Маска Аполлона

Мэри Рено считается классиком исторических романов. Ноя с ее творчеством познакомилась впервые. Сначала побурчу немного. Не знаю, чья это "заслуга", автора или переводчика, но слог мне категорически не понравился, за что и снизила балл. Повествование идет от имени главного героя, греческого актера из Афин, Никерата. Так вот его речь - это просто мрак. Будто слегка слабоумный мне рассказывал свою историю. И куча слов, не соответствующих времени. Например, в тексте использовано слово "лафа". События романа относятся к IV веку до нашей эры! А слово "лафа" появилось во времена Золотой Орды! Все, побурчала.

Итак, IV век до нашей эры, Афины. У молодого человека по имени Никерат умирает отец, который был актером трагедий в театре. Никерат практически вырос на подмостках театра, с малых лет отец задействовал его в массовке. И, конечно, единственный выбор жизненного пути - театр. И нужно не просто стать актером, а актером первых ролей, протагонистом. Довольно подробно описываются взаимоотношения в театральной среде, интриги, борьба за призовой венок на великих Дионисиях (что-то типа театрального фестиваля, где проходили состязания между актерами).
Вот тот самый театр, в котором начинал свой творческий путь наш герой. Театр Диониса в Афинах.

Никерат - персонаж вымышленный. Почему же роман считается историческим? Автор ввела в роман реальные исторические личности, таких как Дионисий Младший, Дион Сиракузский, древнегреческие философы Платон, его племянник Спевсипп и Архит Тарентский, древнегреческие военачальники Гераклид и Филист Сиракузский.
Особое внимание уделяется маске Аполлона, которая по мнению Никерата принесла ему удачу в профессии и стала его талисманом. Спевсипп, племянник Платона, был другом Никерата. Он часто захаживал к нему в гости, в знаменитую платоновскую Академию, расположенную в красивой роще за городскими стенами Афин. Никерат побывал на нескольких философских дискуссиях, но его они не впечатлили. И даже был лично знаком с первыми женщинами, ученицами Платона - Аксиотеей и Ластенией. С Аксиотеей, хм, однажды случилась ночь любви, хотя Никерат имел совсем другую ориентацию. Вот, кстати, без этих уточнений в романе вполне можно было обойтись. Если вернуться к именам, которые я указала выше, то можно понять, что Никерат был близок и к знаменитым политикам Древней Греции. Уделено в романе и место за влияние и власть в Сиракузах между Дионисием и Дионом. Никерат восхищался Дионом, как одним из самых великих людей своего времени.
Долго не могла понять почему книга является первой частью цикла об Александре Македонском. Да и по итогу не совсем понятно. Великий полководец появится в романе буквально на 2-3 последних страницах, когда посетит выступление Никерата 14-летним юношей и удостоит его беседы в гримерной после представления.
В целом, автора я, наверно еще почитаю, чтоб составить уже более определенное понимание о том, стоит ли продолжать знакомство и далее.

В «Маске Аполлона» Мэри Рено, хорошо известная романами по истории Древней Греции, еще раз приподнимет занавес времени над далекими событиями в Афинах и Сиракузах в IV-ом веке до нашей эры, когда была предпринята попытка создать государство, основанное на гуманистических идеалах, проповедуемых философией Платона. О событиях этого времени расскажет афинский актер-трагик Никерат, ставший их свидетелем. Сама же писательница пишет о Древней Греции, как очевидец, явно прожив там одну из своих прежних жизней, настолько глубоко ее погружение в то далекое время. Наверное, вместе с очаровательным Никератом и его друзьями-актерами она путешествовала по всей греческой Ойкумене, от Коринфа и Афин до Олимпии, Дельф и Сиракуз, везде, где в те времена сооружались огромные амфитеатры на склонах холмов и гор, над которыми незримо парил Дионис и звучали строфы Аристофана, Эсхила, Софокла…

В Сиракузах, могущественном греческом городе-государстве на оконечности острова Сицилия власть тирана Дионисия Старшего много лет держалась на копьях наемного войска, которое с одной стороны защищала жителей острова от частых набегов карфагенян, а с другой - самого царя от собственных подданных, всегда готовых сменить одного тирана на другого. После его смерти трон достался его сыну – Дионисию-младшему. В юности в Афинах, Никерат познакомился с его дядей, другом и учеником философа Платона, Дионом Сиракузским, пришедшим поздравить артиста с успехом. Благородство внешности, манер и всей личности Диона произвели на Никерата огромное впечатление, которое можно было бы назвать любовью, если бы не сословная пропасть, их разделяющая.

