Наш девятнадцатый век. В двух томах. Том 1

Чудесный язык, интересный сюжет, ирония, живые темы. Что ещё нужно для приятного чтения? Да, собственно, ничего. Все в этой книге. Цельное, интересное, не лишенное юмора, тонкое произведение.
Сюжет предельно прост. Юный племянник провинциал, преисполненный желаний и надежд приезжает в Петербург к дяде с целью утроить свою судьбу. Как именно он будет это делать, юноше пока не ведомо, но неплохо бы через пару лет стать министром. И вот тут-то начинается противостояние неискушенной провинции, а так же юности, романтичности и прочее, прочее - в лице племянника, и столичной рациональности в дядином лице.
Дядю ничем не удивишь, он все предвидит, учит племянника стратегии поведения с соперниками и обращения с женой, романтические порывы юного Адуева вгоняют его в тоску: «С Адама и Евы одна и та же история у всех, с маленькими вариантами».
Интересно наблюдать эволюцию взглядов, отношения к людям, настроений.
Тема совершенно не нова, более того, вечна. Нестареющая классика.

Действие разворачивается в провинциальной Малиновке и её окрестностях. Центральный герой — Борис Павлович Райский, дворянин, художник‑дилетант, человек тонкой душевной организации, но лишённый внутренней дисциплины. Он приезжает в имение к бабушке, Татьяне Марковне Бережковой, и к троюродным сёстрам — кроткой Марфеньке и загадочной Вере.

Через судьбы героев Гончаров выстраивает систему оппозиций:

патриархальный уклад vs жажда новизны;

долг и честь vs свобода чувства;

созерцательность vs деятельная воля.

Ключевой конфликт связан с Верой: её влечение к Марку Волохову — человеку без корней и принципов — становится для неё испытанием на грани падения. Обрыв как образ — не только географическая деталь, но и метафора нравственного рубежа, за которым — либо преображение, либо гибель.

И нравственная сила Веры прекрасна. Истинная христианка и сильная русская женщина!

Молодой инженер ведет скромную жизнь и копит состояние. Однажды он узнает историю о старой графине, владеющей тайной трех карт, гарантирующих победу. Но своим секретом она ни с кем не делится. И тогда Германн решает разузнать секрет.

Повесть — словно зеркало души, отражающее людские пороки. И нам остается лишь наблюдать за падением Германна, который становится одержимым. Он расчетлив и готов на все ради достижения своей цели. Желая быстрее разбогатеть, он использует людей, словно тасует карты. И, идя на поводу у своих внутренних демонов, он приступает к крайним мерам, которые не всегда ведут в желаемую сторону.

Пушкин — гений, и в очередной раз это подтверждается. Раскрыть в таком маленьком объеме тему одержимости, жадности и расплаты нужно уметь.

Порой лучше оставить тайны неразгаданными, иначе они могут сыграть злую шутку.