Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

Книга мне понравилась. Немного трудновато для прочтения (скорее всего, я читала не под настроение), но в ней столько интересных глубокомысленных фраз, столько интересных цитат, которые помогают понять суть человечества.
В книга идет повествование о городе, который накрыла чума, но у меня почему-то была стойкая ассоциация с войной. Может потому что для меня это сейчас очень актуально..

Говорят, чужого горя не бывает, и может в некоторых моментах так и есть. Но пока меня не коснулась война, пока я не увидела как рушат дома, как умирают люди, не увидела как убивают мое счастливое прошлое, я не могла поверить в то, что существует такая злость и ненависть. И как и в книге, я могу только бессильно бороться с горем и несчастьем, которое подстерегает на каждом шагу.

Мой вывод: книга замечательная и многому учит. Надеюсь, что как и в конце книги, чума уйдет из города и воцарится мир и покой.

Вероятно, Роберт Хирш ( Ремарк "Обетованная земля" ) был бы в абсолютной ярости, живя в таком городке, как Оран. Покорность и бездействие жителей вывели бы его из себя, однозначно.

Не знаю даже, произведение-то вроде и небольшое, а читалось очень уж долго. Не сказала бы, что нудно, нет. Описание такой трагедии, как чума, не нуждается в шарах и фейерверках. Бич Божий, изначально появившийся, чтобы сразить грешников, трансформируется в нечто, что касается всех, даже невинных душ, в нечто, что пришло для того, чтобы испытать их силы и истинную веру.

Мне особо полюбились доктор Риэ и Тарру. Философия Тарру, наверняка, один из фундаментов всей хроники.

И как же стать святым без Бога? Быть честным, в первую очередь с самим собой, бороться за справедливость. Но боюсь, чтобы стать по-настоящему святым, придется отказаться от человеческого общества совсем и вести аскетический образ жизни. В реальном мире святым не место.

До самого конца мне остался не ясен образ старика, плюющего в кошек. Ну никак до моего тугого ума не доходит.
Жозеф Гран - мягкий, добрый персонаж, местами вводил меня в какое-то странное состояние тоски и скуки своим до жути деятельным подбиранием слов. И даже грустно становилось, что человек, увязший в своей нерешительности, лишал себя возможности сказать то, что хочется, описать свои мысли без глупого зацикливания на самих словах.

Чума живет в каждом из нас.

Прекрасная, и в то же время безумно страшная книга. Такое чувство, что при прочтении книги я сидела на острых пиках, которые так и норовят проткнуть тебя насквозь. В каждой строчке чувствовалась чума...
Печально было наблюдать, как даже во время такой болезни люди не смогли стать одним целым, они лишь еще больше стали отдаляться друг от друга. Но это страх в их сердцах мешал им, боязнь заразиться чумой от других заставляла горожан находиться в одиночестве. Доктор Риэ - прекрасный пример человека, который не отступил от своего долга помогать людям. Он упорно лечил каждого пациента и с печалью на сердце отдавал их тела в руки гробовщиков.
Концовка оказалась идеальной. Надеждой, а впоследствии и радостью пропитана каждая строчка заключительной главы. Город проснулся, он готов снова приступить к насыщенной и веселой жизни.
Эта книга отлично напоминает солнце, которое вечером заходит, отдавая власть глубокой, кошмарной ночи. Но она вскоре уходит, и на смену ей настает тихий и теплый рассвет, дарящий надежду на новый, радостный день.

Даже не знаю зачем Камю написал это долгое, нудное с лирическими отступлениями, не как не заканчивающееся произведение. Главный герой простой, обычный, ни чем не примечательный человек. У него нет дачи, квартиры, машины, самолёта и счёта в швейцарском банке. У него нет родственников. Он один как перст, как и все работает с утра до ночи, у него нет времени на прогулки на яхте под луной, заниматься поисках сокровищ по магазинам, он живёт, он существует. У него нет друзей.