Нужно сказать, что однополые отношения в Древней Греции являлись никем не порицаемой нормой, поэтому та свобода, с которой Мэри Рено говорит об этом, хоть и казалась в годы, когда был написан роман, слегка эпатажной и у автора на это были личные причины, в наше время никакой пропагандисткой функции не несет, лишь отражая реальную историческую действительность.

После смерти старого царя многие в Сиракузах считали, что из его сына, избалованного и инфантильного распутника, которого отец не подпускал к власти, опасаясь конкуренции, хороший правитель и военный стратег не получится и все ждали, что Дион, который как раз всеми нужными качествами обладал, займет его место, как ближайший родственник. Но Дион для этого был слишком благороден и ему не хватало самого главного – жажды этой самой власти. Поэтому вместе с Платоном они решили вылепить из молодого Дионисия царя-реформатора, а из автократического государства Сиракуз – подобие Республики Платона. Для этого Платон и Дион отправились в Сиракузы и потратили годы своих жизней, слишком долго не желая признаться себе и другим, что материал для такой сложной миссии им достался негодный.

Никерат, несмотря на свою востребованность, как актера, а позже и постановщика, никогда не упускал из виду событий, разворачивавшихся в Сиракузах, а порой на них и присутствовал. Он окажется в Сиракузах в день смерти старого тирана, позже будет свидетелем, как Платон приступит к своей воспитательной миссии и поначалу будет казаться, что его учение может дать ростки на этом скудном поле. Но далее наступят дни, когда молодой тиран почувствует свою власть и вступит в соперничество со своим дядей, а проигрывая ему во всём, возжелает мести. И когда после многих провокаций Дион всё же возьмет эту не слишком нужную ему власть, Никерат будет свидетелем насилия, завершившегося кровавой гекатомбой.

Он будет служить Диону вестником, перевозить послания и, конечно, играть на сцене, ощущая в словах, звучащих в амфитеатре, больше смысла и воспитательного потенциала, чем во всех усилиях афинских философов. Чутко чувствуя настроение толпы, умея вложить особый смысл в, казалось бы, многократно произнесенные фразы трагедий, и сам будучи человеком из народа, он много раньше Платона и его друзей из Академии увидит бессмысленность их затеи и беспомощность философии на поле власти. Мир оказался не готов к идеям Платона и Диона. Когда над простыми жителями Сиракуз нависнет угроза Карфагена, они будут готовы обменять свою свободу на безопасность, предлагаемую тираном. Последователь философии Платона Дион попадет в ловушку своего стремления к совершенству, с которым статус тирана окажется несовместим.

Актеры всегда были вольнодумцами, и Никерат со своими товарищами не верят в богов, которые обитают в телесной форме на Олимпе, пьют там нектар и амброзию и ведут себя порой скандальнее, чем жители соседней деревни. Но в божественную силу, её присмотр и помощь они верят. Никерату в юности в одной из постановок досталась старая театральная маска Аполлона. Этот лик Бога вдохновляет его перед выходом на сцену, он советуется с ним во всех сложных жизненных ситуациях. Незримый бог ведет его по жизни и становится мерилом его совести.

Последний акт этой трагедии будет разыгран уже после смерти Платона, когда Никерат отправится в Македонию со своей театральной труппой и познакомится там с Александром, пока еще подростком, но уже демонстрирующим то «небесное пламя», ту харизму, которые сделают его одной из главных фигур античности. У молодого Александра уже есть наставник, один из бывших учеников платоновской Академии, никто иной, как Аристотель. И Никерат с грустью понимает, что неумолимое время (воля богов) не позволило Платону дождаться ученика, способного воплотить его идеи.

В послесловии писательница расскажет, что в романе взято из исторических источников, что домыслено, а что вымышлено. Говоря о Дионе, она опиралась на Плутарха, который, в свою очередь, опирался на Тимонида и Филиста. О Платоне она черпала из его сохранившихся сочинений и писем. Некоторые из её персонажей являются вымышленными, но их имена взяты из сохранившихся записей выдающихся реальных актеров того периода.

