Клайв Стейплз Льюис. Собрание сочинений в 8 томах

Свой читательский год я решила начать с перечитывания цикла "Хроники Нарнии". Впервые я читала его в далёком детстве, конечно же смотрела фильмы и в общих чертах помню сюжет. Но совершенно не помню как это всё написано и какие чувства я испытывала во время прочтения каждой книги.

Чтобы этот эксперимент был ещё интереснее, в этот раз я решила изменить порядок чтения. Цикл можно читать - по дате написания (как я сделала это в детстве) или по хронологии событий (как я сделала это сейчас). Поэтому я и начала с "Племянника чародея".

Для начала скажу, что читать эту книгу в первую очередь, если вы только знакомитесь с миром, - плохая идея. Книга-исток, книга-предыстория, книга, в которой автор объясняет как, зачем и почему была создана сама Нарния. Конечно, если вы пока к ней никаких чувств не испытывается, вам будет неинтересно читать о её истории. Тоже самое с предысториями Аслана, Белой Королевы и профессора Кёрка. Все эти герои появляются в последующих частях.

Второе, что мне пришло в голову - какая же эта книга детская и насколько детским языком написана. Я её читала больше 15 лет назад и естественно ничего подобного не ощущала. В этот раз было сложновато и не могу сказать, что также увлекательно, как многие других детские книги. Хотя я почему-то уверена, что именно детям обязательно понравится.

Эссе, написанное в 1943 году, представляет собой убедительный ответ попыткам "алгеброй гармонию поверить", защите морального закона человечества, и гуманитарных ценностей. В чем-то он перегибает палку, доводя ситуацию до абсурда, но следует понимать условность этого способа донести мысль убедительно.
Эссе состоит из трех глав:

1. Человек бесчувственный
В этой главе Льюис в пух и прах разносит "зеленый учебник" присланный ему на рецензирование, за то, что его авторы пытаясь руководствоваться так называемым "здравым смыслом" и "критическим мышлением". Снижая пафос расхожих рекламных фраз, они не объясняют разницы между пошлым и уместным проявлением эмоций, не приводят в пример прекрасные образцы лирики или афоризмы великих людей, и тем самым порождают ощущение, что вообще выражать свои чувства неловко и смехотворно. Льюис находит в этом лишь одно из многих проявлений начавшегося в обществе неправильного процесса воспитания чувств и морали.

2. Путь

3. Человек отменяется
Глава посвящена вопросам воспитания морали в прошлом, настоящем и возможном будущем.

Выбранный мною путь выдирать из текста некоторые фрагменты не совсем правилен. Они не лучше других - как я говорила - эссе краткое и почти без воды, но не приводить же его в рецензии полностью. Мне понадобилось перечитать его трижды в течение полугода. И в первый оно показалось мне более размытым и невоспроизводимым рассуждением вокруг и около темы воспитания человечности (я даже не смогла сразу оформить мысль, разбалованную чтением лёгких детективчиков, в рецензию). Но с каждым разом эссе в моём восприятии всё более оформлялось и заострялось. Не могу сказать, что согласна с каждой его мыслью (всё-таки Люьис написал его почти век назад, не подозревая ещё о проблемах перенаселённости планеты, и мысль о контролировании рождаемости кажется ему кощунственной и эгоистичной, нам же - необходимостью).
Льюис краток, но последователен, эрудированному человеку читать его не составит труда, так как упоминаемые автором имена, цитаты и мифологические примеры говорят сами за себя, массово же школьникам рекомендовать это эссе преждевременно - оно утомит их обилием незнакомых слов и отпугнёт на будущее. Однако я советовала бы обязательно прочесть это краткое произведение учителям и родителям, потому что дискуссии на эту тему ведутся и теперь, а беспомощность взрослого человека, который может разве что поджать губы и запретить школьникам "говорить всякую ерунду", порождает у тех ощущение незаслуженного триумфа и славу "ниспровергателя основ". Эта книга поможет ответить на некоторые популярные вопросы, возникающие у детей.
Как свойственно писателю огненного знака зодиака (стрельцу), Льюис остроумен и его живой текст наполнен образными примерами а чтение текста подобно личной непринужденной беседе с хорошим человеком.

Эта волшебная во всех смыслах история рассказывает нам о четырёх детях, связанных самыми крепкими кровными узами - они родные братья и сёстры. Питер, Сьюзен, Эдмунд и Люси.
Приехав на время к дяде в старинный особняк, они совершенно случайно попадают в волшебную страну Нарнию, где им предстоит пережить приключения не только весёлые, но и опасные.
Это очень добрая история, сочетающая в себе библейские и древнегреческие мотивы.
Забавно, но в детстве это не было первой частью, которую я читала. Сначала ознакомилась совсем с другой. Под названием "Принц Каспиан". Как сейчас помню - брала у подружки. Она не бог весть какая читающая, но эта книга у неё была. А вот с этой познакомилась уже в более взрослом возрасте и она произвела на меня очень благоприятное впечатление. Рекомендую.

