Собрание сочинений в четырех томах. Том 1.

Как-то оставила равнодушной меня эта книга. А ведь столько восторженных откликов прочитала, столько положительных комментариев, что надеялась, что ждет меня что-то вроде Откровения, чуть ли не раскрывающее смысл жизни. Ан нет, не получила ни Откровения, ни большого удовольствия от чтения.

Книга написана в виде притчи, рассказывающей о поиске смысла жизни человеком по имени Сиддхартха. Поиски, которые длились всю жизнь. Многое пришлось ему испытать: и учение, и отречение, и богатство, и нищету, и любовь, и презрение. Встречи с разными людьми и расставания с ними, поиски жизненной сути и потери ее. И все это на фоне буддизма и индийского колорита.

Каждая книга должна приходить к человеку в свое время. Видимо, эта книга на пути ко мне где-то слишком задержалась. Потому что все идеи, прочитанные в книге, были для меня вторичны. Все это я уже читала, все это уже обдумывала. В других книгах, у других авторов.

Возможно, что все, что я читала, наоборот, уже вторично. Что все-таки Герман Гессе был первым. Ведь книга написана в далеком 1922 году. Но сей факт скорее важен для литературоведов-исследователей, чем для меня, читателя.

Эх! Попала бы ко мне эта книга на заре юности, совсем бы по-другому, наверное, воспринялась. Но сейчас, увы...

Наверно, никакая другая книга еще так полноценно не отвечала на мои вопросы о том, что такое хорошо, а чего нужно избегать. Читать временами ее непросто...в силу неопытности, возможно. Но автор провел меня практически через целую жизнь ищущего себя человека. Сомневающемся в своих исканиях, бросающегося в крайности, лелеявшего в своем сердце идею своей "избранности" перед другим людьми. Это схоже с моими переживаниями (будет эгоистично сказать, что я в этом одинока - многие люди,как и сам автор, переживали подобное). Книга учит не быть критичным по отношению ни к кому. Просто у каждого в определенный момент жизни свой путь и свои уроки. Кто-то задерживается на них, а кому-то удается перешагнуть в новый этап жизни и уже с оглядкой назад быть более милостивым и человечным, умеющим прощать и понимать других людей с их ошибками и горестями. Наверно, пережив неминуемые изменения (тела и души), я намного повзрослела. Поэтому сейчас многие слова из этой книги кажутся мне близкими. Никого нельзя осуждать. Но и поддакивать всем подряд тоже непростительно. Просто не следует выбирать за человека его путь в жизни, а следует указать направление но опять же, в силу своего опыта. Все мы вертимся в единой атмосфере жизни. И отчасти ведомы ее влиянием на нас. Но чудо в том, что атмосферу можно менять в лучшую стороны,если у людей будут благие убеждения - это будет передаваться на расстоянии всем живым существам.

Возможно, это состояние достижимо в мудрой старости, когда нет желания бежать куда-то за своей целью...когда достаточно вспомнить свои “побежки” в молодости и увидеть куда они привели. Или же это состояние просветленных духом, свободных и любящих, сострадающих существ..

Звучит несколько эгоистично.. но еси вдуматься, то это закон самосохранения - равно как и закон сохранения энергии во всем мире.Дай жить другим, и они дадут жить тебе. Здесь главное не входить в крайности.

Поиск или потеря себя в мире! Пройдя такой нелегкий путь, а в конце свернуть, всё бросить и окунуться в мир страсти, богатства и лжи самому себе, а может не стоил этот путь таких мучений. Но герой получил в конце ценный подарок, но нужен ли он ему...
Книга не плохая, но мало кто её осилит, мало кто её поймет. Учения? Правильный подход к жизни (как многие пишут)? Я бы не согласилась, т.к. путь может и правильный, но частично и не для всех. Заставлять себя идти по нему, когда он не твой, а что в конце? Может стоит просто правильно мыслить, но не идти на слишком серьезные жертвы. Знать меру во всем, чтобы в конце не жалеть о том, что ты делал всю жизнь! Как наш герой...
Книга понравилась своей атмосферой! Автор не углубляется в природу и красоту места, но смог оживить книгу, добавить в неё краски и жизнь такого чудесного места!

Эту книгу надо читать, когда мятущейся душе хочется покоя, когда уставший мозг не хочет ничего искать, когда тело болит. Потому что она принесёт успокоение. Тысячу подтверждений самой жизни можно найти в этой маленькой книге. И это тоже приносит успокоение.
Каждый человек сам выбирает свой путь. И при этом путей у каждого человека за его жизнь может быть много. И это тоже не плохо, это жизнь. И нет ступеней развития разума, есть только множество точек, по которым ходит разум. И у каждого этот путь разума разный. Но гармонию человек может найти только в самом себе.

