Колыбель для кошки (аудиокнига MP3)

Удивительно актуальная книга! Ещё пол года назад я бы подумала, что она безнадёжно устарела, что люди изменились и больше не хотят воевать. Но спираль времени неумолима перед теми, кто не выучил уроков истории. Раз за разом мы будем возвращаться и переживать вновь этот кошмар. Пока не поймём. Или пока не уничтожим сами себя.

Те мнимые ценности, что сейчас в моде, на поверку оказываются пустой шелухой. Величие, слава, достаток. А к какому гранфаллону стремишься ты?

А вот полное описание тех граблей, на которые мы наступили в этот раз:

Парады были, а вот с работой над собой как-то не задалось. Мы победили! Мы победили? Да тогда нас то на свете еще не было, даже наших родителей еще не было. О какой гордости может идти речь? Перед нами не стоял сложный выбор тогда. Но мы добились, чтобы он стал перед нами сейчас.

- За Родину!

6 августа 1945 года на японский город Хиросима впервые была сброшена атомная бомба. Главный герой по имени Джон решает написать роман о том, как прошёл этот знаменательный день у разных людей. Например, у Феликса Хонникера, создателя атомного оружия. Как оказалось, великий учёный придумал не только его.

Произведение несёт в себе две основные идеи: антимилитаризм и ответственность за научные открытия. Курт Воннегут был участником Второй Мировой Войны, поэтому роман пронизан ненавистью к войне, к людям, которые её разжигают и поддерживают. Атомное оружие потрясло весь мир: впервые в истории человечества люди совершили небывалое насилие над себе подобными с помощью научных достижений. Именно поэтому автор поднимает вопросы ответственности. Витающие в облаках гении отрываются от реальности и создают вещи, которым обязательно найдут смертоносное применение.

Так случилось и с веществом под названием Лёд-9. При контакте с водой оно за секунду замораживает водоём любой величины. Бросьте кусочек в реку или озеро, Лёд мигом распространится по всем истокам и притокам, тем самым заморозив всю воду на планете. Да, не забывайте, что человек по большей части тоже состоит из воды. В руках жестоких, глупых и безответственных людей попытка Хонникера избавить мир от грязи превратилась в апокалипсис.

Роман очень двоякий. С одной стороны, вы держите в руках отлично написанный текст, сдобренный чёрным юмором. С другой, от уровня сюрреализма и абсурда порой голова идёт кругом. Я не нашла ровно ни одного адекватного или приятного персонажа, а постоянные отсылки к выдуманной религии порой ставили в тупик.

Не стоит читать роман ради сюжета: он странный, запутанный и не то что бы интересный. А вот распутывание клубок смыслов, реминисценций и завуалированных шуток автора доставляет настоящее удовольствие!

Наивные люди думают, что Курт Воннегут писатель. Это заблуждение. Курт Воннегут – злой волшебник, а книги его – опасное зелье, которое может раскрыть невинным людям глаза на ужасную правду о них самих и окружающем мире. Все персонажи, концепции и религия в «Колыбели для кошки» вымышленные, но на каждом шагу встречаются и без труда опознаются в реальном мире.

Джон, рассказчик в «Колыбели для кошки», затевает серию интервью с коллегами и семейством покойного Феликса Хониккера – гениального учёного, которому принадлежит ключевая роль в создании атомной бомбы. В погоне за объектами для интервью Джон добирается до островного мини-государства Сан-Лоренцо. В этом идеальном государстве есть президент-и-немного-диктатор, неустанно радеющий о благе своего народа, и несгибаемая партизанская оппозиция в лице основателя и жреца собственной религии Боконона.

Боконизм как религия заявляет о себе, что каждое слово в ней - ложь, а священное писание – ложь священная и написанная, однако обещает сделать каждого последователя «добрым и храбрым, здоровым и счастливым». Практики этой религии настолько милые и откровенные, что я бы не отказалась попробовать. Мой любимый Четырнадцатый том сочинений Боконона посвящён вопросу: «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?»

Современная литература на тему постапокалипсиса очень обширна и популярна, однако книг, рассказывающих об истоках и причинах конца света не так уж и много. В «Колыбели для кошки» автор предложил свою версию. Несовершенство человечества в целом, обитание в мире собственных иллюзий, недостаток любви и избыток ненависти к ближним – все эти досадные мелочи доведут нас до закономерного финала.

