Чингисхан. Батый

Дочитав книгу до конца, поняла, что писать отзыв категорически не надо, лучше Василия Яна уже никто не напишет! Его роман просто поражает! В самое сердце. И меня, как человека любящего историю и в своё время окончившего истфак, он неимоверно удивил, и поразил и даже привел в смятение. Уж наскольно у нас изучены-переучены походы монголо-татар на Русь, настолько мало мы (читай я лично) слышали о завоевании стран Востока, в частности арабского. Страшные были времена, очень страшные. Но при чтении порадают даже не те ужасы, что происходили в далеком прошлом, которые так мастерски описал автор, а та связь с современным миром, которая встаёт перед глазами. Ведь читая, видишь перед собой недавнюю Европу, нашу Украину и современную Сирии (а если чуток глубже задуматься, то и США разглядишь без лупы). Всё настолько современно, все настолько повторяется, что просто диву даёшься. И непонятно, что же нас ждёт дальше? Ведь тогда на Калке наши князья тоже думали, что на этом всё и закончится, ан нет, это было только начало. С нетерпением буду ждать, когда смогу продолжить чтение трилогии.

PS. Небольшая ложка дёгтя: нет ни слова о детско-юношеско-молодом периоде завоевателя. Обидно, но зато есть ещё к чему стремиться)))

Вторая книга трилогии про нашествие монголов, и в этой книге про нашествие на Русь. Узнала много нового из истории, я про этот период знала только, что татаро-монгольское иго длилось двести лет.
Удивило, что в войсках Батыя было много мусульман, ведь с ним шли покоренные и присоединившиеся к великому походу народы, исповедующие ислам. И что монголы вообще уважительно относились к чужим богам, а Батый с верным главным военным советником Субудаем так даже запрещали разрушать местные храмы и убивать священников, если они соглашались молить своих богов за монголов. Немного озадачило, что автор показывает завоевателей так, что ко многим из них я даже прониклась симпатией, а немалая часть урусов вызывала отвращение. Герои у автора – обычные люди, независимо от того, на чьей они стороне, и это странно и это меня удивляло, обычно захватчиков показывают все-таки достаточно отрицательными персонажами. Описания битв здесь схематичные и не слишком кровавые, особого разнообразия действий тоже нет. Так что как художественное произведение книга меня не зацепила, а вот как источник знаний по истории порадовала, надеюсь, автор в этой сфере не отклонялся от реальности.

Вот бывают темы, которые тебе неинтересны. Какое-то подсознательное отторжение от них, хотя попробуешь разобраться - не найдешь адекватных аргументов. Не сможешь ответить себе: "Почему я не люблю в литературе темы Индии, Африки". Вот примерно так мне не слишком интересна и Азия, Восток. Нет, сперва всё же пошло - с первых строк книга напомнила приключения неунывающего Ходжи Насреддина, и дервиш с его ослом порой был неотличим в моем воображении. Под такой мысленный аккомпанемент восточных сказок, какая-то часть книги пробежала весёлым звонким ручьем: "В Багдаде Хорезме всё спокойно". И войско Чингиз-хана подобно тонкой струйке дыма перед великим воинство шаха.

Но сказка сменилась военными приключениями, историями сражений и битв, смелости и предательства. И всё это с легким привкусом восточной хитрости, азиатской жестокости. И всё это через призму историй отдельных людей. Как сдалась Бухара и следом Самарканд. Как оборонялся Гургандж. Как пал великий Хорезм. История даже приближается и к моей стране - монголы в книге ещё успевают дойти до Руси, ещё случается битва на Калке. Но эта книга не посвящена истории татаро-монгольского ига на Руси. Она закончится смертью Чингиз-хана, бывшего раба, великого хана, завоевавшего Китай и Хорезм.

