Чингисхан. Батый

«Этот царь отличался крайней жестокостью, проницательным умом и победами.» (Из персидской сказки)

Первый роман трилогии посвящен походу монгольского войска в Центральную Азию и завоеванию царства Хорезм. Под натиском кочевников пали и были разрушены древние Бухара, Самарканд, Гургандж, были убиты и угнаны в рабство тысячи жителей. Войско Чингиз-хана отличалось дисциплиной, быстротой, выносливостью и жестокостью. Да и сам "рыжебородый повелитель вселенной" обладал такими же качествами.
И все же монголам можно было противостоять. Если бы пышный Хорезм не прогнил изнутри, не струсил, а оборонялся во главе с сыном шаха Джелаль эд-Дином, то избежал бы печальной участи. И не было бы нашего позорища на Калке в 1223 г., если бы русские князья захотели объединиться перед лицом опасности. И не надо вину за разгром сваливать на дрогнувших половцев, когда Киевский князь не соизволил прийти на помощь своим. Нам это поражение послужило горьким уроком...
Автор проделал огромную работу и чувствует себя в материале как рыба в воде. В романе много описаний традиций и быта восточных народов, а битвы показаны больше условно. Главный герой книги все же не Чингиз-хан, а дервиш Хаджи Рахим аль-Багдади, волею судьбы побывавший и во дворце, и в тюрьме, и в юрте монгольского хана. Запоминаются образы благородного разбойника Кара-Кончара, смелого Тугана и прекрасных девушек Гюль-Джамал и Бент-Закинджа. Наверняка с выжившими героями я встречусь на страницах следующей книги.

Очень понравился роман. Очень интересный, увлекательный. Лучше любого учебника истории на тему похода Батыя и его орды на Русь, на урусутов.
В романе много деталей той эпохи, старых слов. Невольно мысленно сравниваешь, как изменились слова с тех пор. А ведь многие слова пришли из языка, на котором говорили завоеватели. Тот же богатырь - багатур.
Удивительным образом автор умеет так построить рассказ, что располагает читателя даже к отрицательным историческим персонажам. В начале романа даже переживала за Батыя. Потом-то, когда по сюжету на Русь пошел, люто его ненавидела. Автор сумел вызвать в читателе бурные эмоции, самые разные. Жестокости описаны красочно, но все же аккуратно, без лишних перегибов.
Ярко изображен образ Батыя, четко прописан характер, амбиции. Каждый штрих подобран красочно и точно. Образ сложился целостный.
Историческая часть романа хорошо прописана. Даже если не знать ничего о том периоде, из произведения все понятно - причины, следствия, сам процесс нашествия войск хана Батыя на Русь.
Мне все понравилось. Хорошо, что есть еще и третья часть!

Роман "Чингиз-хан" открывает трилогию "Нашествие монголов" и считается венцом творчества В. Яна. Жестокий хан Тимучин, взявший себе имя Чингиз-хан объединяет под своим владычеством разрозненные племена татар, создает огромную армию и ведет её за собой, чтобы покорить весь мир.
И этот факт до сих пор остается загадкой - как кочевой народ смог превратиться в огромную и страшную армию, которая смела полмира. Что было в этом непостижимом человеке такого, что он смог установить жесткую диктатуру над смелыми и свободолюбивыми людьми? Более того книга не касается самой империи Золотой Орды, а её нельзя не до оценивать. События разворачивается после покорения Китая и нам об этом сообщают, как о свершившемся факте, но что сейчас, что тогда численность китайцев в разы (если не десятки) превосходила численность монголо-татар. Как ему все это удалось? В книге очень ярко нарисованы моменты, когда люди без борьбы сдаются, когда один татарин берет в плен десятки людей и они тоже не сопротивляются, потому что безумно и почти фанатично боятся. В эпилоге очень характерно описывается во что превратился осажденный Самарканд, но если верить историкам, то покоренные города выглядели куда ужасней и психику читателя автор сильно пожалел.
Прежде чем стать великим каганом, Чингиз-хану пришлось многое преодолеть и через многое пройти, но автор касается прошлого хана вскользь. Вся его жизнь это одна сплошная война и борьба. С начала внутренняя борьба за власть над татарами, потом внешняя за чужие блага и богатства. История, рассказанная Яном читателю, затрагивает последние годы жизни Чингиз-хана. Большая её часть уделена завоеванию Хорезмийского царства, которое описано нам, как сильное и богатое, но раздираемое внутренними противоречиями. Подобно бешенной собаке, которая однажды попробовав кровь не может остановится, татары идут с войной дальше - на Русь.
Сложно беспристрастно относится к личности Чингиз-хана. Конечно он личность очень сильная и интересная, но именно он дал начало тяжелому для Руси двухвековому татаро-монгольскому игу.

