Дождь. Рассказы

Очень грустная история, в конце все-все умерли :)))
Да, если дерево сгнило, оно будет срублено и предано огню.
И

Вплоть до последних страниц этой короткой повести я недоумевал: ну не может такого быть, потому что не может быть никогда. Не верилось, что мисс Томпсон может так легко сломаться. А мистер Дэвидсон был достоин самой зверской расправы и даже геенны огненной.
В конце всё разъяснилось. Да, так оно и должно было случиться. По-другому и быть не могло. Мисс Томпсон вроде бы не обладает вескими достоинствами, но по сравнению с миссис Дэвидсон она, очевидно, несомненная секс-бомба.

Порадовали бифштексы по-гамбургски в исполнении повара-туземца на богом забытом острове посреди Тихого океана.
Звучит намного милее обычной котлеты. В то же время сомневаюсь, что он сильно от неё отличается :)

Прочитаю, пожалуй, ещё несколько рассказов Моэма.

Эпидемия кори вынуждает путешественников задержаться на две недели в небольшом городке на острове, находящемся на пути следования к конечной цели их путешествия. В единственном доме, где можно снять более-менее приемлемые для проживания комнаты, сходятся супруги-миссионеры, несущие веру в массы, доктор, следующий к новому месту службы, и дама легкого поведения.
Можно догадаться, что миссионер не упустит возможность вернуть заблудшую душу на путь истинный. Но догадаться, чем все это закончится, довольно трудно.
Я уже не первый раз встречаю в литературе тему так называемых праведников, остервенелых ревнителей веры, непримиримых борцов с безбожниками и грешниками. И каждый раз оказывается, что под маской святоши скрывается человек, таящий такие же черные омуты в своей душе, какие можно обнаружить в самом закоренелом преступнике. И все его деяния во славу Господа оказываются не более, чем попыткой задушить собственные черные помыслы: злобу, ненависть, похоть. Только такой проповедник будет тащить свою потенциальную паству к вере силком, волоком, штрафуя за непосещение служб, изобретая самые страшные наказания для искупления грехов - все ради спасения бессмертных душ грешников. И его мало волнует тот маленький нюанс, что душа спасаться не желает, что туземцы, которым он навязывает своего бога, сотни лет прекрасно жили со своими богами (ну, или вовсе без таковых).
Я ни в коем случае не высказываюсь сейчас против веры. Но я уверена в том, что к вере каждый человек приходит сам, по доброй воле, а задача служителей веры - только помочь, когда это действительно нужно. Помочь советом, иногда делом, и никогда посредством насилия.
Великолепный Моэм вновь порадовал: столько страстей и человеческих слабостей на такое небольшое количество страниц - браво, Мастер!

Небольшой рассказ " Ливень" ( "Дождь"), изданный впервые в 1921 году, повествует о людях которые были вынуждены жить под одной крышей в течении двух недель. Из-за вспышки кори на корабле, две семейные пары - Макфейлы и Девидсоны, селятся на время карантина в единственном гостевом доме  острова Паго-Паго. Туда же подселяется и мисс Томпсон, которая путешествовала во втором классе судна. Скоро выясняется, что женщина не только вульгарна внешне, но и водит к себе мужчин, выпивает, громко слушает граммофон, музицирует. Мистер Девидсон - миссионер, он ,с яростью фанатика, берется за перевоспитание .
Историю читатель видит глазами мистера Макфейла.
*****
Характеры в рассказе созданы премерзкие.
Чета  Девидсонов вызывала исключительно отвращение и гадливость. Ханжество, в перемешку с морализаторством и деспотизмом.
Мисс Томпсон, несмотря на невыносимо сложное положение, в которое она попадает, ни разу у меня не вызвала жалости . Она вульгарна и в горе , и в радости.
Концовка рассказа вызвала недоумение.  А, что там случилось то? Что понял мистер Макфейл и чего не поняла я ?
Рекомендую.  Рассказ шевелит душу .

С. Моэм - мастер короткого жанра. И этот рассказ прекрасное тому подтверждение.

Две пары, плывшие из Сан-Франциско в какую-то австралийскую глушь, случайно застревают на пересадке на одном из островов местного архипелага. Местные власти ввели карантин из-за кори в самый сезон дождей. С неба льются просто потоки влаги, все медленно покрывается плесенью, удушливая жара заполняет ноздри, а безделье выматывает хуже работы. Да еще москиты бесконечно дребезжат свои песни. И если пара доктор + жена просто тянут лямку ожидания, то пара миссионер + жена воодушевлены небывалой возможностью - на острове, даже в одном доме с ними, застряла заблудшая душа! Павшая женщина, которая пьет с моряками и бесконечно слушает пластинки. Нужно срочно ее поворотить к Богу!

Буквально за час читатель сможет испытать всю гамму чувств - отвращение, презрение, скуку, отчаяние, удивление, ужас. Автор поворачивает ситуацию различными гранями, на каждой странице показывая - все не так просто, как кажется на первый взгляд. Каждый достоин сострадания, даже лицемер или тот, кто показался тебе лицемером. И любые ли средства хороши для достижения цели? А если их применят к тебе? Отличная книга для размышлений да еще и при самой минимальной затрате времени читателя.

