Brave New World and Brave New World Revisited

Антиутопии, довольно интересный литературный жанр. Многие из нас, когда были детьми, наверняка мечтали о таком обществе, где им будет хорошо или представляли себя кто доблестными рыцарями, а кто королями. Мечта о власти, наверное подспудно существует внутри каждого из нас и на мой взгляд, жанр антиутопии возник как ответ на политические реалии и их влияние на отдельного индивидуума. В книге многократно упоминается, что общество Форда, это далекое будущее человечества, но как мне кажется, и со мною многие согласятся, это будущее уже наступило. Талант Хаксли предсказал общество потребления на заре его существования, в 30-е годы прошлого столетия. Вспомнить хотя бы гипнопедические истины "чем старое чинить - лучше новое купить". Так и мы, спешим за покупками, скажем нового iPhone, хотя он практически ничем не отличается от предыдущего. А судьба Дикаря? Чем не трагедия, подобная Шекспиру, которого так много цитирует в своем произведении автор? И сколько сегодня таких "дикарей" в современном мире, которые остались за его бортом. Честно, у меня была надежда, что он изменит этот мир, но нет. Видимо справедливо наша пословица: "Один в поле - не воин". Читать однозначно, 10/10.

Олдос Хаксли «О новый дивный мир!»
Роман – антиутопия

«Революцию действительно революционную осуществить возможно не во внешнем мире, а лишь в душе и теле человека»

О как приятно интригует название, предвещая мечтательное погружение в неведомый новый загадочный мир! Представляешь, как с огромной скалы без раздумий прыгаешь в пучину раскрытой книги, как плывешь по волнам фантазии автора, купаешься в разовом свете дивного Эдема. Да как бы не так, закатай губу и добро пожаловать в АНТИутопию!

Ты в 632-м году эры стабильности, эры потребления, эры Форда! В Мировом Государстве с девизом: «ОБЩНОСТЬ, ОДИНАКОВОСТЬ, СТАБИЛЬНОСТЬ». Мир, в котором все счастливы! Мир, в котором нет проблем.

Тебе 24? и до сих пор не знаешь, кем хочешь стать, когда вырастишь? В этом мире нет такой проблемы. Оставь самокопание в закоулках своего сознания и поиск миссии. Твои способности, навыки, даже твой внешний вид, генетически предопределены этикеткой на бутыли, в которой ты рождаешься.

Меню генетической инженерии инкубатория не отличается изобилием - Альфа, Бета, Гамма, Дельта и Эпсилон на десерт.

Альфа, настоящий деликатес, редкий заказ, единственный в своем роде, щедро одаренный умом, великолепными физическими данными, талантами и лидерскими качествами.

Эпсилон - дошерак, который эмбрионарий штампует под копирку по 90 близнецов за раз, с интеллектом, слабо отличающимся от IQ макаки. Но как хорошо быть эпсилоном! К тому же, как понять каково им, не быть? Гипноз и другие прогрессивные методы воспитания с пеленок шлифуют в тебе жизнерадостного зомби с подкоркой до дна проеденной гипнопедической мудростью. «Шестьдесят две тысячи четыреста повторений – и готова истина».

Боишься смерти? Болезни? Старости? Забудь! Ты здоров и молод 365 дней в году, просто лет так в 60, отправишься в крематорий, и твой прах пойдет на фосфор для растений. Сделал дело - гори смело. И смерть для тебя как поход в магазин - обычное дело.

Родители достали? Проблема исчерпана. В этом мире никто не скажет тебе - «сынок одень шапку», или «пассатижи» - я тебе сказал, принеси - «какого х.. ты мне клещи притащил..!?» В этом мире мать и отец - грязные ругательства, а институт семьи давно утрачен, так что не кому парить тебе мозг своей заботой.

Машка из третьего подъезда не дает? Проблема не проблема. Здесь каждый принадлежит каждому. Даже если ты эльф-маг 154 уровня с легендарными доспехами, то тут и тебе перепадет. Только выбирай девчулю попневматичней! Кто-то скажет не в сексе счастье, кто то, у кого он есть, да, Эльф?

