Чингисхан. Батый

От второй части трилогии о нашествии монголов душа болела - Батый захватывал Русь. Столько знакомых и даже родных названий - горько читать, как жестокое войско пыталось стереть их с лица земли (но не стёрло!).

Может потому, что своя рубашка ближе к телу, может события действительно более красочные, а может дело в том, что русские люди не так легко сдавались, как хорезмийцы, но эта часть показалась более интересной.

В "Батые" уже не так много политики и военной стратегии, и здесь мне их наоборот не хватило. Не думаю, что секрет успеха монголов только лишь в их многочисленности и раздроблённости русских земель, хотя...

Много внимания уделяется портретам Батыя и его полководца Субудая, и всё равно эти личности остаются загадочными и туманными.

Если для жителей Центральной Азии набег монголов мог пройти малозамеченным, то мирным русским крестьянам впору было падать замертво от ужаса при виде изощрённого насилия, которое несло с собой вражеское войско.

В этой книге мы время от времени встречаемся со старым знакомым - Хаджой Рахимом. Уже не таким оптимистичным, как некогда.

Художественной и непохожей на учебник книгу также делают истории отдельных персонажей - как русских, так и волей и неволей оказавшихся в ордынском войске. Если судьба Руси в эти годы была предрешена, то участь избранных участников событий складывалась по-разному и оставалась загадкой до самого финала.

Этот роман больше исторический, чем художественный, а достоверность событий, скрупулёзно сверенных с летописями и приукрашенных живописным вымыслом, делает книгу потрясающе увлекательным учебником.

Описание жизни и нравов в древнем Хорезме погружают в атмосферу и культуру Востока - чуждую и странную. Даже близкие соседи оказывались друг для друга дикими и непонятными варварами.

В книге много военной стратегии и политики, а ещё жестокости и насилия. Но они не отталкивают, наверное, потому что вписываются в обычаи той эпохи, когда для простых людей "мирное" время зачастую было ненамного легче военного.

Страшный и могущественный Чингисхан здесь предстаёт живым человеком, не чуждым обычных человеческих слабостей и страхов. Этот роман демонстрирует, как ему удалось завоевывать огромные территории, объединив мудрость и жестокость.

Но не только дисциплинированное войско монголов вело Чингисхана к успехам. Ему "помогали" и владыки территорий, на которые он нападал. Книга также ярко иллюстрирует, как и какие политические ходы и народные настроения усиливают или ослабляют страну перед лицом врага.

К концу жизни свирепый хан повернул морды своих коней в сторону русских земель. И в следующей книге внук Чингисхана Батый продолжит дело деда - обязательно буду читать, ведь это уже история моего народа.

Две из трёх книг трилогии "Нашествие монголов" сведены в одно издание. Именно его мне и порекомендовали на Новогоднем флешмобе 2021. В них рассказывается о военных походах татаро-монголов в первой половине тринадцатого века. "За кадром" осталось самое начало - становление Чингисхана как правителя кочевников востока, завоевание Китая. Сюжет начинается, когда монголы поворачивают на запад. Сначала они завоёвывают Среднюю Азию: оставшиеся кочевые племена, а затем арабов - государство Хорезм.  Потом движутся дальше  - побережье Каспийского моря, приуральские и причерноморские степи и, наконец, Русь. Окончательное завоевание Руси, а так же западный поход, "к последнему морю", описывается в отдельной книге, которая так и называется - "К последнему морю".

Характерная черта книги - сюжет в неё явно разделён на две половины: от лица монголов и от лица их противников. Со стороны монголов в центре всегда их армия, особенно командир: сначала Чингисхан, потом его внук Батый. Рассказ о командующем обрамляется небольшими сюжетами о монголах меньшего ранга - генералах, темниках, слугах, отдельных монгольских отрядах, а так же людях, волею судьбы оказавшихся на одном пути с монгольской ордой - пленниках, рабах, дипломатах. Среди них выделяется дервиш Хаджи Рахим, бродячий мудрец, который немало походил по свету, был учителем молодого Батыя, повидал падение и Хорезма, и Руси. Именно его точка зрения - без восхваления завоевателей, полная сострадания к покорённым - особенно ценна.

В этой половине сюжета понравился национальный колорит, насыщенность деталями. Подробно и красочно описан кочевой быт, взаимоотношение между монголами, их союзниками, их противниками. Не понравились поведение победивших завоевателей. У них нет чести, нет уважения, нет пива! Зато полно вероломства и равнодушной жестокости.