Не думал я, не предполагал я что в итоге эта книга сделает с моим сознанием о тех временах о нашествии монголов. До этого я знал об этом, по урокам истории в школе, что было все так плохо, это монголо-татарское иго было беспощадно, что славяне казалось бы были уже загибшимы. Но как видел далее я по истории русичи смогли освободиться из под гнета и построить затем сильное государство. Но самого внутреннего переживания народа, я не знал. Пока на полке "Буккроссинга" в библиотеке я не взял ее себе. Начало повествования хотело нас ознакомить с внутренним миром монголов, и несколько это удалось. Множество степных земель, люди живущие в черт знает каких подобиях шалашей или аулов, добывающие на жизнь охотой и войной. Жестокость на верхушках правителей и собачность между родственниками за власть (что было видно и у русских князей). Но что еще было заметно это одни голые пространства. Монгольское войско пусть и было велико, сильно и ужасающим, но их культура была (как по мне) пуста. То что мы смогли заметить в городах каких-то что-то "прекрасное", было создано другими народами, не монголами. Этот факт может объяснить того как распалась эта огромная империя и как монголы ассимилировали, оставив после себя только рассказы о их кровавых набегов.
Что нам преподносят со стороны русской земли. Пусть князья и враждовали меж собой, но народ был един всегда. Это мы прекрасно увидели в борьбе с монголами. До последнего человека защищали свой город Рязанцы, зная что они тут положат головы, но не пали духом. Читая эти страницы, моя душа и разум настолько ясно представили эту картину, что я проникся чувством народа, все тело встрепенулось мурашками по коже, непрошеные слезы выступили на глазах и ты понимаешь в каком великом народе ты родился. Это трудно более красноречиво передать, это нужно родиться здесь на землях прошлой Руси что бы предаться чувствам и порывам души тех благородных и великих битв не на жизнь, а насмерть за родину и свой род.
Спустя некоторых кровавых событий, в разрушенном городе Рязань где идешь по прошлым дорогам и видишь груду смерти полегшую на обломки великого города. Когда крупицы уцелевших русских воинов достали верный служащий медный колокол Рязани и забили в него что есть мочи....Глядь из под массы разрушенной избы выбирается человек. Смотришь в другую сторону видишь и не веришь глазам своим. Еще люди, немного, но тот факт что после страшного и смертного побоища остались крупица народа русского. И слезы до сели унывавшего духа вновь воспрянули с мыслей о том что "Жива еще Русь!.. Жив еще корень Рязанский". Есть еще жизнь и продолжение русского рода.
Все это заставило русского народа стать более мужественным, крепким и к сожалению жестким, а для того что бы вновь и вновь отвечать врагам своим, и не допустить такого унижения для народа своего как при монголах. Что единственное осталось у нас с тех древних времен это благородство и милость ко всем, даже к врагу, что бы там ни было, но мы всегда будем по достоинству встречать тех кто приходит к нам с тем же достоинством, а не с злыми намерениями.
Тяжелая книга, после нее на душе чувствуешь огромный камень пережитых мук, облегчает которого наш дух. Дух вольности, справедливости и правды!