Счастье вообще то в сомме...Пара грамм соммы и забуууудь заботыыыы и держи трубой хвоооост, вот и весь секреееет... 2 грамма и ты на вершине блаженства, улетаешь в радужную лазурь от грустных мыслей, плохого настроения и усталости.

Признайся, что ты хотел бы зависнуть в этом мире на недельку другую - это все равно, что слетать в Амстердам с бессрочным абонементом на улицу красных фонарей и космические кексы.

В этом мире неуютно чувствуют лишь люди, которые по тем или иным причинам отличаются от общества, те, кто вопреки всем процедурам усреднения чудом сохранил в себе индивидуальность. Они понимают что, что-то не так с этим миром, но не в силах его изменить или даже осмыслить, ведь они часть системы, одни из ее элементов, рожденные в ней и впитавшие в себя ее дух. А чтобы описать систему нужно выйти за ее пределы.

Но, как? Если люди подобны муравьям: видят только мелкое и не способны увидеть огромное? Да и с чем сравнить? Если не с чем сравнивать, то, как понять что хорошо, что плохо? И тут автор вводит дикаря, который с позиции традиционного общества языком Шекспира очень эмоционально оценивает дивный Эдем: «Сколько вижу я красивых созданий! Как прекрасен род людской! О дивный новый мир!» . Сполна насытившись прекрасным, завис на маяке вовеки веков.

Так чем же плох Мир в котором все счастливы?
Насколько настоящая эта жизнь с подрезанными крыльями? Жизнь в бесконечном дурмане псевдоудовольствий?

На эти и многие вопросы предстоит ответить тебе читатель.

Автор излагает простым языком, не лишенного своеобразия. Особо придирчивые чтецы скажут, что сюжет местами может показаться комичным с некоторыми ляпами, но это совсем не критично сказывается на общее полностью положительное впечатление от произведения.

Антиутопия уникальна и идеи положенные в ее основу грандиозны. Тебе предстоит в след за автором охватить своей мыслью целый мир, такой новый, такой дивный!

Несмотря на игривую манеру изложения роман содержателен и зерна здравых мыслей, попав на благодатную почву, дадут хороший урожай.

Твое сердце будет трепетать, любить и ненавидеть, роман имеет очень яркий эмоциональный окрас.

Ты решишь для себя фантазером или провидцем был Хаксли в далеком 1932, когда создавал это произведение.

Ты совершишь множество открытий, среди которых, главное это открытие собственных глаз, на современное мироустройство. Как в той песенке «Плачь и смотри..по сторонам..»

Может быть, в твоем сознании мелькнуло - " Хм..надо бы почитать" - Да брось - не грузись - «Сомы грамм – и нету драм». Веди себя «как дитя в бутыли».

Тот самый момент, когда фантастика становится "документалкой" на тему массового сознания.

Народу абсолютно неважно в каком направлении двигаться, главное, чтобы это направление гнуло свою линию без компромиссов. Мы видим как народ успешно выбрал "счастье" и "стабильность" в обмен на все существующие порядки и принципы. Причём выбрал неосознанно и стоит ли за это судить его?

В конце концов, в "дивном новом мире" нет никаких оригинальных концепций. Всё, что описывает Хаксли, происходит сейчас и происходило во все времена. Глыба может быть только на 90% под водой, как говорил Главноуправитель. Всегда массы оказываются в рабстве, кем бы не были остальные 10%.

Главный герой Дикарь предстаёт в образе типичного "неудачника", который не вписывается в современный уклад общества. Остаётся всего один выход: попытаться изменить этот мир, а после своего фиаско уйти на покой.

Мне кажется, что это даже хорошо, прочитав анти утопию говорить не о поступках героев и о том как автор выразил мысли, а именно о "дивном новом мире", который он нам описал.

В этом мире что то есть.
Да, в нем нет личности, в нем нет любви, нет истины. Хотя вот последнее спорно, так как истина есть, но она понимается немного по другому.
Весь этот мир основывается на том, чтобы общество было стабильно и все были счастливы. Разве не этого вам хочется? Разве не этого мы все хотим?

