Рецензия на книгу

• 

  Aidoru13 мая 2017 г.

  В долине остались трое...

  Все-таки Фицджеральдом можно восхищаться, а можно его презирать – дело вкуса, разумеется. Но что делает этот замечательный писатель? Этот гений образной системы создает иные миры в мире, в котором мы живем, словно наполняя все смыслом.

  Как заметил предыдущий рецензент, это действительно «другой» Френсис Скотт Фицджеральд, который приковал свое внимание не только к теме любви, но и будто библейской притче о богатстве и человеке.

  В этой новелле-притче, можно сказать, действительно отражено множество сторон человеческой жизни: любовь, бедность и богатство, проблемы толерантности… Наисильнейший эффект достигается при помощи аллюзий на греческие мифы: Гадес (Аид), Мидас. Но этот рассказ ценен действительно не диалогами, а на самом деле пейзажами, которые просто невозможно описать. Они вызывают в человеческом сознании самые различные ассоциации, что иногда диву даешься – это ж сколько мастерства нужно иметь, чтоб не только описывать всю эту истинно поэтическую красоту, но и представить ее.

  Разумеется, автор не претендует на правдивость изложения. Это легенда. Легенда о рухнувшей Вечности. В утрированном размере здесь показан порок человека – алчность. На самом деле, автор показывает, насколько бывает патологично нездорово общество, где деньги, как говорят, решают все.
  

  
  Жестокость не в счет, когда речь идет о самосохранении.

  На фоне всего сверкающего могущества алмазов мы видим и развитие персонажей, которые будто завороженные глядят на все это порочное богатство с нескрываемым восторгом и верой в одно: богатство существует для богатства. Но очень скоро довольно динамично их характеры меняются из расчетливых, эгоистичных в мечтательные с надеждой на лучшее.
  

  
  Это и был сон, – спокойно сказал Джон. – Юность всегда сон, особая форма безумия.

  Писатель наводит нас на мысль, что погоня за деньгами останавливает время. Из-за нее человек лишается своей реальной возможности моральной эволюции. С саркастичной улыбкой Френсис Скотт описал человека, предложившего взятку Богу для сохранения этой паузы.
  

  
  Бог создан по образу и подобию человека, так принято считать, – значит, у него есть своя цена, и он, Брэддок, платит неслыханную.

  Но что есть для Бога цена? Ничтожное изобретение человека. Писатель показал нам, что для приближения к Бога (в аллегоричном смысле к Счастью, или Блаженству) деньги не нужны, точнее их наличие не означает, что вы станете лучше. Вся это простая истина, как камень на голову, падает неожиданно на читателя, который вначале воспринимает эту новеллу как гимн мировому богатству.
  

  
  Мне нравятся богатые люди. Чем человек богаче, тем больше он мне нравится.

  Да, золото затмевает разум, не раз были, будто акварелью, вырисованы сцены слепящих лучей сапфиров, бриллиантов, золота. И, конечно, эти приемы использованы не случайно, они будто дают плоть и кровь чувствам человека перед роскошью. Но туман рассеивается под жестокостью, которая поддается, как благодетель. В этом очаровательно прекрасном доме на Алмазной скале людьми играют в куклы. Их используют для своей прихоти: поцеловаться, пообщаться, давая взамен лишь иллюзорное счастье созерцания их божественного могущества состояния.
  

  
  Великий грех совершил тот, кто изобрел сознание.

  Но в том и дело, что деньги дают «благодетель», убивая сознание. Как говорилось ранее, в этом сверкающем алмазами поместьи реальный ход времени застыл. Тут так же существует рабство и абсолютная авторитарная власть. До сюда не дошла волна аболиционизма и женской эмансипации.

  Но не случайно автор говорит, что этого «Рая» нет на картах> – его реально не существует даже в выдуманном мире Фицджеральда. Этот мини-террариум изображает жизнь Америки, с точки зрения автора, изобличая ее главный порок. А вот я считаю, что тут изображен весь наш ничтожный уничиженный перед Богом, Высшим Существом или Моралью, кто во что верит, мирок страждущих алчных падших ангелов, которые в слепоте своей ищут ключ к Золотым Вратам Рая.
  

  
  Нельзя быть бедной и свободной одновременно, - хмуро сказал Джон. - Это людям давно известно. Бы лично предпочел свободу.
  

  9

  2,4K