Со стороны противников монголов сюжет более пространный. Автор показывает, как идёт жизнь племён и целых стран до, во время и после нашествия грозного противника. То про один город расскажет, то про другой, то о правителях, то о простом народе. Поэтому часто сюжет движется вслед за путешественниками. В первой книге им снова оказывается Хаджи Рахим, ведь он дервиш, которого, как ветер - перекати-поле, превратности судьбы носят из края в край по всему миру. Во второй книге им стал русский парнишка с хутора, сначала пошедший в ополчение, а потом, заполучив коня, ставший гонцом.

Общая черта всех противников монголов - их разобщённость. Каждый правитель, каждое племя недооценивают угрозу и собираются воевать сами за себя. Даже объединившись, как русские дружины и половцы на реке Калке, остаются разделёнными, без единого плана и командования. И потому раз за разом проигрывают, несмотря на упорство и мужество. Впрочем, далеко не последнюю роль в этом играют преимущества монгольской армии, передовой военной машины своего времени: единство, мобильность, численность и китайские осадные инженеры.

В этой половине сюжета тоже понравился национальный колорит. Тут он отчасти привычный, древнерусский. Не понравилась разобщённость, эгоизм тех, кто должен был сплотиться ради отпора сильному врагу. Но порадовали призывы к единству от лица многих персонажей. Да и в повествовании эта мысль проходит красной нитью. Чувствуется советское происхождение книги: события от лица простых людей порой подаются через призму народно-освободительной борьбы против эксплуататоров - жадной и ленивой аристократии.

Вообще, национальный колорит, детали быта, стилизация описания под народ, особенно в литературных вставках - отличительная черта книги. Сюжет проведёт читателя через огромную территорию Евразии. Описывается множество племён, народов и государств, расположенных на Дальнем Востоке, в Средней Азии, в северном Причерноморье. Описания живые и подробные, ясно представляешь картины быта людей, написанные автором. Ощущается интерес автора, а так же сострадание, когда речь идёт о картинах завоеваний. Текст полон исторически достоверными деталями, терминами на разных языках - монгольском, арабском, половецком и других. Сказался опыт автора в путешествиях, исторических исследованиях. Поэтому в каждой книге много сносок, которые объясняют читателю незнакомые понятия. Не каждый же из нас востоковед.

Книга получилась неторопливо-повествовательная, но плавный поток сюжета прерывают вспышки сражений. Описания сражений даны "крупными мазками". Можно понять в общих чертах, кто наступает, а кто обороняется, как идут дела у левого и правого крыла, центра войска, кто побеждает. Наибольшую роль в описании автор отдаёт чувствам и эмоциям. Найдётся место гневу и злости, боли, страху, радости победы и горечи поражения. Подчёркивается мужество, упорство и настойчивость некоторых защитников, особенно русских дружинников и ополченцев.

Книга получила одобрение историков за высокую достоверность. Её оценило и высшее руководство - автор получил Сталинскую премию. Считаю, что это хорошая книга, достойная прочтения.

Окончил я, Други и Подруги мои, чтение книги второй Владимира Яна входящей в цикл трилогии «Нашествие монголов» — «Батый». Впечатления честно вам доложу смешанные. Есть устойчивое ощущение того, что язык автора стал более «плоским», но то, что повествование ведется о походе монголов на земли русские, события становятся более близкими и родными, сопереживаешь им значительно сильнее. В описании сопротивления урусутов победоносному шествию завоевателя вселенной хана Батыги, с одной стороны, переполняет гордость за героизм народа русского, а с другой провалиться сквозь землю хочется со стыда за распри коназей урусутских. Хотя впрочем не многое изменилось с 1237 года, до года 2021 го, простой человек готов и последний кусок хлеба преломить, и за землю родную в бой не равный вступить. Современный депутат, или олигарх же, прежде всего будет символы власти своей спасать, а не родную землю, производство, сельское хозяйство. А величие души и милосердие простого русского человека можно выразить хотя бы этой цитататой из книги:

- Слушай ты, урусутка,- робко попросил Субудай.- Спаси жизнь моему сыну, славному багатуру Урянх-Кадану! Я дам тебе свободу и награду, которой ты не видела даже во сне.

• Постараюсь и без награды. Мы и скотину хворую милуем. А он хоть и нехристь, а душа все же человечья...

  Одним из важных для себя качеств у произведения, я считаю способность побудить читателя к изучению событий повествования, вникнуть в тему, «заразиться» эпохой. И в этом Василий Ян с трилогией «Нашествие монголов» справился на ура.

