Клайв Стейплз Льюис. Собрание сочинений в 8 томах

Книга написана на основе греческого мифа об Амуре и Психее. Естественно сюжет дополнен, доработан, и в итоге получился самостоятельный, поучительно-назидательный роман, выводы из которого каждый сделает сам, но, в принципе, они будут одинаковыми.

Перед нами дневник, дневник царицы Оруаль. Перед нами её вызов, её обвинение богам. Одна из двух сестёр прекрасной Психеи из мифа выходит на первый план и рассказывая нам о своей жизни, она открывает нам миф по-новому.
А вот верить ей, или нет, это уже дело читателя.

Это история любви. Настолько глубокой и сильной, что сметает всё на своём пути. В том числе и предмет обожания.
Оруаль, она такая, любить так любить и так далее по списку. Полутонов не признаёт. Свою младшую сестру, Истру, то есть Психею она обожает. После смерти матери сама ведь взялась за её воспитание, при этом перестав обращать внимание на другую сестру, Радиваль. Одна для неё- свет глаз, родная душа, другая- враг и провокатор.
Еще есть Лис, раб из Греции. Для Оруали он не просто учитель и советчик, почти отец, дедушка, как она ласково его называла.
Не знаю, можно ли сказать, что и его она подавляла своей любовью, вроде бы как он добровольно, уже будучи свободным, остался с нею. Но вот любовь всей своей жизни, смелого и могучего воина Бардию, она тоже испепелила. Тот просто не мог отказать ей ни в чём, хотя, может и не догадывался о её чувствах. Но такой уж он был- отдавался долгу, невзирая ни на что.

Это трагедия, трагедия человека, который любил так, что самого родного человека погубил своей любовью. Это попытка вырваться из-под власти богов, и тем не менее оставаться в плену их идеалов. Не веря Психее о том, что та жена Бога, тем не менее Оруаль приносит жертвы богам и не отрицает их существования.
Это драма. Драма одинокого человека, который так нуждался в любви, что сам любил неистово, всепоглощающе, можно сказать- до безумия. И не замечал, что его любовь имеет пагубое действие.
Это история эгоистки, которая любила свою сестру преданно и самозабвенно, и в тоже время считала её своей собственностью: "Мы хотим жить собственной волей. Я жила собственной волей, а Психея жила моей, и никто, кроме меня, не имел на нее права." Наверное, так она думала и о Бардии, и о Лисе. Царскую кровь не заглушить.

Оруаль, великая Царица. Справедливая, мужественная, хозяйственная. И очень плохой психолог. И всего лишь женщина. А женщине, как известно, иногда трудно признать свои ошибки. Как хорошо, что есть боги, и на них можно многое списать.

История появления Нарнии.

Один грустный мальчик по имени Диггори не знает, как ему помочь умирающей матери. За ней ухаживает тетя. А мальчику приходится целыми днями сидеть в доме дяди и грустить.
И вот однажды он знакомится с соседской девочкой Полли и сдруживается. Вместе они играют и попадают в странную комнату, в которой дядя мальчика проводит целые дни. Обманным путем дети оказываются в другой стране и не знают, что делать дальше ..

В целом, мне понравилась история Диггори и его семейные проблемы. Как он переживал за маму и в тоже время был честным и храбрым, потому что знал, что мама огорчилась бы его плохим поступком.

История появления Нарнии вышла неожиданной. Немного по-другому представляла её, но книга познакомила с самим зарождением Нарнии.
Хотя конечно остался один вопрос, но думаю, что он откроется в последующих книгах цикла.

Но когда-нибудь ты дорастешь до такого дня, когда вновь начнешь читать сказки ©

Дети, а точнее уже подростки, Певенси снова возвращаются в Нарнию. Хотя они определенно собирались не туда, а в школу. Но всё же лучше новое приключение, чем учёба.
В этот раз ребята оказываются в другой Нарнии, ведь после их правления и ухода прошло много лет и мир, который они знали, изменился.
Теперь животные прячутся в густых лесах от людей, что не верят в сказки про старую Нарнию, но боятся заходить в реки и леса..

