Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

Восторг.
Нет, сначала - ощущение чистейшего стёба, троллинга высшего пилотажа.
Рассказ о своей благодетельности, о своей хорошести и душевности. Вот сейчас подам милостыньку: Ах, как я хорош! А вот-вот посмотрите на меня с другой стороны! - Тоже красавчик, правда! - Что носы воротите? Не нравится вам видеть изнанку добрых дел? Да вы сами такие! И друзья ваши такие же! И родственники! И вообще -рожи! Все!
Просился веселый мотивчик в водевильном стиле. Нашелся.
Веселыми кузнечиками прыгают действующие лица - рожицы. Довольные уютные, "они на все плевали, им не до вас" (почти (с) )
Что случается в средине книги? Какой перелом должен случиться у каждого, чтобы щелкнуло, чтобы выключилась мелодия, перешла в другую?
"... я еще жив
И лежу себе ненужный
Рожей во ржи,
Расплескав по небу мысли,
Мол кто ты есть, жизнь.
...
Боль
Танцует польку
На дне меня."(с)

Ну а дальше начинаются мурашки. Почти те же слова. О себе. О любви. О вере. О суде. О многом. Но опять - о себе.
Я перетащила почти всю книгу в цитаты. Каждая - как разряд электричества, пробирает каждую клеточку, заставляет прокручивать еще и еще раз прочитанное, вздрагивать от произведенного эффекта.
Не знаю, как так получилось, что, читая об адвокате, споря и не соглашаясь, я сижу и киваю головой: "Ты прав. Как же ты прав, чертяка Жан-Батист!"

Каких-то только мнений критиков не сыщешь на просторах всемирной паутины о книге, а теперь еще и время актуально-чумное. От фашизма до злостной эпидемии 21 века. Конечно, можно поднапрячься и поискать в контекстах суперсмысли или даже предвидение, но к чему? Что останется от любой книги, если вкрутить ее в современный исторический контекст? Мне хочется побыть обычным читателям и походить по верхам произведения. Может, немного повредничать и не писать о том, что уже и так ожидаемо от человека, прочитавшего книгу «Чума». Не ругайте несчастное подобие рецензента. Это не самомнение, это желание отойти от привычного.

Оран – заурядный и тщедушный городок, наверное, получивший капельку черной славы лишь благодаря страшной болезни. Исключительные события обходили это пыльное и жаркое место. Большую часть года по улицам скачут ветры. Лишь весна приносит подобие счастья в свежих цветочных букетах. Морские пляжи упоминаются Камю лишь дважды: запрет на купание, два новоиспеченных друга плавают у утеса, смывая разочарования времени. Отчего так мало автор сказал о море? Почему в его книге живая влага не манила жителей чумного города?

В книге нет жизни, совсем нет. Герои спящие, пассивные, мечтающие или слишком расчетливые. Понятно, что чумная туча накрыла всех, но где же хоть какое-то подобие стремления к жизни? Ненормальный старикашка, плюющий на кошек с балкона, хоть развлекался, а ведущие персонажи просто страдали, ища или не ища смысл, предназначение, идею или еще что-то эфемерное… Не понимаю я подобный аскетизм мозгов. Будто жизнь – это только труд и днем, и ночью, и нет места и времени для высасывания красоты мира, пополнения душевных запасов.

Толпа людей отчего-то вызывает больше эмоций - тех же сочувствия и понимания, нежели картонные доктор Риэ и идеалист Тарру. Но они все так и остались в моей голове далекими силуэтами в прибрежном городке…
Что я оставлю в памяти, так это ползущий по темному городу трамвай, забитый трупами… Случайные и не очень жители бегут за ним, карабкаются, спотыкаются, сдирают ноги, кидают на крышу начинающие увядать цветы. Это цепляет, в этом есть страсть и желание отдавать просто так, без условностей, наперекор правилам и запретам.

Камю – экзистенциалист. Как и Сартр. Но последний жесток и искренен, умеет выворачивать души наизнанку, тыкать носом в истины. А Альбер Камю мягкий, неповоротливый, сентиментальный. И религия… В «Чуме» она меланхоличная и недальновидная. Как тесто без вкуса. Соли не хватает, сахара – тоже, даже той же соды… Спрашивала себя, к чему вообще вплетены в сюжет отец Панлю и его громкая пара проповедей…

И вот ничего меня не зацепило в книге, кроме духа надежды. К чему жить, если нет света в конце или середине тоннеля, или там, где нарисуют ее твоя воля, инстинкты, разум, сердце, просто руки? Мечты греют, надежда мягко подталкивает вперед, ноги делают шаги, и получается немного счастья. За призрачную красоту Камю спасибо, а за описание чумы – «верю, но ничего не чувствую».

