Brave New World and Brave New World Revisited

Весь секрет счастья и добродетели, люби то, что тебе предначертано

Для начала скажу: что начиная читать О дивный новый мир, еще не зная толком о чем она, кроме того, что это антиутопия, я рассчитывала погрузится в еще один фантастически-удивительный мир. И вроде бы почти это получилось если бы ни одно но.
Кстати тут еще возможны спойлеры, так как я не очень уверена, что тут можно рассказывать, а что нет.

Начинается история с "предродовой", где нам представляют первые шаги мира. Обычно антиутопия, на то она и анти - полная противоположность той идиллии, к который вероятно мы все стремимся. Какой должна быть идиллия? Мир без болезней, смертей, войн, насилия, убийств, загрязнений, уничтожений, расизма, страха и тд и тп список ведь можно продолжать до бесконечности, наш мир полон реальности. Идиллия, или утопия, это мир счастья, добра, радости. И этот мир, дивный новый мир: где нету болезней, нету страха, у каждого свое место и каждый по своему счастлив.


И все было бы хорошо, в этом мире. Если бы в эту отлаженную систему, по закону жанра, попал "ненужный" человек. Наверное любой бы, кто не вырос в этой системе с пеленок, отнесся бы к ней отрицательно. Ну лично я даже читая об этом, передергивалась каждый раз. И эротические игры детей, принятие наркотиков, свобода в личностном отношении. Все принадлежат всем.

Нужно ли винить человека, которому под корку с младенчества вкладывалось, что искусство это плохо, история это плохо, книги не нужны, цветы это ужасно, как хорошо что я не бета, как хорошо, что я альфа: в том, что он просто живет так как знает. Девушка свободно открывает себя всем, кто захочет. Мужчина берет все, что захочет. Если вдруг возникли проблемы - приму сому и все проблемы уйдут. Мать и отец это ругательства. Семей нет. Все из пробирки. Жизнь из пробирки. Мир в пробирке.
Я уверена, что история, книги, рассказы, наше творчество - должны когда-то спасти мир. Мы не должны допустить вот подобного: 
Затем устроили Мор книгочеев: переморили горчичным газом в читальне Британского музея две тысячи человек.

Никогда не думала, что это скажу, но я требую права быть несчастной. Я требую право выбора.
Знаете, в семидесятые был клуб "Студия 54", где все сношались, пили, потребляли наркотики тоннами. Клуб просуществовал недолго, но успел запомниться. С моей точки зрения этот клуб и был "дивным новым миром" - в миниатюре. Там люди отдыхали, отрывались и забывали о проблемах с помощью ныне доступной сомы - героина, кокаина и прочая. В чем была прелесть того времени? Как минимум в том, что у людей оставалась возможность выбрать - участвовать в этих оргиях или нет. Большая часть населения планеты о клубе не знала - и слава Богу.
У жителей мира Хаксли выбора нет. Они лишены этого задолго до рождения, еще до оплодотворения. Их жизни расписаны, четко регламентированы, и даже сами они отклониться не могут. Линайна Краун лишь ненадолго допускает в голову мысль о возможности постоянного партнера, или по крайней мере долгих отношений. Но в дальнейшем говорит исключительно штампами, которые ей внушила гипнопедия. Генетически недоделанный Бернард, на которого все это влияет, но в меньшей степени. Мустафа Монд, который все знает, понимает и принимает, потому что это удобно. Никто из них не хочет менять систему. Бунт Бернарда и Гельмгольца заканчивается ничем, потому что они не против системы, они лишь хотят найти в ней свое место. И успокаиваются, найдя. Точно так же и Дикарь - он находит свой закономерный конец именно потому, что не вписывается в нормы общества. Последнего мне особенно жаль, и тем меньше я одобряю его выбор, поскольку он, возможно, единственный, кто мог бы попытаться систему изменить. Но, увы, менять было некому.
Самое страшное в книге именно это - все принимают систему как должное, даже если сами не хотят, они лишь пытаются жить или создать себе условия. Они не думают о других - ни один. Все это общество - общество эгоцентриков, сосредоточенных на собственных благах, как бы они не выражались.
Самое страшное в реальности, что мы все ближе к этому дивному новому миру. Мы стремимся к идеальному обществу потребления, где каждый будет сам за себя. И уже невозможно будет понять девиз мушкетеров. Какие-такие "все за одного"? Какой "один за всех"?
Нет, друзья, мы давно уже решили, что надо жить умеючи, надо жить играючи, В общем надо, братцы, жить припеваючи.
И уверенно бредем этой дорогой. Только дорога эта в никуда. В студию 54, где все под кайфом, потому что без доппинга принять это просто невозможно.
Не над этим ли стоит задуматься?

