Маска Аполлона

Бог Аполлон - стреловержец, блюститель гармонии космической и человеческой. Учитель мудрости и покровитель искусств. Никерат - трагик из города Дельфы. Аполлон - его первая значительная роль и первый большой успех, поэтому маска Аполлона, а в Древней Греции актеры скрывали свои лица, становится его талисманом. Бог обладает даром предсказывать судьбу, и Никерат становится его глашатаем. Но прислушиваются ли сильные мира сего к словам актера?

Жанры

Книга из цикла

Александр Македонский

Маска Аполлона

Мэри Рено

4,1

(66)

Небесное пламя

Мэри Рено

4,2

(247)

Персидский мальчик

Мэри Рено

4,3

(393)

Погребальные игры

Мэри Рено

4,2

(90)

Рейтинг LiveLib

4,1

66 оценок

5
41%
4
41%
3
14%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 77Хотят прочитать 228

Рецензии

tatianadik11 мая 2025 г.
"Высокий стандарт исторической прозы" (с)
В «Маске Аполлона» Мэри Рено, хорошо известная романами по истории Древней Греции, еще раз приподнимет занавес времени над далекими событиями в Афинах и Сиракузах в IV-ом веке до нашей эры, когда была предпринята попытка создать государство, основанное на гуманистических идеалах, проповедуемых философией Платона. О событиях этого времени расскажет афинский актер-трагик Никерат, ставший их свидетелем. Сама же писательница пишет о Древней Греции, как очевидец, явно прожив там одну из своих прежних жизней, настолько глубоко ее погружение в то далекое время. Наверное, вместе с очаровательным Никератом и его друзьями-актерами она путешествовала по всей греческой Ойкумене, от Коринфа и Афин до Олимпии, Дельф и Сиракуз, везде, где в те времена сооружались огромные амфитеатры на склонах холмов и гор, над которыми незримо парил Дионис и звучали строфы Аристофана, Эсхила, Софокла…
В Сиракузах, могущественном греческом городе-государстве на оконечности острова Сицилия власть тирана Дионисия Старшего много лет держалась на копьях наемного войска, которое с одной стороны защищала жителей острова от частых набегов карфагенян, а с другой - самого царя от собственных подданных, всегда готовых сменить одного тирана на другого. После его смерти трон достался его сыну – Дионисию-младшему. В юности в Афинах, Никерат познакомился с его дядей, другом и учеником философа Платона, Дионом Сиракузским, пришедшим поздравить артиста с успехом. Благородство внешности, манер и всей личности Диона произвели на Никерата огромное впечатление, которое можно было бы назвать любовью, если бы не сословная пропасть, их разделяющая.
Нужно сказать, что однополые отношения в Древней Греции являлись никем не порицаемой нормой, поэтому та свобода, с которой Мэри Рено говорит об этом, хоть и казалась в годы, когда был написан роман, слегка эпатажной и у автора на это были личные причины, в наше время никакой пропагандисткой функции не несет, лишь отражая реальную историческую действительность.
После смерти старого царя многие в Сиракузах считали, что из его сына, избалованного и инфантильного распутника, которого отец не подпускал к власти, опасаясь конкуренции, хороший правитель и военный стратег не получится и все ждали, что Дион, который как раз всеми нужными качествами обладал, займет его место, как ближайший родственник. Но Дион для этого был слишком благороден и ему не хватало самого главного – жажды этой самой власти. Поэтому вместе с Платоном они решили вылепить из молодого Дионисия царя-реформатора, а из автократического государства Сиракуз – подобие Республики Платона. Для этого Платон и Дион отправились в Сиракузы и потратили годы своих жизней, слишком долго не желая признаться себе и другим, что материал для такой сложной миссии им достался негодный.
Никерат, несмотря на свою востребованность, как актера, а позже и постановщика, никогда не упускал из виду событий, разворачивавшихся в Сиракузах, а порой на них и присутствовал. Он окажется в Сиракузах в день смерти старого тирана, позже будет свидетелем, как Платон приступит к своей воспитательной миссии и поначалу будет казаться, что его учение может дать ростки на этом скудном поле. Но далее наступят дни, когда молодой тиран почувствует свою власть и вступит в соперничество со своим дядей, а проигрывая ему во всём, возжелает мести. И когда после многих провокаций Дион всё же возьмет эту не слишком нужную ему власть, Никерат будет свидетелем насилия, завершившегося кровавой гекатомбой.
Он будет служить Диону вестником, перевозить послания и, конечно, играть на сцене, ощущая в словах, звучащих в амфитеатре, больше смысла и воспитательного потенциала, чем во всех усилиях афинских философов. Чутко чувствуя настроение толпы, умея вложить особый смысл в, казалось бы, многократно произнесенные фразы трагедий, и сам будучи человеком из народа, он много раньше Платона и его друзей из Академии увидит бессмысленность их затеи и беспомощность философии на поле власти. Мир оказался не готов к идеям Платона и Диона. Когда над простыми жителями Сиракуз нависнет угроза Карфагена, они будут готовы обменять свою свободу на безопасность, предлагаемую тираном. Последователь философии Платона Дион попадет в ловушку своего стремления к совершенству, с которым статус тирана окажется несовместим.
Актеры всегда были вольнодумцами, и Никерат со своими товарищами не верят в богов, которые обитают в телесной форме на Олимпе, пьют там нектар и амброзию и ведут себя порой скандальнее, чем жители соседней деревни. Но в божественную силу, её присмотр и помощь они верят. Никерату в юности в одной из постановок досталась старая театральная маска Аполлона. Этот лик Бога вдохновляет его перед выходом на сцену, он советуется с ним во всех сложных жизненных ситуациях. Незримый бог ведет его по жизни и становится мерилом его совести.
Последний акт этой трагедии будет разыгран уже после смерти Платона, когда Никерат отправится в Македонию со своей театральной труппой и познакомится там с Александром, пока еще подростком, но уже демонстрирующим то «небесное пламя», ту харизму, которые сделают его одной из главных фигур античности. У молодого Александра уже есть наставник, один из бывших учеников платоновской Академии, никто иной, как Аристотель. И Никерат с грустью понимает, что неумолимое время (воля богов) не позволило Платону дождаться ученика, способного воплотить его идеи.
В послесловии писательница расскажет, что в романе взято из исторических источников, что домыслено, а что вымышлено. Говоря о Дионе, она опиралась на Плутарха, который, в свою очередь, опирался на Тимонида и Филиста. О Платоне она черпала из его сохранившихся сочинений и писем. Некоторые из её персонажей являются вымышленными, но их имена взяты из сохранившихся записей выдающихся реальных актеров того периода.
Читать далее
47
154
WissehSubtilize27 августа 2025 г.
Мэри Рено пишет удивительно легко. При чтении появляется ощущение напевности и монументальности текста, очень напоминающее поэмы Гомера. Такое построение произведения привлекает необычностью.
Первый роман цикла посвящен афинскому актеру Никерату. Служение театру наследственное. Отец ввел его в пьесы в детском возрасте. Можно сказать, что он вырос за кулисами. Он предан театру и роли проживает так, как никто из современников. Пусть это и выдуманный персонаж, и венками удостаивался не на самом деле, но все описанное заставляет верить в его существование. На самом деле по этому роману легко представить, каким был древнегреческий театр, что ценилось в актерах, чему он следовали, как жили...
Играть в маске сложно. Проживать каждую роль приходилось, меняя несколько масок в течение представления. Их изготавливали настоящие мастера, с большим опытом. Маски берегли. Недаром Никерат со своей маской Аполлона беседует, советуется, верит в нее, как в настоящего Бога. В общем преклоняется перед нею. Ему даже кажется, что она с ним разговаривает...
Кроме театра Никерата волнуют окружающие события . Ему довелось быть современником восстания в Сиракузах против тирании. Безусловно, одна фракция сменяла другую и ничего не менялось, как не менялись люди. Но ведь таких, как Дион, было совсем немного. Это ему удавалось стоять за Дионисием старшим и быть опорой. А вот младшему Дионисию хотелось собственной власти, без оглядки на демократов.
Упоминается в книге и философ Платон. Не просто упоминается, а прямо говорится, что его счастье не дожить до перемен. Для него было бы страшным осознать в Дионисии младшем тирана. А ведь хотелось верить в лучшее.
Рено заслуживает дальнейшего прочтения. Ее книги стали классикой, но читаются с большим интересом. При небольшом объеме источников ей удалось создать интереснейшие книги, подробно освящающие жизнь и заботы древних греков
Читать далее
38
143
Alighieri8 апреля 2012 г.
Я думаю, что никто не станет спорить, что Мэри Рено потрясающая писательница. Она улавливает эпоху о которой пишет, она пишет живо и интересно, как будто сама переживает чувства героев.
"Маска Аполлона" - странный роман. Он будто ни о чем и обо всем сразу. В нем есть привкус сожаления и радостные нотки. Это история про актера Никерата, который явился участником многих исторических событий. Он водил дружбу с сильными мира сего, наблюдая за их ошибками, взлетами и падениями. Он рассказывает свою историю начиная с момента,когда отец вывел его на сцену.
Никерат прожил долгую жизнь, которая была полна и радости и горя, он многому научился и научил других. Он беседовал с Платоном и горевал, когда тот умер.
На закате свой жизни он играл перед юным Александром Македонским.
Я люблю такие книги,они закончены, полны жизни и поистине прекрасны.
Читать далее
15
344

