Клайв Стейплз Льюис. Собрание сочинений в 8 томах

Боги все же жестоки.
Как же порой эгоистичны мы бываем в своей любви. Как же мы порой любим доказывать свою правоту не смотря ни на что. И как же порой не хвататет сил что б отпустить любимого человека.
Оруэль пыталась бороться с богами и потеряла Психею навсегда.
И с одной стороны мне понятна беда Оруэль, а с другой, все же сложно не осуждать.
Любовь - это благо? Или любовь - наказание. И как можно любить, но не давать свободы?
Оруэль погубила Психею, а потом свою вину переложила на богов. Оставить в счастье не смогла. Счастье казалось не правильным, лживым. А было ли оно таким на самом деле? Психея же одурманена любовью и верить ей нельзя, что творит она не знает.

Терять? Отпускать.
Как часто мы сами вешаем ярлыки на других, решаем за них? Ведь собственная гордыня покоя не дает.
Обвинение богам? Не смешно ли это? Обвинение, которое вылилось в собственный приговор, наказание?
Читая книгу, хотелось читать и читать. На столько легко, красиво написана. Каждая строчка пропитана печалью и смирением.
Первое произведение Льюиса стало для меня неожиданностью, открытием.

Ну вот и состоялось мое знакомство с Льюисом. Не знаю, почему я его считала скучным и зашоренным. Почему-то мне представлялось, что он должен учить всяческим прописным христианским истинам, только доступным для всех художественным языком. А он оказался куда сложнее и глубже, чем я ожидала. Книга многогранная и увидеть в ней можно многое, в зависимости от того, под каким углом посмотреть. Я посмотрела под углом с наклоном в кальвинизм :) Очень уж заинтересовала меня эта линия: избранники божьи, с рождения грезящие о небесном, и те, кому это недоступно (может быть до времени), кто хочет приблизиться, увидеть, но не способен на это. Конечно же, интересные размышления о природе любви, об эгоизме. Читаешь и оторваться невозможно: вроде простые знакомые сюжеты, но складываются они в такой оригинальный, загадочный узор. Очень близкий мне по духу автор, узнаешь в каждой строчке свои переживания, откровения о Боге, о людях. Словно кто-то подсмотрел твои мысли: эй, подожди, откуда ты об этом знаешь, это же мои сны, мои видения, а он уже пишет, воссоздает на бумаге каждую деталь, каждую черточку. Чудеса какие-то! В общем, впечатлилась, буду его еще читать :)

Жили-были на свете четверо ребят, их звали Питер, Сьюзен,
Эдмунд и Люси.

И жили бы они себе и жили, если бы о них и о их приключениях не решил написать Клайв С. Льюис, (ну или примерно так). Сказка, добрая и со смыслом.Эта четвёрка приезжает жить в небольшой замок, в котором бесчисленное кол-во комнат и уголков которые детскому, неустанному интересу необходимо изучить. И в своих играх они находят проход через платяной шкаф с шубами, которые впоследствии они и наденут, в волшебную страну Нарнию, в которой, уже поселилось зло (как мы узнали из предыдущей части). Зло это олицетворяет Белая колдунья, которая может любого превратить в камень. Но наша четвёрка всё же преодолеет все трудности и с помощью доброго льва Аслана победит злую колдунью. Как известно Добро всегда побеждает зло.