Мэри Рено пишет удивительно легко. При чтении появляется ощущение напевности и монументальности текста, очень напоминающее поэмы Гомера. Такое построение произведения привлекает необычностью.

Первый роман цикла посвящен афинскому актеру Никерату. Служение театру наследственное. Отец ввел его в пьесы в детском возрасте. Можно сказать, что он вырос за кулисами. Он предан театру и роли проживает так, как никто из современников. Пусть это и выдуманный персонаж, и венками удостаивался не на самом деле, но все описанное заставляет верить в его существование. На самом деле по этому роману легко представить, каким был древнегреческий театр, что ценилось в актерах, чему он следовали, как жили...

Играть в маске сложно. Проживать каждую роль приходилось, меняя несколько масок в течение представления. Их изготавливали настоящие мастера, с большим опытом. Маски берегли. Недаром Никерат со своей маской Аполлона беседует, советуется, верит в нее, как в настоящего Бога. В общем преклоняется перед нею. Ему даже кажется, что она с ним разговаривает...

Кроме театра Никерата волнуют окружающие события . Ему довелось быть современником восстания в Сиракузах против тирании. Безусловно, одна фракция сменяла другую и ничего не менялось, как не менялись люди. Но ведь таких, как Дион, было совсем немного. Это ему удавалось стоять за Дионисием старшим и быть опорой. А вот младшему Дионисию хотелось собственной власти, без оглядки на демократов.

Упоминается в книге и философ Платон. Не просто упоминается, а прямо говорится, что его счастье не дожить до перемен. Для него было бы страшным осознать в Дионисии младшем тирана. А ведь хотелось верить в лучшее.

Рено заслуживает дальнейшего прочтения. Ее книги стали классикой, но читаются с большим интересом. При небольшом объеме источников ей удалось создать интереснейшие книги, подробно освящающие жизнь и заботы древних греков

Я думаю, что никто не станет спорить, что Мэри Рено потрясающая писательница. Она улавливает эпоху о которой пишет, она пишет живо и интересно, как будто сама переживает чувства героев.
"Маска Аполлона" - странный роман. Он будто ни о чем и обо всем сразу. В нем есть привкус сожаления и радостные нотки. Это история про актера Никерата, который явился участником многих исторических событий. Он водил дружбу с сильными мира сего, наблюдая за их ошибками, взлетами и падениями. Он рассказывает свою историю начиная с момента,когда отец вывел его на сцену.
Никерат прожил долгую жизнь, которая была полна и радости и горя, он многому научился и научил других. Он беседовал с Платоном и горевал, когда тот умер.
На закате свой жизни он играл перед юным Александром Македонским.
Я люблю такие книги,они закончены, полны жизни и поистине прекрасны.

В ненависти - как и в любви: мы становимся похожи на того, кто у нас из головы не идет.
Я люблю исторические книги, но, к сожалению, античный мир это совсем не мое.
Читала с трудом. Странное впечатление от произведения, вроде бы интересно, но в то же время скучно. То ли оттого, что я плохо знаю историю античного мира, то ли просто не мое, не знаю. У меня не было ощущения погружения в книгу, но было чувства будто бы действующие лица являются моими знакомыми. Не уверена, что в ближайшее время продолжу знакомство с творчеством автора.

Маска Аполлона - это в первую очередь превосходная стилизация. Атмосфера античного мира захватывает с первых же страниц, увлекает своим неторопливым, размеренным повествованием в далекий IV век до н.э.

На страницах романа обретают кровь и плоть реальные философы и государственные деятели. Мы наблюдаем за ними глазами Никератоса, успешного трагического актера, протагониста, играющего первые роли в самых успешных и знаменитых постановках, с которыми он со своей труппой гастролирует по Греции и Сицилии. Окружающие его люди могут меняться, но одна вещь всегда остается неизменной - золотая маска Аполлона, сделанная во времена расцвета греческого театра, его талисман.

Именно к ней Нико обращается за защитой, невольно попав в гущу политического кризиса в Сиракузах. Несмотря на его нежелание ввязываться в интриги властьимущих,обстоятельства и дружба со влиятельными людьми того времени заставляют его погрузиться в мир заговоров и борьбы за престол. Появление при дворе тирана Дионисия философа Платона заставляет Никератоса выступать связным одного из богатых оппозиционных политиков города и тем самым затягивает его в самую гущу гражданской войны.