Какая же у него цель в жизни? Да никакой, просто жить и всё. Возможно, его и не устраивает, то, что происходит вокруг, но он ничего не делает, что бы это изменить. А нужно ли вообще, что либо делать? Он же знает, что ничего не изменится. Можно предположить, что человек уже давно разочаровался в жизни и она на него давит не посильным грузом, но это не совсем правда.

Вот про жизнь такого человека и было написано произведение "Посторонний". Как я уже писал выше произведение сильно затянуто, можно было ограничиться и эпитафией или вообще ничего не писать, хотя... Это же саркастическое произведение, которое высмеивает пороки общества, которое вначале создаёт "простых людей", отторгает, а потом показывает всю свою порочность и ядовитость во всей красе, когда пытается ещё больше унизить своих же творений.

Как по мне, я и так слишком много посвятил времени, и букв - этому произведению, которое не должно было быть написано, как и триллионы человеческих судьб, историй, биографий не были запечатлены.

Это, наверно, лучшее, из того, что я прочла за последнее время. Задумывались ли вы когда-нибудь на что может быть похож город порабощенный чумой? Когда болезнь в считанные секунды рушит привычные устои. И ничто уже не будет прежним. Это состояние безвыходности, отчаяния оно на каждой странице, просто преследует, что в принципе не удивительно. Я ждала подобного, но не думала, что будет настолько сложно пробираться через эти жуткие дебри. И хоть на первых порах читается взахлеб, бывают минуты, когда насильно отрываешься от книги, потому что читать больше не можешь. Но и не думать о ней сложно. Кажется, что она просто выворачивает тебя наизнанку, не дает выдохнуть и держит в постоянном напряжении.

Книга заставляет задуматься над жизнью и радоваться каждому прожитому дню. Ведь герои этого зачумленного города до бедствия были так похожи на нас со своими каждодневными проблемами и заботами. Вечно спеша куда-то они не замечали очевидного, или не хотели замечать ?!

Люди привыкли все усложнять, додумывать и переиначивать, привыкли верить в судьбу или иные силы. А вот Мерсо не такой, он не ищет выгоды, не ищет понимания и поддержки; он верен себе и своему пониманию жизни. Стало труднее уживаться с дряхлеющей матерью, они уже долгие годы были друг для друга чужими людьми, и он сдал ее в богадельню. Гуманно такое решение или нет его не волнует, на мнения окружающих ему наплевать. По-настоящему не трогает и не печалит смерть матери, наоборот, он с неким интересом рассматривает как друзья матери пришли ее провожать в последний путь. Окружающих это уже настораживает! Даже попав под следствие, он ведет себя в соответствии со своим пониманием ситуации, чем приводит в ярость адвоката и следователя. Его не терзает вина, он помогает следствию в то время как следователь еще некоторое время ведет борьбу за его душу, взывая к религии. Мерсо не усложняет: виноват, но вины за собой не чувствует. "Все – правда, и ни в чем нет правды!" Когда его утомляют чужие вопросы он соглашается со всем сказанным и видит, что вопрошающему становится на обманчивую секунду легче, а ему все равно к чему приведут последствия. Предстоящая казнь его не ужасает и не меняет его собственное инакомыслие. Он живет сегодняшним днем, проходя мимо всеобщего понимания жизни, сторонясь общепринятой морали. Другое мировосприятие, но заслужил ли он такой кары? Себе же он не изменил.

Чего не знаешь, то всегда преувеличиваешь. А теперь, напротив, я убеждаюсь, что все очень просто: машина стоит на одной плоскости с идущим к ней человеком. К ней подходишь, как к знакомому на улице. В каком-то смысле это тоже досадно. Взойти на эшафот, подняться к небу — тут есть за что ухватиться воображению. А здесь все подавляет некая механика — убивают тихо и скромно, чуть пристыженно и очень аккуратно.