Увлекаясь историей и прежде всего историей нашего Отечества, теми далекими временами, когда появилась летописная Русь, когда правили Рюриковичи, я стараюсь охватить разные источники, в том числе и альтернативные. Наверное, прежде всего из-за того, что в той далекой истории скрывается много событий, о которых умолчали летописцы. Каждый народ по-своему видит историю, каждый правитель старается эту историю подправить в угоду своим интересам. В связи с этим о событиях, происходивших на самом деле мы знаем по тем источникам, которые нам доступны. А заслуга талантливых писателей в том, что они помогают окунуться в то время, когда происходили описываемые ими событиями. Василий Ян один из таких писателей. Главным произведением писателя считается историческая трилогия «Нашествие монголов». Первая книга из трилогии — «Чингиз-Хан».

Василий Ян, основываясь на доступных источниках пишет свою историю времен Чингиз-Хана, в период его последних походов на запад на завоевание Хорезма. Рассказ не архивного историка, а писателя, рассматривающего период монгольского нашествия на Хорезм с разных сторон. Мы видим события и со стороны дервиша Хаджи Рахима, который наблюдает за происходящими событиями, и отчасти принимает в них участие. А в конце оставляет правдивую историю в своих записях. И так же мы видим великого завоевателя Чингис-Хана, верных помощников и полководцев, которые следуют приказам своего кагана. И множество других персонажей, чьи судьбы оказались вовлечены в ураган монгольских завоеваний. Книга познакомит нас и с культурой и обычаями народов Хорезма начала XIII века. Мы так же узнаем и об обычаях самих монголов.

В первой части книги мы знакомимся с Хорезмом, его правителем шахом Мухаммед Алла эд-Дином и его подданными, когда «в великом Хорезме всё спокойно». Во второй части Хорезм охватывает хаос и разруха, когда он оказывается «под Монгольской плетью». В книгах матерых историков мы можем встретить мнение о том, что трактовка событий того далекого прошлого в книгах Василия Яна несколько упрощена. Но нас читателей это не должно беспокоить, потому что для человека без глубоких познаний в истории – этот роман будет увлекательным путешествием в далекую страну, где одни великие исторические личности сменяются другими, более удачливыми и смелыми, а историческая основа помогает больше узнать о временах одного из величайших завоевателей Чингиз-хана.

К прочтению этой книги, меня побудил фильм "Монгол". Я заинтересовалась темой татаро- монгольского нашествия и в частности самим Чингиз-ханом.
Но книга не совсем о нем. Она скорее о завоевании им народов. Показано на фоне государства Хорезма. Идет сначало рассказ о правителе и его семье, их делах. А потом нападение Чингисхана.
По ходу чтения у меня возникли некоторые вопросы, которые необходимо удовлетворить. И это здорово!
Для меня эта книга не просто прочитал и забыл, она распаляет еще больший интерес, не только в отношении татар и монголов, но и еще про Русь и ее князей.
Теперь я понимаю, почему они такие непобедимые. Их просто никто и не пытался победить. Шах почти сразу расписался в своей беспомощности. Там был такой эпизод, когда к кучке народа прискакал один татарин и приказал им самим себе связывать руки. И они безропотно подчинились. А на вопрос одного мужчины, что нас много, а он один, мы же его убьем и уйдем, они испытали ужас, как можно спастись, от них нет спаса.
Чингисхан сразу настроил себя и свое войско на победу. Они свято верили, что не победимы.
Книга хорошая. Посмотрим как другие книга трилогии.

«Мы бросим народам грозу и пламя - несущие смерть Чингиз-хана сыны.» (Из древней монгольской песни)