Довольно спорная книга, в которой для меня все смешалось как в положительном, так и в отрицательном ключе. Есть в ней своя определенная атмосфера и герои которым сопереживаешь и есть события которые читаются с большим интересом, и я не могу утверждать, что книга была плохая и мне стало скучно, совсем наоборот читалась она довольно легко и закончилась быстро. Проблема состоит в том, что ты не получаешь ожидаемого. Когда, я брался за эту книгу мне хотелось в первую очередь Чингисхана и глупо хотеть других вещей ведь название книги нам об этом и говорит. К великому сожалению самого Чингисхана в книге намного меньше, чем хочется появляется он ближе к второй воловине повествования и идет в ней все равно далеко не самым важным персонажем. Даже когда он появляется, что мы можем почерпнуть в этой книге, о таком великом полководце? Он был хитрым, жадным, коварным, властолюбивым и суеверным. По утверждению самого автора которые он взял из некоторых источников он даже сына своего не пожалел и убил ради власти. Безусловно все завоеватели подобного уровня имели руки по локоть в крови, но можно ли завоевать пол мира и удерживать его в своих руках довольно длительный срок, когда твоя личность состоит из целиком негативного сбора качеств? Неужели не было других поступков? Хотелось больше узнать об этом человеке с точки зрения его гениальности ведь завоевывать и удерживать пол мира для этого тоже нужна и мудрость, и дальновидность, и мне кажется другие более положительные качества, в человеке которых тут не хватает. Вот на мой взгляд в этом и есть основная проблема как-то все полностью остается не раскрытым. Автору не хватило размаха и не побоюсь этих слов размера самой книги. Ну не может такой человек быть описан столь поверхностно и кроваво и это касается не только Чингисхана, а и всех татаров в целом сплошная жесть и кровища. При этом устройстве мусульманских и русских народов, а также истории их правителей автор уделил куда больше времени, чем самим татарам. Единственный и весомый плюс этой книги она наталкивает тебя на противоречивые чувства и вызывает желания узнать о всех этих событиях из других источников для создания цельной картины. В целом, если подводить итог, то прочесть один раз получить определенную долю удовольствия и ничего не потерять можно. Мне кажется, ничего плохого при этом не случится.

Память человеческая – странная штука. Она избирательна и даже склонна к сочинительству. Исторические мифы – прерогатива не только бедных стран. Воздействием мифа или издержками демократии можно объяснить возведение памятника Чингис-хану… в Лондоне в 2012 году! Так почтили 850-летие волка в человеческом обличье! Напомню, что за время его нашествия погибло 40 миллионов человек!
А сейчас о человеке достойном во всех отношениях.
Василий Григорьевич Ян (Янчевецкий) сформировался как личность в дореволюционную эпоху (он родился в 1875 году). Возможно поэтому его взгляд на прошлое иной, нежели у большинства советских исторических романистов, придавленных идеологией, боявшихся сказать что-нибудь не то, откровенно лгавших... Это не избавило автора от необходимых реверансов в пользу тиранической власти, но, думается, автор сумел сказать всё, что хотел. Его даже наградили – роман «Чингис-хан» был удостоен Сталинской премии в 1942 году.
Произведение повествует не только о завоеваниях орды – в противном случае картина, созданная Яном, была бы неполной. Автор подробно описывает быт той страны, которую завоеватели совсем скоро превратят в пустыню. Этот материал Ян собрал в поездках по Средней Азии и Ирану в начале ХХ века. Так, что быт Хорезма реконструирован автором во многом по собственным вполне реальным впечатлениям.
Теперь несколько слов о том, что не всегда заметно в романе, особенно при первом чтении. Роман «Чингис-хан» посвящён проблеме борьбы с завоевателем. Ни в коем случае нельзя падать духом, как это делали жители городов, без боя сдававшиеся воинам «Потрясателя Вселенной». Но сначала надо изжить из себя раба! Ян демонстрирует, насколько такой поступок непрост: ведь люди привыкли раболепствовать перед любой властью:

На удивление мало Чингисхана оказалось в книге, а первые упоминания о нем появились вообще на третьем часу прослушивания, когда я уже начинала сомневаться, то ли я слушаю. Куда больше, чем о заглавном герое, здесь рассказано о его сыновьях, военачальниках и побежденных ими всеми царях. Много второстепенных персонажей, которые проходят через всю книгу и появляются, как чертики из табакерки, в самых неожиданных местах и ролях. Не поняла я этой идеи автора – то ли масштабность хотел показать, то ли не хотел новых статистов заводить, но под конец меня такие возникающие на новых ролях уже почти забытые персонажи стали смешить. А еще удивило постоянное упоминание героями слова "вселенная", вот, например, из письма Чингисхана своему военачальнику: "Приезжайте на курултай обсудить покорение вселенной". Ну просто звездные войны.

В целом – довольно интересно и познавательно, но вместе с тем временами скучновато и тягомотно, особенно в начале (вот здесь и недостаток аудиокниги – не пролистать быстренько такие места). Не знаю уж, насколько исторически достоверна книга, но немало событий и обычаев были для меня в новинку, и трилогию про монголов читать я продолжу.

