Тополек мой в красной косынке. Первый учитель. Джамиля. Плаха

«Моюнкумские волки покидали Моюнкумы, великую саванну, навсегда…»

История о жестокости людей. История разных судеб. Историй разной гибели. 

Это было очень больно и будоражаще. Повествование ведется о трех разных героях, трех разных жизнях, которые что-то да потеряли. 

Книга разделена на 3 части. Больше всего мне понравились 2 и 3, там началась динамика, диалоги. Но при всем этом болью была пропитана каждая глава, каждый герой имел свои проблемы. 

Стоит отметить, что две истории объединены общим моментом встречи с волчицей, которая играет немаловажную роль в построении сюжета. Волчица-символ угасающей природы, которую губит человек, но она просто так не отступит, не отомстив как следует. 

В этом вся боль, читая книгу, осознаешь, что с каждым годом человек все больше и больше подчиняет себе природу, не отдавая ничего взамен, и ,поэтому, животный мир сам берет свое. 

Кстати, книга неплохо так раскачивает на эмоциональных качелях. Сначала было скучно(я даже засыпала), далее тревожность нарастала, а потом и вовсе радость за героев. Еще меня удивил диалог Понтия Пилата и Иисуса перед казнью, да-да, и такое тут тоже есть. Я строила догадки, как связан один из главных героев и бог. Наблюдать за моими записями в тот момент очень забавно. Но сравнение этого героя и бога было немного сумасбродно… даже смешно, так как этот герой временами подбешивал своей импульсивностью и фанатичностью веры. 

Третья часть просто ударила мне пощечину. Невыносимо больно осознавать несправедливость, с которой столкнулись ни в чем неповинные люди, в особенности дети. Закрывая книгу, хочется просто обдумать, как искоренить все то зло, которое живет в человеке. 

"Сверстникам моим, выросшим в шинелях отцов и старших братьев." Этими словами начинается повесть, которую Луи Арагон назвал "лучшей сагой о любви всех времен и народов". Но, пожалуй, эти слова далеко не полно отражают смысл и содержание повести Айтматова. Да, история любви Джамили и Данияра - основа сюжета. Показана она через восприятие пятнадцатилетнего подростка Сеита, который не всегда еще может понять какие чувства стоят за поступками этих героев. Однако рассказ о них построен так, что мы можем догадаться об этих чувствах. Озорство и насмешка, мужская гордость и упорство смешанные с обидой, чувство вины и раскаяние, пробуждение любви и попытки побороть в себе это чувство (Джамиля замужем, а муж на фронте) и невозможность ему противостоять. И песни Данияра:

О чем же еще повесть? О внутреннем взрослении человека, о воспитании чувств и формировании характера. А еще - о войне. И о времени, когда мы все были вместе. И враг у всех был один. Лето сорок третьего. Глубокий тыл.

Светлая книга. Из тех, которые помнятся.

Ни одна другая книга не причиняла мне столько душевной боли. Ее читаешь с болью - пронзительным острым чувством в груди. Морщишься, вздыхаешь, тревожишься, ругаешься, любишь и ненавидишь. Чингиз Айтматов - талантливейший писатель, у него очень чуткий, легкий и мягкий слог, он легко помещает читателя в те самые события. Мне казалось, что я даже замерзла на том перевале, где погиб товарищ Бостона. А читая некоторые эпизоды и вовсе хотелось выть как Акбара. Особенно впечатлительным я бы не советовала читать "Плаху". Я б и сама не читала, если бы не предстоящий спектакль в театре, на который собралась с друзьями. Зав. литчастью убедил, что перед просмотром лучше прочесть. А я ведь на нее зарилась несколько лет - книга стояла на полке - старенькая, с выцветшими страницами. Знала, что тяжелая. Избегала ее, как волки избегают опасных оврагов с капканами. Но также знала, что час ее придет. И вот. Большое испытание для читателя. Где еще столкнуться нос к носу добро и зло, подлость и самопожертвование, печаль и радость? Вот здесь, на кончике пера гениального киргизского писателя.  Соедини талант и трагедию - получится "Плаха", заставит думать, заставит страдать. Одна есть мысль в произведении - выраженная одним предложением - но растянутая красной нитью, с какой болью она отзывается сейчас, после прочтения - "Как трудно рождается в человеке человеческое...". Как трудно.