Внимание!
В тексте частично или полностью раскрывается сюжет произведения.

Впечатления.
Читается текст достаточно легко, сказать, что он красив и полон метких и емких фраз нельзя, одновременно нельзя сказать про текст, что он вязкий и трудно дающийся.

Первоначальное впечатление "ох уж эти британцы, даже в антиутопию вставят деление на касты", по мере прочтения быстро сменяется уважением к труду автора и тоской по созданному им идеальному миру.

Этот роман – утопия. Да, да, именно – утопия! Антиутопией здесь и не пахнет. Как бы это не показалось странным некоторым читателям или даже самому автору.

В сравнении с другими антиутопиями – в частности, с Фаренгейтом, утопия Хаксли ощутимо выигрывает в логичности поведения своих персонажей. К примеру ,почему жена Монтега (451 по Фаренгейту)пытается совершить суицид? Какой мотив ей движет? Все есть, что еще нужно – эфемерная свобода? Почему жители мира Фаренгейта пытаются с собой покончить – это кажется надуманным. Мир Хаксли же абсолютно органичен. Даже Бертран – дай ему роста – решит его проблемы.

Почему-то людям вбивается в голову принцип, согласно которому свободе должны обязательно сопутствовать неустроенность быта и несчастливость. Искусство – в свободе, а свобода – это всегда несправедливость – утверждается в нашем обществе.

Да, нищета, да, грязь – но какая свобода! При этом как-то упускается из вида тот факт, что абсолютное большинство людей на эту свободу плевать хотели с высокой колокольни. Была бы стабильная еда, жилье, одежда, не нужно было бы сильно напрягать голову, убрать страхи и все – рецепт счастья готов. Зачем там свобода?

Дальше...

Разве все революции и освободительные войны не ставили себе в конечном счете цели «меньше работать и больше жрать» (с)? Вот крестьяне свергли буржуазию. Почему? Буржуазия вынуждала мало жрать и много работать. Терпели-терпели сколько могли, как совсем стало нечего есть, а спины стали ломаться от работы – восстали. Ради чего? Чтобы разнести по миру светлые идеи всеобщего мира, равенства и братства? Нет конечно. Чтобы больше жрать и меньше работать.

Освободительное восстание против оккупантов. Какая цель? Светлые идеалы свободы, равенства и братства? Вовсе нет. Оккупанты дают мало жрать и заставляют много работать.

А если представить себе, что все в мире стали получать «жрать» столько, сколько нужно, а работать их заставляют ровно столько, сколько они могут, но не больше – чтобы не истощались силы и не опускались руки, но и не меньше – чтобы от безделья не накатывала депрессия?

Художники и писатели, вместо сублимации своего либидо в картинах, изображающих женщин или книгах, изображающих с ними соитие, получают всегда готовых к совокуплению женщин, без будущих детей и без обязанностей.

Сколько процентов от произведений мирового искусства составляют тексты, полотна, музыкальные произведения, описывающие различные сексуальные девиации или просто соитие в самых разнообразных формах?

Сколько процентов от произведений мирового искусства составляют тексты, полотна, музыкальные произведения, описывающие страдания человека от того, что ему приходится мало жрать и много работать?

Сколько процентов от произведений мирового искусства составляют тексты, полотна, музыкальные произведения, описывающие жизнь тех, кто много жрет и мало или вообще не работает?

А если представить, что всем стало доступно много жрать и мало работать, совокупляться без существенных ограничений.

Зачем нужны будут произведения о сексе, о борьбе за то чтобы меньше работать и больше жрать, о жизни тех, кто много жрет, если все это будет доступно – секс, жрать и мало работы?

Отпадет необходимость в революциях, искусстве в том виде, в котором мы его знаем. Неоткуда будет браться депрессиям, обидам, огорчениям.

