Рецензия на книгу
Демиан
Герман Гессе
Tiurinaaa8 апреля 2015 г.Демиан... Есть в этом названии что-то чарующее и демоническое.
Герман Гессе ассоциируется у меня с поисками своего я и пониманием себя. И роман "Демиан" в этом не становится исключением.
Это история о юности, поисках себя и становлении личности.
История Синклера - история Гессе.
Роман охватывает достаточно большой период времени - начиная с детства главного героя (10 лет) и заканчивая его юностью (18-19 лет).
Так вот, детство главного героя нельзя назвать несчастным или плохим: обеспеченная семья, любящие родители, сестры, Бог. И все было бы хорошо, если бы Эмиль Синклер, главный герой и рассказчик, не узнал тайну о существовании двух миров. Прежде он жил в чистом, светлом мире, со своими родителями и Богом, а теперь он знает и о мире злом, грязном и реальном. Синклер попадает в лапы лжи и шантажа, но вскоре к нему на помощь приходит Макс Демиан. Кто же такой Макс Демиан? Этот герой очень противоречив и вообще непонятно реален ли он или просто порождение воображения Синклера. А может быть он демон? Это читателю не понятно, хотя Гессе явно дает понять, что Демин - это проводник, вожатый и друг главного героя на всем его пути познания себя. Путь этот длиною в жизнь, а Демиан - часть Синклера.
Синклер не может выбрать, он мечется между Богом и Дьяволом; это заставляет его страдать, но по Гессе каждый человек должен пройти эти страдания, чтобы найти свое я. Подобно Христу.
Становясь старше (15-17 лет) Синклер разрывает с детством, отчаянно пытается понять свой внутренний мир, порой выбирает неверный путь, не его путь. Всегда его сопровождает Демиан, но не всегда физически, чаще ментально.
Мне не хочется углубляться в сюжет.
Дополню лишь словом о концовке. Кончается все первой мировой. И это удивительно, как Гессе, противник войны, преподносит войну - не как разрушение, не как смерть, а как приход чего-то нового.
Честно говоря, мне невероятно понравилась эта книга, прекрасно обвеянная мистицизмом, философией, религией и написанная замечательным слогом.
Обязательна к прочтению для ищущих душ.
"Знающим я назвать себя не смею. Я был ищущим и все еще остаюсь им, но ищу я уже не на звездах и не в книгах, я начинаю слышать то, чему учит меня шумящая во мне кровь".281