Алеф

Я прочитала сборник рассказов и новелл Хорхе Борхеса, поэтому, сначала о своих впечатлениях по отдельным рассказам.
С одной стороны –они очень разные. Есть фантастические , с перемещениями в пространстве, во времени и в человеческие личности. Игры со временем и бессмертием не такая уж новость в художественной литературе : «История воина и пленницы», «Другая смерть», «Биография Тадео Исидора Круса» и другие . По моем мнению, самый достойный из представителей этого направления рассказ «Бессмертные».
Есть потрясающие новеллы, как и положено, с непредсказуемыми финалами. Мне очень понравились «Мертвый», «Абенхакан эль Бохари, погибший в своём лабиринте» , «Два царя и два их лабиринта», «Эмма Цунц» и другие , особенно, «Дом Астерия».
Ест в сборнике политические новеллы, например, с взглядом на проблемы человека и фашистской идеологии изнутри, с точки зрения рьяного немца-нациста. («Deutsches Requiem»). Кстати, этой рассказ еще раз подтвердил , что культура и образованность не гарантируют гуманизма и сострадания.
Имеется даже рассказы-триллеры, например, «Ожидание» или философские детективы («Человек на пороге»), что показывает широкую палитру интересов писателя.
Очень серьезный теолого-философский рассказ «Богословы». Запомнился и впечатлил.
Не все рассказы понравились мне одинаково сильно. Например, «Заир», «Послание бога» и «Поиски Аверроэса».» и , как ни странно, центральная повесть сборника «Алеф» показались мне пресноватыми , а завязки сюжетов притянутыми за уши.
Может, не в том месте и не в то время я их прочитала. Писатель очень интересный, и во всех его рассказах есть философское дно, глубина рассуждений и не один пласт повествования. Планирую, обязательно продолжить знакомство с его творчеством , потому, что даже те вещи, которые не понравились, завораживают, притягивают и не отпускают, как лабиринты и зеркала, которые так любил Хорхе Борхес

Вы читали миф о Тесее и Минотавре? Если нет, то, конечно, советую прочитать его, а потом уже рассказ Борхеса.

Если же читали, то вы наверняка можете представить тот ужас, который всем внушало страшное чудовище Минотавр, и каким отважным героем был Тесей. Бесстрашный, немало совершил он подвигов! Смелость, отвага, сила и удача – всё это решило исход битвы. Сама Фортуна была на стороне Тесея, или это было предопределено задолго до того, как произошла их встреча? Чувствовал ли Минотавр, что пришел его последний час? Знал ли, что есть тот, кто придет и победит его? Чем был для него Лабиринт?

Наверняка, вам покажутся странными эти вопросы.
Однако, Борхес сумел взглянуть на эту древнюю историю с неожиданного ракурса, добавив к ней еще несколько ярких, необычных красок.

Книга, которая не скора вернётся, на полку. Уж очень она замечательная. Каждый день хочется перечитывать отдельные произведения, которые не перестают удивлять и впечатлять. Кладязь мудрости. Не даром "Алеф" входит во многие списки must read, в том числе в список книг с неповторимой магией слова Гарсиа Маркеса.
В данном сборнике кроме собственно "Алефа" хочется также отметить произведения "Два царя и два их лабиринта" и "Эмма Цунц". Их я прочитала не один раз и думаю ещё неоднократно буду к ним возвращаться. Это бальзам для души, лекарство от многих недугов, которое оказывает необходимые мне успокаивающий и расслабляющий эффект. Это средство для возвращения гармонии в окружающий меня мир. Моей голове было комфортно с Борхесом и она хочет ещё.

Подражание Сервантесу
Глава I и единственная,
в коей приводятся глубокомысленные замечания одного знаменитого испанского писателя о книгах некоего Борхеса

Любезнейший читатель! Ты и без клятвы можешь поверить, как хотелось бы мне, чтобы этот отзыв, плод моего разумения, являл собою верх красоты, изящества и глубокомыслия. Но, увы, отменить закон природы, согласно которому всякое живое существо порождает себе подобное, не в моей власти. Я много беру на себя при своих слабых силах, но кто властен наложить узду на мысли? Мне хочется ещё обратить внимание дражайшего читателя на то обстоятельство, что если я дерзнул говорить о книгах доброго друга моего Борхеса, значит, они заключают в себе какую-то тайну, невообразимую силу.