Следуя заветам "великого потрясателя вселенной" Чингиз-хана, его перегрызшиеся между собой потомки пошли на запад. Подхватили юрты, жен, факиха Хаджи Рахима и отправились сражаться с врагами. Кочевников вел Бату-хан - молодой, смелый, но слегка истеричный. Внук Чингиз-хана искренне верил, что он царь царей, а все остальные народы - пыль под ногами монголов. Для них все не монголы - не люди, поэтому совершенно не зазорно перерезать посольство или не сдержать своего слова, перебив сдавшихся.
Я не очень поняла, что в понятиях кочевников означало покорить мир? Пройтись ордой, как саранча, по плодотворным землям, дотла сжечь города, пардон, обожрать все вокруг? Превратить "всю вселенную" в огромную степь, где будет расти один ковыль? Поставить посреди юрту и довольно пить кумыс?..
Монголы не ожидали, что под стенами русских городов поляжет множество воинов. Не знали, что перебежчик князь Глеб - один, а остальные "дикие урусуты" готовы сложить головы за родную землю и не сдаются без боя.
"...Татары под предводительством хана Батыя опустошили и завоевали восточную Русь. Русские везде защищались героически; не сдался ни один город, ни один князь." (Н.Костомаров. Русская история)
Но кочевников была тьма, они брали несметным количеством, а не умением и храбростью. А у нас, к сожалению, каждый за себя - феодальная раздробленность, чтоб ее... Первой пала Рязань. Пылал стольный град... Был замучен княжич Владимир, призывавший сражаться до последнего. Геройски погиб "неистовый" Евпатий Коловрат, которому - невиданный случай! - татары отдали воинские почести, а выживших его дружинников отпустили.
По весенней распутице монголы отступили в Дикую степь с уверенностью, что "страна урусутов никогда больше не залечит своих ран, никогда не встанет на ноги!" А Русь уже отстраивалась, и собирали дружины князья.

«Батый» - вторая часть трилогии «Нашествие монголов». Читается также легко и с таким же интересом, как и первая – «Чингисхан». Мы вновь оказываемся в варварском мире, полном жестокости, воинственности, разрушений, порабощения. Во второй книге трилогии также много военных сцен, описаний различных битв, прорисованных до мельчайших, иногда до натурализма, деталей. Книга очень кинематографична. Но не только военную сторону жизни людей тех времён показывает писатель. Он даёт нам возможность познакомиться и с культурой того исторического периода, и с повседневной жизнью самых простых людей – хлебопашцев, скотоводов, кочевников. Эта часть мне показалась более патриотичной. Автор с болью пишет о том, как междоусобица русских князей способствовала стремительному продвижению захватчиков по русской земле. В этом мысли В. Яна перекликаются с известным произведением древнерусской литературы – со «Словом о полку Игореве», где мысль о необходимости воссоединения русских князей прозвучала впервые.

«Чингисхан» - это первая часть исторической трилогии «Нашествие монголов», рассказывающей о татаро-монгольском нашествии. Не могу судить об исторической достоверности произведения, так как не являюсь специалистом в данной области. Однако, что касается самого романа, то читать его было очень интересно. Да и восточный антураж этому способствует. Множество героев, сложные переплетения судеб – всё это демонстрирует мастерство автора. И Чингисхан – далеко не главный герой романа, хотя его имя и заявлено в названии. Перед нами проходит череда его военачальников, простых воинов, монгольских и русских князей. Военные сцены перемежаются описанием повседневного быта, есть и любовная линия. И, как любая книга на военную тему, эта не является исключением в размышлениях над такими важными проблемами, как борьба с тиранией, соотношение цели и цены и вообще ценности человеческой жизни. Книга заставляет задуматься также над вопросом, насколько состоятельна и имеет ли право на существование такая власть, которая держится только на страхе и крови. И в финале автор даст ответ на этот вопрос.

Среди старой советской классики, оказывается, полно мусора, хоть и советская цензура их через сито пропускала, и редакторы были поответственнее. Вот, например, книга о моем любимом Чингисхане. Это не биография, не батальный роман, не любовная проза, не философский труд. Что это? Случайный дервиш, случайная наложница, случайный эпизод. В жизни великого человека хватало судьбоносных для мира событий. Смешно и жалко представлять Чингисхана сумасшедшим или безумно влюблённым. Он и жестоким не был сверх меры, лишь поскольку назревала необходимость. Когда в центре исторического повествования стоит и грандиозные личность, надо и панораму давать соответствующую. С художественной точки зрения в повествование много пафоса и эмоций, но мало сюжета. Или автор хотел стилизовать его под центральноазиатский эпос? В общем, читал давно, деталей не помню, но раздражение до сих пор не улеглась.