Вся серия книг о Нарнии прекрасна, но в ней встречаются как сильные, так и слабые экземпляры. Этот, к моему сожалению, особо сильным мне не показался. Все части книги разные и о разном. При первом прочтении непривычной казалась "Конь и его мальчик", но сейчас, по прошествии времени, меньше всего эмоций оставила именно книга о серебряном кресле.
Возможно, дело в том, что эта книга содержит в себе наименьшее количество знакомых нарнийских элементов - Аслан появляется редко, принц Каспиан уже стар и мы видим его лишь в паре моментов, к Юстасу еще не успеваешь привыкнуть, Джил и вовсе не знакома читателю, а любимых героев из четверки уже нет. При этом мы видим множество незнакомых вещей - квакль (это же, получается, новая раса - что, откуда? но ответов нам не дадут), новые злодеи (не то чтобы это плохо, от старых злодеев порядком устаешь, но слишком уж новые - тоже как-то не к месту), да даже новый мир, за который можно считать подземелья, совершенно не похожие на нарнийскую поверхность.
Да, книга читается достаточно легко, но она не обладает нужной яркостью, чтобы запасть в душу как "Лев, колдунья и платяной шкаф" с прекрасной историей, чудесными детьми и только-только открывающимся нам миром Нарнии, она не такая волнующая, как "Племянник чародея", где мы видим, как эта Нарния была создана, и по силе воздействия ей, конечно, не сравниться с "Последней битвой", самой поучительной из всех частей хроник, в которой мы видим закат Нарнии. Книжка просто средняя. Я бы даже сказала, никакая. Плохой я ее назвать не могу, но и хорошей, к сожалению, тоже. Просто одна ступенька в нарнийской истории, через которую, при желании, вполне можно перепрыгнуть, не наступая.

Роман "Пока мы лиц не обрели" был последней работой английского писателя К. Льюса. И как многие склонны считать- самой лучшей! Из 266 читателей лишь пятерым она не понравилась. Роман я читала в рамках игры и просила посоветовать книгу, вызывающую бурю сильных эмоций (не отвращение к произведению). Перед тем как преступить к чтению бегло просмотрела отзывы, практически все хвалебные. Решила, что мне повезло. Но интерес продлился всего несколько страниц, потом читала в надежде что дальше будет лучше, но а ближе к концу перелистывала через страницы. Книга меня разочаровала. Всем известно, что на вкус и цвет товарищей нет. Я до сих пор не понимаю, чем именно поразило данное произведение народ. Я даже не могу сказать, что это - чушь. Просто - ничего. Какая- то смесь мифологии, религии, философии и капельки быта. Спасение человеческой души -тема не новая в литературе. И миф этот в какой только интерпретации не подавался различными авторами. Клайв Стейплз Льюис явно увлекся. Как говорится-начал за здравие, окончил за упокой.

Пишу рецензию на все 7 книг...если это, конечно, можно назвать рецензией :) Какие же это замечательные книги! Читаются просто на одном дыхании. Такие смелые, отважные говорящие звери, готовые на любой подвиг ради Нарнии. Дети, из года в год, попадающие в эту страну с помощью магии, если там случается что-то плохое. И, конечно же, Аслан, мудрый, добрый, справедливый лев, создавший Нарнию и прекративший ее существование. После прочтения и мне захотелось в своем шкафу найти вход в Нарнию, прогуляться по нарнийским лугам, подружиться с забавными говорящими животными, стать более смелой, надышавшись нарнийским воздухом...Это просто прекрасные книги! Рекомендую.

Так вот на первый взгляд повела себя героиня романа Оруаль. Не оправдала доверия сестры и обрекла и себя, и ее на долгие годы страданий и оказалась запертой в худшей из тюрем - в самой себе. И может быть, это еще была ревность оттого, что любимая младшая сестра счастлива без нее. Это следствие взгляда на человека, как на принадлежность, как на вещь. Хотя Оруаль и утверждает, что это от слишком большой и чистой любви к сестре. Она обвиняет во всем богов, которые шлют людям страдания и напасти. Но о какой любви может идти речь, если нет доверия и сжигает ревность?
Но вобще боги играют в этом романе неоднозначную роль. В основе романа лежит известный древнегреческий миф о Психее и Амуре. И вроде бы на первый взгляд боги здесь такие, какими они описываются в мифах - излишне подвержены страстям человеческим. Но в самом конце романа проскальзывает совсем другая мысль обо всем этом. Не в богах дело, а дело в самих людях, их несовершенстве. Именно люди приписывают богам страсти человеческие. И потому они не могут постичь и увидеть богов, ибо те совершенны, а несовершенству трудно познать прекрасно-недостижимое, какими являются боги. "Пока мы лиц не обрели, - говорит Оруаль, - мы не сможем увидеть богов". Это возможно, когда люди избавятся от пороков и страстей. У романа весьма говорящее название. Психее, как чистой душе, немного удается приблизиться и познать бога, чьей невестой она стала. Но поддавшись страстям, шантажу Оруали, которую на него толкнула ревность, Психея теряет право находиться рядом с богом. Теперь только после страданий, вытравив из себя все ненужные пороки и страсти и Психея, и Оруаль видят истину. А Психея становится богиней.

