Многорукий бог далайна

Скажу сразу, читала книгу давно и только на днях узнала, что она есть на АТ, поэтому лишь сейчас добавила ее в подборку «Лучшее на АТ», отправила награду, лайкнула и писнула бесплатную рецензию. Я когда-то бросала клич на LiveLib: «Посоветуйте фантастику с экзотичным миром», из всего насоветованного это произведение было лучшим. Для тех, кто не читает рецензии до конца: Книга стоит быть прочитанной!

В первую очередь следует сказать о мире, тут он и правда очень экзотичный, буквой Ё клянусь, ничего подобного вы еще не видели. Мир плоский, вокруг него непреодолимая стена, суша окружена ядовитым океаном и каждый ее кусок геометрически правильной формы. Нормальные условия жизни существуют только на тех квадратах земли, которые со всех сторон окружены сушей. В океане живет страшное чудовище, пожирающее людей, от него спасти может только Избранный.

Не спешите плеваться, мол, очередная беготня про нагибатора. Ничего подобного. Избранный может оставаться способным спасать людей только пока о нем никто не знает. Он путешествует по миру, защищая людей, а те относятся к нему либо с равнодушием, либо с ненавистью. Как ему самому относиться к людям при таких раскладах?

Настоящий подвиг тут не в том, чтобы победить чудовище, а в том чтобы не залепить им всем в морду: «Без меня вы бы уже давно сдохли!» Перед Избранным дилемма: бросить это все к чертям собачьим ради простого человеческого счастья или продолжать спасать людей когда они плюют тебе в лицо?

Вся книга — это очень меткая аллюзия на человеческий мир и его проблемы. Автор много размышляет о том почему в мире столько страданий и как уменьшить их количество, о социуме и роли индивидуума в нем, о разных устройствах общества. А также о тех самых избранных, благодаря которым на протяжении всей истории мир становился лучше, но их «Сжигали на кострах и распинали, как вам известно, с самых давних дней» Фауст.

Путешествуя, главный герой попадает в самые разные социальные системы. Мне, больше всего, почему-то запомнилась община коммунистов.

Забавно, конечно, я не ожидала этого всего от данной книги, думала — очередная жанровая литература. Оказалось, отнюдь, эта книга должна стать классикой на равне с Джорджом Оруэллом и Олдосом Хаксли. Рекомендую произведение всем любителям фантастики, да и, наверное, просто всем, это книга из серии «мастрид».

Приятно удивлена и просто очарована этой книгой. Потрясающий искусственно созданный мир, описанный чрезвычайно детально. Причем сразу разъясняются причины его создания и условия существования: просто два бессмертных создания, устав от бесконечной войны, изобретают для себя некую игру, позволяющую не сталкиваться лбами напрямую. Отныне между ними окажется поле 36 на 48, примерно наполовину заполненное ядовитым океаном, а наполовину – небольшими квадратиками земли. Крошечный нюанс – на этих квадратиках тверди живут (ну, кто-то живет, а кто-то выживает) смертные подобия одного из богов – люди. Они в этой игре даже не пешки, ведь выбиться в «дамки» им не светит, а просто статисты (которых вполне можно употребить в пищу при случае). Все, кроме одного. В каждом поколении людей рождается сверхчеловек – илбэч, способный силой мысли поднимать из ядовитых вод новые квадратики тверди. Труд это, как выяснится, неблагородный и неблагодарный, и опасностей несет куда больше, чем пользы (причем это утверждение верно как для самого кудесника-илбэча, так и для всего человечества в целом). И все же среди илбэчей бывают такие, кто решается бросить вызов ненасытному Богу далайна, многорукому Ёроол-Гую. Уже не ради себе подобных, но ради идеи…

Разумеется, благими помыслами выложена дорога в ад. И главный герой этой книги целенаправленно строит этот самый ад своими собственными руками. И, конечно же, весь его труд, сопряженный с нечеловеческим напряжением и отягощенный абсолютным неприятием окружающих и смертельным, невыносимым одиночеством, не обернется в итоге грандиозной победой – просто изменятся условия игры. И это особенно страшно. А окончательный финал произведения просто великолепен своим ужасающим трагизмом.