Вторая часть цикла сильно отличается от первой. Она похожа на профессиональную фотографию в сравнении с обычной – и та и та яркая и красочная, но здесь и краски сочнее и детали четче. А ведь книга «Чингиз-хан» мне очень понравился. Вторая книга написана в большей степени со стороны русичей. Ян мастерски переносит читателя к нашим далеким предкам, заставляя их вновь ожить и встать на защиту Родины.
Значительный отпечаток, как мне кажется, откладывает и год написания книги (1942 год), время, когда каждый воспринимает все ярче и острее. Стране нужны такие герои как Ратибор, Торопка и Евпатий Коловрат обычные люди, которые, когда на Русь приходит враг берут оружие и идут в бой. Женщины, которые сражаются наравне с мужчинами, защищая свою честь и свободу. Народ, которого гнут, ломают, убивают, но не покоряют. И все это кажется громкими и красивыми словами, но ровно до того момента, пока враг не пришел в твой дом.
Справедливости ради Батыя Ян не описывает, как абсолютное зло. На страницах он показывает нам весьма властного, но достаточно справедливого военачальника, подчиненного традициям и верованиям своего народа. И войной на Русь он идет, потому что так завещал великий Чингиз-хан, что нисколько не уменьшает бедствий о горя, которое они причинили. Сейчас нам сложно объективно и беспристрастно оценивать поступки монголо-татар, многие из которых были продиктованы условиями и особенностями их жизни.

Книга рассказывает о продолжении монгольских завоеваний в 1237-1238 годах. Освещаются события первого похода Батыя на Северо-Восточную Русь. Следуя завету Чингисхана, армия монголов движется на запад, к последнему морю. На их пути лежат Волжская Булгария и Русь, которые уже сталкивались с ними в 1223 году. На этот раз это не стратегическая разведка, а полноценное нашествие, так что последствия будут тяжкими.

По количеству противников, две основных сюжетных линии. Первая - от лица монголов. Поведение монголов при нашествии на Русь нисколько не отличается от их поведения в Средней Азии. Хитрость, жестокость, насилие, жадность, никакой жалости и сострадания. Читать о таких событиях в истории своей страны тяжеловато. Оставшиеся "каждый сам за себя" города берутся штурмом, разграбляются и сгорают один за другим. Там, где упорство защитников задерживает нападающих, на помощь приходят китайские камнемётные машины. Только весенняя распутица останавливает армию на пути к Новгороду и спасает север Руси от разорения. Монголы возвращаются в приволжские степи, для русских наступает небольшая передышка.

Сюжет первой линии снова закручен вокруг монгола высочайшего ранга. В этот раз им оказался внук великого Чингисхана, командующий монгольской армии Батый. Сначала он едва не пал жертвой интриг среди наследников Чингисхана, но отбился и укрепился на вершине власти. Постоянно рядом с Батыем наш давний знакомый Субэдэй, старый, опытный, осторожный. Отдельные тумены ведут сыновья кагана, ужасно недовольные тем, что командование отдали не им. А ещё волею судеб на стороне монголов оказался и Хаджи Рахим: дервиш, мудрец, борец за справедливость. Когда-то он был детским учителем Батыя, потом помог ему избежать наемных убийц. Теперь Батый снова взял его с собой, ведь Рахим - один из немногих, говорящих правду в глаза молодому хану. Также он постоянно просит справедливости и милосердия к захваченным народам, но почти безуспешно. Наконец, неподалёку отирается бывший рязанский князь Глеб Владимирович, предатель своего народа, ставший проводником монголов. Отчасти с ним же связано повествование о разведке, которую монголы провели перед нападением.

Интересно описано, как Батый управляет войсками. Помимо обычного планирования, в котором ему помогает Субэдэй, и обычных приказов, он использует психологические методы - играет на страхах и честолюбии своих подчинённых. Например, говорит командиру тумена, что ему надо идти вперёд и взять город, а Батый пойдёт следом и возьмёт город сам, если первый тумен не справится. Хан всегда в выигрыше: либо город будет взят с особенной скоростью и рвением, либо его противник (а туменами командовали чингизиды, сыновья самого Чингисхана) будет опозорен перед своим же войском, его влияние ослабнет.