Написано в рамках игры "Несказанные речи..."

Вот и еще одна книга цикла "Хроники Нарнии" (язык не поворачивается называть их "эпопеей"). И, как я уже говорила, ни один вымышленный мир не обходится без "восточной" страны, это касается и детско-подростковой литературы, и серьезной фантастики.
В отличие от "Воздушного замка" Дианы Уинн Джонс, в книге "Конь и его мальчик" обаяние востока сведено до минимума. Люди в восточной стране жадны и алчны, грозны и обуреваемы страстью жечь и убивать, в противоположность цветущему и прекрасному королевству Нарния, где все добрые и никто не ест говорящих животных. Замечательный пример "страны Утопии", кстати. До сих пор не пойму, как Нарнии удается не покориться ни одному воинству, если все такие добродушные...

А в остальном все также: на троне Нарнии великий и прекрасный король, мудрый и справедливый, по стране бегают разумные животные, хотя меня удивило, что их разумность чаще всего характеризуется умением говорить. На мой взгляд, для разумности - этого мало. Более того, все одновидовые существа обладают в большинстве своем совершенно одинаковыми характерными чертами: белки - тараторки, медведи - ворчуны, кони - спесивы, кентавры - гордые, а гномы, стандартно, любят золото. Никакого разнообразия, как будто их клонируют и наряжают в разные костюмы, - не более.

Повествование все такое же унылое, шутки все такие же печальные. И даже шрифт, программными средствами уменьшенный до минимума, кажется все таким же слишком крупным, речи персонажей-детей все такими же пафосными без особой на то причины (даже о пустяках; даже перебивают друг друга с каким-то особым бессмысленным величием). Все можно было бы уместить на десяти страницах, ужав весь ненужный текст и надлежащим образом оформив, создать хорошую изящную вещицу... Но нет, возникает ощущения, что Льюис очень плохого мнения об умственных способностях читателей. Никогда еще в жизни у меня не возникало столь настойчивого желания пролистать книгу, заглянуть в конец и чисто для галочки убедиться, что все кончилось хорошо.

Ну что ж, у меня были причины прочесть книгу, прочитала. Ничего особенного не ожидала. И не получила. Можно считать, что осталась довольна.

Вот и дочитала я "Хроники Нарнии". Мне очень понравилось, но нет какого-то восторга и ощущения волшебства. Наверно, такие чувства появляются, когда такие сказки ты читаешь в правильном возрасте, а потом, во взрослом состоянии, перечитываешь и вспоминаешь. Вспоминаешь не только сюжет, героев, но и чувства, которые вызывают подобные волшебные приключения в детстве.
Ну и еще раз скажу - даже не верится, что сказка, вызывающая и сегодня такой интерес, признание и любовь миллионов детей и взрослых (пусть и во многом благодаря экранизации), была написана в середине прошлого столетия. Даже мне, рожденной в 20 веке, это уже кажется таким давним прошлым :)

Как мне показалось в начале - неожиданная книга для Клайва Льюиса, христианского мыслителя и профессора. Какая-то варварская страна, кровавые жертвоприношения, жестокие нравы... Сколько я ни читала Льюиса, он везде, даже в "Хрониках Нарнии" для детей, пишет о Боге. А тут вроде нет ничего.
Но ближе к концу книги все встало на свои места, и эту смесь притчи с языческим мифом можно назвать не менее христианской, чем его остальные произведения.
Основная тема книги - любовь. Тут встречается много разновидностей любви, и трудно понять, какая из них - настоящая. Каждый по своему прав. Но в конце маски спадают, герои "обретают" свои лица, и... приходит Настоящая Любовь.
Эта на первый взгляд развлекательная, фантастическая история заставляет задуматься о многих серьезных вещах. И в первую очередь, заглянуть в себя - а не пишем ли мы всю нашу жизнь "жалобу на богов", вместо того, чтобы обрести лицо?