Отличная книга! Идеальный исторический роман для меня.
Во главе угла - не экшен, не персонажи, не какая-то глубокая мораль, а в первую очередь исторические реалии. Они воссозданы Яном превосходно - перед глазами стоит картинка, а в ушах звучат старинные песни, повествующие о былой славе легендарных героев, топоте могучих коней, лязге оружия и невероятной жертвенной любви.) И это при том, что я не особенно люблю восточную культуру - а Ян все равно сумел заинтересовать и заставил почти что полюбить.
Вообще это нечто среднее между "настоящей" художественной литературой, научной монографией и адаптированной под современное восприятие летописью. Возможно, отчасти поэтому мне не хватало глубины персонажей. Для меня они остались достаточно поверхностными и особенно проникнуться никем не удалось.
Повествование очень неспешное, я растянула чтение на весь месяц, но образ жизни и изменившийся за последнее время образ мыслей не позволяет мне сполна насладиться таким неторопливым чтением. Оттого немного сгладилось впечатление.
Но все же Ян изменил мое представление о советской литературе и русском историческом романе.

Чингисхан. Темучин, бесправный раб с деревянной колодкой на шее.
Чингисхан - посланный небом.
Чингисхан. "Тяжелыми шагами и неуклюжими ухватками он похож на медведя, хитростью - на лисицу, злобой - на змею, стремительностью - на барса, неутомимостью - на верблюда, а щедростью к тем, кого он хочет наградить, - на кровожадную тигрицу, ласкающую своих тигрят."
Чингисхан. Бесстрашный воин. Выдающийся полководец. Мудрый правитель. Беспощадный враг.
Чингисхан - Потрясатель вселенной.
Чингисхан - основатель и первый великий хан Монгольской империи, крупнейшей континентальной империи в истории человечества, простиравшейся от Дуная до Японского моря и от Новгорода до Камбоджи.
Чингисхан - это не просто человек, это ИМЯ, эпоха, перелом в истории.

Мощная книга. Эпичное историческое полотно, разворачивающееся перед нами, раскрывает противоборство двух культур - ислама и язычества.
Хорезм - сильная, могучая, богатая империя, один из столпов цивилизации в 13 веке, но погрязшая в роскоши и внутренних интригах, ставшая неповоротливой, как заплывший жиром боец.
И орда татаро-монгол Чингисхана. Разящая без промаха стрела, пущенная твердой рукой. Девятый вал, сметающий на своем пути все и всех. Это была не просто огромная толпа диких кочевников. Это было бесстрашное высокоорганизованное войско с железной дисциплиной, готовое по первому слову великого кагана выступить в поход: "...и не успел еще Чингисхан загнуть восьмой палец [восемь раз по сто], как перед ним уже стройно протянулись шесть рядов всадников, по сотне в каждом ряду".

Я советую эту книгу всем. Она настолько интересная, захватывающая и динамичная, она написана настолько богатым языком, что даст фору любому триллеру или фэнтези.

Первая книга трилогии была прекрасной восточной сказкой, но монголы покинули её и оказались в былинных лесах Руси. Насколько же сказались изменения на тексте, сюжете и посылах? Я считаю, что любовь автора к Средней Азии не смогла найти свое отражение в суровых реалиях нашей страны. Книга стала более безликой, а описанные мною недостатки (рецензия на прошлую книгу) получили своё негативное развитие. Но обо всём по порядку.

Самое обидное, что пострадало богатство языка. В первой части мы восхищались восточными конструкциями и изысканными монологами. Тут имеются монологи, но они максимально обыденны. Да и вся канва повествования превратилась в монотонное перечисление. Сожгли Владимир или Москву? Вы не отличите данные события. Потерялась в сюжетных перипетиях и мудрость нашего арабского повествователя, утратил свой безупречный лоск полководец Субэдэй. Обделен оказался и хан Бату. Он глуп и не может принять серьезных решений без своего наставника. В целом, если в первой книге мы отмечали «серую мораль», то в данном романе идет четкое разделение на черное и белое.

Ухудшилась и историческая часть, но если быть честным, это не слишком касается писателя. Многие данные в устоявшемся историческом экскурсе являются спорными, а некоторые и вовсе не опираются на фундаментальные исследования в области археологии. Как питались лошади, какой был обоз, какова реальная численность войск вторжения? Исследователи по многим вопросам пришли к базовому консенсусу, и не собираются его менять. Вторжение на Русь поросло легендами, но и они не получили качественного отображения! Мифический воевода Коловрат, лишь на пару глав радует нас своим героизмом. А вот к чему было порочить реального князя Глеба Рязанского? Он хоть и спорный персонаж, но умер за десяток лет до нашествия! Кроме того, как и в первой части были задвинуты другие народы. Половцев сменила Волжская Булгария. Между прочим, это было достаточно развитое государство, которое дало отпор монголам ещё в 1223 году, а в годы описываемых событий булгары подняли освободительное восстание!

