Психологические новеллы

Накануне кочегар Клиссон специально опоздал на поезд, чтобы не уходить в рабочий рейс на речном пароходе. Вместо этого у него запланировано занятие поприятнее: взять у жены денег и пойти в очередной раз напиться. Его Бетси была вполне востребованная в округе прачка и зарабатывала неплохо. Только вот на трезвую голову она не столь благосклонна к мужнину увлечению алкоголем, поэтому Клиссон всячески старался, чтобы и Бетси тоже прикладывалась к бутылке. Слегка подвыпившая жена была гораздо сговорчивее в выделении денежных средств. В этот раз он слишком переусердствовал в смягчении Бетсиного нрава и вместо кроткого согласия она наотрез отказала выдавать ему желаемую крону.

Вскоре после этого оба они оказываются на выставке акварели, а там... Одно узнавание, одна простая мысль - и вот эти два любителя выпить забыли про все свои склоки, захваченные прелестью картины и тем, что эта красота на акварели принадлежит им. Посетители вокруг наперебой восхищаются домом, изображённым на ней, - домом Клиссона и Бетси, живописно увитым плющом. Споры про алкоголь остались позади, теперь смущённая парочка озабочена тем, не увидят ли посетители помойное ведро за крыльцом. Им становится стыдно за неподметённые полы и прочие недочеты их скромного жилища. Внезапно картина дает им импульс стать лучше, быть достойными столь красивого места, которое художник запечатлел акварелью.

Надолго ли хватит их запала - это другой вопрос. Конечно, странно было бы думать, что они разом бросят пить, вычистят свой уютный домик и начнут новую жизнь. Всё-таки тут главное, что они в моменте почувствовали и потянулись к прекрасному. Искусство смогло поразить их, заставить задуматься.

Необычный рассказ, точнее сложно воспринимать повествование на грани бреда, безумия или сна.
Прекрасная озвучка погружает в атмосферу мистики, но всё же было сложновато переваривать историю.

Начало вроде бы самое обычное, 1920 год, революционный Петроград, наш герой переболел тифом, лишился крова, еды и оказывается в заброшенном банке.

До своей болезни, он торговал на рынке книгами, чтобы хоть как то себя прокормить. В один из дней, он встречает девушку, которая собственно делает тоже самое, они начинают диалог о продажах, книгах, в итоге она говорит ему номер телефона на всякий случай. Записав номер в одну из книг, он её продает и мучается чувством потери.

Возвращаемся в заброшенное здание, гг ходит по нему в надежде найти хоть какую то еду, так как голод становится невыносимым. И он её находит, корзины с едой, в которых между делом были и крысы..

Тут и начинается весь бредовый рассказ, голоса людей, странные шорохи, наш герой погружается в пучину чего то непонятного и сюрреалистичного.

Финал тоже оставил много вопросов, вообще вторая половина рассказа, это сплошные вопросы без ответов.
Не знаю, может эта история только мне непонятна, остальные читатели разобрались в ней.
Я не специалист в мистики, скорее всего нужно смотреть на всё происходящее под другим углом, но мой рациональный мозг этого не делает.

Аудиокнига

Когда вот так попадаются мистические и даже страшные рассказы классиков русской литературы, всегда испытываю и интерес, и даже некоторое восхищение, а так же понимание того, что ничто не ново в литературе, и все основные жанры, даже фантастика, зародились довольно давно.
Рассказ очень зыбкий, и несколько непонятный. До такой степени, что первую его половину пришлось слушать дважды. Первый раз слушала перед сном, притом сильно хотела спать, и вообще ничего не поняла. То есть какие-то обрывки сюжета, и в принципе, на них можно было бы построить представление об истории. Но не более. Еще не читала книга Александра Грина, даже широко известные "Алые паруса" не читала, и его витиеватый стиль и язык стали для меня сюрпризом. При этом мне понравились все эти описания, хоть и приходилось прилагать усилия и сосредотачиваться на прослушивании, иначе мысли так и норовили автопереключиться на свою волну. Даже отличная озвучка не помогала.