Очень удачны находки Хаксли с Господом нашим Фордом – апофеоз возведения потребления до высот божественного культа. Очень привлекательной выглядит идея жить до 60 лет, не болеть и иметь внешность 30-летнего человека. Гипнопедия, прививка полезных рефлексов.

Небольшие сомнения возникают насчет счастья женщин в таком мире – все-таки, инстинкт материнства основной у женщин. И если инстинкт мужчины в новом мире удовлетворяется в полном объеме, то женский – выглядят ущемленным.

Отличная книга.
С радостью согласился бы жить в таком мире хоть альфой, хоть гаммой – абсолютно без разницы. Но в том-то и ужас утопии – она, в отличии антиутопий с реальными прототипами, в действительности невозможна.

Книга читалась для обсуждения в клубе.

Книга безусловно хороша, стиль легкий, написано очень интересно. Но эту историю хочется расширить, узнать другие стороны этого общества (например, хотелось бы, чтобы автор развил идею острова для бунтующих альф), персонажей (о Гельмгольце побольше бы). А так автор лишь раззадорил, дал посмаковать действительно что-то стоящее, и резко закончил свое повествование. А жаль. Да и сам конец какой-то невнятный был, хотелось бы для такого произведения чего-то посильнее. А так, это замечательный роман, отличная пища для ума, must read.

Очень интересная книга про тоталитарное общество, массовый контроль над людьми(если их можно так назвать). Интересно показан один из главных героев - Бернард, вроде и не такой как все, и думает и поступает наперекор обществу (летает к дикарям,привозит оттуда молодого человека с матерью, не злоупотребляет сомой, перечит Дирекору, да что перечит, разоблачает его), но под конец книги, проявляет себя как малодушный человек,ведь готов забыть всё, что думал до этого, отказаться от свободы, плачет перед главным управляющим, только бы всё оставили как прежде: место работы, знакомых, квартирку.
Также раздражает Ленайна, читаешь и думаешь, что она влюбиться в Бернарда, что они будут всместе противостоять режиму, но кроме сомы, духов, секса, новой одежды ей ничего не надо(напоминает некоторых современных девушек). Даже сильные чувства Дикаря не способны пробудить ее к жизни. И финал, написанный автором как раз для нее.
Да в принципе все женщины этой книги раздражают. Линда, мать Дикаря ничуть не лучше, рождение сына, другие условия жизни на природе, не смогли в итоге заменить ей привязанность к соме.
В целом книга даже понравилась, только ожидаешь все же, что будет всё хорошо, ну что ж какой есть финал.
Пока только держишь книгу в руках, название ее говорит о чем-то светлом и хорошем, а в середине уже даже и не веришь, что может что-то измениться в устройстве того мира."О дивный новый мир!"-эта фраза иронически подчеркивает всю ущербность и убожество толпы( и в нашем мире тоже).

Это именно та книга, которой мне так не хватало. Все лето мучилась от "книжной ломки". Просила совета, но все книги, которые мне предлагали, как-то "не шли", не цепляли. Эту книгу мне никто не советовал, она просто оказалась в одном сборнике с Оруэллом, которого давно планировала прочитать. В тот день, когда я взяла в руки сборник, я почему-то решила начать с Хаксли. И ничуть не жалею. Потрясающее произведение, написанное очень живым языком.
В первую очередь порадовала биологическая направленность. Я много читала фантастики, описывающей развитие математики и физики, полеты в космос и различных роботов, но биологическая фантастика мне еще не попадалась.
Поразила серьезность произведения, сила, с которой описывается этот "новый мир". Мир, в котором отсутствует страсть и родственные чувства. Мир, в котором слова "отец" и "мать" являются грязными, пошлыми и оскорбительными. Мир, в котором рожают только животные, а цивилизованные люди заучили с младенчества, что "каждый принадлежит каждому". Мир, в котором десятки недоразвитых клонов обслуживают все станки на заводах. Мир, в котором побеждены все болезни и нет старости, а смерть - это еще одно удовольствие. Мир, в котором нет войн, религий и любви. Мир, в котором царит "Общность. Одинаковость. Стабильность".

О дивный новый мир, в котором обитают такие люди...

сатира на нашу современность. все грязное и мерзкое, что есть в нашем мире.

мой вердикт - читать всем. даже тем, кто не любит фантастику.