Действительно, а ведь что плохого в том, что бы просто устранить все проблемы и препятствия?
Зачем героизм и благородство, когда можно можно просто искоренять ситуации, в которых оно нужно?
Зачем самоотречение и самопожертвование, когда можно не отрекаться от желаний, а потакать им?
Зачем страдать от одиночества, когда можно привить с детства нелюбовь к уединению?
Зачем крутить в голове вновь и вновь плохие мысли, когда можно принять сому?

Да, в этом обществе есть много минусов, но это сравнительно низкая плата за такую утопичную жизнь.
Думаю, что оказавшись в этом мире, я бы не стала бороться с системой.
Прочитайте, быть может и вам понравится.

Антиутопия… как много нового открывает нам это слово. Новый мир, мир без эмоций. Мир людей, выращенных в бутылях, разделенных на касты. Мать и отец ушли в прошлое, как пережитое, ругательства. Живородящая мать – отвратительное и безнравственное существо. Целая планета, глотающая легальный наркотик уходит в небытие при малейшем стрессе. Забыты болезни, не нужно учиться, не нужно ни о чем думать. Всю нужную информацию вносят путем многочисленных повторений в период развития и жизни. Не нужно любить, вступать в брак – это запретное понятие. Секс с тем, кем хочешь и сколько хочешь, понятие морали отсутствует, секс общедоступен с возраста «пешком под стол». За тебя уже все решили на стадии оплодотворения и развития в бутыли, кем ты будешь, как будешь думать и говорить, что будешь делать и как будешь делать. Все продумано до мелочей. Религия осталась в прошлом. Книги под запретом.
«О дивный новый мир», который обещает «Общность. Одинаковость. Стабильность», не напоминает ли наше современное общество, где все так одинаково, навязано и безнравственно? Все счастливы, по-другому и не может быть. Общество потребления. Нет старости, смерть как само собой разумеющееся. «О дивный новый мир», стадный мир, одновременно ужасный и прекрасный. И только один, всего лишь один герой, который вырос на просторах «Заоградья», в диких лесах в племени индейцев, непокоренных новым миром, Гамлет нового мира, не смог принять его таким, каков есть это дивный мир. Чистый и светлый человек, не извращенный сомой и сексом, родившийся естественным путем случайно, выращенный живой матерью, пусть и в диких условиях. Но в нем есть человечность, отсутствие стадности, чувства и эмоции.
Я прочитала книгу на дыхании, растягивая удовольствие. Вообще очень люблю антиутопии. Ведь написанные еще тогда, в 30-80 гг, они так напоминают нам то, к чему стремится человечество.
Клонирование, наркота, стадность, одинаковость, все меньше книг и больше интернета.
Половину книги можно разобрать на цитаты. Столько всего…верного и философского. Книга заставляет думать, много думать. Хаксли заставляет пережить все то, о чем пишет с двойной силой. Силой книги и силой своего мира, в котором живешь. Невозможно читать не сопоставляя.
Отличная книга для прочтения.
5/5

В наше время выходит такое огромное количество подростковых «антиутопий», что все давно привыкли к книгам подобного жанра. Избранный герой, любовный треугольник, тоталитаризм и диктатура — всё, как под копирку. Но мне всегда было интересно обратиться к классике данного жанра, понять с чего всё начиналось. И вот, ознакомившись с «1984» и «Мы», я приступила к произведению Олдоса Хаксли.

Как по мне «дивный мир» существенно отличается от концепций будущего Оруэлла и Замятина. Если же в романах последних говорилось о полном контроле государства над простым населением, то Хаксли размышляет так же и о влиянии технологий и вообще научного прогресса на наш мир. Перед нами не просто тоталитарное общество, это общество потребление, пустое, отлакированное, не натуральное. Все довольны своей жизнью, ведь самое главное — это стабильность и одинаковость. Но разве в этом счастье?

Интересно, что тут как по мне, ломаются привычные шаблоны, ведь в самом романе нет одного единственного главного героя. История акцентирует внимание на всех персонажах книги, в достаточной степени раскрывая каждого из них. Причём, практически все герои романа являются аллюзией на известных политических деятелей, таких как Ленин, Троцкий и другие. Это позволяет взглянуть на сюжет под совершенно другим углом.

