Generation `П`

Это книга мне очень напоминает культовые фильмы Балабанова «Брат» и «Брат 2», наверное атмосферой и неповторимым хаосам и «свободой» 90-х в России и СНГ.

Пелевину удалось передать главное чувства людей 90-х: голод, халява, поиск себя?и поиск чужого плохо лежавшее но тебе необходимое ;)

А главное революция в мире маркетинга и рекламодателей, что для России было чуждо, сам себя поймал  на мысли что почти все культовые рекламы 90-х я помню наизусть:)

Ну и конечно я почти уверен что это книга Пелевина должна быть как минимум в числе учебников или пособия в школах маркетинга и рекламы, потому что там столько богатства идеи где оригинальность зашкаливает на 10.000 метров над уровнем фактов :)))

Не для всех.
⠀
️Автор умеет заострить внимание. Он четко показывает 90-е и героя, который создаёт рекламу, ищет вдохновение и даже находит его, с помощью стимулирующих психотропных получает некие знания.
Он узнает нечто, полностью меняющее его мировоззрение.
⠀
«Человек — телепередача, которая смотрит другую телепередачу».
️Реклама полностью засела во всех аспектах нашей жизни. Она поглащается и поглащает.
⠀
️Да, мысль есть, смысл понятен и заставляет немного задуматься, что касается рекламы. Но путь героя, его желание найти нечто глубинное и то, к чему он в итоге приходит - меня совершенно не зацепило.

На Пелевина я засматривалась давно: Пелевина почитывал одно время мой папа (его молодость пришлась на 90-ые), некоторые мои одноклассники (в итоге работают в пиаре и ударились в восточные практики) и другие разномастные люди вокруг меня (об их будущем или бэкграунде у меня мало информации), так вот ходя вокруг до окола, периодически подумывая о прочтении его книг, я все никак до них не доходила, и тут все же дошла. В целом зря.

Через книгу я продиралась хуже, чем через все остальные книги, которые мне не понравились. Мне вообще не зашла манера изложения автора, мне не очень откликалась массовая мифологизация всего и вся, и мне было совершенно чуждо повсеметное пьянство и употребление наркотиков. В целом, мне были близки философские размышления о влиянии телевиденья на человека (скорее даже рекламы) и о психологии бизнесменов 90-ых. Но это все было закопано в своеобразной манере изложения и в деталях шумерской мифологии. Мне не понравилось, читать дальше этого автора я не намерена, оставлю это для тех, кто любит именно Пелевина, именно за все его особенности, мне же Бегбедер ближе.

Автор давно у меня на слуху, книга долгое время в отложках и даже несколько раз совершались попытки ознакомления. 2 попытки вышли провальными, но в конце концов я смогла прочитать от начала и до конца.

Сразу отмечу, что книга не каждому придётся по вкусу, впринципе как и в целом стиль написания Пелевина. Здесь не будет повествования от точки А до точки Б, к упомянутым в книге персонажам (даже к главному герою) вы не проникникнитесь симпатией/антипатией, а 70% диалогов и вовсе можете пропустить мимо себя. Книга наполнена философией Пелевина, отсылками к мифологии и чем-то не совсем понятным для рядового читателя. Эта книга не даст вам расслабиться после тяжёлого трудового дня, здесь нужно думать, нужно размышлять.

Если кратко, то повествование посвящено Вавилену Татарскому, который будучи работником в ларьке обнаружил у себя талант к написанию сюжетов для рекламы. Центральное место отводится созданию рекламы в 90-х годах, когда после развала СССР произошло завершение политики "железного занавеса" и западная культура большим потоком внедряется в неподготовленные умы советских людей. Таким образом происходит развитие бизнеса - продвижение рекламы западных продуктов с учётом российского менталитета. Рекламы эти порой попахивали абсурдом чистой воды. Да и источник идей в большинстве случаев - наркотики. Порой складывалось впечатление, что автор тоже под препаратами.

В целом, не могу сказать, что мне не понравилось, это был интересный опыт знакомства с Виктором Пелевиным, не думаю, что это будет его последняя книга, которую я прочла. Мне кажется, что образ мыслей Пелевина будет больше понятен людям, которые пережили в сознательном возрасте 90е годы.

Примечание: осторожно, нецензурная лексика.

