Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

Есть ли у жизни смысл? Так ли плохи пороки, как о них говорят? Есть ли на свете любовь? Что такое свобода и как она измеряется?
Об этих и многих других проблемах рассуждает главный герой последнего романа Альбера Камю «Падение» Жан-Батист Кламанс. Книга построена в форме «потока сознания»: протагонист изливает душу безмолвному случайному знакомому из трактира, рассказывает о своей жизни, рассуждает о правосудии, религии, людях и их страстях.

Признаться, через 20 минут чтения я начал сочувствовать собеседнику главного героя. Он говорит долго, его мысли размыты и не ясны и, кроме того, постоянно дробятся длинными лирическими отступлениями. Погрязший в похоти и разврате, смакующий свой эгоизм Кламанс не верит ни во что хорошее и с каждой новой фразой вызывает все больше отвращения. Но в то же время каждый в той или иной мере узнает в нем себя. И от этого становится жутко.
Чувство безысходности и бессмысленности всего – вот, что остается после прочтения.
Читать книгу тяжело, но, думаю, каждый вынесет из нее что-то свое.

Почему-то я считала, что Камю пишет что-то бессмысленно-экзистенциальное. И не читала. Зря, ох зря!

Я очень консервативна в своих литературных пристрастиях и список "любимого-любимого" не пересматривался уже лет десять. До знакомства с Лайвлибом;)

Однако "Чума" теперь однозначно в топ-листе.

Понравилось, да нет! - полюбилось - все: и ЧТО, и КАК написано.

ЧТО:

- потрясающая история трагедии маленького алжирского городка Орана, которая воспринимается как нечто реальное и осязаемое;

- яркие, живые персонажи (признаюсь, в доктора Бертрана Риэ я почти влюбилась, а этого со времен школьного Базарова со мной не приключалось);

- эмоции и переживания - и целого города, и каждого из главных героев (после доктора Риэ, в первую очередь, конечно, журналиста Рамбера);

- любовь... во время чумы

КАК:
ужасающе правдиво, но интересно и без депрессивного налета, так любимого экзистенциалистами.
А главное - мудро.

Наверное, только читая хорошую книгу, можно ТАК почувствовать себя ТАМ, в карантине чумы. И задуматься: а как бы я повела себя в такой ситуации?

Одна из причин, по которым я читаю - это желание узнать людей. Самых разных. Узнать, что чувствует человек в той или иной ситуации, зачем поступает так, а не иначе...Из этой книги в этом смысле я мало чего узнала. Пара запоминающихся цитат, непонятная бесчувственность главного героя... Но, в целом, мне понравилось. Понравилось потому, что я до последних страниц ждала, поймет ли герой в чем он не прав, осознает ли, как он живет, ждала выводов его самого. Но к концу книги, я поняла, что это книга о человеке, который не знает цены ни жизни, ни чувствам, ни людям. О человеке, который запутался в своих мыслях и потерялся в окружающей его действительности. Запомнилась вот эта фраза:

Это все и объясняет. По крайней мере, для меня. Ведь если человек не ощущает важности своей жизни, то не видит смысла и во всем остальном.

Произведение о постороннем человеке. О личности -не такой как все. Он очень правдивый .Он не желает врать. Он не плакал на похоронах матери,он не считает,что для женитьбы надо любить. Но ведь он не смог обеспечивать мать и ради её блага отдал её в дом престарелых. Он был честный и вполне хороший человек. Но он был не понят. Не понят никем.Даже собой.Ему было проще отмахнуться от всех вопросов и будь что будет.Он не знал,что сказать,как понять себя и свою душу. Он слышал несколько разных мнений о себе - от прокурора и адвоката.А своего внутреннего "я" уже не слышал.Произведение поистине с философским уклоном.После него невольно много думаешь,размышляешь.Каждый из читателей по -своему поймет главного героя.Но каждый что-то поймет о себе,об окружающих.Прекрасное произведение.

Простота и лаконичность, разъедающие воображение и врезающиеся в мозг.
Книга, в которой каждый найдёт своё собственное отражение.

