Отзывы о книге Петроний. Апулей

Начнем с того, что для современного человека эта книга спорная. Любовь человека к человеку всегда прекрасна, невзирая на пол. Но эпизод со "свадьбой" 7-летней служанки с Гитоном для меня была чересчур. Пир у кошмарного Трималхиона и его разглагольствования обо всем, ни в чём не разбираясь (кроме торговли) был прямо очень круто описан, ярко, сочно, живо. К хозяину проникаешься таким отвращением... Под стать хозяину и гости. Я рекомендую эту книгу к прочтению с комментариями, иначе очень трудно пробраться к сути.

Помните – как это у Пушкина: «Читал в охотку Апулея / А Цицерона не читал»? (Александр Сергеевич это как эпизод своих лицейских лет вспоминал). Эту строчку можно рассматривать как рекомендацию от очень хорошего человека. Мне она запомнилось, потому что я тоже читал Апулея. И мне тоже понравилось - на фоне всяких Цицеронов, что задавали в универе по курсу античной литературы.

Роману почти 2000 лет, поэтому стиль специфический. Начало, видимо, годное в 150 году, в 2018 захватывает не сразу. Но потом, ничего, втягивает. В завязке присутствует магия с превращениями. Думаю, после Булгакова это не должно нас поражать, нормальный худ. приём.

Чем интересно? Небольшая энциклопедия жизни 2 000 лет назад; повествование строится как множество историй - их тематика и сейчас хорошо заходит, как говорится, в формате - секс, насилие, кровь-кишки, криминал-разврат-жестокосердие. Но не только, в частности, есть и прелестная история «Амур и Психея».

Время - второй век от рождества Христова, но в религиозной жизни господствует ещё не христианство. В концовке романа главный герой, после того, как он пожил сугубо телесной жизнью, приобщается к тогдашней духовности. Она, в общем, не внушает. Критики говорят, что и не должна была, усматривают у Апулея несколько скептичное отношение.

Возможно, в романе есть какое-то иносказание, философская подоплёка. Лит. исследователи пишут, что Апулей был знаток философии Платона и роман свой написал на основании Платоновского учения о душе. Возможно, подковавшись этой теорией, чтение Апулея будет интереснее. На мой взгляд, построения Платона несколько спекулятивны. Но, душа – это такой предмет, эмм…, что и учение Платона, наверное, не уступает по содержательности построениям, скажем, Фрейда.

В общем, какая-то изюминка своеглубия и перчинка прелести в романе явно есть – не просто же так он считается значимым произведением уже два тысячелетия. Не просто разросшийся анекдот про «ослаблять».

Книга довольно необычная, написана она была еще в Древнем Риме, в первом веке нашей эры, но к сожалению не сохранилась полностью. В конце 17 века Франсуа Нодо опубликовал якобы подлинник, но его быстро раскусили, при этом во многих изданиях в т.ч. и том что попалось мне, Сатирикон публикуют с его вставками. Не сказать, что он включил много отсебятины, но без них остается только лишь бессвязные фрагменты. Конечно нужно учитывать то время в которое была написана книга и тогдашние нравы ибо люди с современной моралью едва ли ее оценят. Главный герой со своим младшим братом, которого жаждет изнасиловать каждый встречный, попадают в разнообразные приключения. При этом их обоих трудно назвать положительными персонажами , даже без учета их совместного сожительства. Энколпий тот что старше - предатель, убийца, богохульник и плут, ну и младший Гитон не далеко ушел. Куда больше мне понравился нищий графоман со скверным характером и добрым сердцем по имени Эвмолп. Есть много красивых стихов, к сожалению не знаю их размер, но ритм хороший. По сюжету, так вторая часть состоит практически из пира (вот кем вдохновлялся Джордж Мартин при написании Танца), имеются целые абзацы из описания еды. Первая и последняя части выглядят по бодрее. Не сказать, что уж совсем не понравилось, но Апулей лучше, есть и забавные и сцены, например девушка, высмеивающая половое бессилие Энколпия, заявляет что от импотенции до паралича один шаг. Было интересно глянуть на быт древних римлян, а некоторые сцены неплохо ложатся и в современность.