Молодой человек, вчерашний студент, нищий в нищем послереволюционном Санкт-Петербурге продает на рынке последнее свое имущество - несколько оставшихся книг, чтобы купить себе еды. И там он знакомиться с девушкой, которая так же продает книги из их с отцом обширной библиотеки. И девушка говорит, что книги - это единственное оставшееся у них имущество, все остальное продано. И, хотя отец против продажи книг, девушка таскает их потихоньку и продает, чтобы было на что купить еды. И еще девушка, видя, что верхних пуговиц на пальто у героя нет, проявляет легкую заботу, и закалывает ему воротник своей булавкой. И эта заботливость, а так же весь нежный образ незнакомки, западают герою глубоко в душу. Он берет у девушки телефон, и записывает его в своей книге, но потом продает книгу вместе с записью. И испытывает настоящее чувство утраты.
Затем герой заболевает тифом и надолго попадает в больницу. И выходит оттуда еще более нищим, а так же бездомным. Закуток в полуподвале, где он жил, уже давно занят другим человеком.
Но затем он встречает своего знакомого лавочника, и тот дает ему адрес здания - заброшенного банка, уже почти полностью разворованного, где остались только груды бумаг и старая развалившаяся или слишком громоздкая мебель. Радуясь и такому прибежищу, герой отправляется в это здание и проводит там ночь, полную удивительных и весьма страшных событий.

Озвучка отличная. Рассказ попался в ленте Ю-туб, и заинтересовал, потому и послушала. Читал Александр Абрамович.

Интересный рассказ. Странный, психологичный.
Молодая пара поженилась. Жених вышел на улицу подышать свежим воздухом перед брачной ночью и пропал. Невеста ждала его, испугалась, объявила в розыск. Но жених не находился. И через два года эта несчастная девушка вышла замуж за другого человека, родила детей.
А жених...
Он вышел подышать свежим воздухом и решил подшутить над невестой. Как-бы она станет переживать, а он вернётся и она бросится к нему в объятия)) И всё в том же духе. У него была склонность к всяким подобным тайнам, спрятаться, чтобы искали и нашли. Но он шел и уже начал сомневаться и ругать себя. Пришёл в отель, устроился в номере на ночь. Уговаривал себя, что утром обязательно вернётся. Но и утром не вернулся. Начал испытывать стыд за то, что она так ждала брачной ночи, это для неё важно и страшно, а он будто сбежал.
И решил, что вернуться никак нельзя. Сменил имя и место жительства и начал новую жизнь, не упуская бывшую невесту из вида.
Через много лет он зашёл к ней, она его узнала и сказала, что как хорошо, что он жив.
Действительно, за другого человека можно всё решить и придумать, но всё-равно не определишь его истинные мысли)) Да и вообще жизнь непредсказуема. Всё можно испортить вмиг своими руками)

Рассказ написан в 1908 году. Мистические мотивы с темой безвременного пространства и открытия человеком тайн мироздания были широко представлены писателями "Серебряного века". Идеи многих произведений того периода становятся ислледованиями современной науки в области познания человеческого сознания.
Рассказ с мистической составляющей заставляет задуматься, что есть норма в нашем поведении, а что отклонение. Как часто мы, не понимая образа мыслей другого человека ,называем его ненормальным. Но большинство научных открытий и шедевров искусства, созданы именно людьми с нестандартным складом мышления.
Доктор принимает странного пациента, которого считает сумасшедшим.
Герой рассказа, глядя в окно,задумался о течении жизни. Перед ним прошли женщины разных возрастов. Последовательность этого потока толкает героя к логичному выводу о начале и конце жизни. У него зародилась догадка об установлении закономерности. Если решить эту задачу перед ним откроются запредельные тайны. Ответ близок, но постоянно ускользает. Это чувство очень мучительно. Герой попал в зависимость от своей мысли, которая выводит его из душевного равновесия. А дальше к нему приходит понимание, что разгадав тайну ,он сразу лишится жизни. И только переключение сознания на шахматную задачу, решением которой становится мат в 3 хода, удерживает его в этом мире.
Подобные сюжеты не раз описывались в литературе. Изменилось сознание у Чеховского героя в повести "Черный монах", и у В .Амфитеатрова герой романа "Жар- Цвет" ,коснувшь тайн вселенной, лишается рассудка.
Вероятно в мире существуют знания, которые скрыты от смертных, и пока человек жив ему их не получить, а тех кто пытается их разгадать, обыватели будут считать сумасшедшими.
В тексте встретила попытку героя об'яснить свое существование с помощью двоичной системы счисления. Он пишет доктору две цифры 1 и 0. Эта система стала стандартом при построении ЭВМ и используется в современных компьютерах. Вот такое странное помешательство. Судить о другом человеке, исходя из своих представлений, очень субъективно.
А доктор оказался трусом и профаном
( конечно он был врачом общей практики, а не психиатром).
Интересный рассказ, мне понравился.