В сущности, нет такой мысли, к которой человеку нельзя привыкнуть.

Человек ищет смыслы, оправдывающие его существование. И самый быстрый приход к просветлению – это борьба за жизнь. Из этого опыта, каждый герой, находит свое предназначение, за которое он готов умереть. Хотя, как мне кажется, именно жить с таким знанием куда тяжелее. Именно поэтому Риэ, Тарру, Гран, Рамбер не могут оставить равнодушными. Ими можно восхищаться только потому, что они делали все что могли и не сдавались. Отдаваясь своему долгу, в душе человека добро всегда будет побеждать зло. Очень оптимистичный, во всех смыслах обнадёживающий роман.

«Господа, шапки долой!»

Спустя столько времени я все же осилила эту книгу. Ну никак она мне не давалась. Начинала читать несколько раз и бросала. Наконец-то ! Я таки прочла "Чуму".
Тяжелая книга. Для понимания 16-тилетней школьницей особо тяжелая.
Читалось мучительно просто, через силу, дабы дочитать уже. Но последние две части заинтересовали, напряжение пропало.
Доктор Рие вызывал уважение. Так же как и Терру. Но многие персонажи остались до конца не открыты. Философские размышления мне не запали в душу, ничего для себя я в них не нашла.
Даже рецензия на книгу что-то не пишется. Так только, субьективное высказывание.

Мама, мы все тяжело больны

В небольшой франкоговорящий средиземноморский город в Алжире приходит чума. Она завелась среди крыс, в предсмертной агонии во множественной агонии вылезавших из своих укрытий и катакомб, чтобы погибнуть на глазах у людей.

Крысы вымерли. За ними начинают умирать люди. Поодиночке, затем сотнями. Город закрывают. Никому не уйти. Даже если попал в город по ошибке, и где-то во Франции тебя ждёт любимая. А письма писать нельзя. Только лаконичные телеграммы, в которых ничего толком и не расскажешь кроме как, «всё хорошо».

Верхний слой романа — это хроника эпидемии. Как всё началось, как люди стремились нарушить запреты и выбраться на волю. Как они уживались в этом заточении, постоянно выбираясь в кино на одни и те же сеансы, лишь бы выбираться. Как теряли близких. Как встречали смерть. Как собирали эпидемиологические отряды добровольцев. Как слушали церковные проповеди. В теме чумы самой по себе можно найти многое. И, уж поверьте, даже в этом, верхнем слое, Камю пишет очень хорошо.

Но экзистенциализм не был бы экзистенциализмом, если бы всё было легко и просто. Камю затрагивает тему религии, поднимая различные провокационные вопросы из серии, как же справедливый Бог, призванный наказывать грешников, допускает смерть невинного ребёнка. Или зачем священнику с его верой может понадобиться врач.

И главной темой тут, конечно, является не чума, а «чума». «Чума», живущая в людях. Они живут и не знают, что пребывают в «состоянии чумы». Но и есть и те, кто это осознаёт, и пытается из него вырваться.

Действие происходит в 40-ых годах. Нетяжело провести аналогии чумы и войны. Но и чума, и война — всего лишь ипостаси той «чумы», которой поражено человечество.

Не буду описывать всю повесть, просто скажу, что история ведется от рассказчика, бывшего адвоката, любимца судьбы, а теперь почти нищего человека среднего возраста. Он променял Париж на Амстердам, в его шкафу спрятана очень ценная вещь. А еще он мечтает, что бы его сцапала полиция. И он умеет красиво говорить, хотя нет, он любить рассказывать свою историю и добиваться рассказа вашей личной истории. Он вас еще сильно удивить в конце повести, лично меня он удивил.
Он падает сам, но и тянет вас падать вместе с ним. В вашей компании он летит дольше и выше вас. Он падает вверх.
Надеюсь, что я хоть на сотую часть поняла Камю.