Господа Головлевы. Помпадуры и помпадурши

Роман рисует пугающий портрет вырождения помещичьей семьи в условиях нравственного, духовного и социального распада.

Произведение повествует о судьбе семьи Головлевых - типичного рода русских дворян конца XIX века. В центре внимания - деградация семейных устоев, бездействие, паразитизм и лицемерие. Главный персонаж, Порфирий Владимирович по прозвищу “Иудушка”, становится символом зла, прикрытого псевдоблагочестием и ханжеством. Его постоянные молитвы, сладкие речи и показная забота - лишь маска, за которой скрывается холодный эгоизм и полное безразличие к родным.

Книга пронизана чувством безысходности. Здесь нет ярких героев, нет катарсиса - только постепенное и неотвратимое умирание семейного древа. Салтыков-Щедрин не оставляет надежды: каждый из героев, начиная с властной и расчетливой Арины Петровны и заканчивая её пассивными сыновьями, обречён на духовную и физическую смерть. Роман демонстрирует, как отсутствие труда, искренних чувств и ответственности приводит к разрушению личности и рода.

Это не просто роман о вымирающем дворянстве, а философская притча о разложении души, лицемерии и пустоте за внешней благопристойностью.

Книгу я купила летом 2020 года, и с тех пор она меня пугала. Еще хуже ситуация стала после того, как я для проекта «Читаем Россию» слушала крайне неудачную «Современную идиллию» того же Салтыкова-Щедрина. Писатель буквально стал персоной нон-грата в моих читательских планах. К счастью, всё оказалось не страшно. «Господа Головлёвы» написаны очень хорошо, такого качества книги и должны попадать в список распиаренной классики. Читалось легко, несмотря на жуткий сюжет.

На последних страницах автор подвёл итоги, дал личное пояснение всему вышеизложенному. Во-первых, Головлёвы — семья пьющих вырожденцев, где случайно затесалась деятельная Арина Петровна, которая по крови Головлёвой не была. Это еще один роман об упадке в дворянском семействе. Во всей русской классике образовательная система совершенно кошмарная: за детьми там присматривают, но не дают им ничего, что может пригодится в жизни им самим или государству, как получателю рабочей силы и налогов. Арина Петровна обучила четверых детей, двух внучек, да и Порфирий Владимирович обучил своих сыновей тому, что тогда считалось необходимым. И что мы видим? Это не научило потомков мыслить, не дало им возможности зарабатывать на жизнь. Как же это страшно.

Какие-то генетические проблемы Головлёвых, отсутствие хорошего образования — и столько жизней под откос. Дальновидности Арине Петровне не хватало, она смотрела только в самое ближайшее будущее. Отсюда и ее хозяйственные ошибки с постоянным загниванием качественных продуктов. И не хватало ключевых знаний о человеческой психологии, из-за чего что выросло, то выросло под ее крышей. Сколько книг о подобном сорном взращивании дворянского потомства, сколько людей, не научившихся тёплым чувствам, ответственности за свои решения, уверенных, что они всё равно ни на что не смогут повлиять.

Второе, что в конце романа подчеркнул автор: мелкое дворянство влекло жалкую жизнь. Дворяне покрупнее имели власть, городские жители ходили на службу и общались с другими людьми. А эта мелочь жила за счёт крепостных крестьян, и не было у них ни радостей, ни горестей — все дни одинаковые.

Для меня это очень любопытная мысль. Отдельные произведения отечественной классики — Герой нашего времени, например — вызывают у меня острое желание срочно устроить революцию. Какие-то лишние жирующие люди, от которых никакого толка. Зачем живут и небо коптят? Если их в эмиграцию или условный ГУЛАГ, а их имущество раздать крепким крестьянам, то сплошная польза миру.

Далеко не вся классика вызвала у меня такие эмоции, и Салтыков-Щедрин дал хорошее объяснение, которое я обязательно проверю. Мб дело как раз в мелких дворянах? Властьимущие и служивые люди чем-то заняты, а вот эта прослойка мелких дворян, у которых усадьба и обо всём заботящиеся крестьяне, как раз и зряшная. То есть любой человек, который чем-то занят, живёт не зря. Даже Иудушка пытался придумать себе занятие, хоть и эфемерное, потому что без дела зачем жить?

Всё происходящее внутри семьи Головлёвых очень страшно.

В сущности господа Головлёвы - трупы в разной степени разложения.

Книгу прочитала на совместных чтениях, не пожалела.
Прекрасный язык Салтыкова-Щедрина,
интересные, яркие герои, характеры удались однозначно неприятные.

Автор в книге показывает упадок института семьи, насколько там все друг друга не любят и даже ненавидят.
Помещики показаны приземленными людьми, которые дальше своего поместья ничего не видят, вся жизнь их крутится вокруг сельского хозяйства, урожая, прибыли.
К детям отношения- как к щенкам- выросли и слава богу, оторвал кусок, кинул и больше не приходи.