С великим вниманием и сосредоточием прочитал я рассказы достославного сеньора Борхеса и остался потрясён ими до глубины души. Подробно обсудив с автором сюжетные замыслы и изящество слога, хочу сказать вам, сколько я понимаю и могу судить, писатель сей благоразумный, образованный и даровитый. Рассказы, им созданные, достойны внимания по двум причинам: во-первых, они отменно хороши сама по себе, а во-вторых, все они обличают в авторе великого искусника и мудреца. Истории его о бессмертных и мёртвом, Заире и ягуаре, царях и лабиринтах, фантастических происшествиях и таинственной реальности - случаи столь невероятные, что способны удивить, обогатить познаниями, усладить и развлечь самые высокие умы.

Вот только, как доподлинно известно каждому мастеру слова, книги надлежит писать, упрощая невероятности, сглаживая преувеличения и приковывая внимание, писателю должно изумлять, захватывать, восхищать и развлекать любезнейшего читателя. Здесь же нередко можно прочитать нечто подобное: «в диаметре Алеф имел два-три сантиметра, но было в нём всё пространство вселенной, причём ничуть не уменьшенное». Или, например, такое: «я увидел некое высочайшее Колесо; оно было не передо мной, и не позади меня, и не рядом со мной, а повсюду одновременно».
Над подобными оборотами самый просвещённый читатель сломает себе голову, силясь добраться до смысла сих непонятных слов, хотя сам Сократ, если б он нарочно воскрес для этого, не распутал бы их и не понял.

Но довольно; засим молю бога, дабы и тебе он послал здоровья, и меня не оставил. Да поможет он мне терпеливо снести всё дурное, что будут говорить об этом отзыве наши тонкие и привередливые критики. Vale.

Не знаю есть ли ещё такие же умные и начитанные люди как Борхес. Человек может сделать отсылки на миллион вещей сразу в нескольких разных произведениях разных веков, жанров и авторов, а мы потом будем ещё много лет думать что он имел ввиду ( и не факт что додумаемся).

В самом сборнике через все рассказы тянется одна мысль - бессмертие души и её бесконечность. Всё это подкрепляется образами зеркала и лабиринта. Довольно понятная аналогия на самом деле. Хотя есть и другие интересные элементы. Например любовь автора к древнегреческим мифам ( рассказ "Дом Астерия" хоть один из самых коротких в сборнике, но стал любимым), а так же магический реализм.

Считаю что знакомство с творчеством Борхеса прошло успешно. Я определённо заинтересовалась и точно буду читать у него что-нибудь ещё.

К чёрту подробности, сначала разберёмся, что такое Алеф.

"Алеф — одна из точек пространства, в которой собраны все прочие точки".

"Место, в котором, не смешиваясь, находятся все места земного шара, и видишь их там со всех сторон".

"Микрокосм алхимиков и каббалистов, наш пресловутый давний друг, multum in parvo (многое в малом)."

И немного конкретики:

"...маленький, радужно отсвечивающий шарик ослепительной яркости. <...> В диаметре Алеф имел два-три сантиметра, но было в нем всё пространство вселенной, причём ничуть не уменьшенное. Каждый предмет (<...> был бесконечным множеством предметов, потому что я его ясно видел со всех точек вселенной." 

Правда, Борхес заподозрил, что этот Алеф был "фальшивым", потому что ещё до описываемых им событий была обнаружена рукопись, где говорилось о некоем зеркале, в котором отражалась вся вселенная. Однако он тут же поправляет сам себя. Дескать, зеркала – это всего лишь оптические приборы. А вот, к примеру, "правоверным, посещающим мечеть Амра в Каире, доподлинно известно, что вселенная находится внутри одной из колонн, окаймляющих центральный двор мечети." В послесловии Борхес признаётся, что тут не обошлось без влияния  Герберта Уэллса  с его рассказом  Хрустальное яйцо , повествующем об окне в другой мир.

Одним словом, речь здесь идёт о некоем портале, заглянув в который можно увидеть ВСЁ! Ну вот просто абсолютно всё и со всех сторон. И не просто объёмные статичные изображения, а картинки, находящиеся в движении, то есть живые. Можно даже применить зум-эффект и рассмотреть всё в мельчайших подробностях. По словам Борхеса, беспредельность Алефа непостижима.

Это он просто про Интернет не знал, а то бы так не удивлялся.