Буду не первой и не оригинальной, когда скажу, что это совсем другой Грин. Другой – не значит плохой. Другой – значит, неожиданный, притягательный, магический, пугающий. То ли явь, то ли бред, то ли сон. Бродишь по лабиринту – старого замка? голодного сознания? писательской фантазии? – и переживаешь крайне неприятное состояние. Ты словно увяз в чём-то липком, нет сил двигаться, страх гонит тебя бежать, а ты стоишь на месте.
Сюжет соткан из реального и мистического. Голодный Петроград, точная дата начала событий, тиф, разруха, отчаяние - с одной стороны. Здание заброшенного банка, небольшого снаружи, но огромно-пустого внутри, раскладывающегося в множество комнат, полуразрушенных и заброшенных, но всё ещё хранящих свои тайны, и населённого крысами – здесь же, рядом. Грин не даёт возможности заметить, как одно перетекает в другое.
Крысы… одно слово вызывает омерзение и страх. А у Грина здесь не просто злые зверьки, а… Думаю, каждый будет сражаться со «своей» крысой.
И не стоит ждать от А.Г. классического сюжета «Крысолова».

Находясь под впечатлением от просмотра шикарно снятого атмосферного фильма "Господин оформитель", решила обратиться к повести, по мотивам которой этот фильм был снят.

Главного героя Эбенезера Сиднея беспокоит окружающая его действительность. По его мнению, жизнь все больше ускоряется, становится суетной, механической. Люди уже не слышат, не воспринимают природу, где все развивается медленно и последовательно. Людям нужно все быстро и сразу. Постепенно исчезают человеческие ценности, такие как любовь, дружба, справедливость. Поэзия заменяется футуризмом, искусство - кубизмом. Все зациклены только на материальном, на деньгах.

"Берегитесь вещей! Они очень быстро и прочно порабощают нас" - предупреждает Сидней. Олицетворяет новый механический мир автомобиль серого цвета. Впервые Эбенезер видит его в кино и, с тех пор машина начинает преследовать Сиднея. Герой боится автомобилей в принципе, они ему ненавистны, и он никогда на них не ездит.

Грин показывает нам "мёртвых" людей, это люди-куклы, бездушные манекены. Сидней влюбляется в девушку, которую интересуют только материальные блага. Чтобы как-то заинтересовать её, Эбенезер придумывает, что он работает над каким-то изобретение. Это мало помогает, и лишь узнав, что Сидней выиграл в карты крупную сумму, девушка вдруг обращает на него внимание.

Интересна тема цифр в повести. В кинотеатре Сидней видит машину с номером С.С.77–7. В покер играют семь человек, Сидней выигрывает, имея на руках четыре семёрки. В качестве выигрыша проигравший предлагает Эбенезеру автомобиль опять же с номером С.С.77–7.

Но даже прельщенная деньгами, девушка не любит Эбенезера. Её душа на это не способна. И Сидней узнает в ней ожившего манекена, когда-то увиденного им в другом городе. Любимая девушка оказалась восковой куклой, такой же механической, как и ненавистный автомобиль.

