Левша.

Повесть из серии женских портретов удалась. Читаешь и прямо видишь эту даму. Больше половины произведения перед газами стояла женщина из моего детства-юношества, которая везде все знала, лезла в каждую семью и была некой барыгой. Все у нее есть, всем все впихивает, бывает и ее надурят, но в проигрыше она не оставалась. Особенно в лихие 90-е она гнала самогон и знала в каком ушел в загул. Утром она, как Дед Мороз, или добрая фея, стояла на пороге с бутылочкой, которую легко могла дать в долг только при условии что в нагрузку должны взять ее заготовки. Не нужны соленья? Значит и "святой" воды не получите. И так постоянно. А потом, в день зарплаты или пенсии (даты выдачи она знала как таблицу умножения), она стояла также на пороге в ожидании долга. Именно эту женщина женщина всплыла у меня в мозгу, когда я читала о главной героине.
Героиня книги конечно не на столько наглела, хотя тоже спокойно шла на таран, облегчая жизнь ближним. Например, женщина обратилась к ней за помощью. У нее не было ни денег, ни жилья, так наша дама технично подложила под нее "кошелек". У девушки появились деньги, только теперь ее падение не дает душе покоя.
Ни раз ее оставляли без оплаты, крали сумку, подменяли вещи, продавали тряпку, вместо рубашки, в общем ни раз сама наступала на те же грабли, что и людям подкладывала. А ассоциация с женщиной из моего детства заставляло меня злорадствовать. Так тебе и надо.
Как личность, она интересная, яркая, напористая, наглая - самая настоящая воительница, читать было интересно.

Вот уж после Мураками и его "мужчины без женщин" и всепоглощающей мужской любви читать Леди Макбет самое то!

Пред нашими глазами предстаёт истинно русское купеческое время. Где купцы берут себе бабу в жены не ради любви, а ради кобылы для разведения. Сиди в башке, как птица в клетке, лузгай семки, рожай, да мужа ублажай. А муж и стар, и вреден, и неприветлив. А уж как баба за 5 лет ни разу не разродилась, то и вовсе не интересна, так мебель, да помеха.

Зато, как в истинных традициях, муж в дверь - жена в Тверь. А именно в сальные лапки смазливого приказчика. Речи ведёт, аки соловей заливается, а уж коль ласкает, так как в теплом морюшке на волнах качаться. Как же не влюбиться в такого молодца хозяйке.

А тут и беременность наступает и сначала свекр, а там и муж вернуться должен. Приказчик приуныл. И денег у него нема забрать хозяйку и жениться, и больше в комнату к ней не зайдешь на пуховой перине валяться.

Это присказка была, а сказка будет дальше. Тут уже мы и смотрим: кто на что горазд. На что способен старый свекр? Как выйти из ситуации рогатому купцу? На что пойдёт женщина ради сладких речей? Ну и собственно на что готов мужик ради власти и денег?

И, что меня поразило, так это наличие аж 2х ситуаций минимум в стиле - crab bucket theory. Сомневаюсь, конечно, что Лесков знал о данном принципе в психологии, но ему не занимать того, что он отлично описывает русский менталитет. Из разряда тонешь сам - топи всех вокруг.
Так интересно складывается, только недавно статью читала, где с русским менталитетом сравнивают данную концепцию. Даже отрезок из статьи прикладываю:

Одной из самых ярких негативных черт русского национального характера считается зависть по отношению к удачливым соплеменникам. Впрочем, данное качество свойственно далеко не только русскому народу. Социальные психологи описывают зависть как одно из проявлений так называемого «крабьего менталитета», в той или иной степени присущего всем людям.

Послевкусие.
Зато после таких книг я не чувствую себя социопатом. Во мне кипит прям ненависть к холеным дуракам, безмозглым бабам и беспардонным купцам.
Возможно, всё таки дело не во мне, а в менталитете? В навязанных шаблонах и ярлыках со стародавних времён? Будем разбираться дальше.

130 страниц в формате электронной книги, 45 минут на чтение.

Именно так один из критиков - современников автора оценивает композицию этого произведения. "Каждая бусинка сама по себе и может быть очень удобно вынута, заменена другою, а можно и еще сколько угодно бусин нанизать на ту же нитку". Да, возможно, богатая событиями жизнь (или житие?) Ивана Флягина, изложенная им самим, похожа на лоскутное одеяло из пестрых случайно подобранных кусочков, но, скорее, это - пазл, элементы которого плотно пригнаны друг к другу и каждый должен стоять на своем месте. Один эпизод влечет за собой другой и к концу жизни "моленый сын, обещанный богу" к богу и приходит, найдя успокоение в одном из монастырей.