В целом, книга вышла очень приключенческая. Про нового героя, в лице Каспиана, отлична рассказана история.
Но меня книга не так захватила, к сожалению, как могла бы, если бы я сначала не смотрела фильм. А фильм я никак не могла пропустить, ибо вышел он уже достаточно давно и посмотреть его я успела уже больше двух раз точно. Экранизация в точь-точь повторяет сюжет книги, что создаётся ощущение, будто я читаю новеллизацию фильма, а не наоборот.
Поэтому при прочтении я откровенно скучала, ибо ничего нового из книги не узнала.
А вот фильм мне понравился даже больше, ибо там и актёры и сценаристы постарались и дали зрителям любовную линию, и в целом, история новых приключений Певенси смотрелась интересней. Да и концовка выглядела более печальной для старших Певенси, нежели скомканный и неожиданный уход в книге.

Люди делятся на несколько категорий: на тех, кто любит Властелин Колец; тех, кто пропадает в волшебном мире Гарри Поттера и тех, кто очарован Хрониками Нарнии. Конечно, есть категория, обожающая все три сказочных мира. И это не удивляет, хотя у многих интерес возникает после экранизации, которая, чего уж скрывать, в свое время и меня захватила. В мире Льюиса я попадаю не в первый раз, хотя ту встречу можно и не считать, так как читала вторую повесть, и бросила... Теперь же я решила начать свой путь с самого начала.

Племянник чародея — это повесть, открывающая двери в удивительный мир Нарнии. Дети видят ее под одним углом, а вот взрослый уже разглядывает религиозную основу. Но в повести есть такие замечательные мысли, которые просто удивительно читать в детской сказке.

– Мы ведь ещё не такие плохие, как они?

– Ещё не такие, дочь Евы, – сказал Лев. – Но с каждым столетием всё хуже. Очень может быть, что самые плохие из вас узнают тайну, опасную, как то заклятие. Скоро, очень скоро, раньше, чем вы состаритесь, в великих странах вашего мира будут править тираны, которым так же безразличны радость, милость и правда, как злой королеве. От вас и от подобных вам зависит, долго ли они пробудут и много ли натворят. Это – предупреждение. А теперь – повеление: как можно скорее отнимите у дяди кольца и закопайте поглубже, чтобы никто их больше не трогал.

Честно, я была так увлечена сюжетом, как не заметила, что подошла к концу. Двигаемся дальше, ведь впереди нас ждет не менее увлекательные, надеюсь, истории.

4 из 5

Нет ответа.
Теперь я знаю, Повелитель, почему ты не отвечаешь нам.
Потому что ты сам — ответ. Пред твоим лицом умирают
все вопросы. Разве есть ответ полнее?
КЛАЙВ СТЕЙПЛЗ ЛЬЮИС "Пока мы лиц не обрели "

Надо как-то научиться внятно хвалить книги, когда они нравятся.

Во-первых, я очень люблю этого автора за его Нарнию и удивительного, восхитительного, невероятного Аслана. В такое всемогущее существо верится легко. Такое могущество, власть, доброта, какая исходит со страниц книги от этого "бога" так прекрасна, что нельзя не влюбиться. И удивительно, что кто-то это существо мог предать или на кого иного сменить. От подобного выбора становится печально.

Отсюда и вытекает, во-вторых, я уже любила "Пока мы лиц не обрели", ожидая именно того, что Льюис опишет невероятного бога, опишет невероятные пути к нему. Он снова заставит задуматься о своем выборе. Так и вышло. И вот знаете, что удивительно, он настолько действительно любил не религию, а именно бога, что я легко читаю его, легко воспринимаю то, что он пишет. Я на стороне того, что он пропагандирует. У меня нет отторжения, как есть от любого сектанта, что прет не за совесть, а за церковь, как от тех, что даже не понимают, что они выглядят действительно как из анекдота, когда забили бы Христа камнями, потому что они лучше знают, как креститься, молиться и главное ни с кем не любиться, потому что они лучшая раса, у них головы круглее. Мне нравится, как Льюис Наставляет на развитие, на то, что надо смотреть на себя, не с любованием, а с тем, что же ты в конце концов такое и хотел бы ты жить вместе с таким человеком, со всем что он делает? Хотел бы к себе такого отношения?