В общем, как вы уже поняли, книга мне очень понравилась. Отмечу еще несколько ее особенностей – мир далайна изобилует массой поначалу неведомых читателю понятий. О том, какой из терминов обозначает одежду, какой – еду, а какой является названием животного, удастся догадаться не сразу. Именно поэтому первые главы книги даются достаточно тяжело, но потом, когда все станет понятным, сюжет захватывает и не позволяет вздохнуть, пока все не закончится.

И да, для любителей сказаний и притч отмечу – здесь их масса, и все как на подбор, заслуживают внимания. Этим книга особенно подкупила.

В общем, добро пожаловать в недобрый мир, служащий богам полем для игры, чем-то напоминающей «Морской бой». И, чтобы не заблудиться – вот примерная его карта (в самой книге ее нет, а без нее представить происходящее не так просто).

Знаете как можно узнать, что автор из Ленинграда (для кого-то Питер)? Он использует слово "поребрик". Это и трогательно и смешно. И естественно выдает человека с головой)))

Если по сути, то давно я не читала, так хорошо описанного и прописанного мира. Тут не возникает вопросов ни как он появился, ни почему он имеет такую форму. Понятен строй в этом мире, что откуда берется, кто правит, как правит и вся религия в мире тоже понятно откуда пришла и на чем строится. Это удивительное чувство - просто читать, когда все на своих местах. Когда у тебя не возникает вопросов по сути мира, ты просто идешь по сюжетной линии и никаких шершавостей, на которые отвлекаешься и теряешь суть повествования и начинаешь не верить в происходящее. Ты как раз можешь праздно рассуждать: "А что хотел сказать автор?" И растекаться философской идеей погружаясь в сюжет. Я даже не знаю, возможно ли объяснить это спокойное чтение так, чтобы вам передалось, что вот он момент, когда логика не вопит, что ей что-то не так.

Хочу уточнить, что я не говорю, что именно так написанная книга является шедевром. Я лишь говорю, что продуманность, основание, мотивация должна быть такой, чтобы читатель именно читал, мог рассуждать, а не рвался на части и кипел его разум возмущенный не из-за предложенной проблемы, а из-за того, что автор оказался лентяем.

Книга довольно богата тем, за что можно зацепиться и рассуждать. Например, за расписанные государственные строи. Автор тот строй, при каком хотел бы жить сам - не расписал. То есть он попытался его предложить, но увы, описать его не смог, звучало слово свобода, но как это экономически должно выглядеть он рассказать не смог, не так как другие слои, в тех же удивительных подробностях, жаль. Хотя смог передать ожидание от семьи в его представлении. Это было хорошо описано, понятно. Опять же о том как устроенны семьи тоже можно порассуждать, благодатная тема. Или вот о проклятии илбэча. Тут вообще двойное дно. Я надеялась, правда, на иной исход в конце книги, но автор придумал иначе и не мне с ним спорить)

Так о чем же книга? О людях, о том что они на сам деле желают. Что нет пророка в своем отечестве, опять же о том, что хорошо бы объединяться. О богах, о обреченности. О том, что если верить, то можно передать дар и проклятие. Если желать и не бояться, то можно разрушить стены. Много всего, смотря на что обратить внимание наблюдая за тем, как растет мальчик, как ему приходится преодолевать препятствия на пути к счастью, принимать свой дар, потом свое проклятие. Видеть как любовь сменяется ненавистью, как могут предавать сытые и быть верны голодные. Все это в декорациях необычного мира населенного небывалым зверьем, где приходиться спасать и от зверя, и от человека, даже сама земля несет угрозу. Мы наблюдаем удивительное развитие не только одного персонажа, а многих кто встретиться на его пути. Увидим как может повернуться ситуация от хорошей к плохой, как выбор определяет путь.
Интересно ли это? Да. Полезно? Местами очень даже полезно. Но возьму ли я с собой эту книгу в вечность? Нет. Но я готова ее советовать, в ней слишком много всего можно увидеть, понять и главное, ее можно читать. Вот когда фантастика или фэнтези оказывается удивительным жанром, а не просто сказкой.