Мне доподлинно известно, что каждый носит её, чуму, в себе, но не существует такого человека в мире, да-да, не существует, которого бы она не коснулась. И надо поэтому безостаточно следить за собой, чтобы, случайно забывшись, не дохнуть в лицо другому и не передать ему заразы. Потому что микроб - это нечто естественное. Всё прочее: здоровье, неподкупность, если хотите даже чистота, - всё это уже продукт воли, и воли, которая не должна давать себе передышки. Человек честный, никому не передающий заразы, - это как раз тот, который ни на миг не смеет расслабиться. А сколько требуется воли и напряжения, чтобы не забыться! Да, быть зачумлённым весьма утомительно. Но еще более утомительно не желать им быть.

Добавлю ещё щепотку субъективности и скажу, как вовремя я взяла эту книгу в руки. И искренне советую её всем, кому сейчас по-настоящему тяжело. Тем, у кого в жизни происходит "индивидуальное" бедствие. Тем, в чей дом тоже пришла своя чума...

Другие твердят: "Это чума, у нас чума была". Глядишь, и ордена себе за это потребуют. А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, и всё тут.

ЧУМА, острая инфекционная болезнь, вызываемая бактериями Yersinia pestis и проявляющаяся в двух основных формах – бубонной и легочной. В природе чума распространена среди грызунов, от которых передается человеку при укусе инфицированными блохами. Преобладающая форма чумы у человека – бубонная чума – характеризуется воспалением лимфатических узлов (чаще всего паховых); по внешнему виду увеличенные лимфоузлы напоминают бобы.

Это мне было известно перед прочтением книги. Но это всего лишь слова и в них нет ничего страшного, всего лишь изложение фактов. А вот от книги Альбера Камю "Чума" меня пробивала дрожь, спирало дыхание и щипало глаза. Было очень тяжело читать о смерти детей, о том как люди теряли надежду и веру в бога, жили словно обычные люди, но внути они были мертвые, у них исчезли мечты, планы. Люди боялись завтрашнего дня, скольких близких людей чума унесет завтра. Они жили словно в аду. Многие люди оказались разлученными со своими семьями, друзьями, возлюбленными и им, наверное, было труднее всех в это страшное время, они все переживали в одиночку.
Я плакала, страшная книга.

«Посторонний» Альбера Камю - повесть о столкновении индивидуальности с системой, свободе личности, лицемерии общества и праве быть не таким как все. 

Общественные нормы часто корнями уходит в религию и являются обязательными для выживания в социуме. Главный герой Мерсо в шаблоны не вписывается, его безразличие, позиция стороннего наблюдателя жизни, отсутствие веры в Бога и неприятие общепринятой морали делают его  «посторонним» в мире. Его честность пугает и отталкивает окружающих, он не старается оправдывать или приукрашивать свои поступки, чтобы угодить другим, потому что в рамках своей собственной морали он не видит в них зла. Его искренность оборачивается против него. 

Судебный процесс над героем становится воплощением абсурда. Система рассматривает не преступление Мерсо, а его личность и совершает самосуд, изгоняя инакомыслящего из своего мира. 

Повесть очень сильная, несмотря на свой небольшой объем заставляет читателя глубоко задуматься. Мне напомнило  «Приглашение на казнь» В. Набокова, «Процесс» Ф. Кафки и даже «Над пропастью во ржи» Д. Селинджера.

Если понравилось что нибудь из этого, рекомендую. 

Это было что-то потрясающее и лишающее покоя. Так сильно, глубоко и, черт возьми, так актуально. Было актуально, есть и будет.

"Эта история касается равно всех нас"

Чума приходит в курортный алжирский город. И если в начале власти относились к первым заболевшим весьма скептично и легкомысленно (уже что-то напоминает, да?), то вскоре им все же пришлось принять решение о закрытии города. Непрерывный рост заболевших и умерших, отсутствие лекарства и больничных мест...

Но актуальность заключается не в сюжете, она в философии автора - о жизни, религии, мире в целом, предназначении и месте человека. Автор играет на струнах читательской души, говоря о важных вещах, которые волнуют каждого - о переменах, страхах, о будущем, которое бывает настолько туманным, что кажется, будто его и нет.

"Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война – это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго"

По задумке Камю, чума здесь не только смертоносная болезнь, это образ фашизма и зла, как такового. А содержание романа - сплошь противостояние и борьба. Финал же книги - яркое и прямое предостережение, ведь "чума" есть в каждом из нас...

"... какой надо выбрать путь, чтобы прийти к миру.
Сочувствие"