Все герои не приятные, противные люди, но первенство занимает Иудушка, это конечно тот еще фрукт. Пустословит, изворачивается, лжет, обкрадывает всех родственников, кляузничает. Короче, отвратительный персонаж.

По мере прочтения подумалось, что герои эти очень схожи с Крониновским Броуди в русском антураже.

Кто такие Головлёвы? Люди не имеющие опору ни на нравственность, ни на человечность, ни на Бога. Хоть и звучат молитвы ежедневно, и иконы расставлены в каждом углу, но все это лишь потому что так у всех. Мысль, желание сделать в этом мире что-то светлое по зову сердца даже на секунду не возникает

Головлёвы – семья, в которой нет никаких взаимоотношений поддерживаемых любовью. Слово "любовь" здесь встречается крайне редко, да и является просто словом.

Порфирий Владимирович, в данном произведении, наверное, предстаёт как главный герой. Но я прочувствовала каждого. В начале я (как человек 21века) относилась к большинству, как к бедным обиженным детям, которых просто не научили жить по-другому, но я быстро перегорела этой идеей. Эти маленькие дети  становились взрослыми не имеющими человеческого стержня, способными проиграть все деньги и не брезговать ежедневными попойками, которые делали своими кумирами еще более потеряных людей. Как потом стало понятно, эта история морального разложения длилась не одно поколение.

Единственное в чем произошел перелом – это в образовании капитала, который сколотила мать, Головлёва Арина Петровна. Зная, как деньги упрощают жизнь, у нее получилось их приумножить. Но, увы, примера искреннего, безусловного участия в жизни детей, семьи, видимо не случилось. Потому в моральном плане всё продолжало идти под откос.

Несколько детей нажила Арина Петровна, нескольких и потеряла. Самый хитрый и живучий оказался Порфирий, он же Иудушка, он же кровопитушка, который не брезгая лицемерием сумел заполучить небольшое расположение своей жестокой матери. Впрочем даже этого небольшого расположения ему хватило, чтобы лихо обыграть всю семью, заполучить бразды правления, несколько раз вступая в право наследования нажитого имущества, остававшегося после нескончаемого потока смертей членов семьи. Под видом человека праведного, очень умело ускорял час кончины то одного, то другого. Не пожалел и собственных детей. Да и зачем же их жалеть, ведь они законные наследники его земель, лесов, капитала. Страшный сон Иудушки – отдать своё другим.

Жизнь живется, дни идут своим чередом, соблюдается ежедневный порядок дня, никому он Порфирий не интересен, но люди вокруг хотя бы есть, ему этого и достаточно, можно, пользуясь статусом, занимать их головы пустой болтовней. Но в один прекрасный день приходится узнать, что одиночество – это не только что обретенный друг, а  спутник, преследовавший его всю жизнь. И в душе просыпается совесть несущая с собой итоги жизни. И она страшна. Страшна тем, что беспощадно права. И времени вспять не повернуть и переделать ничего нельзя. Остаются последние часы жизни наедине с самим собой и преступлениями, которым уже не суждено стать прощеными.

ЧуднО как! Полтора столетья прошло, а Головлевы все никак не переведутся на Руси. Так же оправдывают свои грешки и подлости "божьей милостию", так же ножки целуют да рыдают в лицемерном умилении, ближних по миру пуская, да пустыми афоризмами и поучениями от них откупаются. А и всех устремлений-то у них жизненных: как бы не растранжирить, а присовокупить поболе...

Тяжелый роман, депрессивный, беспросветный и при этом обволакивающий своей густой и липкой атмосферой, вздохнуть не дающий. Скучный? А и нет, не скучный. Красивый язык, слог витиеватый просторечиями, архаизмами да галлицизмами так что без переводчика и не разберешь местами.

Это история про семейство Головлевых и про перипетии происходящие в их жизнях, по их же вине.

Мне обычно трудно писать отзывы на книги, которые не запомнились или были скучны. Поскольку от таких книг нет яркого впечатления (хоть позитивного, хоть негативного), то и говорить про них нечего.

Здесь люди живут пустую жизнь, не имеющую смысла. Дети тратят деньги на кутежи, взрослые сидят скрягами и создают видимость работы, при полном её отсутствии, внуки жаждут лёгких денег. И ни у кого нет никакого плана, куда свою жизнь девать. Просто существование, не обременённое активностями. Праздность и тупоумие.

Я не понимаю, как в семье с двумя скрягами выросли одни кутилы. Как за всю жизнь они не поняли, что деньги из воздуха не берутся и что ими надо распоряжаться с умом? И если при финансовых сложностях своих детей Арина Петровна готова хоть и в виде подачки дать именьице или немного земли, то Иудушка даже на такое не способен. Вместо помощи своим детям, он только льёт на них пустые слова и говорит, что не в силах что-то сделать, чем их и губит.

