Белые зубы

Большая история, понятная. И о человечности и об особенностях западного общества.
Как это и полагается основа общества - дикая смесь разных верований. Иеговисты, мусульмане, методисты, фанатики... история двух поколений двух семей.
Слушайте, я прочитал с десяток отзывов читателей. И никто (НИКТО) не понял о чем речь в книге. Вот самый яркий отзыв на эту книгу (прям у всех): Под конец автора начинает заносить, иногда слишком много религии.
Религия - это основа мироздания, говорит книга косвенно, потому что это нигде не выпячивается. Весь мир двигается благодаря вере. Все-таки в книге больше говорится не о религии (это ошибочно) а о корневой системе человека (если можно так сказать) - о вере, суеверии, научной вере, фанатичной вере, о сектантской ввере, о доверии другу, о доверии в семье, о доверии подростков (вся книга - это сплошь повествование различного рода уверенностей/корней человека - и сквозная тема тоже на ней) - о том, что все это срослось с человеком и это его жизненная сила. Весь мир двигается благодаря различного рода уверенностям. Многие из них - заблуждение.. И это кстати, тоже в сквозной теме. В романе присутствует феерический набор самых экзотических и не вызывающих доверия прорелигиозных движений. Их характеристика - именно экзотичность и недостижимость.
Но роман, конечно, больше, чем простая констатация естества человека, его корнях. Всем этим автор дает незамутненный срез западного общества. Свидетели Иегова, методисты, мусульманские секты, протестанты, научная вера (в мышь) - они как бы формальность в западном обществе. Просто констатация факта - общество на Западе религиозное/псевдорелигиозное. Здесь автор ничего не выдумал. Но автор дает еще и перспективу этого всего. Перспектива жуткая, на примере КЕВИНА, - более как сборище курильщиков и мошенников. А в научное сфере уверенности - так вообще - фашистская евгеника. И это однозначный приговор Западному обществу. Вот как оценивает автор духовное состояние Запада. Деградирующим. А Самад - он искренний, заблудившийся, но искренний. Его усилия чтобы жить праведно вызывают улыбку, ему не хватает сил так жить. Потому что жизнь святого должна быть совсем иной. А Чалфены? Болтаются по жизни, пытаясь вершить, а сами просто клюют на милые мордашки или восхваление себя любимых. Что, они устоявшиеся взрослые люди? Нет. А подростки? Они по определению еще не состоявшиеся. Все в романе - заблудившиеся. Все в романе больные. Но как говорят доктора, если ты болен, то ты еще хотя бы жив. Поэтому - это не осуждающий срез живого Западного общества. Его дыхание.
/Кстати. И мы в жизни также болтаемся как герои. Общечеловеческий мотив, не смотря на то, что вроде бы и срез Запада./
Все это порождает лицемерие, например как в случае со "средним классом" Чалфенов, которые придумали чалфенизм. Все это порождает неуверенность. Все это порождает серьезные ошибки, когда человек начинает себя ощущать вершителем как Маркус. А настоящая жизнь - она в терпении ежедневных будней. В ворчливости жены, в наивности дочери, в самоуверенности сына... У молодого поколения тоже отрастают корни, только новые. Свои. Еще более жуткие, или еще более добрые... Неизвестно. Все зависит от многих факторов... Они шагают, чтобы сделать новые ошибки. Но у них есть шанс. Чудесный шанс, как в случае с Арчи, который дважды защитил собой одного персонажа.
ПС. Я кстати, купил книгу с другой обложкой. Более нормальной что ли.

Это история о странной, непостоянной жизни эмигрантов в Великобритании. Все три семьи, чья история поведана на страницах этой книги, имеют свои проблемы. Иногда они пересекаются. Иногда пересекаются дети из этих семей, смешивая культуры, представления, увлечения, страсти и проблемы.
Эту книгу читать бы еще и читать. Извлекать из памяти семей все новые и новые истории, заглядывать за кулисы отсутствующих семейных хроник. Прочувствовать конфликт идеологий с еще одной стороны. Находить под очередной насмешкой огромный простор для размышлений для себя, а за абсолютно серьезным абзацем - повод посмеяться (весело, зло, грустно, презрительно, насмешливо - нужное подчеркнуть).
Кто мог ожидать, что встреча всех сторон, кульминация и развязка произойдут благодаря одной невзрачной мышке?
Беги мышка, беги.

Чудесная книга, достойная быть прочитанной каждым.