Вчитывалась в роман долго, мешали позаимствованные автором из русско-монгольского словаря термины, которыми он назвал животных, растения, явления, должности, а также имена, из которых я запомнила только несколько (обсуждая книгу с мужем, постоянно говорила: "Ну этот, на Э"). Объем, большая часть которого посвящена перемещениям героя и строительству новых оройхонов в ядовитом океане-далайне, тоже не мешало бы урезать, потому что это, как ни крути, однообразно. Но сама идея и ее исполнение получились оригинальными, это настоящая социально-философская фантастика о людях и обществе, о государствах и менталитетах, о жизненных укладах и целях.

На долю главного героя Шоорана выпало немало тягот и лишений. Осиротев в раннем детстве, он довольно молодым получил способность создавать в далайне новые острова - одновременно дар и проклятие. Когда великий бог Тэнгэр создавал этот мир, он поставил пять островов, а остальное пространство отдал на откуп злому и жестокому Ёроол-Гую, но постановил, что раз в поколение будет рождаться илбэч - творец суши. Ёроол-Гуй в ответ проклял илбэчей на вечное одиночество и бесприютность. Исходя из этого проклятия, свои способности илбэч должен держать в тайне, ибо едва его раскроют, он умрет. Прежний илбэч, собственно, рассказал Шоорану о своем даре сам и добровольно расстался с жизнью.

Шооран довольно ловко скрывался, маскируясь сначала под солдата, потом под бродячего сказителя. Он несколько раз обошел мир, повидав всякое: монархическую олигополию в стране вана, анархию, а потом классический капитализм в стране изгоев, социалистическое государство Добрых Братьев (такая прямо лютая аллюзия на СССР, что при чтении мурашки по коже шли - роман в первый раз был опубликован в 1994 году на пике антикоммунистической истерии. Особенно вот эта цитата доставила: "Надо бы это использовать: договориться и вместе ударить по братьям. Хотя, что потом делать с покоренной страной уже сейчас больше похожей на гнилой труп, способный заразить весь мир? Жаль никто не придумал шавара для целой страны.") Очень здорово было показано, как меняются люди, обретая власть и с ней понимая, что с точки зрения отдельного человека можно быть сколько угодно либеральным и свободолюбивым, но в масштабе государства есть и грязная работа, которую нужно делать, и иначе как мотивацией (если деньги есть) либо принуждением (если их нет) заставить часть населения ее выполнять нереально.

Понравилось, как по-разному относились к илбэчу разные люди и режимы: кто-то оголтело пытался заставить его строить острова там, где ему скажут (дохлый номер), кто-то наоборот давал ему свободу и даже издавал законы, запрещающие людям по определенным дням выходить на побережье, потом, когда земли стало существенно больше, а воды меньше, Ээтгон (вот этот, на Э) пытался вразумить Шоорана, открыто не говоря, что тот илбэч, мол, если встретишь его в странствиях, передай, хотя давно все понял. Легенда о славном илбэче Ване и конце его жизни, когда он, старый и немощный, пришел к людям просить помощи, а его послали нафиг, мол, что ж ты, жизнь прожил, и не заработал себе на старость, детей не родил, вот и помирай теперь, бездельник никчемный, тоже прекрасно характеризует сущность людей. А еще больше: мифотворчество уже в конце книги о добрейшем Ёроол-Гуе и злобных шооранах (тоже такая неприкрытая аллюзия).

Концовка мне понравилась: где-то убыло, где-то прибыло. Я прочитала также первую главу продолжения, которое Логинов собирался писать, но так и не осилил, и размышления автора на тему того, что могло бы произойти с этим миром дальше. Понравился и главный герой - это действительно человек с миссией, Данко с горящим сердцем, жертвующий собой ради блага человеческого и не ожидающий взамен благодарностей, почестей и прочих плюшек. Настоящий герой.

Сказка про Красную Айзу.

Жила-была девочка, и была у нее красная айза. Мама так ее и называла - Красная Айза. И вот однажды матерь девочки попросила отнести матери матери карштук с силгезами. И приговаривала: "Осторожно только, Красная Айза, в лесу!"...

Ну дальше там про матерь матери, про злого виртука и прочее... Почитайте, интересная сказка...