Особенность повести в ее языке. Рассказ от первого лица изложен языком рассказчика "из народа".

Два эпизода жизни Ивана Флягина, пожалуй, наиболее значимы и привлекают внимание при чтении - его десятилетнее пленение в татарской степи, жизнь с "подщетиниными" ногами и трагическая история Грушеньки.

Читал второй раз спустя почти сорок лет. Первое впечатление было сильнее. Но здесь, наверное. дело в новизне. Перечитывая, уже знаешь, что тебя ожидает. И не только в смысле сюжета, но и стиля и языка. Тогда Лесков удивил. Н. С. Лесков - Избранные сочинения

Ожидала прочитать скучный романчик о даме из далекого уезда. А тут такие страсти с нарушением всех десяти заповедей. Закрыла книгу и нахожусь в шоке. За 150 лет не изменилось ничего. Вот она Вам слепая женская любовь. Купчиха Катерина была "тише воды ниже травы", ее не то, что муж со свекром, мне кажется, ее слуги тоже редко замечали, а она взяла, и на свою голову, влюбилась в управляющего Сергея. А Сергей - молодец любил поспать на барских перинах с хозяйскими женами (Катерина не первая его жертва). Взамен на его любовь и внимание, Катерина готова на все, без исключений, в том числе на убийство и не на одно. А что было дальше, читайте, а то боюсь, расскажу лишнее.
Какой Финал?!
Классика, классика - до чего ж ты хороша! Небольшая повесть Николая Лескова уже который день не выходит из головы, в выходные буду смотреть экранизации.

История в истории. Для русской классики очень характерно — собеседники встречаются где-то в поездке, и дальше повесть строится на рассказе одного из них. Поскольку в этот раз персонаж попался очень колоритный, речь книги оказалась стилизованной под народность — хоть и приятно витиеватую, но от любимого мной классического слога мало что оставившую. Содержание тоже слишком жгучее, с какими-то невероятными поворотами и периодическими всплесками дикостей. Зато много историко-страноведческих сведений, очень интересных.
А с названием вообще занятно вышло. Очарованный — я думала, что это нечто близкое к теме «романтик» и означающее «восхищенный», «захваченный чувством». Да еще и странник. Многообещающе. И ждала, ждала, когда же... А оказалось, что «очарованный» здесь принято в устаревшем значении, которое сейчас этому слову мало кто придает. И ждать ничего не надо было, потому что название раскрывалось почти в начале, оставшись неприметным для меня, читательницы нынешнего века. Этакая смысловая метаморфоза получилась — при том что автор-то и предположить не мог перемены значения слова! Очень впечатляет. Наглядный образ бегущего времени.

Сидела женщина скучала... Для меня эта история очень показательна для того времени. Молодая девушка, в которой играет кровь, оказывается замужем за человеком, который ей в отцы годится. Нет общих интересов и взглядов. Детей, на которых она могла бы отвлечься тоже не получилось. Вот и случилось то, что случилось. Плюс ко всему ощущение безнаказанности и вседозволенности, которые не дали вовремя остановиться. Молодой человек тоже оказался хорош. Пока было тепло и удобно, он был рядом. Как только поменялось положение сил, то сразу пошел на предательство. Финал довольно предсказуем. Не возможно долго терпеть унижение и предательство.

Главный герой этой повести - русский мужик-богатырь Иван Северинович Флягин. Он предстает перед читателем в образе немолодого монаха, рассказывающего попутчикам о своей судьбе. Всякое бывало в его жизни: и убитая кошка, и кража лошадей, и убийство, и расстрата чужих денег. Богата и география: от русского севера до степей и пустынь. От воли до неволи и оборатно. Ему было предназначено быть с Богом, но как же долго он сопротивлялся! В его рассказе читатель видит поиск своего места в жизни и трансформацию отношения к самому себе. Сам Лесков включил эту повесть в цикл о праведниках. И как после этого не вспомнить библейскую притчу о блудном сыне? Раскаяние в грехах - путь к праведности,- говорит нам автор, рассказывая эту историю.
Слушала повесть в великолепном прочтении Александра Клюквина.