Хотя каждое произведение автора многогранно, каждый увидит то, что его беспокоит, пусть глубоко внутри. Я всегда там вижу стремление к совершенству в самом себе, чтобы действительно обрести лица.

Для меня в этой цитате как раз показатель того, что мы не используем себя по максимуму, что мы ограничили себя. Имея возможности, нашли причину остановиться в развитии, нашли причину ничего не делать, оправдывать себя. Имея бессмертную душу, мы заковали ее в физическое тело и раз за разом заставляем проходить одно и тоже не успевая за временем. Не двигаемся вперед с чистого листа, а топчемся на месте, потому что не можем учесть опыт тех ошибок, что уже совершили и что сделали нашу жизнь хуже, нас сделали хуже, чем мы есть на самом деле. Грустно.

И вроде бы книга переписанный миф, по-своему, с тем чтобы посмотреть ситуацию, пройти ее. Поговорить о любви, рассмотреть любовь. Увидеть людей. Показать, как много мы можем написать или сказать, имея ввиду что-то совсем простое, но не желающие этого говорить, потому что нам самим от этого неприятно. Вроде бы миф, но какие живые, настоящие люди несущие свои реакции. Не какой-то один определенный человек тут заключен, нет. Тут пестования каждого человека. Ответы каждого. Мы может все и разные, но вот желание счастья и любви у нас одно и ошибки у нас как-то тоже одинаковые. Стоит только присмотреться и куда вся индивидуальность уходит?

Не потому что мы хотим до прозрения дойти сами, сгрызть семь железных хлебов чтобы понимать и ценить, нет, потому что мы лелеем свою ошибку, она же наша, мы же не такие как все и ошибки у нас такие уникальные. И если мы прозреем и окажемся неправы, то мы считаем, что жить с этим не сможем. Не признаем и извинимся, нет, мы считаем, что быть неправым настолько плохо, что лучше не расставаться со своей безграмотностью, лишь бы чувствовать в себе собственную правоту. И смотрите как смешно, мы ведь не хотим выглядеть глупыми для всех, но отказываясь от прозрения, от знаний, сохраняя в себе правоту, для людей, выглядим как раз дураками, какими быть не хотим.

А всего лишь "я могу тебе дать знания" - Я НЕ ХОЧУ! Это так психологически точно, а ведь психологом Льюис не был, он просто смотрел на людей. Он видел людей.

Мы пестуем так много в себе того, что на самом деле даже не мы. Что нам не нравится. Зависть, жадность, глупость.

И ситуация из цитаты на самом деле очень распространена. Чаще всего мы такое в матерях видим. Что, конечно, очень прискорбно, но этого факта не отменяет. Мать вам в лицо может говорить, что она строит этот дом для вас и сделать двери в дом не под ваш рост, что без двух сантиметров два метра, а, чтобы ей было удобно 1,75. Мать может сказать, ты у меня такая красавица и отвести вас в парикмахерскую, чтобы отрезать, вашу здоровую богатую в руку толщиной косу. Она может заявлять о вашем счастье и тут же при вас начать заигрывать с вашим парнем, отбивать его. Может вам наговаривать на него. Требовать, чтобы вы с ним расстались, чтобы вы заботились только о ней. Потому что она в свое время вышла замуж не по любви, потому что она в свое время не решилась уйти от нелюбимого, потому что она постарела, потому что вы лучше ее, счастливее, моложе, умнее. Она может быть счастлива и поддерживать вас только тогда, когда вы живете как она, так же с нелюбимым, что у вас в жизни не склеивается то, что у нее не склеивалось. Да, не все такие, но сейчас таких людей так много и почему видно по матерям, потому что давайте не забывать, что это в первую очередь женщина, ну и потому что она всегда рядом с вами, вам ее виднее, чем всех остальных.

Что еще мы любим делать? Мы любим уходить в лес без шапки. Как бы это не высмеивали, мы все равно продолжаем:

Вот тогда узнают папа с мамою,
Закричат, заплачут и забегают.
И помчатся покупать пирожное,
И в кино с собой
Возьмут вас вечером.
А ведь взрослые люди такое проделывают. Казалось бы, но нет...

Хотелось бы чтобы людей, увидевших себя было больше. Чтобы наконец-то многим стало понятно:

Понятно настолько чтобы исправиться и прекратить в рот уже всякую гадость.