Вторая сюжетная линия рассказывает о древней Руси. Как и другие племена и государства, павшие пред монголами - половцы, Китай, Хорезм, Булгария - Русь оказалась жертвой внутренних разладов и недоверия. Каждый князь считал, что отобьётся один, а другие вместо помощи захотят захватить его земли. В итоге проиграли всё, до кого монголы дотянулись перед наступлением весенней распутицы. Сгорели Рязань, Москва, Переяславль, Владимир, другие города, да сёл с деревнями без счёта. На стороне монголов оказалась передовая тактика, единое командование, численный перевес и китайские камнемётные машины. Даже упорство и мужество русских воинов не смогло компенсировать этого превосходства. Но уже в эти тёмные времена видны проблески надежды. Израненная и обожжённая Русь снова строится, восстанавливает силы. Чингисхан заявлял, что власть монголов продлится вечно, но уже через два века Русь фактически скинет их иго.

В русской линии главным героем можно назвать Торопку - парнишку из хутора, затерянного в болотах под Рязанью. Сначала он с отцом и односельчанами отправляется в ополчение, отбивать нашествие монголов на границу Дикого Поля. Там он попадает в плен и бежит из него, украв монгольского коня. На этом коне он будет служить гонцом и разведчиком сначала в рязанской, затем во владимирской дружинах. В конце концов, пережив разгром и той, и другой, он вернётся в родной хутор. Также с самого начала в сюжете участвует легендарный богатырь Евпатий Коловрат. Сначала он ездит по городам юго-востока Руси, вдохновляет жителей, пытается сплотить князей на борьбу против сильного врага. Не успев на оборону Рязани, он поднимает выживших на партизанскую войну. Воюют они успешно, но оказываются в окружении. Дальше повторяется сюжет из "Повести о разорении Рязани Батыем": русские так стойко обороняются, что только камнемётные орудия подавляют сопротивление. Евпатий гибнет. Впечатлённый Батый отпускает выживших в знак уважения к их мужеству.

Хорошая книга, воспевающая мужество русских воинов, которую тяжело читать из-за картин насилия и разрушения на родной земле.

Первая книга трилогии "Нашествие монголов" ( в нее вошли еще "Батый" и "К последнему морю") принадлежит к той категории произведений, которые хочется перечитывать много раз и которые никогда не надоедают, а дают новую пищу для размышлений. Интерес к этой теме никогда не угасает, он просто иногда становится меньше, когда в стране все спокойно, и вдруг мгновенно вырастает при наступлении смутных времен, когда политические недоросли пытаются любыми способами привлечь к себе внимание самыми нелепыми способами, пытаясь ревизовать давно изученные и капитально описанные исторические периоды в жизни нашей страны. Такое происходит и в настоящее время, когда договариваются даже до того, что вообще никакого монголо-татарского ига на Руси не было. Василий Ян ( его подлинная фамилия Янчевецкий) сумел на основе использования большого количества документов в художественной форме достоверно отобразить не только этот период, но и события, предшествовавшие ему, захват и разорение Хорезмского государства ордами Чингиз-хана. В ходе сражений им была создана такая армия, которой не мог противостоять никто. И он указал ей путь дальнейшей военной экспансии - на Запад.

Это одна из любимых книг моего детства, перечитанная тогда раза два – и вот сейчас еще раз. Мне было интересно, как я восприму сейчас то, что мне нравилось в столь давние годы. И я еще раз с большим удовольствием прочел не просто старую любимую, а очень хорошую книгу, главный секрет которой в том, что автор изобразил с исторической и человеческой достоверностью смертельный конфликт двух культур, имеющих так мало общего, при этом зная и любя обе из них. Читатель смотрит на монгольский поход с двух сторон и сопереживает трагедии сожженной русской земли, но притом и доблести молодого хана Бату и преданных его сподвижников, стремящихся совершить великое дело покорения вселенной. История нам рассказана через взгляды и судьбы нескольких людей, среди которых князья и ханы, простые кочевники и русские ратники, мудрый летописец Хаджи Рахим и молодая жена Джихангира Юлдуз. Все они, несмотря на лаконичность книги (еще одно ее неоспоримое достоинство), запоминаются ярко и живо. А завершен был этот роман в 42 году, когда чувство пожарища на родной земле не нужно было себе представлять. Поразительно, как много было в этом году написано в Советском Союзе – и какого… но это уже отдельный разговор.

«Батый» - вторая часть трилогии «Нашествие монголов» и вместе с первой книгой серии для меня являет собой идеальный образец исторического романа.