The Diamond as Big as the Ritz & Other Stories

Милая безделушка про/для школьников. Кто из нас не мечтал: "Если б я был султан?" Автор дал себе полную волю и нафантазировал действительно ошеломляюще. Приправив все идеями про социальную ответственность бизнеса и эгоизм богатых.
Но я совсем не поняла концовку.
Итак, как ясно из названия, у нас есть алмаз величиной с гору. Алмаз можно взорвать? Кто обмотал его динамитом? Если летчики, то почему не подождали вдалеке? Если хозяин и алмаз взрывается, то зачем вошел внутрь, а не переждал взрыв вдалеке? Почему троица не вернулась поискать тайный ход? Почему они сразу уверены, что все погибли? Взрыв мог быть активирован, когда уже все спустились в какой-нибудь бункер...

Все-таки Фицджеральдом можно восхищаться, а можно его презирать – дело вкуса, разумеется. Но что делает этот замечательный писатель? Этот гений образной системы создает иные миры в мире, в котором мы живем, словно наполняя все смыслом.

Как заметил предыдущий рецензент, это действительно «другой» Френсис Скотт Фицджеральд, который приковал свое внимание не только к теме любви, но и будто библейской притче о богатстве и человеке.

В этой новелле-притче, можно сказать, действительно отражено множество сторон человеческой жизни: любовь, бедность и богатство, проблемы толерантности… Наисильнейший эффект достигается при помощи аллюзий на греческие мифы: Гадес (Аид), Мидас. Но этот рассказ ценен действительно не диалогами, а на самом деле пейзажами, которые просто невозможно описать. Они вызывают в человеческом сознании самые различные ассоциации, что иногда диву даешься – это ж сколько мастерства нужно иметь, чтоб не только описывать всю эту истинно поэтическую красоту, но и представить ее.

Разумеется, автор не претендует на правдивость изложения. Это легенда. Легенда о рухнувшей Вечности. В утрированном размере здесь показан порок человека – алчность. На самом деле, автор показывает, насколько бывает патологично нездорово общество, где деньги, как говорят, решают все.

На фоне всего сверкающего могущества алмазов мы видим и развитие персонажей, которые будто завороженные глядят на все это порочное богатство с нескрываемым восторгом и верой в одно: богатство существует для богатства. Но очень скоро довольно динамично их характеры меняются из расчетливых, эгоистичных в мечтательные с надеждой на лучшее.

Писатель наводит нас на мысль, что погоня за деньгами останавливает время. Из-за нее человек лишается своей реальной возможности моральной эволюции. С саркастичной улыбкой Френсис Скотт описал человека, предложившего взятку Богу для сохранения этой паузы.

Но что есть для Бога цена? Ничтожное изобретение человека. Писатель показал нам, что для приближения к Бога (в аллегоричном смысле к Счастью, или Блаженству) деньги не нужны, точнее их наличие не означает, что вы станете лучше. Вся это простая истина, как камень на голову, падает неожиданно на читателя, который вначале воспринимает эту новеллу как гимн мировому богатству.

Да, золото затмевает разум, не раз были, будто акварелью, вырисованы сцены слепящих лучей сапфиров, бриллиантов, золота. И, конечно, эти приемы использованы не случайно, они будто дают плоть и кровь чувствам человека перед роскошью. Но туман рассеивается под жестокостью, которая поддается, как благодетель. В этом очаровательно прекрасном доме на Алмазной скале людьми играют в куклы. Их используют для своей прихоти: поцеловаться, пообщаться, давая взамен лишь иллюзорное счастье созерцания их божественного могущества состояния.

Но в том и дело, что деньги дают «благодетель», убивая сознание. Как говорилось ранее, в этом сверкающем алмазами поместьи реальный ход времени застыл. Тут так же существует рабство и абсолютная авторитарная власть. До сюда не дошла волна аболиционизма и женской эмансипации.

Но не случайно автор говорит, что этого «Рая» нет на картах> – его реально не существует даже в выдуманном мире Фицджеральда. Этот мини-террариум изображает жизнь Америки, с точки зрения автора, изобличая ее главный порок. А вот я считаю, что тут изображен весь наш ничтожный уничиженный перед Богом, Высшим Существом или Моралью, кто во что верит, мирок страждущих алчных падших ангелов, которые в слепоте своей ищут ключ к Золотым Вратам Рая.

Легкий рассказ о двух кузинах - Беляночке и Розочке. Белокурый чертенок и тёмненькая скромница. Ну да мы все знаем, что в тихом омуте... Соль шутки, рассказанной Фицжеральдом - в обыгрывании идеи наличия индейских корней у тёмненькой кузины.

Если не пропустить мимо ушей эту филиппику Марджори, то тем ярче заиграет финальная реплика:

Кстати, проконсультировавшись в сети, не нашла ничего ужасного в стрижке "боб". Популярной певице Рианне, например, она к лицу.