Борхес, конечно, мощный. Читать его непросто, потому что он слишком умный и приходится то и дело нырять в этот самый портал и уточнять, что или кого он имел в виду. Долго чесать репу и ощущать себя полным ничтожеством.

Фантазии Борхеса наполнены смыслами, постичь которые бывает нелегко. Его надо читать медленно и вдумчиво.  Бесподобный текст, великолепный перевод. 

ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Снова рассказ без оценочных суждений, как и рассказ «В чаще» Акутагавы Рюноске (впрочем, не единственный в своём роде). Читателю приходится самому думать и рассуждать. У некоторых раздумья занимают немало времени. И это хорошо.

Можно перечитывать рассказ «Роза Парацельса» (1977 г.) Хорхе Луиса Борхеса несколько раз. И каждый раз, возможно, читатель будет по-разному его интерпретировать. Можно прочитать один раз, но вдумчиво, и интерпретация будет единственной. Всё, наверное, зависит от подготовленности читателя, его жизненного опыта и мироощущения.

Кем был Парацельс? Вспомним. Имя его знакомо со школьной скамьи. Это великий реформатор медицины, предтеча фармакологии. Именно ему принадлежит широко известная фраза: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза». Алхимик. Автор нескольких алхимических трудов. Философ.

Итак, рассказ. Очень маленький, но со множеством деталей. Именно детали заслуживают пристального читательского внимания. Давайте разбираться.

В первой сцене мы застаём Парацельса, молящегося о том, чтобы ему был ниспослан ученик.

Читатель, Вы когда-нибудь молились Богу? Я, думаю, что да. Почему-то вспомнился в этой связи мой братишка в десятилетнем возрасте. Была такая ситуация, что ему очень нужно стало выпросить какую-то милость для себя и он обратился к высшим силам, не раздумывая над формой обращения, просто от всей души: «О, Боже! Боже! Аллаховый Боже!» Представляете, насколько сильно желание мальчишки, что ему было всё равно, к какому Богу обращаться! Лишь бы хоть какой-нибудь помог … Хм… Вряд ли такая молитва могла быть услышана Господом нашим…

Вот и Парацельс, персонаж Борхеса, молился всем Богам сразу: «…молил своего Бога, Бога вообще, Бога всё равно какого…». Но Парацельс – далеко не мальчик, а старец (мудрец), убелённый сединами. На сколько же сильным, отчаянным было его желание получить ученика, что он в своей мольбе, пренебрегая разумом, обращается к неведомым силам. И уж, если не Господом Богом будучи услышана его молитва, то кем-то она была услышана. К нему явился ученик: «В дом вошёл незнакомец. … Парацельс указал ему на скамью; вошедший сел и стал ждать. Некоторое время они молчали».

Уважаемый читатель, не сомневаюсь, что вы в гости ходили, к вам приходили гости, или просто вы заходили к кому-то в дом, или - к вам. Но не кажется ли вам странным, что незнакомый, вошедший ночью человек, сядет и будет молча ждать? На мой взгляд, ситуация более, чем странная… Вот они, детали! (Я бы уже от страха умерла). Но Парацельс понимает, кто к нему пришёл, приглашает его и не задаёт вопросов. Сидят и оба молчат …

Посмотрите, что Борхес мастерски вытворяет с текстом! Так мало слов и так много сказано всего. Только вчитайтесь и увидите: незнакомец – не просто не знакомый человек, но человек, про которого можно сказать «сам себе на уме» - он пришёл с определённой целью, поэтому ведёт себя чутко и осторожно (он же не знает Парацельса, только наслышан о нём). Заметил лёгкий жест – приглашение сесть на скамью, другой мог бы и не заметить, а этот «весь во внимании»; выразил уважение к хозяину – тут же присел; проявляет настороженность – молчит и ждёт, когда к нему обратится хозяин. И ещё одна деталь. Незнакомец не поздоровался с порога, как бы ясно говоря: «Ты звал, вот я и пришёл». Разве автор не гениален?

И кто же заговорил первым? Учитель. Это же он вызвал потенциального ученика. Потом незнакомец сказал: «Я хочу быть твоим учеником. Я взял с собой всё, что у меня есть. Он снял торбу и вытряхнул её над столом. Монеты были золотые, и их было очень много».