Главные герои произведения - два друга, Самад и Арчибальд, и их семьи.
Книга охватывает довольно большой временной промежуток, около 20 лет.
Здесь много воспоминаний о прошлом, поэтому история имеет куда более глубокие и далёкие корни, но полноценной семейной сагой я бы книгу не назвала.
Самад и Арчибальд познакомились на Второй мировой войне и стали лучшими друзьями.Война давала им общие воспоминания, общие травмы, общие переживания, общее прошлое, все это их сроднило.
Двадцать - тридцать лет спустя про войну все забыли, она стала никому не интересна, люди уже не хотели о ней слышать, она стала неважной. Но Самад и Арчибальд были благодарные слушатели; они были связаны прошлым, о котором они постоянно вспоминали в настоящем. И пусть в глазах окружающих, даже своей собственной семьи они были "древними динозаврами"; их дружба подпитывала в них жизненные силы и они естественно не менялись.
Арчибальд Джонс был англичанином, Самад Икбал - из Бангладеш. Они были абсолютно разными, но судьба их была чем-то похожа.Оба в зрелом возрасте женились на девушках гораздо моложе их. Арчибальд на Кларе с ямайскими корнями, Самад на Алсане из Бангладеш. Их жены забеременели почти одновременно, их дети были ровесниками, и даже жили они в одном районе.
Брак и семья их не были идеальными и возможно они сделали большую ошибку вступив в брак, но не смогли признать это и оставили все как есть. Были ли они счастливы?Трудно сказать.
"Белые Зубы" - современная книга. Язык Зэди Смит - саркастичный, ироничный, живой. Мне понравилось, как она пишет. Книга очень объемная, в ней много ответвлений и описаний второстепенных персонажей. Даже, если герой появляется на одной-двух страницах, Зэди Смит рассказывает о его прошлом и его семье; чуть больше, чем требуется. Как бы интересно, но сюжет это утяжеляет и начинаешь сбиваться, так а где это я вообще?! В любом случае, в этой мешанине и разнообразии каждый найдет что-то "свое".
И всё-таки одной теме было уделено слишком много места - вере. Это и вечные поиски Бога Самада, и слепая вера матери Клары, Гортензии, Свидетельницы Иеговы, и вера в науку и "будущую мышь". Честно, мне эти моменты показались откровенно неинтересными и скучными.

Забавный роман, посвященный в основном проблемам иммигрантов в современной Великобритании, но и многим другим проблемам современной Великобритании тоже.
Переживания героев мне были ни разу не близки (большую часть времени я вообще плохо представляла, отчего они все так заморачиваются), но читать было интересно и смешно. Особенно любопытно, как это у 25-летней ямайской англичанки получилось на стольких страницах описывать страдания пожилого мусульманина-бангладешца из-за того, что он уже не такой мусульманин, как прежде. И, само собой, обвиняющего во всём страну иммиграции.

Когда я писала рецензию на Дептфордскую трилогию, то вопрошала: может ли кто-то написать такое же всеобъемлющее про нашу или какую-нибудь другую страну.

Вот Зэди Смит смогла, только форматом поменьше: вместо 3-х книг - одна, вместившая 50 лет жизни одного района Лондона, синекдоха послевоенной Британии. Там есть всё: мигранты, хиппи, ветераны, травка, гринпис, феминизм, бенгальцы-мусульмане, радикальный ислам, средний класс, свидетели Иеговы, генная инженерия, прогресс и новые методики воспитания. И как у Дэвиса - это трагикомедия, иногда переходящая в трагифарс. Все персонажи написаны с такой огромной любовью, с таким вниманием. И написано очень-очень хорошо.

В центре история двух (трех) семей: Самада и Арчи, встретившихся в одном танке на войне, оба женятся в 40 лет на молоденьких девушках, рожают детей и переезжают в Уилсден-Грин. Из Википедии: To the present day, Willesden has been shaped by the patterns of migration which marks it out as one of the most diverse areas in the United Kingdom.
Третья семья - семья новой жены Арчи Клары - темнокожие иммигранты с Ямайки и история их женщин - важная часть повествования. Зэди Смит - сама потомок иммигрантов с Ямайки, поэтому, думаю, она писала о том, что сама видела и чувствовала.

Белые зубы - метафора, используемая по полной. Зубы как признак достатка, возраста, расы. Вставные зубы - как лицемерие. Корни зубов - как корни семьи и прочая. Метафора кажется очевидной, но обыгрывается очень хорошо.
Не буду писать про весь сюжет, скажу только, что я угадала логику развития повествования и была очень довольна этим. Второе: прекрасно передано, как все наши попытки исправить детей приводят к противоположным результатам. Третье: самым "нормальным" в итоге оказывается туповатый и простоватый Арчи, потому что он просто хочет жить и давать жить другим, хоть и не всегда может сформулировать это словами.

Рекомендую.

Это книга о конфликте поколений и конфликте культур старой и новой родины эмигрантов. Э то роман о двух армейских друзьях - англичанине Арчи и бенгальце Самаде. Самад и Арчи, сведенные неудачей и сомнительными армейскими обстоятельствами, проводят большую часть времени в ветхом английском пабе. Арчи женится на ямайке, которую встречает на лестнице на новогодней вечеринке у незнакомца. Жена Самада, Алсана, женщина его же культуры, привезенная им с родины. Обе жены также сближаются и начинают крепко дружить. Дети друзей - англичане в первом поколении, на которых родителями возложено очень много ожиданий. Мальчики-близнецы Самада и Алсаны, а также дочь Арчи и Клары находятся между двух огней: между традициями и современностью, между культурами своих родителей и страной, где они родились и выросли. Вопросы верности, традиции и идентичности возникают в конфликтах отцов и детей и конфликтах детей друг с другом. В целом книга читается довольно легко, темы до сих пор актуальны в связи с бесконечной миграцией людей из-за военных конфликтов и просто в поисках лучшей жизни, нов любимые я ее не стала бы вносить.