Предназначение Порфирия в этом мире - травить и тиранить всех вокруг. Он постоянно ведёт пустые, праздные речи. Ему нравится, когда его слушают и ему поддакивают. Использует же он обычные шаблонные фразы, видимо, думая, что будет казаться умным. На деле же, когда его хоть о совете попросят или мнение высказать, он даёт не точные ответы, предполагая вероятности всего, что только может произойти, чтобы было меньше шансов ошибиться.

И, естественно, происходит момент, когда он доводит всех до белого каления, а после удивляется, как это он остался один. Как это всё его родное Головлево, такое уютное, шумное, людное превратилось в тихое, заброшенное место. Поскольку он обладает натурой, которая тиранит людей и старается сгноить всех своими словами, в одиночестве ему стало совершенно не выносимо. Он погрузился в мир фантазий и даже в них он вспоминал ошибки людей прошлого и карал их, тщательно обдумывая это в своем воображении. И тогда у него появился план, как подпортить жизнь людям вокруг, который сразу же активно начал работать. Но не сказать, чтобы это сильно облегчило Порфирию состояние.

Арине напророчили, что сын её погубит и она сразу невзлюбила его с детства. Возможно, если бы она больше любила своих детей и уделяла им внимания и воспитания, они могли вырасти другими. Ведь называя одного из сыновей Иудушкой, она уже пророчила ему неприятное будущее, ведь известно: как корабль назовёшь, так он и поплывёт.

И в завершение всех семейных проблем: история про наивных девушек (внучек Арины, племянниц Порфирия), отправившихся в большой город с надеждами на актерскую славу, но столкнувшихся с суровой реальностью и предрассудками, которые их и погубили.

Анненька не захотела тяжело работать и выбрала стезю лёгких денег, а сестра Любонька (которая не покидала города, когда Аня поехала ненадолго обратно в Головлево) опустилась ещё больше, не утруждаясь подумать о морали. И это она вселила сестре в голову мысль, зачем-бишь она "своё сокровище" бережёт, ради кого. И с этого момента Аня опустилась вместе с нею. И если Люба хладнокровно совершила выбор слабого человека, то Аня никак не могла себя заставить, из-за чего не только опустилась на самое дно, но и вступила в преступную связь. Когда это случилось, мне сразу в голову пришла цитата из "Отца Горио": "Вместо того, чтобы благородно выброситься из окна, она просто скатилась с лестницы."

Общее впечатление от романа скорее негативное. Мне было невероятно скучно читать и если бы не аудио книга, то я никогда бы не дочитала это произведение. Здесь есть пара интересных мыслей и замечаний, но по-большей части история так же пуста, как и речи Иудушки.

Классики русского слова никогда не подведут. Некоторые метания в поисках хорошей книги случились у меня в этом месяце после слабенького текста "популярного автора". Выручил Евграфович (отчество как у моей свекрови бывшей).

Легкий слог писателя 19-го века, приём ускорения романа короткими повестями, яркие характеры персонажей и незамысловатый, но почти детективный сюжет. Тут и достоевщина, и сологубщина, и гончаровщина есть, но все-таки автор самобытен и уникален, а книга в полной мере достойное детище эпохи, всё как я люблю.
Невозможно не любоваться Иудушкой, все эти фразы его и маменьки звучат эхом ещё со школьных времён. Жаль, что автор сразу его обозначил злодеем, ведь Парфирию очень даже удаётся маскировать под благочестие свою низкую натуру. Так жалко сыновей его, аж до слёз, девчонок жалко, всех. Однако, нельзя не заметить, что эти праздные люди сами виноваты отчасти в горе своём. Начиная со Степана мысль о безделии, беспомощности, тупом существовании вроде образованных неглупых Головлёвых не оставляет до конца. У Арины Петровны и Парфирия хоть какая-то цель была. Огромная яма - пропасть в сознании между дворянином и крестьянин ом, словно люди с разных планет. Лучше подохнуть от водки, чем работать в поле. До сих пор этаких "дворян" многовато вокруг.  И везде и каждого сторожит свой Иудушка.

Произведение о деградации одного помещичьего семейства. Праздность, пустословие, бесчувственность к боли других, алчность, запой - черты жизни представителей семьи Головлевых, которые предстают перед нами в трёх поколениях.

Слог превосходный, богатейший, на высшем уровне. Смысл поучительный, предостерегающий. Само произведение, конечно, заслуживает самой высокой оценки, но, видимо, я не в то время взялась прочитать эту книгу. Хотелось чего-то приятного, но тут все оказалось совсем по-другому. Тяжелая, гнетущая, вязкая атмосфера с душными людьми, которая удручала и от которой хотелось поскорее избавиться..

«Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.»