Вот тут-то всё и переворачивается с ног на голову. Ломается сценарий Учитель – Ученик, о котором мечтал Парацельс. Судите сами. В этой ситуации были возможны два сценария. Первый: Учитель, как Мастер, яростно желает передать свой опыт, накопленные знания достойному приемнику, который продолжит его дело. Скажите, в этой ситуации кто кому должен заплатить? Никто. Для обоих Учить и Учиться – радость и смысл жизни. Второй сценарий, напоминает репетиторство: учитель оговаривает стоимость своей профессиональной услуги, ученик либо соглашается, либо отказывается, если цена кажется завышенной.

Борхес предлагает третий и весьма необычный сценарий. Он ломает привычные стереотипы. Эта сцена похожа на сцену совращения. Судите сами. Перед вами вываливают кучу золота – несметное богатство, говоря, что всё это будет твоим и человек станет (так и быть уж) у тебя учиться, но ты уж постарайся – яви чудо. Чудес не бывает … Чудес не бывает?

Читатель, представьте на минуточку себя в этой ситуации на месте Парацельса. Что бы вы чувствовали? Вот и я задаю себе такой же вопрос. Ответ однозначный: унижение. Разве этого ожидал Учитель? Парацельс, как прототип нашего персонажа, заслуживает, чтобы про него писали «Учитель» с заглавной буквы. Он должен был чувствовать себя униженным и глубоко оскорблённым. Он разочарован:

ТЫ НИКОГДА НЕ БУДЕШЬ МОИМ УЧЕНИКОМ

Вот такой непроизвольный ответ Учителя, идущий от души. Никогда – это значит, никогда. Что оставалось делать несостоявшемуся ученику? Собирать свои пожитки и уходить, как говорится «несолено хлебавши». Он ещё пытается оправдать своё поведение, хотя бы хоть как-то, понимая, что нанёс оскорбление.

Он, якобы, не хотел купить Учителя и его Знания, а всё это золото лишь доказательство … «Детский лепет» - говорим мы в подобных ситуациях. Дело сделано. И что можно доказать, демонстрируя золото, как признак своего благосостояния? Золото … Зло …

А вот ещё интересная деталь. Учитель в своей речи употребляет понятия Камня и Пути. Несостоявшийся ученик быстро вплетает их в свою речь, не понимая их глубинного смысла, словно попугай. Словно попугай … Как глуп незнакомец, возомнивший, что сможет стать Учеником Учителя. Чтобы стать достойным своего Учителя Учеником одних желания и готовности (как ему кажется) мало, и уж, конечно, золото тут не поможет. Надо иметь, необходимый для Учения, потенциал, способности, ум и другие качества. Науку делают не парни с улицы. А претендент на звания Ученика, как бы мы сказали сейчас, «облажался»: он не выдержал вступительный экзамен. Не забываем, это был взрослый человек, а не ребёнок! Он пришёл учиться Науке, то есть Высшему знанию.

Дальше идут препирательства двух персонажей, которые, на мой взгляд, не имеют значения философской притчи. Похоже на словесный пинг-понг. Так иногда спорят в школе ученики-старшеклассники со своим учителем, вообразив, что смогут посадить его «в калошу»!

Чем же всё закончилось? Финал очень красноречивый и достаточно предсказуемый. Конечно же, несостоявшийся ученик побеждён великим Учителем:

У Парацельса за плечами была вся жизнь и мощный научный потенциал. Он страстно и яростно мечтал об Ученике, которому успел бы ещё передать накопленные знания, чтобы его Ученик, как факелом, мог освещать новые пути в Науке. Поэтому для него понятия Путь и Камень тождественны. Без движения вперёд, развития Науки не возможно.

Не следует, на мой взгляд, упрощать эту историю и переносить её на школьную почву, тем более, в нашу современность. Здесь ситуация иная. Она скорее напоминает ситуацию передачи Знаний достойному приемнику, а не простому обучению азам наук детей и подростков наёмными учителями. Нет. Здесь всё глубже. Парацельс – учёный, а не учитель в общепринятом понимании этого слова.

Очень важным, я бы сказала, определяющим мотивом в этой истории выступает Вера и Неверие. Вообще, Испания довольно-таки религиозная страна. Судите сами. С чего началась вся эта история? Парацельс пренебрежительно отнесся к Вере, запросив помощи у неведомых сил и получил такого потенциального ученика, какого заслужил. Усердная молитва Господу Богу разве к такому обернулась? Парацельс взывал, но не верил.