Небольшая повесть известного французского писателя будет интересна в первую очередь своей структурой, не каждый раз удается прочитать только монолог или исповедь героя, без какого-то развития сюжета, драматургии и т.д. Уже из-за этого «Падение» - интересный экспириенс в мире литературы.

А второе и самое главное, какой же «интересный» субъект перед нами исповедуется. Адвокат, в прошлом защищающий вдов, сирот, помогающий проходящим слепым и известный всей округе своей щедростью. Но что стоит за всем этим красивым фасадом? Отчаянная, я бы даже сказала, безумная любовь к самому себе. В монологе героя она написана в таком ключе, что от героя хочется отвернуть лицо и не слушать. М-да, есть в этом какая-то ирония, ведь не зря герой подмечает, что общество не прощает счастливых людей. Так что, может быть, и в моем негодовании есть что-то такое завистливое и непростительное от общества? Как знать.

Помимо этой исповеди самолюбования есть тут один и нравственный проступок героя, который дает нам полное право свести на нет всю его браваду о добродетели, и для него самого это очевидный факт. Но почему-то после прочтения Камю не хочется безапелляционно вешать на героя ярлык негодяя, ведь не все так просто. Не все так просто в человеческой природе и история Камю только больше баламутит воду в этом омуте. Нет однозначных ответов, только мысли и размышления.

В очередной раз убеждаюсь, что я похоже слишком глупа для классической литературы. Да и привыкла я к более другому построению текста, а в частности к менее обширным абзацам. Да, можно сказать, что на ромфанте я деградировала..

Если уже говорить про саму книгу, то мне было просто очень сложно прорваться через ее дебри, собственно не потому что книга плохая, нет. Просто я была не в состоянии.

Если отмечать положительные моменты, то мне понравилось, как автор описывал ощущения и мысли людей во времена изоляции, когда в городе бушует чума. Мне казалось, что автор буквально под кожу целому городу залез.

По итогу, книгу буду рекомендовать ценителям классической литературы. Если же вы пришли из другого жанра, возможно Вам будет сложно.

Человеческая жизнь позволяет побывать по обе стороны баррикад: ребенком и взрослым, обижаемым и обижающим, живущим и умирающим. И в этом ее ценность.
Половину повествования главный герой Мерсо безразлично плывет отдавшись течению своей неприметной жизни. Неизвестно точно сколько ему лет и как именно он стал безразличным. Но абсолютно точно, он замечательный наблюдатель жизни. Мерсо спокойно чилит несколько часов перед открытым окном и описания жизни текущей за этим окном просто прекрасны! Я тихо порадовалось, что у него не было интернета, ведь тогда бы он завис в рилсах, а не во окне, и пиши пропало этому роману.
В самом начале произведения Мерсо хоронит свою мать, но слова "Как же я буду без нее?" произносит кто угодно, но только не он.
Как же я буду без нее? Думает близкий друг его матери старик Перес, пытаясь поспеть за похоронной процессией.
Как же я буду без нее? Думает приятель Мерсо о своей любовнице, которую сам же выгнал.
Как же я буду без нее? Думает сосед Мерсо, потерявший свою собаку.
А сам Мерсо продолжает своё безразличное существование, в котором из интересов присутствует лишь упругая грудь и ужин, за который не надо платить. К середине книги уже хочется, чтобы арабы хорошенько его отметелили и с него наконец-то слетело его бесячее безразличие.
И тут начинают разворачиваться события, которые и безразличие срывают с главного героя и вопрос "как же я буду без нее" делают для него животрепещущим.
В последних абзацах, после всех переживаний, автор раскрывает свою правду о главном герое. Верить в нее или нет это каждый читатель решит сам.
Для меня главное, что по пути к финалу у читателя не получится отсидеться в наблюдателях этих внезапных и неожиданных событий и придется оказаться перед зеркалом, в котором отражаются интересные грани нашей противоречивой человеческой природы. И это Камю удалось великолепно!