Жизненная и поучительная повесть во все времена. Сразу вспомнилось это выражение: "Что имеем - не храним, потерявши - плачем." Потеряв самое дорогое, по глупости, молодости, вся оставшаяся жизнь остается только отголоском того счастливого времени. Но надо жить дальше, учиться на своих ошибках, которые в памяти то и дело, напоминают о себе. Время, может быть, и лечит, немного успокоит, затуманит душу. Только простить себя за предательство - невозможо. Этот тяжкий груз не скинуть с плеч.
Чингиз Айтматов пишет суровую правду о нас, обычных грешных, совсем неидеальных. В этой повести шофер Ильназ очень горячо обжегся, сам признал вину сполна и понял, что жизнь свою сгубил, любовь свою потерял. Эта повесть еще и о том, что как бы не было трудно, и как бы не было тяжело - будет свет...
Ильназ и Асель поженились против воли родителей и сбежали. Девушка пожертвовала всем ради этой любви. Ей было очень горько, когда Ильназ предал ее и их сына. Понять и полюбить, собрать заново рассыпавшиеся кусочки сердца Асели, смог бы человек, который бы прошел тоже самое, который знает, что семья это самое дорогое, ценное, что может быть у человека. Байтемир был дорожным мастером, он потерял жену и детей во время войны, он был убит горем и кажется не смог бы уже никогда жить как все. Но Асель и Байтемир смогли собрать вместе друг друга, крепко, надежно, смогли жить в радости и любви.
Наверное, иметь семью - главное в жизни. Это место, где тебя всегда любят и ждут. Где по кирпичику выстраиваются отношения. Где нет ссор, лжи и предательства. Где живут в мире, понимании и доверии. Там любовь. Там рождаются желанные дети. Там вкусно пахнет. Там тепло и  уютно. Милый дом...
Лишний раз задумаешься, и говоришь спасибо Богу, что сохранил мою семью, какое же это счастье, что все вместе и рядом...
Эти люди жили на Тянь-Шане, в горах Северного Памира, а также на берегах знаменитого озера Иссык-Куль. Интересно читать про Киргизию, про уклад, обычаи и традиции. У Айтматова всегда красивые описания природы, словно пейзаж пишет яркими красками и уверенными мазками...

Среди всевозможных встреч и разлук хоть раз в жизни случается то, что не назовешь иначе как встречей, ниспосланной Богом. Но как велик риск, что подобная встреча ни к чему не приведет, человек постигает лишь потом - и тогда ему на мгновение становится страшно при мысли, а что если бы та встреча оказалась напрасной... Ведь исход встречи зависит уже не от Бога, а от самих людей.
Сильно, очень даже... Немного странное было впечатление от книги вначале, когда автор уделяет внимание волчьему семейству - волчица, волк и три малыша волчонка. После автор вносит в повествование еще одного героя - человека, бывшего семинариста Авдия Каллистратова, который был исключен из семинарии за еретические взгляды...
Авдий после ухода из семинарии решает стать журналистом и ему поручают задание - войти в доверие к распространителям анаши, которая губит людей и вывести на чистую воду всех участников банды... Авдий входит в доверие к молодым ребятам, признается в том, что он бывший семинарист и пытается спасти молодых людей от употребления и распространения наркотика... Но добро не всегда побеждает зло...
Главными героями, как я поняла по завершению книги, были волчица Акбара и ее волк Ташчайнар... как я сопереживала данной звериной семье во время чтения... Потери и новое начало и вера в будущее, которое в один миг уничтожается с вторжением человека в их мир... мир, в котором ранее сосуществовал мир животных и растений, в мир, который уже никогда не станет прежним!
Огромное спасибо за предложенную книгу Tatyana-L-13 в игре "Новогодний флешмоб 2021"

Чингиз Айтматов – известный киргизский прозаик. Мировая слава пришла к нему еще при жизни, его произведения были переведены почти на сто пятьдесят языков. Его книги пропитаны удивительной любовью к жизни и человеку.
Повесть «Первый учитель» открывает перед нами судьбу обычной киргизской девочки-сироты Алтынай. Тяжелые и безрадостные дни сменяли друг друга бесконечной чередой, пока в аиле не появилась школа. Благодаря школе Алтынай могла хотя бы на время скрываться с глаз суровой тетки. И не важно, что дети сидели на соломе в старой конюшне, продуваемой всеми ветрами. Не важно, что добираться приходилось вброд через ручей, и иной раз, когда вода становилась совсем ледяной, учитель переносил малышей на своих плечах. Девочка хотела учиться! Она с жадностью впитывала каждое слово учителя Дюйшена, считая его самым умным на свете.
Учитель был настоящим лучиком света для киргизских детей. С каким теплом, добротой и любовью он относился к ним, вкладывая душу в каждый урок. Дюйшен учил их как мог, как сам умел – без букваря и парты, без учебной программы – просто рассказывал то, что знал сам. Этот невероятно добродушный человек всегда знал, как подбодрить и старался помочь, иногда даже рискуя собственной жизнью. Хоть повесть и была написана более полувека назад, читая ее, понимаешь: именно таким должен быть учитель – мудрым, добрым, самоотверженным и бесконечно любящим детей.
«Первый учитель» – светлая и добрая книга о человеке с большим сердцем. Ее обязательно должен прочесть каждый, чтобы проникнуться любовью к этому великому человеку, гордо носящему звание – Учитель.