Небольшая повесть под названием "Племянник чародея" рассказывает о мальчике Диггори, который вынужденно стал жертвой магических экспериментов своего дяди и, таким образом, перенёсся в новорожденный мир, известный всем под названием Нарния. Диггори стал не только свидетелем его зарождения, но и принял в этом процессе кое-какое участие.
Если хочется понять, каково это, когда мир только-только рождается из небытия, то добро пожаловать. Здесь это описано очень подробно. Во всей, так сказать, красе.
Это начало начал не только Нарнии, как места, но и как государства. И того будущего, что ей уготовлено. Рассказывается, откуда пришла снежная королева и как её зовут, откуда телепорт-шкаф и всё прочее.
Очень тёплая, сказочная и добрая, словно материнские объятия история. Идеально для чтения в новогодние праздники.
Не смотря на то, что "Племянник чародея" по хронологии событий является первой книгой и опережает события всех прочих, по времени создании предпоследняя из всего цикла. По счёту шестая из семи. Написана в 1955 году.

Это очень опасная и вредная книга, потому что в ней хорошим и простым языком уважаемый писатель несёт откровенную чушь о том, что порядочным человеком может быть только христианин; остальные всего лишь болванки под этот "венец" человечества, являющийся следующей и высшей ступенью эволюции. А теология вообще практическая наука, заниматься которой нужно ежедневно, чтобы не растерять свою веру.
В рассуждениях Льюиса много ярких примеров. В том числе ярких примеров логических ошибок и манипулирований читателем.
Книга может представлять интерес только для самих христиан, чтобы увериться в том, что они правы.

Вообще-то я люблю мифологию и с удовольствием читаю все, что с ней связано. С литературными интерпретациями мифов, по моему опыту, все несколько сложнее, особенно если уже знаешь сюжет-основу и часть книги становится ожидаемой.
Льюис, конечно, привнес в известный сюжет об Амуре и Психее нечто новое, как минимум позволяя читателю по-новому взглянуть на эту историю. Повествование ведется от лица Оруали, старшей сестры Психеи, которая поначалу предстает несчастной и никем нелюбимой. Единственная отдушина Оруали - прекрасная Психея, которую она любит не то сестринской, не то материнской любовью. Но по мере продвижения сюжета становится понятно, что движет ею нечто иное, а всеобъемлющая любовь оказывается эгоизмом, завистью и чернотой души. И это не вина богов, которых так проклинает Оруаль.
Сюжет довольно интересен, но, на мой взгляд, затянут, некоторые эпизоды хоть и поэтичны, но нудноваты и совершенно не продвигают события. Сам автор определял книгу как "остросюжетный философский роман": философский - безусловно, но вот остросюжетный ли? По моим ощущениям - нет, скорее наоборот медитативный и размеренный.

Автор не у всех на слуху. Но вот многие слышали о Нарнии - волшебной стране, которую можно найти в платяном шкафу... Да, это его самый известный цикл сказочных историй "Хроники Нарнии".
Но то произведение, о котором я хочу рассказать, не совсем сказка, но один из самых философских его художественных романов. Фантастический и интерпретирующий древнегреческую легенду о Психее и Амуре.
Клайв Льюис был ученым, философом, теологом. Близким другом широко известного в наше время Дж.Р.Р. Толкина (многие видели его экранизированную фэнтези-сагу "Властелин колец"), а также был приятелем Олдоса Хаксли. Какое окружение, какие величины пера, какие разговоры (могу себе представить их глубину и смысл), какие личности черпали вдохновение от общения друг с другом (могу представить и это)!

Книга о любви. О субъективной любви (ее восприятии самим человеком) - и о той, какова она на самом деле. О человеке - и его недостатках, и его истиной, высокой (божеской) сущности. О том как Человек Обретает свое лицо. Только тогда, когда пройдет через любовь, весь этот путь, порою даже длиною в жизнь. От любви простой, человеческой, до любви великой (и речь идет о понятии Любовь, а не лишь простом понимании любви мужчины к женщине, естественным продолжением которой является рождение новых людей).

"Люди редко говорят то, что хотят сказать на самом деле. Когда Лис учил меня писать по-гречески, он часто говаривал: "Дитя, сказать именно то, что ты намереваешься, все целиком, ничего не упустив и не прибавив, - в этом и заключается радостное искусство слов". Бойко сказано, но я отвечу на это, что, когда приходит время произнести речь, которая готовилась всю жизнь, которая ни на миг не покидала сердца, твердилась и зубрилась наизусть, - тут уже не до радостного искусства слов. Я отлично знаю, почему боги не говорят с нами открыто, и не нам ответить на их вопросы. Пока мы не научились говорить, почему они должны слушать наш бессмысленный лепет? Пока мы не обрели лиц, как они могут встретиться с нами лицом к лицу?"

Один из моих любимых авторов.
Прослушала в аудио, понравилось. Книга есть, планирую перечитать.

Пересказ мифа об Амуре и Психее (Апулей "Метаморфозы").
От имени сестры Психеи - Оруали, Царицы Гломской.
О Любви. О Боге.
О вечном поиске Любви...
О вечных вопросах к Богу... Вопросах-просьбах, вопросах-обвинений...

Для тех, кому нравятся мифы, для тех, кто ищет Бога, для мятущихся душ.