Апокалипсис у Воннегута получился идеальный: тихий и всепроникающий, как человеческая глупость, эфемерный, как колыбель для кошки, и убедительный, как ядерный взрыв.

Это было мое первое знакомство с автором и оно оказалось не самым удачным. Обычно для знакомства я выбираю книги рейтинг у которых выше 8, но тут так звезды встали.
Основной сюжет, идея и посыл книги "что делали создатели ядерной бомбы в день, когда она взорвалась". Вообще я люблю истории подобной структуры, потому что за видимой простотой обычно скрывается многослойный пирог и умело выведенный сюжет. "Колыбель для кошки" в этом плане меня разочаровала.
Здесь нет психологизма. ну, по крайней мере в той степени, в которой его ожидаешь от книги с подобной проблематикой. Зато есть практически отголоски антиутопии со вполне ожидаемо странным мироустройством, сомнительными идеалами и потребительским отношением к женщинам.
Книга читалась достаточно легко и быстро, у автора простой, без изысков язык, сложных оборотов и изысканных конструкций. Мне понравилось, что текст разбит на много глав, иногда кажется, что со странными названиями, но в общем, в каждой говорится именно о том, о чем речь идет в названии.
С другой стороны у книги нет сюжета в классическом его понимании. Другими словами, здесь ничего не происходит, по крайней мере в первой половине книги не стоит ждать намека на развитие событий: это констатация факта. И пусть, ближе к концу начинает происходить хоть что-то, появляется некоторая динамика, сей факт не особенно впечатляет и скрашивает чтение.

Пару лет назад я взялась почитать что-то легкое и ненапряжное. Выбор пал на "Твоя далекая звезда" Галины Бахмайер.
Книга, которая произвела на меня неизгладимое впечатление... И отнюдь не глупым, шаблонным и тупым сюжетом.
Там есть очаровательная цитата:

И знаете, у этой в высшей степени "гуманной" книжки средний балл - 4,4, а у "Колыбели для кошки" Воннегута - 3,9.
Но до той поры, пока опус о скучающей домохозяйке, которая совершенно спокойно приговорила чужих детей к жуткой и мучительной смерти или еще более страшной жизни, и вот ни чуточки не покоробило, будет иметь средний балл повыше, чем книга Воннегута, последняя останется и актуальной и не понятой.
Ну, мы же в школе читаем "Анну Каренину" и "Мадам Бовари", что очень актуально, а из-за аварии на Чернобыльской АЭС, по некоторым данным, зарегистрировали всего-то 29 случаев смерти от лучевой болезни (сотрудники станции и пожарные, принявшие на себя первый удар). Вот прям даже не понятно, и чего столько шуму, ага?

Вот я прям в упор не замечаю!

Прежде всего я отмечу, что эта книга не имеет двойного дна - скорее уж их больше десятка, потому данная характеристика вряд ли будет исчерпывающей. Эта книга - литературная химера, которая имеет несколько вариативных вселенных и разделяется на смысловые подоплеки, проглядывающие между строк. Пусть Вас не вводит в заблуждение небольшой размер "Колыбели для кошки" - это один из самых ярких на моей памяти примеров того, как в маленьких объемах способен уместиться целый мир с продуманной философией. Тем более когда все это читается легко и за один присест.

В этой книге умещается не "мир" в значении отдельной планеты или особого измерения из грез автора, а определенная философия, способная стать миром духовным. Все здесь, от начала и до конца, пропитано выдуманной религией. Слой первый - религию способен создать кто угодно. Существующая лишь на страницах этой книги, религия Боконизма является столь же разумной и обоснованной, как и любая другая в мире реальном. С одной небольшой оговоркой - все ложь. Весьма иронично, не так ли?

Слой второй - все, что создается для людей, как правило может людей уничтожить. Еще с древних времен нам ясно, что лучше всякого другого изобретения человеку дается оружие, способное уничтожать других людей. И даже если цель - благо, всегда найдутся те, кто будет не прочь распорядиться полезным изобретением в своих корыстных целях.

