Давид Сасунский. Армянский народный эпос

Героический эпос армянского народа "Давид Сасуновский" формировался в VIII - IX веках, в период, когда в борьбе с могущественным арабским халифатом армянский народ отстаивал свою независимость. "Давид Сасуновский" - энциклопедия быта, нравов,

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

14 оценок

5
50%
4
29%
3
14%
2
7%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 21Хотят прочитать 20

Рецензии

booksmen
19 апреля 2026
Сасун – родина вольного духа
Замечательный героический эпос армянского народа «Давид Сасунский» сформировался в раннее средневековье в IX веке. Он имеет действительную историческую подоплёку и в основном сложился в период кровопролитных восстаний против арабского халифата.
В основу героического эпоса положена история борьбы свободолюбивых смельчаков армян против чужеземного засилья. Подвиги о неустрашимом храбреце-богатыре сотоварищи, разбившем арабскую рать, позже отобразила армянская летопись.
Однако в эпосе богатыри выступают не только против иноземных завоевателей, они борются и с внутренним злом – с господством собственных феодалов, некоторым из коих неродина мила, а щедрые посулы врагов отчизны.
Устные народные предания были записаны в XIX веке. С тех пор читатель мог ознакомиться с жизнью ради блага народа и родины сасунских богатырей, как то: Санасара иБагдасара, сына Санасара Мгера... Народная мечта и в этом национальном эпосе проявилась в создании неприступного города-крепости Сасуна, где не было места несправедливости, где проживали только лишь люди труда... В городе сём и духа не было тех, кто живёт чужим трудом!
Наиболее драматичные страницы народного эпоса – это сказания о богатыре Давиде,включающее детство и юность героя, его приключения и великие подвиги, а затем и трагическую кончину. Его действия подчас напоминают подвиги английского разбойника Робина Гуда. Тот и другой твёрдо стояли на страже интересов широких слоёв народа. Если Давид уничтожает разбойников, то не забирает себе их добро, а раздаёт людям, которых эти разбойники и ограбили. Это напоминает действия английского благородного разбойника, не правда ли? Вообще, все сасунские богатыри как на подбор отличались большой силой, воинским умением и безрассудной отвагой, а также состраданием к простому люду и человеколюбием. Хотя им тоже были ведомы некоторые пороки...
Армянский героический эпос «Давид Сасунский» прочно вошёл в сокровищницу лучших фольклорных творений мировой литературы.
Читать далее
6 понравилось
0
54
Die_faule_Leserin
2 марта 2018
Армянский эпос
После множества прекрасных эпосов, этот в сравнении понравился меньше. Может и перевод плохой. Но, я не нашла здесь свойственной жанру захватывающей грандиозности и в слоге и в событиях. Все описания относительно ровные...
Безусловно я и не могу оценить произведение. Для его понимания нужно знать ведь армянский язык и их историю с культурой.
Удивительным мне показалось наблюдение, как героизм и решительность женщины. Подобное поведение не свойственно для слабого пола географически, т.е. соседским народам Армении. Если их женщины такие, то этот народ победить невозможно!

Решила Хандут-хатун, что убит Давид.
Встала поутру, мужской надела наряд,
Села на коня, оружье взяла, ...
[...]
Сказала Хандут-хатун:
«Если ты того человека убил,
Мы с тобой сразиться должны.
Или я тебя убью за него,
Или ты убей и меня».
Сошлись они, сразились они.
Данное видео по теме мне показалось тоже интересным:
Давид Сасунский
Читать далее
0
582