Небольшой рассказ о том, что не все противоположности, не то, что притягиваются, но и не могут ужиться вместе. Салли Кэролл и Гарри разделяло их происхождения, отсюда, образ мышления мировоззрения. США до сих пор ощущают на себе отголоски гражданской войны севера и юга. Солнечный Юг представлен в образе Салли Кэролл, Гарри – типичный североамериканец, янки, иными словами. Ему претит южный образ жизни, ей неуютно среди сдержанных северян. Если уже на ранних этапах они не могут перешагнуть через подобные условности, то совместного будущего у них не будет…впрочем, так и вышло.

Мысли, возникшие в моей голове после прочтения данной книги весьма просты в плане общеизвестности и общедоступности, однако многие не уделяют должного внимания и значения проблеме, поднятой в рассказе Фицджеральда "Алмазная гора".

Деньги, деньги, деньги....много денег. Все мы хотим быть пресловутыми богачами, но знаем ли мы, что таится за этим званием: званием мультимиллиардера, миллиардера, да хотя бы просто миллионера - обладателями золотых слитков, алмазных гор, умопомрачительной стоимости драгоценностей.
Пустота души, непосильная жестокость, чрезмерный эгоизм ждет каждого из нас в этом роскошном, шикарном мире, где все дозволено и позволено. Но оправданна ли эта ноша? Отвечать на этот вопрос следует каждому самостоятельно. Для меня же чаша весов предательски (конечно же хотелось бы иначе) падает вниз, не позволяя предаваться грезам и ложным домыслам о блаженстве данного состояния вседозволенности.
Куда важнее быть личностью самодостаточной, не нуждающейся в подтверждении грудами золота и алмазов. Чистота души, чистота совести, светлый взгляд на мир и людей, доброта - вот какие вещи - бесценные вещи - должны быть в приоритете перед каждым живущем на нашей планете Человеком. Человеком с большой буквы, отвечающим за свою жизнь и за свои поступки.

Я не очень жалую рассказ как литературную форму, мне кажется, что рассказы могут писать только те авторы, что умеют в небольшой объем «запаковать» настолько ярко и сочно, что, открыв «посылочку», читатель будет сражен прочитанным и скажет: «Вау!» И вот такие рассказы мне встречались редко.

Рассказ Ф. С. Фицджеральда «Алмазная гора» - это, скорее, сказка, фантасмагория, может, даже, в некотором роде притча. Джон Ангер, главный герой рассказа, не страдает от недоедания или от постоянной работы, он – избалованный сынок богатых родителей. Приходит время и его отправляют учиться в престижный колледж Святого Мидаса, что близ Бостона, дабы не гоже ему прозябать в местном учебном заведении. Два года учёбы пролетают практически незаметно, друзья – сынки «денежных тузов», каникулы – на модных богатых курортах либо в гостях у тех же богачей. Но все как - то приедается Джону, хочется чего – нибудь этакого, не тривиального, чтобы аж дух захватило. Судьба дает ему такой шанс и знакомит с тихим скромным юношей Перси. Перси очень загадочен, тих, несколько снисходителен к своим товарищам, но вдруг приглашает Джона на каникулы к себе домой, пообещав показать ему алмаз размером больше, чем отель «Риц – Карлтон». «Хорошенькая аллегория!» - подумалось Джону и путешествие началось.

Все дальнейшее походило на сказочный сон. Джон поражен богатством и размахом жизни этой семьи, рабы, не ведающие об отмене рабства, мраморный дом, спальня, стены которой отделаны драгоценными камнями и слоновой костью, «цельнобриллиантовая» посуда на столе, изысканная кухня, сказочная фея в лице младшей дочери хозяина. Но постепенно сказка начала лопаться как мыльный пузырь и на месте добрых хозяев начали вырисовываться благочестивые монстры, в глазах которых стояли только доллары. Перед Джоном раскрывают все семейные тайны, одна ужаснее другой, и при этом хозяева совершенно спокойны. Джона «терзают смутные сомнения» - а почему ему все говорят?!

Финал рассказа – просто безупречен, он одновременно и грустный, и поучительный, и жестокий, и открытый. Хозяина этого баснословного богатства постигла заслуженная участь, даже взятка Господу Богу не помогла. Вот уж он точно не продается!

С Фицджеральдом у меня как-то не сложилось в крупной прозе и в малой, похоже, та же история. Рассказ небольшой, читается с интересом. Но нет 100-ой веры писателю, как-то все наигранно и неестественно, на мой взгляд.

Здесь повествуется о борьбе (или несочетании) двух противоположностей - Севера и Юга Америки - в лице двух молодых людей, собирающихся пожениться. Она - импульсивная и ветренная южанка, он - сдержанный и рассудительный северянин. Смогут ли они преодолеть разницу взглядов и темпераментов?