Слой третий - созидание не включает в себя ответственность за применение. Создать - одно дело, а вот далее ты понимаешь, что твое изобретение не только хотят, но и будут использовать в своих целях ради убийства и уничтожения. Самым простым решением в подобной ситуации будет просто сбросить ответственность на других людей, не слишком четко представляющих, какое страшное орудие в их руках.

Слой четвертый - слишком большая ответственность, сосредоточенная в руках человека, к ней не готового и вообще случайно оказавшегося в эпицентре событий, не пойдет на пользу никому. Такой человек, получив в свое распоряжение большую власть, пусть всего над одним островом посреди океана, непременно использует ее ради себя. Потому что он не имеет ни малейшего отношения к проживающим здесь людям. Потому что его миссия - быть тираном, который лишь подогревает стремление человека предаваться запретам.

Слой пятый - запретный плод тем слаще, чем трудней его вкусить. Возвращаясь к религии, Воннегут в своей книге лишь подтверждает очевидный факт того, что никакие запреты власти не способны удержать людей от соблазна попробовать то, от чего их пытаются держать подальше. Запрет - это лишь подогрев для их стремления.

Слой шестой - любовь ко всем это как не любить никого. Этому тоже учит "Колыбель для кошки". Если любить всех и каждого, но никого конкретно, отдать жизнь вместе со всеми ради какого-то призрачного понятия о любви, лучше не будет никому. Твоя любовь в таком виде - бесплодна и бесполезна. Особенно когда мир погибает под натиском катаклизма.

Слой седьмой - все беды от человеческого эгоизма. И пускай это противоречит предыдущему высказыванию, но гармонично вплетается в повествование книги, которое выходит далеко за рамки привычных нам понятий философии и мира в целом.

Слой восьмой - утопия может существовать, если убедить человека, что она уже достигнута. Маленький остров посреди океана - рай земной, где не существует ни лжи, ни предательства. Здесь все живут в мире и живут хорошо. Нет ни достатка, ни процветания, есть лишь запретная религия, которая говорит, что вы - в раю. И все предпочитают верить. Потому что кому еще доверять, если правительство лжет и запрещает единственную религию?

- Видишь кошку?
- Нет...
- А колыбель?
- Нет...
- И я не вижу... А они есть.

Значит так: случился в 1961-ом году Карибский(Кубинский) кризис. То самое прекрасное время, когда американские буржуины и советские кукурузные коммунисты решили побряцать своими нуклеарными кхм.. боеголовками. К слову, было горячо. А простой же человек и с той, и с другой стороны, оказался до коленной дрожи напуган предстоящей ядерной зимой. В те далекие времена, люди еще не играли в Фоллаут, не читали Глуховского, так что постапокалиптическое будущее для планеты мало кого привлекало. А Воннегут, как приличный конформист, просто перевел на бумагу все тогдашние страхи окружающих его людей. Однако, написано всё это неплохо - иронично, легко, со вкусом. В этом смысле автор заслуживает крепкой похвалы. Настолько иронично что, к сожалению, в конечном итоге, все персонажи романа предстали перед читателем в образе карикатурных мудаков.

Религия в романе, именуемая Боконизмом, настолько смехотворна и абсурдна (впрочем, как и любая другая), что даже наши попы мне показались, на мгновение, адекватными людьми. Просто бездарная и наивная аккумуляция демагогических афоризмов в духе Дзен-буддизма и т.д., интересные лишь любителям йоги и танцев с бубном вокруг астрального костра. Полагаю, Курт намеренно сделал её именно такой, повторюсь, смехотворной.

P.S. "Сегодня я – министр народного образования, – пишет Боконон, – а завтра буду Еленой Прекрасной." Как бы Милонов не решил запретить этот роман за пропаганду трансгендерных переходов...

Хочу сразу обратиться к любителем кошек. Так вот, несмотря на то, что слово "кошки" и присутствует в названии, самой кошки Вы тут не найдете, можете даже не начинать искать. Может возникнуть вопрос - а что же тогда можно найти?
Да, скорее всего,всё, кроме кошек.