Фильм и повесть отличаются друг от друга. Но в каждом из этих произведений заключена сильная тоска по настоящей, "живой" жизни, где есть место чувствам, где важны человеческие качества, а не механические двойники.

Бетси и Клиссон влачат безрадостное существование. Она - прачка, он - безработный, сидящий на её шее, оба - заядлые любители выпить. Заработанные Бетси гроши тратятся в основном на выпивку, их дом ужасно запущен и впереди никаких перспектив. Мы застаем эту пару в момент ссоры из-за украденных у Бетси денег. В попытке сбежать от гнева своей сожительницы Клиссон забегает на выставку акварелей, где они с Бетси внезапно обнаруживают картину своего дома. На ней не видно грязи, ведра с помоями и нищей обстановки, а только свет и плющ. Вокруг стоят зрители и восхищаются их домом. И что-то дрогнуло в груди у двух пропащих людей, им вдруг захотелось соответствовать тому, что разглядел художник. На краткий миг они решили, что непременно постараются наладить свою жизнь.... Но только после того как выпьют....
Даже великая сила искусства не всесильна. Вот так.

Малюсенькая новелла. Очень маленькая, по теме чуть соприкасающаяся с романом Набокова «Приглашение на казнь», всего семь страничек в моей книге, но каков взрыв эмоций и «чудовищная впечатлительность», которая вместе с главным героем новеллы Эбергайлем подбрасывает на ту высоту, «с какой смотрит разум, стоящий на грани безумия».

Эбергайль награжден высочайшим даром воображения.
Он мог ясно и отчетливо вообразить себя в себе.
Он мог вообразить себя в любом состоянии – мысленному удару топора, например. Он ожидал казни и был к ней готов.
Он даже уже смог прочувствовать ее всю от начала и до конца. Физическая галлюцинация своей казни, инсценированная им много раз, как на сцене перед зрителями (а ведь зрители все же будут) приручала его к тому ужасу, что поселился внутри него, но ведь ужас не мог быть более самого себя. Но он уже не мог жить без страха, и ужас уничтожал его, делая животным.
Далее следуют очень интересные эпизоды, которые будут небезынтересны читающей публике, думающей и анализирующей мельчайшие подробности необычайно тонкой и нелобовой атаки автора.
Каждый поймет по- своему. И это главное. Подумать. Хорошо подумать.

Он пытался разобраться с чувствами героини своей новой повести, идущей добровольно на поступок, который можно оценить двояко, полюсообразно.
Первый вариант – героический поступок. Второй – несусветная глупость. И первый, и второй вариант на бумаге не клеился. И Писатель, которого любила читающая публика и верила ему, вдруг понял, что он лжет и самому себе, и своим читателя.
Он пытался реабилитировать свое творческое бессилие усталостью, но творческая психология громила и художественную логику. Логики в поступках его героиня не наблюдалось. И это его слишком вымотало. Тема стремительного перерождения женской души не поддавалась автору, героиня «сопротивлялась» разным вариантам, навязанным автором. Он даже слышал ее хихикающий смешок, переходящий в гомерический смех.
Женская душа оставалась тайной. А слову «вдруг» он никогда не верил. Вдруг ничего не бывает.
И вдруг, именно вдруг произошло именно с известным писателем, у которого была своя армия читателей, журнал «Театр жизни»!!! пригласил его побывать на линии фронта и высказать свои личные суждения и впечатления.
Резкая новизна предложения понравилась писателю.
На фронт так на фронт.
И далее, то, что произошло с писателем ТАМ…
Там он убедился в самообмане. И с этого момента его существо раздвоилось: одно «Я» поверхностно, другое, ничем не выражающее себя внешне (Кстати, уже достаточно избитый прием о поединке двух «Я») продолжало решать или разгадывать загадку той женщины, о которой он писал в своей книге.
И вдруг (все это вдруг с ним произошло) Он понял, проводя аналогию с самим собой, что та жизнь, которой он жил, заменила ему живую жизнь воображаемой.
Наконец-то он удачно решил одну из своих психологических задач….
Но это не конец. Это легкий шаг к окончанию.