К чему было это вступление? Это, а принципе, было описание авторского стиля повествования. Был взят совершенно скучный сюжет, и в нем была заменена часть привычных слов на новые. Автор истинно полагал, что читать каждое десятое предложение фразу "он построил орохонт" будет гораздо интереснее, чем "он построил остров". Автор ошибся. Мало того, что это также скучно, так еще и действует на нервы.

Что касается сюжета книги, то его я легко смогу уместить в несколько строк. Обращаюсь сейчас к тем, к кого были когда-то старые телефоны Самсунг. Помните, там была такая игра - "Хомячок"? (может и сейчас где есть, я не знаю))) Там нужно было хомяком, движущимся безопасно лишь по периметру, отсекать от площади прямоугольника кусочки, которые потом превращались в части картинки. А по площади перемещались страшилища и мешали хомяку выполнить свою героическую миссию. Вспомнили?? ВОТ! Книга именно об этом! Только вместо хомяка какой-то "илбэч", а вместо страшилищ - один здоровый Гуй с горы. Илбэч собирает картинку, Гуй его ловит. Все. Весь сюжет.

Я прочитал эту... это... в общем ее до конца, чтобы понять, почему у этой книги столько хвалебных рецензий и рекомендаций. И не понял. Книга ужасна. В нем нет ни одного светлого пятна.

Диагноз: в топку.

P.S.: Тем, кто захочет написать мне о том, что я ничего не понимаю в современной фантастической литературе, и это - новое дыхание жанра, я посоветую еще раз перечитать вступление. Подобной херни можно написать на маленькую библиотеку: берем старую книгу, заменяем ключевые слова на случайные буквы - и, вуаля! говно готово. Приятного аппетита.

О дивные новые миры! Никогда не существовавшие, но осязаемые почти реально. Открываешь новое фэнтези, всматриваешься в карту и ничего поначалу не понимаешь, а потом начинается путешествие... и все эти моря, реки, горы, широкие тракты и узкие просёлочные дороги, города и небольшие селения становятся родными. И кажется, что, чем масштабнее и продуманней созданная писателем вселенная, тем интереснее будет приключение.

Однако питерский фантаст Святослав Логинов выбрал путь от противного и очертил свой мир четкими линиями прямоугольника: чтобы обойти его по периметру понадобится каких-то четыре дня. Небольшое густонаселённое пространство, организованное по принципу детской игры в морской бой, выверенная геометрическая форма, изначально заданная ограниченность... и невероятная идейная плотность — вот то, что отличает роман Логинова от стандартных форм фэнтези и не позволяет вписать его в общепринятые жанровые рамки. Добавьте сюда оригинальную авторскую мифологию (не лишённую, впрочем, отсылок и к мифологии канонической), разветвлённую структуру социально-политических моделей жизнеустройства, многоплановую философскую составляющую — и получите мир далайна и его многорукого бога. Мир, созданный не для человека, а против него. Потому что появлению далайна (мирового океана, заполненного ядовитой слизью и населённого жуткими тварями) предшествовал древний как сама Вселенная спор двух могучих и бессмертных божеств — Тэнгэра, выступающего аналогом бога, и Ёроол-Гуя, дьявола.

Чтобы злобный Ёроол-Гуй не мешал мудрому богу сидеть на алдан-тэсэге и думать о вечном, последний и решил сотворить для него далайн, удобное и закрытое место обитания, где Ёроол-Гуй мог бы устанавливать свои правила и наслаждаться властью над обитающими в нём чудовищами. Однако дьяволу этого показалось мало, и, чтобы избежать многовековой скуки в компании себе подобных, он потребовал у Тэнгэра человека: "Мне надо, чтоб среди этих тварей была одна, похожая на тебя, как схожи две капли воды, чтоб у нее были две руки и две ноги, чтоб она умела разговаривать и думать о вечном. Я буду убивать эту тварь в память о нашей битве". Тэнгэр удовлетворил требование Ёроол-Гуя, но предупредил, что время от времени среди людей будет рождаться илбэч — избранный, способный создавать сушу (острова-оройхоны) в далайне силой собственной мысли, благодаря чему само время жизни кровожадного божества станет конечным. Собственно, этот миф и задаёт ключевое противостояние романа, от него и отталкивается вся история.