Вообще, книга очень интересна сама по себе. Небольшая по объему, она разделена на коротенькие главы, которые читаются очень легко и быстро. И это несмотря на то, что проблемы, которые Воннегут поднимает в книге, отнюдь не такие уж и несерьезные. А говорит автор в "Колыбели для кошки", что за всё, абсолютно за всё, особенно ученым, нужно нести ответственность. Ведь именно в руках ученых порой сосредоточена такая мощь и сила, что любой неверный шаг, и вся эта мощь и сила уже выходит из-под контроля, а последствия могут быть самые непредсказуемые.

А ведь начинает автор довольно-таки просто: один журналист решает написать книгу об ученом, который изобрел атомную бомбу. Однако это желание настолько меняет главного героя, что он избирает новую для себя религию под названием "боконизм", а еще он переживает сам Апокалипсис. Очень необычная книга. Лаконичная, конечно, но зато столько смысла, столько глубоких мыслей проглядывает в строках Воннегута.

Я думаю, что с писателем стоит продолжать знакомство, на одной книге останавливаться я не намерена.

Первое знакомство с автором. Впечатление интересное, странное: книга затягивает, засасывает (мелькнула мысль о сектах), создает щекотящее напряжение. Одновременное томное, нежно обволакивающее. В нем очень комфортно, хотя вроде бы надо выбраться, потому что что-то здесь нехорошо (что? почему?) Но отмахиваешься и сладостно погружаешься глубже. А потом - БАХ!!! "Кошку видали? Колыбельку видали?" Когда впервые наткнулась на эту фразу, а повторяется она не единожды, словно резкая пощечина.
А начинается все с того, что главный герой решает написать книгу о первой атомной бомбе, в частности о том дне, когда она была сброшена на Хиросиму. Вначале он пишет письмо одному из сыновей Феликса Хонникера, создателя бомбы, с просьбой рассказать о том, чем же занимался ученый 6 августа 1945 года, когда его детище пришло в действие. А потом и встречается лично со всей, довольно неординарной, семейкой.
На всем протяжении автор привязывает свое повествование к некому религиозному культу (довольно-таки легкомысленному). Возможно поэтому и возникла мысль о сектах. Вначале это не совсем понятно (совсем непонятно), но потом фишечки расставляются по своим местам...
Понравилась некая доля цинизма и издевки. Понравился юмор. А еще книга об ответственности. Ответственности за свои поступки.

Вот и прибыло в моем полку писателей, умеющих выносить мой мозг, крутить его в трубочку и делать с ним прочие не угодные ему вещи (он у меня парень не очень гибкий).
Знакомству (ибо это было знакомство) с писателем я, конечно, рада, хотя книга и осталась без оценки.
Среди первого, что сразу же бросается в глаза – стиль. Он несносный, по крайней мере, для меня. Он путанный, безобразный, простой, иногда малопонятный, саркастический до боли. Но, тем не менее, индивидуальный, что я не смотря, ни на что, безусловно, считаю достижением.
Книга – это история человека, который задумал написать книгу о создателе атомной бомбы, даже не столько о самом издателе, сколько о дне, когда бомба была создана, описывая действия, ощущения и просто жизнь различных людей этого периода времени. Чем это все закончилось – уму непостижимо! Вот я такого не ожидала, признаюсь честно. И это притом, что сюжет развивается довольно таки размеренно (а где-то на половине книги, когда я уже вовсю уговаривала себя дочитать ее, вообще казалось, что ВЯЛО), а вот последние страницы удивляют не по-детски.
Очень много было всяческих мыслей в голове во время чтения, хотя надо признать – книга далась тяжело, хотя и читалась не долго. Я рада, что осилила сие произведение.
Автор предоставляет нам собственную вымышленную религию – боконизм. О ней мнение пока не сформировано для высказывания (ибо пишу на работе в первые же свободные часы после прочтения). Единственное, что могу написать, это то, что религию, как и многие другие вещи автор не просто высмеивает, он просто над ней издевается. Тупо издевается, довольно безжалостно.
Для любителей лаконичности – книга не большая. И просто огромная одновременно) Если вы понимаете, о чем я)
В целом – книга о человеческой глупости в лучших (страшнейших) ее проявлениях, книга абсурдов, книга утопия, книга антиутопия, книга для прочтения и перепрочтения.
Совершенно неожиданно для себя самой – рекомендую.