Скажу сразу, по своей воле навряд ли бы я взялась за подобное произведение. Но раз сразу по двум лайвлибовским играм выпала античная литература, это уже знак и делать нечего, надо читать. Ценитель такой древней литературы из меня оказался тот еще, половина прочитанного так и не усвоилась. Дело осложнялось еще и тем, что все произведение не целостное, а как бы состоит из отрывков. Но тем не менее несколько забавных эпизодов все же были мной оценены, а понравились больше всего истории, которые рассказывают время от времени персонажи, во время своих похождений. Оценку поставлю нейтральную ибо кто я такая чтобы оценивать подобное..

Говорили что книга адово порнографическая. Даааа.... Ну может она таковой и являлась для своего времени. Такой сборник историй, объединённых общим сюжетом. Очень в духе "Декамерона" . Видимо давным-давно (хотя по времени достаточно сильно далеки друг от друга эти произведения) именно так и писались все книги. Ради одного сюжета типа и не стоит начинать книгу. С удовольствием окунулась в атмосферу грекоримских мифов. Через слово были сносочки, объясняющие термины и имена. Принципиально не смотрела (на самом деле просто неудобно было - лень лазить в конец книги), да и тем более я почти всё и так знала. А чего не знала - лучше в интернете посмотреть, информацию можно более полную найти. Появление в конце Исиды в качестве Великой Богини весьма неожиданно. Придаёт некоторого колорита. Такое впечатление, что Апулей какой-то прямо-таки еретик и вольнодумец. Короче мне +1 к эрудиции. Это всё что касается выводов из книги. Видимо она слишком устарела, чтобы вызывать какие-то ещё эмоции.

Пятнадцатая книга тысячекнижного челленджа, все подробности которого на моём telegram-канале, указанном в профиле.

Если вкратце, бегала я от этой книги лет десять, можно было и ещё столько же побегать.

Апулей. Древний Рим. Второй век нашей эры. Судебный процесс здесь очень похож на современный, а сцены любострастия (слово взято из книги) описаны так, как не каждый автор и в наши дни напишет, от однополых до с животными. На любой вкус, так сказать. Но если вы хоть что-то читали о Древнем Риме, вас не удивит ни первое, ни второе. Не удивило и меня.

В приключениях человека, который по ошибке и из-за собственной глупости превратился в осла, ничего особенного лично для меня не нашлось. Драки, коварные отравители, постельные сцены. Можно было бы посетовать на то, что эти приёмы в литературе использовались уже сотни тысяч раз, но вдруг во втором веке это был дебют, и как раз с Апулея всё и началось?

Порадовал миф о Купидоне и Психее, но как человек, интересующийся мифологией, чего-то нового в нём я тоже не нашла.

Написано живо и нескучно, но нет, не рекомендую. Разве что миф о Купидоне и /Психее почитать, поскольку это первое произведение в литературе, где он упоминается.

Книга эта считается романом, между прочим, одним из первых в истории литературы. Ну что тут скажешь, действительно, есть завязка, да еще какая, человек превращается в осла))) А далее сюжет развивается, попутно обрастая, разветвляясь и планомерно приближаясь к развязке. Больше всего эта книга напомнила мне из уже прочитанного - Декамерона Боккачо, так же много историй, часто с эротическим подтекстом. Также неизбежно много различных отсылок к древнегреческим мифам, а один из них об Амуре и Психее воспроизведен полностью. Произведение этом вполне можно считать и историческим источником - столько в ней о жизни простых и зажиточных людей, укладе, религиозных обрядах и т.д. ... Читать книгу современному читателю довольно непросто, я, например, смогла осваивать лишь по одной главе в день)))

Эту книгу я читала 8 лет. ну как читала: она стояла на моей полке с неперемещающейся закладкой. вообще, я должна была ее прочитать на первом курсе при изучении античной литературы. но не срослось. наверное, каждой книге свое время. говорить что-то хвалебное о книге, написанной задолго до формирования Руси, - это проявлять безразмерную самоуверенность в своих эстетических и интеллектуальных возможностях. я просто скажу о своём впечатлении. книга захватила. в какой-то степени перевернула взгляд на литературу: забавно читать и находить первоисточник. обычно у меня другая ситуация: в книге находишь аллюзии. очень рада, что добралась до книги. думаю продолжить знакомиться с классиками.