«Дощ» - це про те, що я люблю: розкриття людських якостей та почуттів у замкненому просторі. Дві подружні пари подорожують до одного з островів Океанії. Макфейли – звичайні британці, чоловік – лікар, дружина – його тил. А от Девідсони – місіонери, вони вже не новачки у цих місцях, вже багато років вони несуть слово Боже невдячним тубільцям. Через спалах кору на острові, де мала буди пересадка, всі тепер вимушені очікувати тут кілька карантинних тижнів. Умов – жодних, компанія – лише ці четверо та одна ж пасажирок 2 класу, міс Томсон. Звісно, 2 клас – то не відповідне середовище, а тим більше, що Седі – не хто інша як повія, яка втекла від поліцейської облави. З мого враження, Макфейли спілкувалися із Девідсонами скоріше вимушено, ніж через задоволення, бо місіонерський пил останніх не викликав захоплення. Згадувані у розповідях містера Девідсона засоби навертання нових вірян специфічні. Шантаж, штрафи, примушення… Чи дійсно саме так має проваджуватися «релігія любові»? Тому для мене не було дивиною, що містер Девідсон взявся за бідолашну дівчину мертвою хваткою. Ідея повернути її на правильний шлях – стала його метою на ті дні, що вони проводили під постійною зливою, адже на острові почався сезон дощів. Так само як лютує природа навкруги їхньої домівки, вирують людські емоції в її середині. Релігійний фанатизм містера Девідсона підноситься на наступний щабель кожен раз як поступається міс Томсон. Його відчуття рятувальника душ, почуття влади майже досягнуло вершини і останній крок, апофеоз і тріумф - завтра Седі відправиться у подорож для спокути своїх гріхів… Але… але…

Фінал мені сподобався. Просто тому, що я не люблю фанатиків, не люблю тих, хто прикриваючись добром, несе зло, хто задля «великої мети» принижує, пригнічує, топче інших. Хто, несущі любов, виявляється бездушним.

Читал в дороге, опасаясь, что рассказ будет невыносимо занудным, но, благо, очень ошибся, а осознав ошибку, дочитал почти на одном дыхании.
Думаю, изюминка рассказа в персонажах – ситуация лишь фон. Получилось замечательное изображение стычки бездеятельного добра вкупе с добром настолько деятельным, неистовым, что оно переходит в зло, причём абсолютное.
Разумеется, последнем случае речь идёт о священнике. Но обо всём по порядку.

И да, далее есть спойлеры, простите.

Герои застревают на острове из-за сезона дождей и сталкиваются с некоей мисс Томпсон – из-за неё и разгорается конфликт, впрочем, достаточно вялотекущий – никто не хочет, либо не способен противодействовать церкви. Впрочем, кое-что смогло победить её: грех. Обилие мистеров и миссис, как мне кажется – сухость, её обилие, а нескончаемый дождь – поток, в котором мы все тонем. Все, потому что в этой истории никто не прав.
Мистер Дэвидсон – фанатично настроенный миссионер, постоянно, как думает Макфейл, влезающий не в свои дела. Его боятся, так как он представитель церкви, и он этим пользуется, хотя и не сознаётся. Самолюбив, набожен, мнителен и мстителен. Считает за благо то, что проститутка отправится в тюрьму, ибо это «спасение души». Несмотря на всё это в один момент становится её любовником. Порочная связь делает его во много раз сильнее, оживляет, а затем он осознаёт катастрофу положения и, снедаемый чувством вины, совершает самоубийство.
Миссис Дэвидсон – жена миссионера. Женщина в возрасте, сухая и елейно-жестокая. Гордится своим мужем, оправдывает все его зверства во имя бога, и буквально ненавидит всё ей непонятное. Особенно мисс Томпсон. Сначала радуется успехам мужа, а затем понимает истинный расклад дел. Измена тихо убивает её. Узнав, наконец, о гибели супруга, она не выражает эмоций – их у неё уже не осталось после столь долгих самобичеваний во имя высшей цели.
Мистер Макфейл – врач, боязливый (об этом говорит то, что общается с некоторыми персонажами он через жену, а к концу рассказа просто решает смириться с несправедливостью по отношению к мисс Томпсон), но несмотря на это - единственный человек, пошедший против Дэвидсона открыто. Более всех заслуживает сочувствия, но всё же далеко не идеален.
Миссис Макфейл – жена врача. Сочувствует Дэвидсонам, до определённых пор «болеет» их набожностью, но постепенно это сходит на нет. Тоже с неприязнью относится к Томпсон с самого начала, возможно, ревнуя.
Мисс Томпсон – проститутка, жизнерадостная девушка из США, вокруг которой и случается конфликт: посрамлённый во время визита к ней, он допытывается до местного губернатора и угрозами выдворяет её, лишая и общества «клиентов». Раздавленная «ударами» миссионера, она доходит сначала до открытой ненависти, а затем к притворной исповеди с целью соблазнения священника/искреннего желания исправиться, дабы не попасть в тюрьму, как то желает устроить миссионер. В итоге, не получив защиты от врача, становится любовницей Дэвидсона. Узнав о смерти ненавистного любовника, искусительница открыто торжествует и насмехается над скорбящими. Возможно, виной тому отчаяние – скоро она всё равно попадёт в место лишения свободы, и она это знает лучше всех.
Губернатор – слабовольный, по мнению священника, человек, пока не начинает идти у того на поводу. Он – власть местная, которая вынуждена идти на поводу у всякого рода фанатиков – церкви, а в иных случаях и националистов, сторонников войны с кем-то и пр., ибо сопротивляться ни морально, ни физически не в силах.
Торговец – торгаш, доходы которого зависят от церкви, метис, тело всё в татуировках, поэтому можно думать, что он язычник. Им легко манипулировать, и этим пользуются и священник, и губернатор, и даже проститутка.

Итог: прекрасно прорисованы персонажи, хороший конфликт, отсутствие полярности, хотя и тоскливое, если сказать честно, начало. Антиклерикальная составляющая и вовсе заслуживает отдельной похвалы. Рассказ однозначно заслуживает высокой оценки и внимания.

И ещё "Дождь" лично мне напоминает "Остров фарисеев", но это так, к слову)