Так про что же книга? Про нас. Про то кем бы мы были, если бы выкинули наконец-то то, что нам не принадлежит.

Дивная книга. О ней стоит долго рассуждать, чтобы смочь ею воспользоваться.

Я из тех недалеких людей, для которых Клайв С. Льюис всегда был "тем самым, кто написал про Нарнию", очень уж усиленно я игнорировала другие его произведения. И вдруг оказалось, что в его послужном списке не только история о волшебной стране в платяном шкафу.

В школьные годы я горела мифологией, и с тех пор мало что изменилось - нет-нет, да и тянется рука к уже до дыр зачитанным книжкам. Как там в песне поется? "Легенды делают нас мудрей, мы чувствуем пульс единой Вселенной..." И все же иногда очень хочется взглянуть на давно знакомые сюжеты с иной точки зрения, да хоть бы и с диаметрально противоположной.

В основе "Пока мы лиц не обрели" история Амура и Психеи, изрядно сдобренная философскими и религиозными размышлениями самого Льюиса. Только вот история эта с общепринятой очень сильно расходится, потому что рассказана сестрой Психеи, царицей Оруаль.

В оригинальном мифе Оруаль из зависти пыталась разрушить счастье младшей сестры, разлучив ее с Амуром. У Льюиса она сама - жертва. Жертва своей любви, своего вынужденного одиночества и врожденного уродства. Всю жизнь Оруаль идет к осознанию своих ошибок. Поднимаясь все выше и выше, превращаясь в великую Царицу, она, тем не менее, остается глубоко несчастна. Она обвиняет богов, она судит их, пытаясь во что бы то ни стало оправдать себя, но на склоне лет приходит к смирению, осознав всю эгоистичность и неискренность того чувства, что она так долго называла "любовью".

Сколько я раз уже посмотрела одноименный фильм не счесть! И решила уже познакомиться с первоисточником и прочитать все хроники Нарнии.
Честно сказать, читать было скучно. Язык простой, чтобы детям легко было читать. Да и весь сюжет в точности, как и в фильме.
Ничего нового, вроде, не узнала. Но то, как автор создал мир это, как вписал множество мифов, персонажей и даже библию - удивляет.

Я бы порекомендовала сначала прочесть книгу)
Но несмотря на это, мне было интересно познакомиться с книжными Певенси, встретить Аслана и мистера Тумнуса) Мне нравится, что в книге дети ведут себя по-детски: обижаются, злятся, пугаются. В фильме, они казались более взрослыми. И даже был более грозным и устрашающим, нежели экранный.

А дядя детей спокойно их выслушивает и не говорит, что Нарния - бред. И у меня возникают вопросы, что он что-то знает. По-моему, в фильме он тоже загадочно спрашивал, что дети забыли в шкафу, но в книге он присутствует больше и узнает о приключениях Певенси.
Порадовали небольшие иллюстрации.
Буду и дальше знакомиться с Нарнией)

Задорная сказка о морском путешествии, потерявшая какую-либо связь с оригинальной историей про шкаф и фонарь. В этот раз автор красиво заморочился со способом попадания в Нарнию. Любопытно, чередование «хитрое попадание – будничное попадание – хитрое попадание» продолжится до конца серии? Но, так или иначе, прыжок в картину, красиво визуализированный в экранизации, в книге не менее симпатичен.

Дальше должен был начаться сюжет, но что-то пошло не так, и герои просто перемещаются между островами и нестрашными метаморфозами, пока не прибывают к краю (вероятно) плоского мира, где один отправляется в неведомое, а большая часть остальных – в Англию. Такая удивительно заданная линейность не мешает сказке быть задорной, ибо борьба с работорговцами и бюрократом-губернатором поданы весело, с огоньком и мышиной возней.

Но мне все же кажется, что события в цикле Льюиса как-то измельчали, ведь в первой части он пылал аллюзиями – смерть во имя и воскрешение, во второй наяды и Бахус, а тут ничего трансцендентного до самого конца, до сакраментальной фразы, что Аслан есть и в нашем мире, но в другом обличье. Надо, мол, учиться его узнавать и здесь. Ну такое, стоит ради этого писать книгу за книгой?