Вторая по счёту книга, которую мне порекомендовала в рамках флэшмоба 2011 Obright , тоже пришлась очень к месту, ко времени и к сердцу.

Без притворства можно признаться себе в самом начале, что мир, созданный Хаксли, - это как раз тот мир, к которому семимильными шагами стремится современная наука. Может, сама того не осознавая, может, - вполне отдавая себе в этом отчёт. Но факт остаётся фактом. Общество, в котором нет болезней, старости, бурных страстей, несчастья, нищеты, голода, - идеальное общество. Хотя, разумеется, это только одна сторона медали. Вторая подразумевает отсутствие динамики, биения жизни, красоты, свободомыслия, что всегда было и остаётся доказательством нашего существования. Идеальное общество - это общество законсервированное, застывшее, как насекомое в янтаре, на тысячелетия.
Хаксли показывает, что достижение идеала - смерть самой жизни. Ради него убивается целиком культура, у человека отнимают его право на непохожесть на других, на одиночество, на любовь.
И это кажется мне самым страшным, потому что внешнее благополучие далеко не всегда сочетается с благополучием внутренним, индивидуальным. И люди, запрограммированные на счастье, забываются в парах новейшего наркотика, рождаются и умирают, не оставляя после себя ни следа.

Цивилизация остановилась, она не стремится больше никуда, и не в силах Джона, вооружённого лишь цитатами Шекспира и расплывчатой мечтой о свободе и Боге, сдвинуть её с мёртвой точки.

Книга заставила меня задуматься о прогрессе, о необходимости искусства, культуры в самом широком смысле этого слова, о том, что делает человека человеком и отличает его от машины. А Хаксли сформулировал это одновременно и просто, и невыразимо глубоко. Мы живы, пока есть в нашей жизни боль. Уберёшь душевные терзания, вечное ощущение собственной неполноценности и желание саморазвиваться и двигаться вперёд - и человек становится куклой.

Спасибо Вам огромнейшее, Obright ! Благодаря Вам я наконец-то прочитала эту книгу.

Я очень люблю читать антиутопии. И, частенько, вещи, описанные в них, меня пугают и ужасают. Как, например, здесь - детишки, играющие "в примитивную сексуальную игру". Да и вообще, мир, описанный здесь, мир без истинной поэзии, прозы, музыки - это примитивный мир. А вот тот "старый" мир здесь показан уж очень утрированно опущенным, что немного обидно. Хотя понятно, что автору так надо было.

После таких книг все больше любишь наш настоящий сегодняшний мир, в котором мы живем, со всеми его недостатками и жестокостью, ведь прекрасного в нем намного больше. Именно этим и ценны антиутопии.

Прочитано в рамках Флэшмоба 2011, за рекомендацию спасибо Hexachrome , а то еще не скоро бы взялась прочитать.

Когда я была маленькой и прочла "1984", я была воодушевлена - там все-таки был какой-то трагический пафос. Когда я была чуть постарше и прочла бессмертную книгу Брэдбери про температуру, при которой горит бумага, я была очень воодушевлена - люди не сломлены, они БОРЯТСЯ. Да здравствует антиутопия, которая показывает, что человека нельзя сломать! Одни из самых оптимистичных книг в моем списке прочитанного.
Хаксли, безусловно, убедителен. Он настолько убедителен, что мир, возведенный в его романе, не подлежит разрушению. Люди там не угнетены, они рады и счастливы. Этому помогают рефлексы, гипнопедия, вмешательство в генетику, немного сомы... Все продумано - и от этой продуманности веет таким ужасом и безысходностью, что хочется немедленно закрыть книгу и забыть. Но забыть не получится - уж очень все это смахивает на современную реальность.
Конечно, можно говорить о том, что делать с чересчур развитыми, вроде Бернарда (весьма условно превосходящим окружающих) или Гельмгольца... Они, подлецы, не вполне счастливы и получат по заслугам. Например, будут сосланы на дальние острова (есть ли там поселения ссыльных или это только миф, прикрытие?).
А Дикарь... Вроде бы человек, живший вдали от этого мира и почитывавший себе Шекспира, что может вернее уберечь от морального падения... Ан нет, некоторое время - и он тоже почти такой же. Повесился, правда, но разве от этого легче?