Безусловно «О дивный новый мир»—очень тяжёлый роман. И не только потому, что автор представляет нам довольно пугающую концепцию будущего. Хаксли уделяет огромное внимание и научно-техническому прогрессу, который позволил избавиться от искусства, любви, привычных институтов общества. И вот именно это пугает намного сильнее, так как вольно-невольно начинаешь сопоставлять «дивный мир» с нашей современностью. И казалось бы, так уж ли они сильно различаются?

В общем, если вы любитель серьезной литературы, то эта книга точно для вас. И вообще обратится к классике жанра «антиутопия» бывает крайне полезно!

Ничего интересного в этой книге для себя я не нашел. Уже в начале автор пытался в чем-то оправдываться, мол так написал, а плохо это или хорошо - не знаю, но переделывать ничего не буду. Текст перегружен тонной технических и биологических терминов, перемежающихся с сюжетной линией, которая не менее картонна, чем все остальное. Сам по себе описанный мир - плод шизофренического маразма, который настолько не логичен, что сами главные герои не могут разобраться - а что же происходит? Вот и я не смог понять, что же происходит в этом дивном новом мире, с какой целью живут люди, которые в нем находятся. В общем, плоско, не интересно, глупо и сложно. Пытался прочитать до конца, но после того, как Дикарь через строчку начал упиваться Шекспиром, с чистой совестью бросил это занятие, ибо через силу читать не могу. Джордж Оруэлл и его "1984" - шедевр, по сравнению с убогим произведением Хаксли, которое заслуживает одного балла.

Перевернув последнюю страницу книги и отложив ее в сторону, я, как и многие, задала себе вопрос: на чьей же я стороне?

Какой же предлагается выбор?

Первый вариант - крысиная клетка Мирового Государства. Все живое так или иначе стремится к наиболее благоприятной среде. Технический прогресс позволяет быстро достигнуть нужного уровня обеспечения. Но этот путь предлагает замкнуться на удовлетворении потребностей тела. Уникальную человеческую способность чувствовать, размышлять, искать смысл бытия, предлагается подавлять медикаментами. Что плохого в таком устройстве жизни кроме того, что оно шокирует пренебрежением текущими социальными устоями? Признаться, мне сложно сейчас ответить на этот вопрос внятно. Мысль двигаясь к четкому ответу, вязнет в какой-то вате, и застревает в ней, как муха в смоле. Сейчас я могу выразиться так, хотя это очень поверхностно и простовато, исключение внешнего и внутреннего давления. В конце концов только напряжение сил, жизненная встряска, рефлексия над полученным опытом передвигает нас на ступень выше самих себя. При чтении этой книги нематериальную лестницу духовного развития ощущаешь чуть ли более реальной и важной, чем собственные руки, ноги, голова. Но справедливость такой критики недоказуема и очень спорна. Движение вперед, страдание - слишком это по-европейски, по-христиански. Вбито под корку образованием и нормами общества. Безусловно, внутренний импульс к развитию – инструмент будущей эволюции, но не ее суть.

Другой вариант, устаревший племенной строй индейцев. Он притягателен дымом своих костров, танцами, верой в богов, близостью к природе, отношениями между мужчинами и женщинами, - такими знакомыми, впитанными с молоком матери вещами. Но так ли уж ценен этот конкретный этап развития? Инфантильно и лицемерно отбрасывать завоевания технического прогресса. По сути это предательство того, чем человек стал в ходе своего развития, трусость и слабоволие просторами и глубинами все больше и больше оголяемыми человеческой мыслью. На мой взгляд этот этап, уже оставлен позади. От него остались ценнейшие мысли предыдущих поколений – строительные блоки дивного нового мира.

И наконец, есть Дикарь, который захотел свободы и страдания. Он сосредоточился только на отрицании легкости достижения материальных благ, и ужасах непонятных ему, слишком продвинутых нравственных норм. В итоге он оказался один, отброшенный, как и индейцы во тьму веков. Он слеп к проснувшейся индивидуальности своей возлюбленной, эгоистичен. Попирает сострадание и любовь. Бичует себя за простую человеческую радость жить, трудиться и мечтать. Эта дорога привела его к тому же итогу, что и людей из инкубатора, только и с отрицательным знаком. Если у них рай для тела, то у Дикаря - ад для души. Ад захватил и тело, бросив его в безумие оргии. Смертельный итог оправдан, жить с такой установкой невозможно.