"Это хорошо, - потому что иначе просто невыносимо было бы! - что никто и никогда не напишет трагедии, главное горе которой в том, что главные герои так никогда и не встретились".
Мэри Рено. "Маска Аполлона"

Я ее дочитала. Книга шла несколько тяжелее, нежели предыдущие тексты, но она сама по себе тяжеловеснее в виду не особо большого количества диалогов или наличия философии и просто рассуждений.
Но это не значит, что она хуже. "Маска" получилась глубже, нежели прочитанные "Последние капли вина" и "Персидский мальчик". В ней много Платона - он непосредственно действующее лицо, много Диона - солдата, но тем не менее и Дион в какой-то мере философ, поэтому и его рассуждений хватает.
Никерат, Нико же - актер, находящийся в театре с самого детства (что-то мне не к месту сейчас "Шутовской колпак" вспомнился, там тоже герой с детства в театре, хотя это не главное в том тексте), он много видит, он многое знает. И его главное сокровище - маска Аполлона, передающая волю Бога. Звучит,на верное, странно, но так оно и получается. Интуицией ли это назвать, провидением или божественными посланиями - не важно. Нико проживает долгую жизнь, Нико ездит по всей стране, он играет в спектаклях и видит очень и очень многое. Герой не вмешивается в политику, но уже будучи связанным с Дионом и Платоном, он все равно видит происходящее.
Книга правда читается далеко не так легко, как предыдущие, но те смыслы и идеи, что подаются в ней - вот то, что на чем построена философия сегодня. Не только философия, конечно, отчасти и психология с социологией, наверное.
Это чудесная книга, и заканчивается она встречей Нико с Александром, что самое смешное. Смешное для меня, да, но тем не менее эта встреча показательна. Нико умен, он видит очень многое и понимает почти все верно. Поэтому его оценка в большинстве своем все же объективна и достоверна.
В конце - в первой из книг, есть послесловие от автора, где Рено пишет о том, насколько достоверен роман. Она честно пишет, что главный герой выдуман, поскольку имя протогониста, игравшего в "Выкупе за Гектора" просто не сохранилось. Автор перечисляет источники, в которых брала информацию, уточняет существенные мелочи.
Поэтому книга ценная особо этими указаниями, что можно прочитать.
"Маска"... прекрасна в своей глубине и смыслах. Возможно, это просто повествование, безусловно, не только о Нико, скорее о Сиракузах и развернувшейся войне, но это нормально - когда через героя показывают жизнь отдельно взятой части страны. Оно так и должно быть, даже если герой окажется субъективен. Читатель-то все равно оценивает и со своей точки зрения.
Поэтому книге хочется сказать "спасибо". Прост за то, что она таки попала ко мне в руки. Я не скажу, что сразу поняла ее ценность, но дочитав до конца и прокрутив в голове прочитанное - вот, тогда пришло понимание. "Маска" того стоит. И, наверное, это первая книга у Рено, которую мне захотелось цитировать.

Мне книга понравилась. Я люблю античный мир, и Древнюю Грецию в особенности, так что читала с удовольствием. Тут и театр, и политика, и интриги, и чувства... Любовь правда гомосексуальная, но для того времени это была норма, так что меня она не смущала, тем более обошлось без постельных сцен. Написано просто и легко, сюжет не затянут, читала на одном дыхании. Для меня книга очень хороша, но я, конечно, пристрастна. А так как я в прошлом году была в Греции, отдельный кайф для меня был, когда упоминалось что-то такое, что я видела. Например, упомянули дельфийского оракула, и я сразу вспомнила экскурсию в Дельфы. В общем, книжное путешествие по Древней Греции прошло очень увлекательно.

А спонсор моего недовольства - новый дизайн ЛЛ.
Новый дизайн ЛЛ - расстройся и занизь и так скромную отметку!

Почему-то упорно в моих играх оказывается нечто историческое, и я упорно это историческое принимаю, - можно сказать, внутривенно, потому что глаза и мозг воют и просят остановиться.
Не знаю, почему такие книги идут через "не могу" - вроде и интересно довольно, что будет дальше, но больше нескольких абзацев осилить не можешь. Так, первую главу я читала почти 5 дней.
Извиняюсь перед своим советчиком за этот отзыв, но показалось очень тягомотным и незахватывающим чтивом.