Понравившиеся цитаты:

"Ничто так не выдает принадлежность человека к низшим классам общества, как способность разбираться в дорогих часах и автомобилях"

"Вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией"

Начну с того, что после Чапаева и Пустоты Поколение П вызвало разочарование. Учитывая, что это 2 единственных романа, которые я пока прочитал у Пелевина и, надо сказать, что Поколение П значительно охладило мой пыл к этому автору. Тем не менее, мне будет проще оценивать Поколение П в сравнении с Чапаевым. Во-первых, действие происходит в сравнительно одинаковый временной промежуток, к тому же оба романа были написаны друг за другом. Объясню, чем этот роман проигрывает Чапаеву:

1) Главный герой - Владлен Татарский - значительно уступает по харизме и яркости Петру Пустоте. Мне он показался пустоватым и немного аморфным: по сути по рекламной карьерной лестнице ему помогали расти его знакомые, которые уж слишком удачно оказывались в нужное время в нужном месте. Оригинальность восприятия мира и смутных времён Петра Пустоты Пелевин заменил на неумеренное потребление алкоголя, грибов и психотропных веществ Татарским. И здесь переходим ко второму пункту.
2) Если в Чапаеве потребление наркотических веществ и упоминалось (Котовский и кокаин, бандиты у костра и грибы), то они помогали раскрывать персонажей и скорее являлись хорошим дополнением и фоном для развития диалогов и сюжета. В Поколении же мухоморы и психоделики являются чуть ли не главным движущим и связующим элементом повествования. К этому же пункту отнесу неуместное использование мата и наличие пошлых сцен и эпизодов, которые в большинстве своём, если и присутствовали в Чапаеве, то были к месту.
3) Странное использование англицизмов. Некоторые помогали раскрыть особенности рекламных бизнеса и культуры, но порой создавалось впечатление, что автор использовал их, чтобы выпендриться.
4) Структура романа. Если в случае с Чапаевым соединение 1920-х и 1990-х как двух смутных времён было удачной находкой автора, то соединение 1990-х с

показалось натянутым и обусловленным в первую очередь

. Возможно, таким образом Пелевин хотел показать, что реклама стара как существование цивилизации, только эта мысль уже из области догадок, из самого романа она толком не вытекает.
5) Идея романа. За тучей откровенной ахинеи о различных вау-эффектах, она читается на раз-два:

. И получилось, что Пелевин выглядит как персонаж Саши Бло: с запредельным пафосом с использованием англицизмов и мегатеорий он говорит о достаточно очевидных вещах, которые не поражают воображение, а вызывают недоумение. И эти рассуждения вроде, чтобы заработать на "мерседес" надо стать г**** выглядят уж слишком обывательскими. Вышло достаточно забавно, что произведение, которое по идее должно было высмеивать принципы работы рекламы, её потребителей и создателей, в итоге возводит последних буквально на уровень богов. Это выглядит искусственно, а для простого покупателя так и вовсе обидно, поскольку его явно держат за неразумный скот. Не отрицаю, реклама оказывает значительное влияние на нашу жизнь и экономику, но далеко не доминантное.
6) Связь с буддизмом. В Чапаеве отсылки к буддизму смотрелись органично, оригинально и интересно, при этом неплохо закольцевали сюжет. К тому же они свидетельствовали о прекрасном полёте фантазии автора и превращали повествование в увлекательную игру-конструктор, где сюжет и герои могли по-разному интерпретироваться, однако в случае Поколения эта связь, на мой взгляд, была добавлена просто для философского пафоса романа и на развитие сюжета серьёзного влияния она не оказывает.

Справедливости ради отмечу плюсы:
1) Есть хлёсткие и яркие цитаты вроде "солидный господь для солидных господ"
2) Описание некоторых рекламных концептов также было интересным и забавным. Пелевину, в целом, хорошо удалось отразить творческую часть работы копирайтера и его стремление подогнать окружающую среду под бренд или слоган.

В целом, Поколение П - книга своего времени. На мой взгляд, местами в ней слишком много откровенной пошлости, мата и дешёвой философии, чтобы полноценно претендовать на портрет эпохи, каковым стал Чапаев и Пустота.