В книге к булгарам, как и к половцам, имеет место пренебрежительное отношение. И этому есть простое объяснение. Книга относится к патриотической литературе, а это значит, что легкий шовинизм в ней неизбежен. Русичи будут белыми воинами света, а все остальные будут носить серые и темные цвета. Надо понимать, что книга была написана в год, когда уже с другой стороны Волги стояла иная угроза. Идеология и советская литература, это неизменные соседи и друзья. И если к патриотическому посылу я отношусь с уважением, то клеймение церкви является излишней конъюнктурностью. Русские монастыри в те годы были настоящими крепостями на фронтире, и весьма редко переходили в стан коллаборационистов. Почему? Вопросы разных религиозных учений не волнуют современное общество, но в те годы за это убивали по всему миру.

Уйдя из степей и песков Хорезма, книга утратила весь свой восточный флер. Суровые леса Руси подарили нам плоских персонажей и монотонное повествование. Идеологический градус повысился, но не достиг критической отметки, а историчность и вовсе канула в лету. Жаль, что детские эмоции от этого произведения стерлись под гнетом знаний дня сегодняшнего.

Несмотря на многочисленные хорошие отзывы на эту книгу от моих знакомых, я совсем не рвалась ее читать. Нет, я понимала, что личность Чингисхана достаточно яркая, что он оказал большое влияние на Русь, и не мешало бы познакомиться с этим временем поподробнее. Но вот совсем не лежала душа к очередному скучному и мрачному историческому роману, о кровавых временах татаро-монгольского нашествия (да еще и сразу после прочтения книги на тему о гражданской войне в Бразилии). Поэтому сразу же начало этой книги подействовало на меня неожиданно вдохновляюще. Мне показалось, что я вновь читаю Соловьева о похождениях хитрого и мудрого Ходжи Насреддина. По крайней мере такой, очень похожий на него дервиш встречается нам на первых же страницах этой книги. И мы попадаем в чудесные города древности, в уже несуществующие страны. Бухара, Хорезм, Самарканд встречаются на нашем пути, по которому мы пройдем с разными, знатными и простыми героями. Побываем мы и в гостях у крестьянина, и в гареме у хана, побеседуем с имамами, а затем познакомимся и с противостоящей силой, с монгольским войском, уничтожающем все на своем пути,с жестоким и непобедимым Чингисханом. Но, несмотря на героизм отдельных героев, исторический конец Хорезмского царства было не изменить. А татары тем временем двинулись на Русь ...
Книга пленяет своим лёгким в прочтении языком, но немалая её ценность заключается в тщательной проработке автором материала. Иногда, отвлекаясь от основного повествования, он даёт исторические справки. Да и просто описания одежды героев или их кочевого быта тщательно проработано.

Ну вот и прочитала я вторую книгу из трилогии "Нашествие монголов", а вернее прослушала.
Удивительно. Удивительно то, что к одним и тем же героям чувствуешь разные чувства, которые зависят от обстоятельств, в которых эти герои варятся.
Например, в начале собираются монголы на войну, надеются на лучшее, вроде бы хорошие люди и все понимают. А потом, раз и эти герои нападают на Русь, убивают, грабят. Тут ясно, что только ненависть место имеет. А потом как они домой возвращаются, как родные убиваются по погибшим, и жалость.
И так постоянно.
Страшно это все было. И понятно, что несколько веков Русь была под монголами только из-за того, что не было единства. Князья между собой собачились, а народ страдал.
Книга понравилась. Прикасаешься к истории и хочется дальше рыть в том же направлении.

Помню, я долго не соглашалась читать Яна, несмотря на настойчивые рекомендации знакомых. Потому что кто-то сказал, что это "историческое". Не люблю исторического.
Ян понравился сразу. Никакое это не историческое. Наверное, поэтому и понравился.) Это представление автора о некоторых исторических событиях. Мне нравится, как он эти события представлял. Все равно никто ничего точно не знает. А когда человек рассказывает не об истории, а о людях, о странах, о землях, о морях, и даже о косе ханской наложницы, в которую та вплетала конские волосы, чтобы удлиннить, - в общем, обо всем, из чего состоит жизнь, - так, что мне хочется в это верить, так мне никакой другой исторической достоверности не надо. И стиль Яна мне нравится.