Зависть. Три толстяка. Ни дня без строчки

Помнится, эту книгу мы собирались читать в пятом классе, но тогда дальше первой главы я так и не продвинулась, мне она показалась странной, непонятной, сложноватой. Сказок я тогда не любила, исторический материал, на который автор опирался и который он спрятал между строк, мы изучали несколькими годами позже. Но с тех пор я сохранила желание прочесть эту историю.

За яркой и красочной сказкой скрывается множество сложных понятий и идей, которые увидит взрослый. А дети для начала увидят четкое деление на силы добра и зла: в выдуманном городе правят три Толстяка – жадные, глупые, трусливые, - очень карикатурный образ власть предержащих. А простой народ, бедняки, голодают.

Тематика книги, заложенная подоплека событий обусловлены временем написания произведения (1928 год) и вызваны необходимостью воспитания идеологически правильных юношества и молодежи. Поэтому хоть открыто автор и не говорит о революции, но ее идеями пропитывает каждую строчку.

По законам сказочного жанра, добро, конечно же, победит. Так покажется детям. А у нас всё сложнее. Нам, взрослым, может подуматься, что уж очень здесь однозначно деление на плохих и хороших, а вот что именно считать добром, а что злом; перебить всех, кто наверху, чтобы добиться счастья – так ли хорошо это средство (или цель его оправдывает); а кто придет на смену Толстякам, как обустроят общество революционеры, какое устройство предложат взамен. Начнешь задумываться, и сказочка обретает грустинку.

Но у десятилетних читателей обычно еще не возникает никаких политических ассоциаций. Им понравятся колоритные и яркие персонажи, фантастичность некоторых моментов, достойные подражания смелость главных героев и их готовность защищать правду.

У каждой книги есть свой возраст, в котором ее нужно читать, прочитав ее в детстве мне бы наверное понравилось. А так получилось не очень... Слишком все просто, даже примитивно, попахивает совком и никакой интриги. Но наверное для детей младшего и среднего школьного возраста это самое то. Читала несколько дней, так как не было интереса и желания узнавать, что же там дальше, после нескольких страниц откладывала книгу и брала другую. Все таки книгу нужно читать вовремя, чтобы потом не тратить время зря и не испытывать разочарования.

В детстве эта история как-то прошла мимо меня - не то что книгу прочитать, я даже фильм удосужилась не посмотреть, - поэтому сейчас заявляю, что книга мне понравилась, вовсе не находясь во власти сантиментов. Это у меня с детскими книгами, впервые прочитанными уже в недетском возрасте, нечасто случается, поэтому такие книги я ценю.
Хотя книга-то, конечно, детская, да не совсем. Слишком уж много в ней борьбы, разрушений, жестокости, смертей, - буквально с первых же страниц. Ну то есть как для литературы для детей младшего школьного возраста много. Школьникам постарше книга покажется, наверно, малоинтересной, а вот таким взрослым, как я, ищущим красивых, но не примитивных сказок - в самый раз.
Покорило меня прежде всего то, как красочно описывается город и его жители. Так и подмывало то и дело бросить чтение и посмотреть, как красиво должны выглядеть в экранизации эти узкие улочки и пестрые одежды. А влюбившись буквально с первых абзацев в атмосферу книги, я и канву революционной борьбы восприняла благосклонно, и эпизоды жестокого обращения с детьми и животными автору простила.

Дочитала я «Трех толстяков», а какую оценку поставить книге не знаю. Так получилось, что в детстве я смотрела экранизацию Баталова, а книжка осталась в стороне. Беря в руки ее сейчас, я надеялась оказаться в чудесном мире, где есть Тибул, Суок и Тутти…
Прочитай я книгу в детстве, то, наверняка, бы увидела, лишь историю о том, как добро побеждает зло, как, несмотря на жестоких толстяков, Суок и Тутти нашли друг друга. Сейчас же все обстояло совсем по-другому, основное место в книге отведено межклассовой борьбе, свержению существующей власти, а Суок совсем не миленькая девчушка, а подросток-революционер. Тут самое настоящее зарождение и развитие революции. Бедняки восстают против угнетающих их богачей, которые в книге представлены толстяками, ведь они жиреют, пока простой люд трудится. Свободу трудящимся, власть народу – вот она революционная мысль книги и собственно того времени, когда книга была написана (1924г.). Все в ней пропитано революционным духом, даже флаги у восставших алые.

Вот чего не нашла в книге, так это романтики. Героическое? Да, наверное, с определенной стороны героическое, но в то же время достаточно жестокое. Чего только стоит заколотая гвардейцами кукла или приговор, вынесенный судом толстяков, Суок (отдать девочку на растерзание зверям).
Есть книги, которые в любом возрасте дарят ощущение легкости, к сожалению, «Три толстяка» к таким книгам я отнести не могу… Я так до сих пор и не определилась с оценкой книги, она не плохая, но меня оставила в полном недоумении…

Каких-то мелких подробностей не помню, прошло слишком много времени,но общее впечатление осталось. Книга в целом понравилась и, помнится. читал я ее с интересом, тихо ненавидя трех толстяков, жестоких и прожорливых правителей страны. Народ восстал против них под предводительством оружейника, но восстание было подавлено, а оружейник попал в тюрьму. А дальше начинаются самые интересные события с подменой сломанной куклы мальчика - наследника толстяков живой девочкой, которая в конце концов помогает свергнуть толстяков и оказывается родной сестрой наследника, которую они продали циркачам Хэппи энд. В отличие от моей довольно сдержанной реакции на эту книгу, моя старшая (на два года) сестра была в восторге до слез от этой книги. И так как мы одновременно читали один экземпляр книги, часто пользуясь своим правом старшей, бесцеремонно отбирала ее у меня.