Сначала речь пойдёт о волках, о волчьей паре, трижды потерявшей свой выводок. Не нашлось волкам места в бескрайних степях среди людей. Люди в романе оказываются хуже зверей. История волков связывает все три части романа, всё содержание, всех героев в единое целое.
В первой части это почти романтическая история взаимоотношений, как у людей, чувства, переживания идентичны, очеловечены. Потом выживание. И трагический конец.
Во второй части речь пойдёт о сайгаках, массово истребляемых ради выполнения плана мясозаготовок. И, конечно, о людях, таких разных - о наркоманах, алкоголиках, и о тружениках, честных, добрых, людях. Добрые люди оказываются слабыми, беззащитными, потому что они каждый сам по себе. А злобные всегда вместе - стаей, стадом, гуртом.
Самая сильная, напряженная, как струна, третья часть. Самая слабая - вторая. Перепевать беседу Понтия Пилата с Христом после Булгакова неразумно. Да, после двух тысячелетий христианство не стало пастырем большинства. Кто сам автор? Буддист? Атеист? Почему так много внимания недоучившемуся семинаристу, несостоявшемуся журналисту, затеявшему ревизию древней религии? Что даст её обновление? Уж точно не силу.
Много больных вопросов поднят автор и ни на один не дал ответа. Для меня всегда было загадкой, каким образом дают авторы названия своим книгам. Скорей всего интуитивно. Почему бы в своем романе один-два раза не коснуться мельком названия, не соотнести его с содержанием? Тогда не пришлось бы каждому читателю на свой лад, в соответствии с его опытом и знаниями вылавливать основную мысль автора, то самое золотое зерно, которое он хотел посеять в наших душах. А при таком разбросе материала это не легко.

➡️ Повесть о любви молодого шофёра Ильяса к хрупкой девушке по имени Асель.
Кто бы мог подумать, что в самый неудачный рабочий день, когда сломается его грузовик в предгорье, он встретит свою будущую жену в резиновых сапогах и красной косынке....
И кто бы мог предугадать, что эта встреча принесёт им не только океан любви, счастья, создание семьи, рождение малыша, но и предательство, невыносимую жгучую боль и страдания.

➡️ Наверное именно эта книга произвела на меня более сильное впечатление из прочитанного. Даже получилось прослезиться в конце книги, где Ильяс пытается наверстать упущенное время со своим сынишкой.
Конец повести завершённый, всем персонажам книги удаётся найти выход из сложившихся жизненных ситуаций, каждый обретает в той или иной степени покой что ли, после боли и разочарований. Кстати о птичках, в интернете многие пишут о том, что "это грустная история" или "если не хотите читать про тяжёлые судьбы, то не стоит портить нервы хоть и повесть сама по себе прекрасная" и т.д...Я могу написать так: если честно, я не считаю эту повесть печальной, я считаю её реалистичной, без прикрас и той розовой пудры, которую мы частенько глотаем в современных книгах....я не говорю, что это плохо, просто иногда хочется вечерком отдохнуть и прочитать что-то действительно жизненное, что-то стоящее, что-то, что могло бы встряхнуть нас и заставить посмотреть на себя, проанализировать ту ситуацию, в которую попал главный герой и какую боль он своим необдуманным поступком принес своей семье, и как эта инфантильность в дальнейшем повлияла как на его судьбу, так и на близких ему людей. Я не могу сказать, что главный герой мне противен, автор очень хорошо показал природу человеческой немощи, период его падений...в такие моменты, скорее всего, появляется такие чувства как сострадание и сочувствие, а не ненависть или брезгливость. А ещё я искренне рада, что главный герой Ильяс осознал свою роковую ошибку и принял её, рада, что он усвоил урок и сделал из них выводы. Рада также и за главную героиню, что на её пути встретился достойный мужчина, который стал для неё и для сына щитом от жизненных невзгод.
В общем люблю я такие повести, где на одном блюде покажут и низость человеческих качеств и множество добродетелей одновременно.

Очень светлая и легкая повесть о любви, счастье и несчастьи... Светлая, несмотря на то, что события, о которых идет речь, не такие уж радостные. Но нет в поведении и мыслях героев ни грамма пошлости, расчета, обычной житейской грязи... Они очень молоды и очень искренни.
Много здесь о гордости, причем ложной. Ни будь так горды Ильяс и Асель, все бы у них, наверное, получилось. Кто-то один должен был перетерпеть, смирить себя. Но... не смогли или не захотели. А семья разрушена, ребенок будет жить с чужим мужчиной. А это, какой бы он ни был хороший, осложнения в дальнейшем.
В общем, в Киргизии 60-х шли все те же процессы, что и по всему Советскому союзу.

Одна из самых пронзительных историй, прочитанных мной в последнее время.