Главный герой романа — последний илбэч далайна, фигура сложная и неоднозначная; художник, лишённый возможности рассказать людям о своём творчестве; мастер, работающий инкогнито; творец, неспособный постичь природу добра и зла и постепенно теряющий нравственные ориентиры; одержимый, всю жизнь ведомый одной-единственной идеей; глубоко несчастный и безгранично одинокий человек. Его судьба, отмеченная проклятием Ёроол-Гуя, изначально исключает возможность выбора — творец должен творить, строитель обязан строить, и неважно, как плоды его многодневной работы скажутся на жизнях других людей. Шооран уверен, что делает доброе дело: поднимая из ядовитых глубин далайна новые острова, он даёт людям землю и пищу, вот только люди по природе своей существа жестокие, беспокойные и алчные, и расширение жизненного пространства влечёт за собой непрекращающиеся кровавые распри, удовлетворяя заложенную в человечестве тягу к самоуничтожению. И молодой илбэч, призванный спасти население далайна, раз за разом убеждаясь в своём бессилии изменить саму человеческую сущность, отрекается от работы на благо человечества и начинает строить не для людей, а против Ёроол-Гуя. Добрые намерения снова прокладывают дорогу в ад, созидание оборачивается разрушением, а последний возведённый оройхон становится началом конца целой эпохи.

Линейно развивающаяся история замыкается в кольцо, змея пожирает саму себя, убийца дракона почти всегда становится сами знаете кем.

"Многорукий бог Далайна" — мрачная притча о человечестве, идущем неверным путём; беспросветная по сути история, не оставляющая надежды; роман идей, обёрнутый в фэнтези-оболочку. О нём можно долго говорить, но надеяться на то, что все эти разговоры принесут хоть какое-то утешение, — не стоит.

Вот и состоялось мое абсолютно неожиданное знакомство с творчеством мэтра российской фантастики. И я благодарна судьбе за это, потому что копилочка прочитанных мной шедевров пополнилась еще на одну книгу. Возможно кто-то скажет, что слово "шедевр" звучит слишком громко рядом с названием этого романа. Однако, пропуская через себя его финальные строчки, меня переполняли эмоции, схожие с теми, которые я испытывала 20 лет назад на страницах восхитительного произведения "Сто лет одиночества". Ворох важных вопросов самого различного характера, затронутый Логиновым здесь, нисколько не уступал в своей пронзительности Маркесу, Булгакову и Данте. А необычной способ выражения философских мыслей, аккуратно спрятанных в антураже странного мира, надежно увековечил данное творение на полках книг жанра фэнтези.

Мир романа
В качестве основы романа выступает интересный мир прямоугольной формы, со всех сторон закрытый огромной стеной, скребущей серое небо. Твердая поверхность мира поделена на квадратные участки, именуемые оройхонами. Центральная его область, не занятая оройхонами, заполнена холодной жижей с едкими свойствами, называемой Далайном. Именно в этой темной слизи и обитает Многорукий Бог - страшный монстр с тысячами щупалец и сотнями глаз, голод которого периодически утоляется живыми существами близлежащих к Далайну участков суши. И поначалу казалось, что у людей нет спасения от этого чудовища. Но по ходу повествования перед читателями раскрылись неожиданные особенности жизни в пределах замкнутой системы данного мира. Все эти нюансы я намеренно упущу - они более интересны не на уровне рецензии, а во время чтения. Скажу лишь, что именно они и оказались отправной точкой сюжетного действа данной истории. Надо отдать должное автору, он очень детально продумал мир, начиная от флоры-фауны и заканчивая потрясающей мифологией, очень интересно описанной посредством фольклорных вставок. Содержание каждой главы было украшено пронзительной философской мыслью, превращенной автором в небольшие притчи. Я очень полюбила эти курсивные части сюжета, после которых хотелось ненадолго отложить книгу в сторону и немного подумать о прочитанном. В контексте этих притч автор вел незаметную игру с читателями - одни из них намекали на дальнейшее развитие сюжета, другие неожиданно противоречили уже сказанному.