Почитав другие рецензии, я внезапно поняла, что именно нужно было мне доосознать, чтобы окончательно принять книгу.
В аннотации говорится, что великий Манн сравнивал ее со "Страданиями юного Вертера" - и это неспроста. Это ключ.
Главная претензия читателей (и я ею грешила вчера, дочитав роман) заключается в "идее" Гессе о разделении мира на "Каинов" и "мещан", но стоит вспомнить, чему обычно безрезультатно учителя пытаются научить в школьные годы: писатель не равен своему персонажу. Право, идеи об избранности Демиана и Синклера - это отнюдь не идеи Гессе. Автор кажется мне исследователем - исследователем юношеской души, пути взросления, способов разрешения многочисленных конфликтов внутри себя на дороге познания мира. Точно так же, как путь Вертера - это не путь Гете. Гете и Гессе просто говорят нам, как "Синклеры" и "Вертеры" думают, чувствуют и осознают свои отношения с миром. И то, как великие писатели умеют прочувствовать метания юношеской души, позволяя нам, читателям, пройти тем же путем, вовсе не говорит о том, что они сами или мы должны этот путь принять.
Я нахожу, что путь Синклера - это путь тупиковый, путь, выстроенный вокруг единственного идола - Демиана - и этот путь смыкается кольцом на самом себе.
Мне кажется, что последнее видение с Демианом явственно разделяет для нас Демиана реального - и Демиана, которого Синклер создал в себе самом. Реальный Демиан - больше прагматик, Демиан-Синклер - мистик, недаром в портрете, который Синклер нарисовал, он далеко не сразу находит черты Демиана, а когда находит - видит в нем и собственное отражение.
Гессе прерывает свой рассказ о Синклере на той точке, которую так или иначе, думаю, проходит каждый в своей юности. Пройдя через пугающее ощущение внезапной враждебности открывающегося мира, через чувство глубокого одиночества - к осознанию своей уникальности. Кто из нас в юности не чувствовал себя непонятым гением, одинокой лодкой в штормовом море, когда окружающие казались глупыми, бесчувственными, неспособными понять, что с нами творится? Это, думаю, и есть тот критический, переломный момент, пройдя который человек становится взрослым. И вот мы с писателем покидаем Синклера в шаге от его взросления.
"Демиан" - книга о метаниях юношеской души, а что станется с этой душой позже - то совсем другая история...

Эта книга занимает теперь особое место в моем сердце. Люблю я, признаться, такие истории, где люди ищут свой путь методом проб и ошибок. Верят только своему опыту, да и учатся только на своих граблях.

Наверное, это потому, что сама я только так и умею, хотя и читаю и впитываю в себя все жадно-жадно и думаю, что вот оно, вот я знаю как надо и буду делать так. Но, как показывает жизнь, это знание мне нужно в основном для того, чтобы делая ошибки осознавать, как именно нужно делать. Нет, ну конечно все не так плохо и я не совсем кретин, но в каких-то глобальных вещах в роде любви и выбора жизненного пути..

«Демиан» - второй роман Германа Гессе, с которым мне посчастливилось познакомиться. Как и прочитанный ранее «Степной волк», книга безумно понравилась и оставила после себя массу впечатлений.
В «Демиане» Гессе показал историю взросления молодого человека по фамилии Синклер, его мысли и переживания, знакомые многим подросткам. С детства Синклер жил как-будто в двух мирах. Первый - это отцовский дом, где его окружали теплом и заботой, где всё всегда было правильно и хорошо. Второй мир - темный и загадочный, манящий ужасными и неправильными вещами. Какой же мир выбрать?Какой дорогой пойти? - такие вопросы интересуют главного героя. Переворот в сознании мальчика происходит после знакомства с Максом Демианом - загадочным, холодным, имеющим своё мнение по вопросам религии. На протяжении книги мы видим как меняется главный герой, как меняются его мысли, видим его худшие времена и как он обретает свое счастье.
Прекрасный и немного мрачный роман о поиске себя, об одиночестве, о добре и зле, о религии, о единении. Местами запутан и непонятен, но с серьезным подтекстом. Рекомендую к прочтению всем, кто любит пофилософствовать по ночам)

Демиан... Есть в этом названии что-то чарующее и демоническое.
Герман Гессе ассоциируется у меня с поисками своего я и пониманием себя. И роман "Демиан" в этом не становится исключением.
Это история о юности, поисках себя и становлении личности.
История Синклера - история Гессе.
Роман охватывает достаточно большой период времени - начиная с детства главного героя (10 лет) и заканчивая его юностью (18-19 лет).
Так вот, детство главного героя нельзя назвать несчастным или плохим: обеспеченная семья, любящие родители, сестры, Бог. И все было бы хорошо, если бы Эмиль Синклер, главный герой и рассказчик, не узнал тайну о существовании двух миров. Прежде он жил в чистом, светлом мире, со своими родителями и Богом, а теперь он знает и о мире злом, грязном и реальном. Синклер попадает в лапы лжи и шантажа, но вскоре к нему на помощь приходит Макс Демиан. Кто же такой Макс Демиан? Этот герой очень противоречив и вообще непонятно реален ли он или просто порождение воображения Синклера. А может быть он демон? Это читателю не понятно, хотя Гессе явно дает понять, что Демин - это проводник, вожатый и друг главного героя на всем его пути познания себя. Путь этот длиною в жизнь, а Демиан - часть Синклера.
Синклер не может выбрать, он мечется между Богом и Дьяволом; это заставляет его страдать, но по Гессе каждый человек должен пройти эти страдания, чтобы найти свое я. Подобно Христу.
Становясь старше (15-17 лет) Синклер разрывает с детством, отчаянно пытается понять свой внутренний мир, порой выбирает неверный путь, не его путь. Всегда его сопровождает Демиан, но не всегда физически, чаще ментально.
Мне не хочется углубляться в сюжет.
Дополню лишь словом о концовке. Кончается все первой мировой. И это удивительно, как Гессе, противник войны, преподносит войну - не как разрушение, не как смерть, а как приход чего-то нового.
Честно говоря, мне невероятно понравилась эта книга, прекрасно обвеянная мистицизмом, философией, религией и написанная замечательным слогом.
Обязательна к прочтению для ищущих душ.
"Знающим я назвать себя не смею. Я был ищущим и все еще остаюсь им, но ищу я уже не на звездах и не в книгах, я начинаю слышать то, чему учит меня шумящая во мне кровь".