Вот она! Увидела обложку и обрадовалась как старому другу!
Это была первая книга, прочтенная самостоятельно, так что вот такой у меня был почин... Помню, что тогда я только пошла в 1-й класс и (ну, почти классика жанра) читала, положив книгу под тетрадку. Как же была недовольна учительница, когда это увидела! Вернее и довольна (что читаю вообще) и не довольна (что читаю на уроке и не ту книгу, что положено по программе) одновременно!
Почему я в свое время выбрала именно ее, когда на книжной полке были и более красочные, а значит более заманчивые книжки - не помню, часто задаю себе этот вопрос. Может быть эта странная девочка на обложке чем-то меня заинтересовала?

Решила перечитать роман-сказку, поскольку думала, что это может пригодится для полного понимания Юрий Олеша - Книга прощания , ведь Суок получила свое имя в честь жены Олеши.
В итоге осталась разочарована и лучше бы я этого не делала, можно было обойтись и без этого. Только зря испортила яркие детские впечатления. В этот раз при прочтении книга показалась мне излишне политизированной. Революционная борьба народа против толстяков показалась устарелой. То что в детстве поражало: полет продавца воздушных шаров, декорирование им торта, подземный ход, превращение Тибула в негра, а главное волшебная растущая кукла - в этот раз оставили равнодушными.
Авторский стиль тоже не пришелся по душе.

В детстве у меня была книжка с картинками. Все воспоминания о сюжете сводились к девочке, которая прикинулась куклой принца и ела вкусные пирожные – я о-о-очень хотела быть ей и часто перечитывала этот момент. А часть про революцию как-то вообще выветрилась из головы.

А это она и есть: угнетённый рабочий класс, к которому позже присоединяются гвардейцы, свергают власть Трёх Толстяков. Вдохновляют их на борьбу оружейник Просперо и канатоходец Тибул, помогают доктор Гаспар Арнери и девочка-циркачка Суок. Повесть написана в 1924 году – исторические отсылки понятны.

В силу темы в истории довольно много смертей революционеров, что для традиций русской детской литературы сомнительно, но для европейской в порядке вещей – книжка хорошо вписалась бы в их культурное поле. Для меня это тоже не проблема, просто было удивительно встретить такое в детской советской классике.

Сюжет увлекательный, атмосфера сказки присутствует – читается быстро. Вопросы в процессе чтения у меня возникали, но они, скорее, уже результат «взрослого» мировоззрения. Например, откуда появился наследник Тутти – чей он сын, если Толстяка Три. Концепцию Трёх я тоже не очень поняла (отсылка к христианству, хм-хм…): почему у власти одновременно три человека? Мне кажется, лучше бы автор сделал их носителями трёх разных пороков, с которыми и боролись бы бедные и угнетённые.

Совсем не понравился один момент, из-за чего и снизила оценку. Герои тут традиционно делятся на плохих и хороших. Плохие – это все толстяки, чьё пузо олицетворяет у автора богатство и почему-то определяет их личные качества. Не уверена, что детская аудитория книги проведёт подобные параллели, но надеюсь, родители им объяснят, что вес человека никак не влияет на то, злой он или добрый.

З.Ы. Желание стать куклой принца и жрать пирожные с возрастом, как оказалось, прошло.

Сказка была написана в 1924, вскоре после Октябрьской революции. Неудивительно, что в ней поднимается тема угнетенных бедняков, восставших против власти трёх Толстяков. Книга должна была привить ценности того времени подрастающему поколению.

Прелесть сказок в упрощении: они, как правило, делят мир на чёрное и белое, на добро и зло. И эта сказка не исключение: угнетатели Толстяки в ней - зло, а восставший народ - добро.

Но жизнь не делится на чёрное и белое. И в революции часто страдают невинные люди. Например, те, кто упорным и честным трудом заработал свое состояние. Или дети богатых людей.

Как ужасно обошлись гвардейцы с куклой наследника Тутти. А в чем, собственно, провинился бедный ребёнок? Но дети, к сожалению, почти всегда страдают за грехи родителей, хотя, быть может, и не должны. Пример тому из реальной жизни - расстрел царской семьи.

Интересно, что случится потом, когда бедняки обретут власть? Смогут ли они остаться верны своим идеалам? Или власть превратит их в Толстяков? История показывает, что такое случается довольно часто.

Во взрослом возрасте сложно игнорировать слова состоятельной дамы, утешающей дочку: "Вот тебе три розы. А плакать незачем. Они мятежники. Если их не сажать в железные клетки, то они заберут наши дома, платья и наши розы, а нас перережут."
Ведь насилие порождает насилие. А жестокость порождает жестокость. И какой бы высокомерной ни казалась дама, доля правды в ее словах есть.

Выйти из этого круга непросто, ведь иногда приходится защищать свои идеалы с мечом в руке. Хотя идеалы - вещь опасная.