Не важно сколько человеку лет, кем работает, законопослушный или преступник, перед болезнью все равны. А она как лавина накрывает с головой и выбраться из под неё могут только сильнейшие. В городе Оран все началось со смертей крыс. Никто не обращал на это внимания, ну мрут они и что? Но первая тревога закралась, когда на улице их стало все больше и больше, а потом уже перекинулось на людей. В город пришла чума. Только когда наступает полнейшая катастрофа, начинается какое-то движение со стороны людей. Но, к сожалению, к ним не всегда относятся власть. Она начинает действовать только когда уже все идёт к концу. Прежде всего мне жалко врачей, на них падает тяжёлый физический и моральный груз ответственности за людей. Бернар Риэ, доктор в городе, ринулся на войну с болезнью, не щадя себя. В книге показано как люди переносили эту страшную болезнь, как она повлияла не только на их здоровье, но и мысли. Недавно я читала похожую книгу про чуму Даниеля Дефо, и хочу сказать, что эта книга мне понравилась больше. Помимо фактов про болезнь, философских мыслей, в ней был сам сюжет с героями, действиями, т.е. больше художественной составляющей. Из минусов, немного подзатянута и лично для меня слишком много размышлений, но книга все равно пришлась по душе.

Это мое первое знакомство с Камю. Я не могу сказать, что мне не понравилось или я осталась в восторге, скорее всего я просто нахожусь под впечатлением.

Начну с начала. Когда я начала читать, то меня напрягал стиль повествования. Мне было некомфортно и скучно. От сюжета я не понимала чего ждать и в какой-то момент мне казалось, что уже ничего не произойдет, как случилось преступление. Я даже как-то опешила и не могла понять, как такой персонаж мог сделать такое. Но прочитав до конца, я стала анализировать его поведение с самого начала. Не зря меня не покидало чувство тревожности, которое  нарастало с количеством прочитанных страниц.

Камю играет на чувствах. Создав такого персонажа, он выводит читателя на скрытые эмоции и как бы спрашивает "осуждаешь или сочувствуешь?".

Наверное, это одна из немногих книг за долгое время, в которой ни один персонаж не вызвал симпатии у меня. А вот эмоций от книги море, причем негативных.

Да, книга, конечно, очень брутальна. Когда я начала читать, мне казалось, что я смотрю какой-то фильм ужасов, вроде "Ходячих мертвецов". Благо тут мертвые не превращаются в жутких монстров... И на этом спасибо. Зато тут живые люди превращаются в моральных уродов.
Интересный сюжет, неспешный стиль повествования. И если с самого начала книга меня захватила, то ближе к середине мне стало немного скучно. Уж очень неспешно автор рассказывал свою историю.
Из весомых плюсов - масса отличных философских и жизненных изречений, которые хочется выписать и запомнить. К примеру:

Ну и конечно, что тоже в плюс книге - она ставит нас на место людей, столкнувшихся с подобными жизненными обстоятельствами. По началу начинаешь осуждать правительство и людей, пытающихся всеми правдами и неправдами уберечь себя от заразы, а затем постепенно задумываешься о том, что бы мы сами делали на их месте. В общем, интересный опыт.
P.S. Слушала книгу в исполнении Вячеслава Задворного. Отлично!

Впечатления у меня после прочтения двоякие. С одной стороны - интересный, но печальный сюжет - чума, захватившая город Оран и уносящая жизни людей, невзирая на то, что это 20-й век, и вроде бы чуму победили уже давно. Безысходность и вера, борьба и надежда, множество смертей и на фоне их, проявление скрытых качеств людей. Обнажаются людские пороки и в противовес этому - благородные порывы души, исполнение долга, не смотря на возможность смертельной опасности. Этим людям сочувствуешь, за них переживаешь, следишь как меняются характеры, поведение жителей и их взгляды на саму эпидемию, и на отношение к религии под воздействием ситуации.
А с другой стороны, безэмоциональное повествование сбивает с толку. Казалось бы, горе пришло почти в каждую семью, эмоции должны бить ключом, а здесь жизнь течет как и прежде, тихо и заунывно, с тем лишь различием, что каждый день и каждую ночь умирают сотни, а боль утраты, страх не чувствуется или чувствуется только иногда, например, когда умирал ребенок, после эксперимента с вакциной. Замечаешь, что можно читать, читать, потом перелистнуть несколько страниц и фактически не потерять нить рассказа, не потерять смысл.
Но в общем, книга больше понравилась, чем нет. Она философская и заставляет пересмотреть свои взгляды, спросить себя, как бы ты повёл себя в подобной ситуации. А ещё, она побуждает бороться. Бороться не смотря ни на что. Потому что, только те, кто не опускают руки и не сдаются - могут победить.