Не хочу идти ни одной из этих дорог. Оглядываться по сторонам я предпочитаю с оптимизмом. Мы не продвинулись в выборе пути. Мы не углубились ни по одной из этих дорог. Все еще очень зыбко и неопределенно. Между ними есть тропинка, которую еще предстроит отыскать. Хаксли удачно передал основной конфликт нового времени. Революция еще только должна будет произойти в сознании человека.

«О дивный новый мир» Олдоса Хаксли - это одна из самых страшных книг, которые мне приходилось читать. В ней нет элементов ужастика: крови, каких-нибудь там дымящихся внутренностей, мистических убийств, монстров и прочей мишуры, обычной для таких книг. И, тем не менее, она страшна. Психологически.

Самый ужасающий для меня факт в книге – это то, что когда-либо в будущем люди смогут закладывать в новорожденных нужные обществу черты, подавлять личность, оставляя только желаемые ими качества, случайным образом отобранным партиям младенцев на конвейере. Когда живорождение, семья, мать и отец станут всего лишь страшной сказкой и непристойными ругательствами. Мысль, что некто, выбравший за меня мою будущую жизнь, может вколоть мне в мозг какую-нибудь разрушающую добавку типа спирта, а затем годами в гипносне будет внушать мне заранее составленные принципы жизни, выгодные для стабильности общества – по-настоящему страшна. Природа более милосердна, чем человек, она не поровну раздает людям свои дары, кому-то больше здесь, кому-то больше там, но тем и хорошо, каждый из нас – отдельная личность со своими мыслями в голове, чертами характера, задатками и талантами. А в «Дивном мире» тотальный контроль уже с первой секунды "рождения из пробирки" и на протяжении всей жизни. С помощью научных разработок и внушения растут как будто не люди, а всего лишь разные породы скота, каждая для своего дела. Все различия, интересы, весь характер, если его еще можно так назвать, создается искусственно по кальке, делая человека убогим подобием личности, согласно постулатам это общества, стоящим на двух столпах – сексе в любое свободное время (здесь он даже возведен в ранг божества) и успокаивающем наркотике-антидепрессанте (в оставшееся время или же одновременно с первым).

«О дивный новый мир» - это идеальное общество потребления, контролирующее все побуждения послушных людей, разбитых на группы в соответствии с их предназначением – тяжелая работа, умственная работа или смежное с ним. При этом эти люди не знают, чего лишены, и в полном довольстве жизнью, что усиленно культивирует то же общество. Не знают и никогда не узнают. В таких условиях весьма сложно формируются люди-бунтовщики – любимый конек антиутопий – хотя бы задумавшиеся(!) о том, что в такой жизни что-то не так. В обществе «Дивного мира» даже задуматься, что бывает и по-другому, почувствовать легкое неудовольствие от существующего порядка - уже достижение. И именно поэтому «О дивный новый мир» пока самая страшная антиутопия, которую я читала. В других человек хотя бы может быть хозяином своим мыслям, своему внутреннему миру, а здесь выводят не людей, а худший вид рабов. Да, они молоды до самой смерти (в 60 лет), полностью здоровы, имеют все, что хотят (при этом эти желания им внушают), но, по-моему, такие блага не стоят той непомерной цены – утраты себя, своей личности.

Что же касается самого действа, то все вполне закономерно и вновь вызывает недовольство то, что поставленный писателем вопрос: можно ли человеку-отщепенцу и чудаку что-либо изменить в таком утопичном обществе, слегка его поколебать, остается без ответа. И даже больше, этот «дикарь», противопоставляемый всему остальному миру, впадает в крайности. Тем и обидно, что мы, как и в «1984» году, с которым их так часто сравнивают, наблюдаем за членами этого общества, но их жизни прожиты впустую и заканчиваются ничем, чтобы просто показать нам все ужасы возможного будущего. Вопрос поставлен, но ответа нет, в этом сознается и сам писатель в предисловии. И все-таки, у существующего в наше время порядка хоть и есть свои недостатки, но он точно гораздо лучше, чем селективные «Дивные новые миры», какими бы прогрессивными они не были.