Особенности произведения
Мне очень понравился слог повествования, который оказался невероятно самобытным и иногда превращал роман в эпос, умиротворяя читателей напевным звучанием. По словам самого Логинова, во время написания данного произведения он пользовался словарем монгольского языка. Поэтому текст переполнен труднопроизносимыми именами (Ёроол-Гуе, Шооран) и сложнозапоминаемыми названиями. Нельзя сказать, что он читается на одном дыхании. Да и само содержание, обильно снабженное спецификой придуманного автором мира, заставляло вчитываться в каждое слово, а иногда и возвращаться к уже пройденным моментам. Сюжет был настолько уникальный, что с одной стороны легко превращался в увлекательную игру, а с другой - иносказательно преподносил читателям жизненную мудрость. Начертив прямоугольник 45х36 квадратиков, можно было смело вместе с героем совершать подвиги, как будто вышивая крестиком по клетчатой канве мира, перепрыгивая от одного участка к другому. Кому-то все это могло напомнить компьютерную игру. Но мое внимание больше всего привлекла межличностная составляющая произведения, которой было здесь предостаточно. Путешествуя по миру и выстраивая его, герой преображался и сам. Пересекая пути других людей, он непреднамеренно скрещивал их судьбы со своей. И они дальше шли каждый по выбранной дороге, но уже совсем иными внутренне.  

Странствия главного героя позволили нам чуть ближе познакомиться с общественным устройством мира. Налицо оказалось несколько государств с разными политическими строями и вероисповеданиями, но одинаково жестоким обращением к человеку разумному. Здесь была благопристойная знать, военные люди (цэрэги), чиновники (баргэды), ремесленники, земледельцы и изгои - отбросы общества, способные рано или поздно превратиться в преступников. Как же много мокрых оройхонов по колено в вонючем нойоте мы прошагали вместе с человеком-чудотворцем. Опасная охота в затопленных по грудь шаварах, бесконечное поедание безвкусной чавги и бесчисленные ночевки в люльке из кожи на холоде влажной земли - все это и многое другое нам пришлось разделить с ним. Отсутствие тепла и уюта делали роман еще более мрачным и пронзительным. Вместе с тем, были здесь и завораживающие своей красотой моменты невиданного зрелища появления новой суши - с плеском волн, водоворотами сверкающей влаги и фонтанами животворящей воды. А также очень страшные сцены, когда вершина вязкой жижи Далайна вихрилась пеной, оттуда вырывались столбы бесчисленных рук, и огромное тело выпрыгивало на сушу. Другими словами, фэнтезийная составляющая романа была более, чем интересная. Однако мне запомнилась в нем прежде всего смысловая нагрузка, которая междустрочно присутствовала на каждой странице, тем самым увеличивая его ценность в моих глазах.

На злобу дня
Чтобы понять хотя бы часть сути переданных автором мыслей, важно было дочитать данное произведение до его логического завершения. Тогда и только тогда становится ясным, что по большому счету и не было здесь никакой борьбы между Добром и Злом, как казалось на первых страницах. Логинов недвусмысленно намекнул, что эти вселенские понятия есть стороны одной медали. Очень проникновенной для меня оказалась тема одиночества. Она нашла в этом романе свое масштабное отражение и словно черной слизью затопила все его строчки. Пожалуй, такого страшного проявления этого состояния я давно не встречала в книгах. Также эта история мне неожиданно напомнила немного видоизмененные библейские мотивы о потерянном Рае. И в чем-то заключительная часть с уродливым нагромождением камня и страшной агонией мира подтвердила мои догадки. Финал же выбил оройхон у меня из-под ног, буквально окунув в холодную жидкость Далайна. Еще не дойдя до последних строк, я поняла, что не смогу уйти из этой истории прежней. Смех одного над бессилием другого с прозрачной мольбой: "Отдай" своей сумасшедшей безысходностью замкнули пространство и время, доказав тем самым неизбежную закономерность процессов мироздания. Браво, Святослав Владимирович! Просто до мурашек...

