премию в 1923 году «за вдохновенное поэтическое творчество, передающее в высокохудожественной форме национальный дух». Неудивительно, ведь тот написал множество стихотворений. И кое-что из поэзии окажется и в этом сборнике прозы, который можно как прочитать за один вечер, так и растянуть на множество.
  Главное — это готовность читать истории, проникнутые волшебством, и знакомиться с множеством примечаний, если истории про кельтов вновинку.
  Хотя будет здесь место и повторениям, и обрывочным заметкам, и долгим введениям, и тому самому оккультному.
  

  
  Сумерки зыбки, и росы чисты.

  George William Russell - A Landscape with a Couple, and a Spirit with a Lute

  Про сторону света:
  В ирландской мифологии северо-восток — самая хтоничная из всех сторон света.

  Тут, должно быть, прослеживается связь с Калех.

  Про цвет одежды нечисти:
  

  
  Красный — традиционный цвет ирландской нечисти.

  И не только нечисти. В сборнике отмечено, что и животные, которые относятся к нечисти, обычно белые и обладают красными ушами и глазами.

  Если нечисть уже под кроватью.
  Можно обратить внимание на метод одного старика:
  

  
  Знал я и еще одного старика, со склонов Бен-Бал-бена, у которого Дьявол поселился прямо под кроватью и звонил по ночам в колокольчик. Тогда он пошёл поздно вечером в часовню, украл там колокол и вызвонил беса вон.

  34 понравилось

  0

  884