Все рецензии

Цитаты

tatianadik11 мая 2025 г.
Он всегда верил, что честь порождает честь… Он пот свой и кровь свою проливал, чтобы освободить этих людей; в них была часть души его… Нечего удивляться, что когда Гераклит — всеобщий герой — пил с капитанами, Дион к пиру не присоединился. Он не знал толпу. Он даже сейчас так и не уяснил себе, что представляют собой люди, которым в течение двух поколений приходилось жрать дерьмо. Его не устраивала жалость к ним или ярость к тем, кто их так развратил; он хотел убедить себя, что сама свобода их облагородит. Когда они предали его в бою, он их простил: он был солдат и не слишком много ждал от необученных людей. Наверно, впервые его зацепило вот это убийство. Наверно, он начал раздумывать, что такие люди сами не понимают своего блага; если предоставить их самим себе, они будут страдать хуже, чем при тирании, и опустятся еще ниже… А ведь Сократ учил Платона, — а Платон его, — что лучше претерпеть зло, чем сотворить.
Читать далее
7
41
tatianadik11 мая 2025 г.
Люди очень редко бывают бессильны перед лицом своих злых желаний, и в душе это знают. Но простонародье любит лесть не меньше тиранов, если найдется хоть кто-то, согласный ему льстить. Если им сказать, что борьба за добро иллюзия; что не стыдно бросить щит и бежать; что трусость естественна, а героизм это всего лишь сказка, — очень многие будут просто благодарны. Но станет ли лучше их город, да и всё человечество?
7
19
tatianadik11 мая 2025 г.
— Никерат, ты только посмотри на мир вокруг. — Лицо его светилось нетерпением. — Только посмотри, до чего довели его люди, как они есть. Война, тирания, месть, анархия, несправедливость — они повсюду. Но хоть где-нибудь, где-нибудь надо начать!
6
28