Но вот появился потенциальный ученик, также одержимый неверием. Такой, какого и заслужил Парацельс своей глупой молитвой. Как без Веры нет молитвы, так без веры в Учителя нет учения. Что символизирует возрождение розы из щепотки пепла с помощью Слова? То, что Учитель - Настоящий, а бедняга без веры в Учителя потерял всё. Но у него осталось ещё золото. Но путь в Науку ему заказан.

Почему Парацельс в финале удобно располагается в кресле? Он чувствует себя комфортно. Потому что он доволен финалом: избавился от такого ученика, который ему не нужен. Он остался один. Но я думаю, что это не на долго. Нужный урок он тоже вынес из этой истории. «Век живи – век учись» - гласит народная мудрость.

(Омар Хайям)

Вот такой резонанс в моей душе оставил этот замечательный рассказ.
Желаю всем приятного чтения. Делитесь своими впечатлениями. Они у нас разные и каждое из них имеет право на жизнь. Интересно.

В текстах латиноамериканских писателей есть нечто такое, что сразу чувствуется. Не надо знать ни автора, ни названия, лишь по слогу чувствуешь - это оно.

Не самое легкое чтение, откровенно говоря совсем не легкое.

Автор мастерски заигрывает с читателем. Порой я не могла определить - меня водят по лабиринтам фантазий или рассказывают реальную историю. Границы становятся зыбкими и начинаешь сомневаться - а где же реальность. В слоге запутываешься, читал ли ты уже это или открываешь впервые? Полуденное марево, когда мысли начинают течь медленнее, а настроение перестраивается на философский лад.

Как это порой бывает: вполне обычная встреча может обернуться необычным финалом. Финалом, в котором все необычно, начиная от самой игры и заканчивая дуэлью.
Очень давняя история рассказывается очевидцем тех событий, которому на момент всего свершившегося было десять лет. Совсем мальчишкой, для которого все остальные из присутствующих были одни взрослые, старшему же не было и тридцати. Это была встреча на пикнике молодых людей, интересующихся скачками, модой и женщинами. Баранина, вино, гитара... Баллада гаучо Регулеса и стихи лунафардо тех лет на тему поединка на ножах на улице Хунин вскоре имели ожившую инсценировку с реальным кровавым финалом. Ссора двух знакомых, затеянная одним из них на пустом месте весьма неожиданно. Попытка одного из них, Дункана, разрядить сложившуюся обстановку шуткой не увенчалась успехом. Уриарте же требовал дуэль, а кто-то пробормотал, что оружия в доме с избытком. Дело в том, что хозяин имения был коллекционером холодного оружия. Самое интересное, что история того или иного кинжала была почти одинакова, с разницей только в датах и месте находки. И вот разгневанные молодые люди выбирают оружие, и делают это весьма неплохо (хотя до этого никаких познаний в этом искусстве у них не было). Манеко Уриарте взял самый длинный и самый красивый стилет с ручкой в виде буквы. Дункан выбрал нож с деревянной ручкой , на лезвии которого было выгравировано дерево. Удивительным и странным было дрожание рук противников, только что бывших друзьями.
....Падая на газон, умирающий Дункан

• Как это все странно. Словно какой-то сон....

Эта битва была лишена какого-либо смысла....
Случайно рассказанное событие спустя много лет отставному комиссару полиции приоткрыла историю ножей, участвовавших в той дуэли. Это были стилеты Хуана Альмады и Хуана Альманса, которые злились друг на друга, искали встречи и никак не встречались...

... Это тот рассказ, когда концовка впечатляет и захватывает тебя. И отпускает не сразу... Мистика, поданная в финале. Реальность, приукрашенная мистикой.

Назвать себя восторженным поклонником рассказов я не могу, но этот сборник - нечто особенное. Мне давно хотелось познакомиться с творчеством Борхеса (с которым я была знакома только фрагментарно) и, знаете, я не пожалела: в маленькой (не более 150 страничек) книжке вместилось столько разных и неповторимых историй, каждую из которых хотелось "разглядывать" со всех сторон, ибо каждая сундук с двойным, а то и тройным дном. Эту книгу нельзя отнести к тем, что "заглатываешь" за день, рассказы Борхеса нужно смаковать, они оставляют после себя такой объемный пласт мыслей, которые еще нужно структурировать и раскладывать по полочкам.