Роман "Generation П", как ни странно, посвящен поколению не 90-х, когда вроде и появилась присказка о "поколении pepsi" - а больше о родившихся во времена застоя, чья зрелость пришлась на 90-е. Но главная ценность произведения не столько в глубоком осмыслении - сколько, как и положено постмодернистскому роману, в обыгрывании ходов повествования. Постоянные какие-то замечания, учитывание особенностей, просто забавные словечки - от этого страницы романа читаются "без постороннего усилия, сами по себе".

Как и следовало ожидать, экранизация романа при всех её достоинствах, все равно оказалась не в состоянии передать всех мелочей, которые дают произведению его неповторимый дух. И опять же этот дух привязан именно к личности писателя - а не к темам рекламы или 90-х годов, которым роман посвящен. Скажем так, у романа должна быть тема - вот такие темы и были заявлены, не более того. А роман является самоценным вне такой привязки - и стоит того, чтобы быть прочитанным.

Хотелось начать рецензию со слов о том, что книга оставила странное впечатление. С другой стороны, а что еще можно было ждать от автора? Уж точно не логичного во всем сюжета и простого повествования. Так что можно сказать, что ожидания оправдались - сюрреализм, сочетание несочетаемого и много всего непонятного. Читался роман не так быстро, как книги, полностью завладевающие вниманием, но и не так долго, как можно было ждать.
Не могу не согласиться с мнением, что роман отчасти устарел - за вроде бы небольшой срок мир успел серьезно поменяться. Все происходящее вроде и понятно (с поправкой на особенности творчества автора, конечно), но ловишь себя на мысли, что актуальность уже утеряна, а "остросоциальная" сатира утратила приставку остро-.

Заголовок рецензии относится к слухам, что "писателя вообще не существует, а под именем «Пелевин» работает группа авторов или компьютер". Очень забавное предположение, которое возникло в силу затворнического образа жизни автора. Возможно, это ещё и своего рода игра постмодерниста: создание собственного образа.

Что касается самого произведения, то здесь (откройте - почувствуете)) автор тоже играет со своим читателем. Конечно, многим эта игра не по вкусу, но механизм уже запущен - и повеств. линия о жизни В. Татарского сменяется
● маркетинговыми (порой весьма забавными) концепциями,
● теорией с вау-фактором (и другими - более телесными терминами)),
● теорией заговора (оказывается, Ельцина и других полит. фигур не существует, они - лишь результат кропотливого труда дизайнеров)
● мифологической атмосферой
и многим другим.
При такой, казалось бы, разновекторности, произведение, тем не менее, выглядит целостным и исчерпывающим. Это со всей признательностью считаю заслугой Пелевина)

Конечно, роман вызывает множество вопросов. Помимо "Что я читаю?!", многие рассуждают, что же скрывается за этим "П". Или, к примеру, почему на обложке фигурирует Че Гевара?
И если в "П" каждый волен видеть, что ему вздумается (напиток там, или нецензурное словцо), то относительно Че Гевары можно порассуждать.
Он - лицо социалистической революции. Лицо, которое красуется почти на всех обложках к данному роману. А в романе чудесным образом изображена энергия денег, жажда денег. Парадокс? Ещё какой. Подобно тому, как в первой обложке на лбу того же Че Гевары изображена эмблема Nike. Это что? Just do it? Just revolutionize?

Вопросы возникают и у Вавилена - главного героя, который периодически старается докопаться до сути. Оставаясь в неведении, он наталкивается на совет:

Что действительно приходится делать - так это адаптироваться. К новой жизни, хлынувшей после развала СССР.

И главный герой делает это так, как может. Остальные тоже пытаются в этом океане (казалось бы) возможностей нащупать дно - ведь еще вчера столь уверенно чувствовали почву под ногами. Но увы. На дворе лихие времена, когда не сегодня завтра твою участь могут решить (тебя порешают в смысле). И при всей возможной критике в сторону Вавилена, хочу отметить: на мой взгяд, он романтик.
Скучающий по прежним временам. Отдельного внимания здесь достойна след.история:

Дойдя до финала романа, вы наверняка поймете, что эта история глубоко символична. На мой взгляд, она доказывает, что Пелевину отнюдь не всё равно на прошлое, настоящее и будущее страны. Притом он, конечно, не всё приемлет. И имеет на это полное право.

В конце концов, и самого Пелевина приемлют далеко не все..