«Многорукий бог Далайна» - многоликое (уж простите за каламбур) и оригинальное произведение, некий симбиоз фэнтези и компьютерной игры. В романе присутствует большое количество незнакомых терминов, которыми автор заваливает читателя буквально с первых же строк, но к вящему удивлению, ты как- то инстинктивно понимаешь их значение.
Мир тщательно прописан: у него есть своя флора и фауна, поражающие своей инаковостью, свои сказания и легенды, своя общественная иерархия и собственная религия.
Жизнь здесь протекает на клочках земли –«оройхонах», то есть островах, которые со всех сторон окружает враждебный далайн (что-то вроде ядовитого болота), в котором кроме разнообразных зубастых (но съедобных) зверушек, обитает его владыка Ёроол-Гуй. Он, кстати, людей, ютящихся на островках считает
в свою очередь забавными и съедобными зверушками).
Так вот, повторюсь, мир прописан очень реалистично и подробно, до того, что на первых порах чтения я испытывала чудовищную клаустрофобию, - это же надо жить в таком ограниченном пространстве! А потом привыкла – что и требовалось доказать (человек привыкает ко всему).
У романа есть две стороны: с одной стороны - очень крутое фэнтези, а другой – аллегория на все виды общественных устройств, существующих на нашей планете. И очень толковое объяснение почему для людей, кто в самом верху и в самом низу они мало чем отличаются.
А еще книга осмысливает роль героев – одиночек, призванных что-то изменить, всколыхнуть, воспламенить. О том, как отношение к ним толпы за мгновение меняется с обожания до ненависти, и о том, как благо по-разному понимается лидером и народом.
В общем в книге многое понравилось, но сквозящее между строк назидание мешает погрузиться в этот потрясающе кошмарный и все-таки поэтичный мир полностью и полюбить его героев по – настоящему.

Меня всегда восхищала фантазия Святослава Логинова. Восхищало то, как ловко он придумывает дивные новые миры, как ровно подгоняет друг к другу эпизоды сюжета, как создаёт сложные многомерные характеры живых людей, полных страстей. Каждый его роман - это полное погружение в параллельную вселенную со своими законами и особенностями. И только человек всегда остаётся одним и тем же.

Мир романа похож даже не на компьютерную игру - настольную. Замкнутый квадрат с тесными кусками суши (оройхонами) и враждебным океаном (далайном). Удивительно неуютный мир, дискомфорт которого ощущается даже во время чтения со всеми сопутствующими приятностями - одеялом, чаем, конфетами. Каково же там выживать, если у меня уже от чтения мурашки по спине?.. Дуализм божественного - кажется, благой Тэнгэр думает о вечном, кажется, злой Ёроол-Гуй тянется всеми своими руками на сушу, чтобы укоротить и без того короткую жизнь смертных. Кажется - потому что человек слишком мал, чтобы разобрать, кто есть кто. Одни славят Тэнгэра, другие поклоняются Ёроол-Гую. В этом мире нужно во что-то верить или постоянно решать конкретные прикладные задачи, иначе просто сойдешь с ума. Шоорану дичайше не повезло - потеряв в детстве семью, мальчишка приобретает редкий, опасный и проклятый дар илбэча - строителя новых оройхонов, а вместе с ним и совершенно иной взгляд на мир. Мальчишке, прямо скажем, любить людей не за что, но став "сверхчеловеком", сталкиваясь снова и снова с ненавистью, несправедливостью, Шооран вообще перестаёт мыслить человеческими категориями. Нет разницы, одним человеком больше или меньше, важна только его миссия - строить сушу, уничтожать далайн, наносить поражение Ёроол-Гую. А люди... люди больше не в счёт. Философия, на самом деле, опасная, хотя книга, собственно, совсем не об этом. Шоорана не так и сложно понять, в каких-то моментах мои мысли оказались созвучны (к концу учебного года степень человеколюбия обычно падает к нулевой отметке). Мы все, если вдуматься, такие вот шоораны, нащупывающие свою дорогу во враждебном мире - только (как правило) с большим комфортом и с меньшими талантами.

Удивительное дело - маленький и тесный мирок Логинов умудряется доверху нашпиговать идеями и смыслами, оживляет его яркими деталями, собственной мифологией, биологией с географией и, наконец, собственным языком (в послесловии подсмотрела, что язык оройхонов был создан при помощи русско-монгольского словаря). И, в конечном итоге, именно это и есть самое главное - выдуманный мир становится живым, осязаемым, с хлюпающим под ногами нойтом, колючими тукками, сладкими туйванами и мрачной линией далайна на горизонте. За этот объём, за живость сюжета, за сомнения и метания героя можно простить все мелкие шероховатости и немного беспомощную, на мой взгляд, концовку.